李白的一生是放荡不羁的一生，虽然李白在世的时候活得很潇洒，但是他死后，他的后人似乎活的并没有那么容易，其中很多人都成了普普通通的人。现在想要找到李白的后人恐怕有一定的困难，李白是唐朝开元年间的人，距今有一千多年的历史了，中国中间又经历过几次大动荡，而且李白的后人在史书上面只能找到他孙子一代。

李白一生共有一个妻子和一个妾，两人均为李白留下了后人。开元十四年的时候，李白娶了高宗时期宰相的孙女许氏为妻，两人很快陷入爱河，不久以后许氏就生下了一儿一女，儿子叫做伯禽，女儿叫做平阳。伯禽是有后的，而平阳在出嫁后不久就死了。

伯禽是有儿女的，一个儿子两个女儿；也就是说李白有一个孙子和两个孙女。但是孙子是一个向往自由的人，他很羡慕自己的祖父能在年轻的时候游山玩水，于是一天外出后再也没有回来了，至于李白的孙子有没有后代，现在来说也是一个未知数。两个孙女最后嫁给了当涂的两个农民，但是她们并没有忘记自己的祖父是那个大名鼎鼎的诗仙李白，她们生活中的举止动作都是那么地优美，但是怕玷污了祖上的名声，所以不久以后关于李白的两个孙女也是没有记载了。

而李白的小妾是一个山东人，根据史书记载他们也是有后人的，叫做颇黎；但是史书上并没有关于颇黎的记载，所以很难考证颇黎是否有后代。

综上，现在是不是还有李白的后裔其实很难考证了，除非李白的后人能拿出自己的族谱。

唐代三大诗人中以李为名的，李贺肯定是皇族后裔，李商隐好像和皇族有关系。那么，李白和皇室有什么关系吗？李白认为他和唐力皇室关系密切。当与唐力皇室中一些不重要的人物交往时，诗人常常自信地称他们为叔叔、兄弟、兄弟、侄子等等。李白曾经给唐太宗的曾孙写过三首诗，名为寄上吴王三首。他毫无羞耻地声称自己是“一个爱枝叶的小男孩，还爬丹桂丛”，意思是他也是老李家那棵大树的一根树枝，和那些金枝玉叶连在一起。据说吴王没有反对，默认他为亲族。那么，李白和唐力皇室有什么关系呢？

唐肃宗至德二年，李白因参与王勇幕府李林而被捕于浔阳监狱。8、9月，在慰安使崔焕、御史宋若思的营救下，出狱。10月左右在宿松山生病。这个时候正好宰相张高率军向睢阳进军，平定安史之乱，李白给他写了赠张相镐两首诗。在第二首歌中，李白详述了他祖先的成就：

我是陇西人，先做汉边将军。小有成就，名飞上天。苦战不待，丰年颇惆怅。世界充满勇气，风很大。孙子壮烈牺牲，百代神君。

诗人自称是城西季承人，自称是汉代飞将军李广的第二十五代孙。当年，李广全身心地投入到抗击匈奴的事业中。历经七十余战，精神如秋风般刚强，谋略惊人，功绩令人钦佩。但由于意外的挫折，他未能被封爵，令后人无不惋惜。他的英雄主义精神和强烈的感情传到了他的子子孙孙，直到一百代之后，仍然保持着旺盛的生命力。这位诗人自豪地说他是李光的后代之一。无独有偶，唐力皇室也认为他们是李广的后代。当年，将军的后裔之一广定居陇西，就是唐代著名的陇西李氏。李白和皇族在陇西都自称李，由此看来，李白和皇族的关系确实相当密切。

然而今天，许多专家指出唐人并不像我们想象的那样诚实。那时候贵族家庭势力大，地位高，很多人喜欢冒充自己的姓氏。清河崔氏、太原王、荥阳郑，甚嚣尘上，连皇族都有冒充的嫌疑，其来历颇为不详。唐力的皇室利用他的权力使他的血统合法化，但是李白的家族没有加入。

李白家族被称为李广十六孙李恪后，天宝元年，唐玄宗下诏让李恪的四个后裔江郡、古璧、敦煌、舞阳编入宗正寺，正式承认为金枝玉叶，但李白家族未能通过考核，被排除在外。后来很多细心的专家，比如郭沫若，在接触皇室宗亲的时候，发现李白的称谓比较混乱，经常和别人族谱里的排位不符。有人私下认为，李白一家从西域回来，为了站稳脚跟，反抗当地人的歧视，就冒充李恪的皇后。

李白家是否假冒陇西李氏，还有待专家学者进一步考证。不过，他们来自西域的说法已经得到了大多数人的认可。据碑文记载，李白的父亲名叫李恪。为什么会有这么奇怪的名字？陈寅恪老师解释说，是因为李白的父亲是西域人，西域的名字和中国的不一样，所以叫他“胡克”，意思是外国人。“柯”不是他父亲的真名。李白出生在今天吉尔吉斯共和国托克马克附近的扎耶。大约五岁时，李白的父亲带领他从河西走廊来到陇南，然后顺岷江而下，最后停在绵州的长隆，也就是今天的四川江油。既然我们是从西域搬来的，在物产丰富的前提下，为什么不去铜都大曲住呢？俞平伯老师也告诉我们，李白的父亲因为一些不为人知的原因，比如避难或者是为了躲避报复或者是官司，躲在这个偏僻的小州，所以他的行为很低调。

从匿名的角度来说，李白的父亲做得很棒。就算他培养出了这么一个才华横溢的儿子，无论何时何地都不可能引起关注，但是一代又一代的专家学者绞尽脑汁也挖不出任何关于李恪的信息。李白的叔叔李介绍了李白草堂集序年的身世，说李白一家在神龙初年逃往四川，“指的是和柏杨”。所谓“指”其实很模糊，可能是指李白一家在西域不用李姓，回到四川才回本名；也可能暗示李白家族与“李”姓无关，就像老子李二偶然选择了这样一个姓氏一样。葛神仙传记载：老子的母亲在梅树旁生下了他。老凡尔赛的魔剑一出生就会说话，指着李殊说“以此为他的姓”。如果是后者，那么李白一族就和皇族没有关系了。

据说青莲的书名也反映了李白对西域的感情。丹铅续录年，明朝大学者杨慎随口说：“李白生于张明县青莲乡，诗曰‘青莲居士为仙’。”“后世一般都这么理解。但世界上还是有很多认真细心的人。1099年，宋哲宗北苑府第二年，杨天惠出任张明县令。他亲自去李白故居调查，发现当地叫青莲乡，这个“清廉”不是他的“青莲”。曾经是李白研究领域最权威、最博学的学者王琦解释说，“青莲”来自朱熹，梵文叫_波落花，干净、芳香、一尘不染。李太白的名字可能来自这个意思。也就是说，青莲居士的题目确实体现了诗人的思乡之情，但诗人怀念的可能不是五岁以后的故乡，而是他出生的地方，年的朱熹，在古人眼中也属于西域。

也有专家指出，李白对西域的感情难以割舍，因为他有胡人的血统，有胡人的体貌特征。胡老师曾经详细调查过李白的国籍，最后对李白的长相提出了质疑。郝伟，李白的超级追随者，原名魏婉，后改名为魏延。他想亲眼目睹李太白的风采。历经千辛万苦，走遍全国，终于在广陵抓到了李白。他对李白有什么看法？在李翰林集序中，他描述道：“眼睛亮如饿虎。”大眼睛，深眼睛，看起来，很像古书里的“蓝眼睛的和尚”。胡老师推断，这可能表明李白的母亲不是中原人。

专家还说，不仅李白的母亲，李白家族的名字都指向西域。有个妹妹叫李白，名字叫满月。日出在东方升起，月亮在西方诞生。李白的父亲给女儿起了这样一个名字，就是为了告诉我们她的身世。李白不是也说过“金空西来，白日无有。”康老虎的小孩出生在另一个月亮的洞穴里。"李白继承了父亲的遗志，给儿子取名伯禽，绰号“岳明奴”"月奴”，按照今天的说法，就是“西方来的小家伙”。至于“”这个名字，原来是的长子，本名“鲤鱼”，与“李”谐音。梅花起源于西方，正如南朝大诗人沈约所说：“碧玉冠西海，绿石盖外域。它变成了中国，它的道路变成了一条大道。"

我们不能轻易否定专家辛苦研究的成果，但也不能轻易引申。我们把世界上所有姓李、姓的人都看作“西方人”，更不能认同他们把李白的咏月诗看作是对故土的怀恋，比如“明月几时起，云海茫茫，风过千里，叩玉门关”，甚至“白”。一位著名学者说：“这种认识，还是不应该更好。

李白的身世可谓是众说纷纭，没有一个确切的答案，不过通过多方资料记载李白是凉武昭王李暠的九世孙的身世应该是真实的。 

  于李白的身世，最原始、最权威的记载只有两个，一是李白后认的族叔（从叔）、宣州当涂县令李阳冰的《草堂集序》，另一个是宣歙池等州观察使范传正为李白所作的墓志铭《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》。后世所有李白传记中凡涉及身世、籍贯等等问题，皆依据于此。 

《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑文》中写到过李白单名一个白字，字太白，他的先祖是陇西成纪人因为战乱他的家谱已经找不到了。他是凉武昭王李暠的九世孙，隋朝末年因为天下大乱，他的家族中有一部分流落到了碎叶。自此李白家族人员散落，无法完全统计核实。 

  李白在晚年的时候投靠到一个族叔李阳冰，李阳冰受李白之托为他作了《草堂集序》。李阳冰《草堂集序》：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓为名，然自穷蝉至舜，七世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。翻译过来就是李白字太白，陇西成纪人凉武昭王李暠九世孙，神龙初年逃归到蜀汉。 另外在诗文《长安裴长史书》中李白自己曾写到我本出身金陵，因常年战乱，先祖蒙难，一度流落咸阳附近。根据《新唐书》的记载显示，李白是梁武昭王的第九代世孙，如果按照这个说法的话，那么李白就和唐太宗李世民是同辈族弟。