本祠始祖：仕南公

第一世祖：方仕南：名珍，后唐庄宗同光元年癸未岁于江西南昌洪州铁树观聚贤坊迁居平江东阳乡(今属虹桥镇)天井山。第二年甲申买入施祥八、施祥九田宅，今虹桥南麓有方家屋堂遗迹。葬虹桥南麓乾巽兼戊辰向有碑。妻陈氏与夫合葬，子五：泽：官鄂州巡御史，有后未详、海：迁滁洲，官工部侍郎，有后未详、浚（读信）、渊：官盐场主簿，有后未详、澄：迁岳阳县杨林乡今沙陂、高段有后。再娶何氏生殁无考，子一：湖：迁景陵，有后未详。

第二世祖：方浚（读信），行十四字公忱生殁无考，葬虹桥狗坐石藏龙湾乙辛向改乾巽有碑。妻朱氏生殁葬无考。子五：仁岳、仁瑞、仁逸、仁逊、仁载、仁远。（注：此五人与福建莆田的六桂相同，官职也相同，是否同属一支有待考证，列此存疑？）

第三世祖：方仁逸 官水部员外郎、殁葬平江长寿白圆村鸡笼山剪刀湾凤形癸丁向有碑。（与福建莆田的六桂相同，官职也相同，是否同属一支有待考证，列此存疑？）妻邱氏殁葬茅帐源牛形。子二：谨言、从周。

第四世祖：方从周字闻仲 生于宋太祖开宝元年戊辰岁，殁于宋庆历八年戊子岁，宋咸平元年戊戌岁登进士受秘书校正，天圣年间官拜礼刑二部尚书、光禄大夫赐紫金鱼袋秩正二品。葬平江长寿白圆村鸡公山（又呼庵山、鸡笼山）灯心岭飞凤朝天形癸丁向，石砌墓有碑，山下建太守祠载《平江县志》中华民国十七年被焚。妻李氏封懋德夫人、娶辛氏封助德夫人、二夫人合葬茅帐源中觜上乙辛兼辰戌向有碑载谱卷首《墓址图》。子五：荻：迁长寿荻坪、义：迁踏水桥章铺里有后、营：出继澄公之孙方固改名方柏、平：宋神宗熙宁初进士及第生殁葬址失考，妻无考，无后、井：迁湖北通城县麻阜义井有后未祥。

第五世祖：方荻、名志申号栎卿，从天井山迁长寿荻坪，殁葬朗坑大坟山丁癸向。妻丁氏葬附夫墓。子一：凤

第六世祖：方凤、行九，字鸣歧，从荻坪迁居木金乡保全村赤溪渡藕溏（今呼窍溏）畔，葬黄阳山左岸五马奔槽形乾巽向

有碑旧称石灰冢墓址载卷首《墓址图》。妻李氏殁葬荻坪三江口。子一：汝仁

第七世祖：方汝仁，行八，生于宋代仁宗天圣九年辛未岁，葬虹桥狗坐石，后迁葬黄林段右冲托塘头仙鹅饮水形傍叔鸣梧公墓右申寅向有碑墓址载卷首《墓址图》。妻丁氏葬黄林段右冲托塘尾龟形脑穴庚甲向有碑墓址载卷首《墓址图》。子七：禅：字林早逝无嗣、恭、庆：其裔分石岭族、矩：其裔分官溪族、道石族、智：其裔分滔族、瑗族、肃族、大屋场族、子清族、鉴金族、荻坪族七族、惠、邑：其裔分郑田族、阳坪族。

桂林方氏祠堂建立于明朝嘉靖年间。

根据历史记载，桂林方氏祠堂是在明朝嘉靖年间建立的。嘉靖年间是明朝的一个相对稳定和繁荣的时期，也是桂林地区方氏家族繁荣发展的时期。桂林方氏祠堂的建立，是方氏家族为了纪念祖先和凝聚家族力量而建立的，不仅有祭祀祖先的功能，也是家族聚会和传承家族文化的场所。

对于想要了解桂林方氏祠堂的人来说，可以通过到当地的博物馆、历史文化遗址等地方进行实地考察和参观，从实物和历史文献中了解更多相关信息。此外，也可以查阅相关历史资料和书籍，深入了解桂林方氏祠堂的历史背景和文化内涵，进一步增加对其的认知和理解。

总之，桂林方氏祠堂作为桂林地区方氏家族的历史文化遗产，具有重要的历史和文化价值。通过深入了解和挖掘，可以更好地传承和弘扬家族文化，也可以更好地推动当地历史文化事业的发展和繁荣。

方家老屋位于痘姆乡红星村同心组。据方氏家谱记载，该建筑建于清乾隆中期，由方氏16世祖显浩公从一位姓柳的人手上买下重建。以砖木结构，前后浅檐。大门前有“月沼”塘，屋后有主山，屋顶砌一列人字形马头墙，安“苏式”座头，屋面两坡，覆以灰色小瓦。二进设为中厅，五架、梁用材硕大，采用抬梁与穿斗混合结构。厅内左右板墙至顶。在檐柱与外金柱之间设卷棚顶，前后金柱上安装一排挡风板。最后一进为后厅，内门安装八扇花格子门窗。三厅与中厅正面砌硬山式一滴水面照壁。中厅前照壁看面墙为“四柱三间”式，从中间向内开双石柱大门。墙体青砖勾白缝，墙脚嵌一排“脚线”，饰几何与祥云纹。门额上浮雕门档与“家官”像，阳刻“惟吾德馨”四字。三厅前照壁素面，立双石条门枢，门额上用青砖砌出“垂莲柱”。

该建筑整个砖、石、木雕刻精美，主要表现在梁核、撑拱、照壁、门额等部位。浮、透、镂、平等雕刻手法齐全。