小冀镇的历史文化
小冀相传,在一千多年前的唐代,新乡县西南一带土地荒芜,野草丛生,只有稀稀拉拉的几个村庄。有一天,从外地逃来了两兄弟,姓冀,以做银匠活为生。三兄弟找了块高坡地,搭草棚,生炉火,继续着银活的生计。邻近的人家唤老大叫大冀,老二叫小冀。大冀生性圆滑,待人刻薄;小冀忠厚老实,辛勤肯干。没过几年,兄弟俩挣了一些钱财,娶下了媳妇,各自有儿有女,生活也算幸福。然而,好景不长,兄弟俩从两条光棍到热热闹闹的一大家子人,逐渐开始磨牙吵嘴,磕磕碰碰,再加上兄弟俩脾气不合,一家人不断闹气。后来,兄弟俩只好分了家,大冀带上妻子老小,迁往了今天新乡县秦村营村东关帝庙附近,人们都习惯地叫那个地方为大冀(现已绝迹)。而小冀留在原来的高坡地,没日没夜的开荒种地,还刻苦钻研银活的手艺,附近居住的人家也多了起来,慢慢形成了一个小村庄,人们便叫这个村为小冀。
魏庄魏庄,在新乡市区西南16公里,小冀镇人民政府驻地东南18公里。据魏氏族谱记载:“明初,魏姓从山西洪洞县迁出,先到温县魏沟,留下一支,又向东迁此建村。”名魏家庄。清末,村南也有一个魏庄,因此改为北魏庄,后易今名。
张青张青,在新乡市区中心西南158公里。小冀镇人民政府驻地东南19公里。相传宋时,此处有人居住,遗留有大青石槽,旧水井,破房屋等。明永乐(1403-1408年)年间张姓由山西迁居“鄘邑之南”在此定居(清乾隆五十一年《张氏家谱》序),后以预祝张姓万年长青之意,名张青,至今。
苗庄苗庄,在新乡市区中心西南159公里,小冀镇人民政府驻地东21公里。据苗氏坟碑载:“明洪武间(1368-1378年),奉旨迁鄘之南而居,号苗家庄。”天顺间(1460-1465年),“尚姓从本邑尚村迁此“(清康熙三十八年《尚氏族谱》序),至今。
王屯王屯,在新乡市区中心西南144公里,小冀镇人民政府驻地东3公里。明初,“王姓从山西阳城县谷垛村,奉旨迁鄘城之小屯”(清康熙二十年《王氏族谱》序),后名王小屯,亦称王家屯。明末,张姓迁此又另居一片名张王庄。清中期渐连成一块,1933年统称今名。
许庄许庄,在新乡市区中心西南142公里,小冀镇人民政府驻地东29公里。宋朝年间,许氏在今村东建村,名许堂,后又西迁今址定居。明时称许家庄,清末简易今名。
李庄李庄,在新乡市区西南135公里,小冀镇人民政府驻地东33公里。据清朝咸丰四年(1854年)祠堂碑载:明初,“李姓从山西洪洞县迁此”。名李家庄。后简称今名,至今。
阎庄阎庄,在新乡市区中心西南15公里,小冀镇人民政府驻地东2公里。据民国九年阎氏坟碑载:“明洪武八年(1375年)阎姓从山西洪洞县槐树下,先迁新邑赵堤,因地势低洼,涝碱灾害严重,永乐初年(1403-1408年)又转迁兴国寺东建村,后又移寺西(今村址),名巩村。”明嘉靖四十三年(1564年)兴福寺碑亦刻有“巩村”。后改名阎巩村。明末,张姓从张青迁此,又名阎张青,1949年改今名。
聂庄聂庄,在新乡市区中心西南145公里小冀镇人民政府驻地东北2公里。相传,宋时此处有聂姓居住,名聂家庄,“王姓从山西洪洞县迁出,先到获嘉县南王井村,后又转迁此处”(《王氏家谱》序)。仍用原村名。后简称今名。
楼村娄村,在新乡市区中心西南134公里,小冀镇人民政府驻地东北31公里。据坟碑载:宋时,此处有姬、袁、阎三姓。首户姬姓土地数十顷,是个神(巫)医,家有花园,楼院多处,故名楼村。明初,崔姓从山西洪洞县迁出,先到新邑郝圪垱(今县畜牧场)、崔家井,永乐末期又迁此,仍沿用原村名,后简写成娄村。
秦村营秦村营,在新乡市区中心西南166公里,小冀镇人民政府驻地西北28公里。据村南水塘内墓记载:宋时,秦姓居此,名秦村。元朝1286年村西八蜡庙石香炉刻:“东秦村”。明初“傅姓洪武时为千总,散兵屯田于新邑西南东秦村,曰秦村营”。
豆腐村豆腐村,在新乡市区中心西南17公里,小冀镇人民政府驻地西北29公里。宋时,秦、桑、左、吴等姓在此居住,名秦村。元朝1286年,村东八蜡庙石香炉刻:“西秦村”。后秦姓犯罪外逃。“明初,刘姓从山西洪洞县迁出,先到小冀镇,老二转迁此处”。后为祈祷富裕,改名为都富村,村民到县衙完粮时,管账老先生误写为豆腐村,至今。
西崔庄西崔庄,在新乡市区中心西南177公里,小冀镇人民政府驻地西北35公里。据清同治五年创修《崔氏族谱》序载:“崔姓在明洪武时,从山西洪洞县迁至鄘南,名崔家庄。”清末,简称崔庄,1980年地名普查时因与朗公庙人民公社崔庄重名,经新乡地区行署批准,更名为西崔庄,至今。
冀庄冀庄,在新乡市区西南18公里,小冀镇人民政府驻地西北2公里。相传在唐朝时期,冀姓老二从小冀迁此,名冀家庄。明初,聂姓从山西洪洞县先迁辉县秀才庄,后因地势低洼,常遇水灾,又转迁至此。万历末年,贾姓从获嘉县后五佛村迁此。沿用原村名,清末,简称至今。
梁村梁村,在新乡市区中心西南195公里。小冀镇人民政府驻地西南39公里。元朝时期,梁、赵、毕三姓在此居住,名梁村。“明嘉靖年间,白姓从小冀迁此”(民国十四年《白氏家谱》序)。清乾隆末年,“沈姓从获嘉县沈庄迁此”(民国二十八年《沈氏族谱》序)。都沿用原村名至今。
杏庄杏庄,在新乡市区中心西南20公里,小冀镇人民政府驻地西南39公里。宋朝时期,聂姓居住在古黄河堤(即汉堤)东侧,名为永兴堤。明朝初期,“张姓从山西洪洞县迁此”(清康熙九年《张氏族谱》序)。正德年间,以村边杏树林茂密,改名杏花村。清康熙九年(1670年)曾改称杏庄堡、杏庄铺。同治年间筑寨,又名杏庄寨。民国初,称今名。
西石碑西石碑,在新乡市区中心西南21公里,小冀镇人民政府驻地西南4公里。据村关帝庙唐开元七年(公元716年)四月,大唐卫州新乡县临清驿长孙璧石像碑记载:“唐初孙姓在此居住。”明初,“魏姓从山西洪洞县迁庙东”(《魏氏族谱》序),名魏营。后王姓迁庙西一奶奶堂附近居住,名王堂。明成华年间,以石碑改称石碑村,乾隆末年,改为今名。
东石碑东石碑,在新乡市区中心西南203公里,小冀镇人民政府驻地西南37公里。据村关帝庙唐开元七年(公元716年)四月,大唐卫州新乡县临清驿长孙璧石像碑记载:“唐初孙姓在此居住。”后以石碑名石碑村。明弘治年间(1488-1495年),姬姓从杏庄,吕、茹等姓陆续迁此,都居住在石碑村东部,到清乾隆末年,改为今名。
侯庄侯庄,在新乡市区西南19公里,小冀镇人民政府驻地西南27公里。据侯氏族谱记载:明崇祯末年(1632-1638年),“侯姓从获嘉县望高楼村迁此建村,明侯家庄。”清末简称今名。
高村高村,在新乡市区中心西南185公里,小冀镇人民政府驻地西南23公里。明朝洪武二十八年(1395年),梁姓从山西洪洞县迁此,择一高地居住,名高村,至今。
西贾城西贾城,在新乡市区中心西南176公里小冀镇人民政府驻地东南17公里。相传元朝有贾姓在此居住,名贾城。明末清初有侯、孙、熊、张、杜等十姓陆续迁此,居住在西边一片,陈、李、杨等居住在东边一片。到清末分为两村,此处改名为西贾城,至今。
东贾城东贾城,在新乡市区中心西南173公里,小冀镇人民政府驻地东北15公里。相传元朝有贾姓在此居住,名贾城。明末,陈姓从东大阳堤迁此,居村东北角,名陈圪垱,后李姓从店后营亦迁此。清末,分为东西两村,此村在东故名东贾城,至今。
西寺西寺,在新乡市区中心西南18公里,小冀镇人民政府驻地西2公里。据刘氏族谱记载,明初,“刘氏从山西洪洞县迁出,先居新乡县城里,崇祯年间,复迁小冀圣寿寺西边定居,名西寺庄”,清末简称西寺,至今。
郝村郝村,在新乡市区中心西南158公里,小冀镇人民政府驻地北1公里。元代时,有郝氏在此居住,名郝村。因连年战争无力应付外迁。明永乐年间“大赵营姜姓迁此”(《姜氏族谱》),仍沿用原村名,至今。
“把”字在古汉语中有多种解释,其中一种解释涉及政治。“巴”字含“月”字,但这个月不是满月,而是偏月或半月,引申为统治一方,而不是整个世界。
春秋五霸虽然强大,但也不是省油的灯,只是充当周王权力的诸侯,并不能成为天帝,所以被称为霸。楚霸王项羽,虽得天下,但眼光太低,富则安之,没有称帝的想法和行动。他只想做一个领群的演技班长,最后把自己定义为霸主。
到了隋唐时期,又诞生了一个人才,名叫薛举。薛菊没有背景,没有基础,偶然脱颖而出。他的地盘不大,但野心不小。他先自称霸王,后称帝。这种勇气和魄力,足以让已经死去九百多年的项羽相形见绌。
薛举祖籍汾阴,其父王雪迁居陇右,定居晋城经商。山西男人的勇猛,西北民风的凶残,把薛举塑造成了一个外表雄壮,射击能力凶猛,武功盖世的厉害人物。隋朝大业时,薛举做了小官,金城府的校尉。校尉虽是低级武官,薛举却成就了不少英雄。
隋朝末年,天下大乱,百姓举步维艰。大业十三年四月,陇西贼起,治安大乱。金城招袁千余人,与薛举率领众人去剿灭盗贼。在赐甲仪式上,薛升起邪念,伺机劫持郝瑗,囚禁金城百官。随即,薛举开仓放粮,笼络民心,获得当地民众的大力支持。加入雪菊的人很多。薛举趁热打铁,建立政权,“自称西秦霸主,建元秦兴”,成为隋末功臣之一。
当旗帜升起时,它会产生影响。不久,以宗为首的盗贼投靠了薛举,给薛举政权注入了一股新生力量。此后,薛举“掠官、收马、群贼”,聚集的人越来越多,势力越来越大。“兵士甚锐,所到之处”,引起了当地守军的恐慌。绥江皇甫万率领一万军士镇压,被薛举打得落花流水。看到薛举前途无量,阿强人钟离肃也带着两万大军向薛举投降。后来薛举攻城略地,“陇西多达十三万处”。同年七月,薛举在兰州称帝,立妻子居士为皇后,立长子薛为太子。
和他的父亲一样,薛也是一个勇猛的男人。“他善骑射,兵数万人敌”。登基大典结束后,薛举迫不及待地想抢地盘,于是选择了周琴作为首选。在薛举看来,紧邻兰州的周琴不仅自古以来就是兵家必争之地,而且其地名也与他所建立的秦政权相吻合。只有在赢得周琴后,秦朝政权才名副其实。经过几次战斗,终于落入薛手中,薛举随即将都城从兰州迁至。在周琴关中附近,薛举的下一个目标是隋朝的首都长安。
在薛举迅速发展的同时,甘肃还有另一股势力,即司马礼轨部的隋炀阳府。大业十三年七月,李鬼在武威成为大梁王。从此甘肃出现了两个编外皇帝,而且距离不远。当时,唐高祖忙于带兵,瞄准长安,无暇顾及薛举和李贵。11月,李渊攻占长安,让杨迪的孙子做傀儡,从而获得了实权。随即,唐
武德元年五月,李世民到达高淳,见到了薛举。李世民认为薛举的兵多粮少,决定避敌锋芒,“但命深沟强墙,好学其师”。相持了一段时间,薛举也撑不住了,就命令手下将士佯装松懈,引诱唐军出战。没想到,唐军刚一出现,薛菊马上发威,把唐军杀得一塌糊涂。"死者十五六人,大将慕容罗绮、李安元、刘弘基皆被困住"李世民带领该地区回到长安。
高淳遭遇惨败,《旧唐书》当时声称李世民生病了。他的部下刘文静、尹开山擅自出兵,所以他战败了。但仔细想想,根本不是这样。如此重大的军事行动,下属能事先向李世民请示吗?总之,这场战争让李世民蒙羞。为了面子,李世民把责任推到刘文静身上,刘文静被辞退了。年,高淳之战后,薛举“集死唐兵为京观”,将死唐兵尸体堆成山,羞辱了李世民,鼓舞了军队士气。
“今唐兵新破,将军、大将被俘,京师动荡,可直取长安。却说劫了金城,有人奏薛举。"。至此,薛举与突厥建立了联系。如果它真的能成行,那就能安之若素,大唐危矣!但是,上天没有给薛菊这个改写历史的机会。就在薛举准备发兵的时候,他病了,病得很重。”几天后他就去世了。“薛举死后,太子薛高仁即位,薛举被封为武帝。薛坚持了几个月,但被打败,西秦灭亡。
薛举作为隋唐时代的风云人物,有胆识,有能力,有胆识,足智多谋,是一代豪杰。他眼光深邃,野心勃勃,是甘愿做霸主的项羽无法比拟的;当事情发生时,他是冷静的,他是李世民的对手,一个明智的神武。然而,薛菊有一个致命的弱点。“每次破阵,都杀光士卒。他通过打破他的舌头,割破他的鼻子,或者打碎它来杀死许多人。所以心不附”。这样一个残忍的人一旦成为世界的统治者,一切众生还能有好日子过吗?
五代是指公元907--960年的历史时期,公元907年,唐朝被朱温建立的后梁取代,之后又相继是后唐/后晋/后汉/后周。后梁的建立者是朱温,后唐的建立者是李存勖,后晋的建立者是石敬瑭,后汉的建立者是刘知远,后周的建立者是郭威。
蒙恬,姬姓,秦朝著名的将领,下面是我为你搜集秦国名将蒙恬生平简介,希望对你有帮助!
蒙恬生平简介
蒙恬是秦始皇时期著名的将领,出身将门,祖父和父亲都是的武将。相传蒙恬祖上是齐国人,祖父蒙骜投靠了秦昭王,所以才成为了秦国的将领。公元221年的时候,蒙恬被封为将军,因为攻破齐国有功,而官至内史,要知道内史是秦朝的最高行政长官了。当时蒙恬和蒙毅两兄弟深受秦王的信任与恩宠,蒙恬在外为将,蒙毅在内为谋,当时二人号称“忠信”。后来秦国统一 天下 之后,蒙恬被秦始皇派去出击匈奴,蒙恬带了三十万的大军北上攻打匈奴,收复了河南地,而且还渡过了黄河,占据了阴山。而且还修建了万里长城,将燕国、赵国和秦国之前修建的长城都链接在了一起,有效的制止了匈奴的侵犯。蒙恬镇守边关上郡十多年,威震匈奴,多年不敢来犯。因为秦氏黄非常信任蒙氏兄弟二人,加上他们又非常的忠勇,所以没人人敢和他们争宠。但是他们也因此成为了赵高的心腹大患。
秦始皇因为在政游的时患病,意外死在了沙丘。赵高担心扶苏继位,蒙恬的地位将会更稳固,于是和胡亥合谋篡位。还伪造了秦始皇的遗诏,赐死了扶苏和蒙恬。扶苏含恨自杀,但是蒙恬却心存疑虑。胡亥原本在扶苏死后就想放了蒙恬的,但是赵高担心蒙恬得宠又威胁到自己,于是造谣蒙毅诋毁胡亥,于是胡亥就杀了蒙毅,又派人去杀蒙恬,于是蒙恬在悔恨和懊恼不解中,服下毒药自尽了。
蒙恬有没有后人
历史 上有关蒙恬后人的笔墨很少,现在我们所了解到的关于蒙恬后代的信息是后人根据史书里记载的内容推断出来的。有人认为蒙恬并没有子嗣,但有的人认为根据史书推论出来的关于蒙恬后代的观点有一定的道理。
根据记载蒙恬很早之前就在一个叫“安定”的地方定居了,近代很多人一致认为中国的蒙氏就是从安定这个地方开始出现的,根据秦朝地图中“安定”的位置大致在甘肃和陕西的交界处。现在蒙氏一族的分布范围特别广泛,主要原因就是蒙毅蒙恬被陷害以后,他的后人为了躲避敌人追杀四处流散。蒙氏族谱上有“居上林”这一说法,可是世上的上林实在太多了。据载蒙恬原配妻子胡氏带着他的俩儿子和家人向西逃去,在现在的淳化县有一个叫蒙家村的地方,蒙姓人口达到90%以上。此地夏天经常下大暴雨,暴雨过后就会从地里冲出秦朝时的古钱陶罐,使得这一观点更具有可信性。根据历史记载和分析,蒙家村在秦朝时就出现了,而且在这里住着的人大多数都是蒙姓先民。从蒙家村位置来看,它距离“上林”仅仅有大约 10公里左右。蒙恬去世以后,居住在“上林”蒙府的妻儿老小落脚在这。
在咸阳市里,以“蒙家”为名的村子还有四个。据《咸阳市志》里的相关资料的记载,以及有关家谱的记录,这些村子都可能是从淳化县蒙家村移民过去的。
蒙恬的儿子是谁
因为蒙恬的电视剧和**形象太过的深入人心,所以人们对于他的真实历史上的私人生活也充满好奇,想要知道他爱的什么样的女子,和后代是谁,尤其是,他的儿子是谁。
在历史的记载里面,是没有写蒙恬的后代的,但是有蒙恬的妻子。蒙恬在历史记载里面的妻子,有一个很好听的名字,叫做卜香莲。她出生在一个平静的乡村,但是有一门独家的手艺,就是制作毛笔。那个时候,做笔的工艺还不太够,还有很多的人是在用竹简刻字。“笔娘娘”的名字就是这么来的,因为蒙恬的夫人有好心肠,不曾保留制笔的技艺,而是慷慨的教授给了当地的村民们,让他们所有人都发家致富。至今在村子里面,还有纪念他们的祠堂。
至于蒙恬的儿子问题,在历史上并没有记载。如果蒙恬没有儿子,要么是他自己的问题,要么是他妻子的问题。如果后一项成立的话,那么还有一个蒙恬爱惨了自己妻子的问题。但是这样的可能性毕竟不大,古代人视作十分重要的事情,在史书上面一定会记录下来的。所以猜测应该是蒙恬的儿子并不出彩,因此历史上没有太多的记载。
虽然没有记载,可是蒙家的后人还是在的。即便不是蒙恬的后代,也是有血缘关系的。在安葬蒙恬的那个地方,有着姓蒙的人家,世代守灵,很有可能是蒙恬,或是蒙恬追随者的后代。
1 秦朝的历史名将蒙恬
2 秦朝大蒙恬简介
3 汉朝名将排名有哪些人
4 秦灭六国最难打的国家是哪一个
鲜卑族先后建立九个政权:
辽西(今辽宁、河北一部)
代(今内蒙古西部、山西北部,后改北魏,逐渐统一北方)、
宇文(史称北周,今河北北部)
前燕(今河北、山西、河南和辽宁一部分)
后燕(今河北、山东、山西和河南、辽宁一部分)
南燕(今山东、河南一部分)
西燕(今陕西、山西一部分)
西秦(今甘肃西南)
南凉(今甘肃西部、青海一部分)。
秘[秘,读音作bì(ㄅㄧˋ),亦可读作bèi(ㄅㄟˋ),但不可读作mì(ㄇㄧˋ)]
一.姓氏渊源:
第一个渊源:源于官职,出自秦、汉朝时期秘祝之官,属于以官职称谓为氏。
据史籍《姓氏考略》记载:“汉有秘祝之官,以官为氏,望出天水。其后裔以官名秘为姓。”
秦朝以来有所谓“秘祝”之官,最早由战国末期秦国宰父吕不韦秘密创立,以维护秦始皇嬴政的功德尊严,汉朝时期沿袭之。
“秘祝”的主要任务是,凡当有帝王国君有不详的灾难、祸事、过错等发生,就将其移过于指定的臣子名下,由该臣子承担灾过,这个过程称为“秘祝”。其职能,类似于战国初、中期的各诸侯国宫廷卜师或太史令“行褂”。不过,卜师或太史令是公开“行褂占卜”、祈算福祸,而“秘祝”则是当已发生灾祸或有灾祸苗头时,或氏在帝王国君有过错时,将其秘密地转嫁给臣子或民众。当然,“秘祝”有时也有在帝王的旨意下将祥福之事秘密转移给亲信臣子之事,但毕竟极少。
“秘祝”之官由王族贵胄或帝王极其亲信之人担当,仅对帝王一人负责,多为世袭,权势极大。汉文帝刘恒对此官职曾深感痛恶,他在汉前元十三年(公元前166年)下诏,废除了“秘祝”之官职,并且对众大臣声明:“即便是百官的错误和罪过,也要由皇帝来负责!”由此,开启了汉王朝“文景之治”的宏伟篇章,为后来的汉武帝创建雄居东方的大汉帝国奠定了基础。
“秘祝”的后裔以其官职之称为姓氏,以念先族威赫,世代相传,称秘氏。
第二个渊源:源于姜姓,出自十六国时期陇西南安郡古西羌豪族,属于汉化改姓为氏。
著名汉朝史学家范晔在《后汉书》中记载:“西羌之本,出自三苗,姜姓之别也。其国近南岳。”又据史籍《西秦录》记载,“秘姓为西羌姓,出南安郡西羌豪门,其首领秘宜曾帅诸羌胡五万余人归降于西秦国。”
公元385年11月,代镇使持节、都督讨西胡诸军事、镇西将军乞伏国仁,在苑川河畔建立了西秦国,东征西讨,使西秦国雄傲一时,位于南安郡(今甘肃陇西)的西羌族豪门首领秘宜,将所统部族归附于乞伏氏所建西秦国。这部分西羌族人的后裔中,有人取其氏族首领“秘宜”的汉字谐音为姓氏,称秘氏。
二.郡望:
南安郡:西汉时期置县,治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉中平五年(公元188年)分汉阳郡再置郡,治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸),其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。南北朝时期的梁国天监年间(公元502~519年)亦置南安郡,其时辖地在今甘肃省西部各县,为全省三郡之一,辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(公元589年)改郡为县。
天水郡:西汉元鼎三年(公元前441年)置郡,治所在平襄(今甘肃通渭),其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水),北魏时期仍改回为天水郡,其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
三分布:
今山东省淄博市高青县东西秘村,河北省晋州市秘家庄、无极县、博兴县,山西省长治市,天津市等地、县,均有有秘氏族人分布,人口总数约一万余。
四.字辈班派:
河北无极秘氏字辈:“天玉光登金如广”。
五.历史名人:
秘 宣:(生卒年待考),著名秦朝仆射(宰相)。
秘彭祖:(生卒年待考),著名西汉将领。
从高祖刘邦于沛县起兵,东征西杀,累功封戴侯,传封七代。
秘 珍:(生卒年待考),宋朝人。
秘希涵:(公元1938~今),河北故城人。著名农机高级工程师。
毕业于河北石家庄农业机械化学校。曾任故城县农机局机务负责人、农业局副局长、农机总站站长、农机局局长。河北省农机学会会员,衡水地区农机学会理事,衡水地区机械工程中级职称评委会委员。十一届县人大常委会常委。
多年来,一直从事农机化管理工程和技术推广工作。
1983年取得农牧渔业部农牧渔业技术推广荣誉证书。合编《拖拉机驾驶员应知应会问答》一书。
1984年被评为衡水地区先进科技工作者。
1985年,负责农业机械维修网络建设工作,全省评比中名列榜首,《衡水日报》曾作报道。主持“农机综合节油技术推广”、“拖拉机、柴油机技术状态监督管理办法的研究制定及应用示范”两项科研任务,分获1987年和1988年度衡水地区科学技术进步三等奖。“农机检测节能技术”项目,获省农业厅科技成果集体二等奖。
1988年,主持农机技术服务工作,曾连续三年被评为全区先进单位。
1989年被河北省人民 授予“优秀科技工作者”荣誉称号。
参与“棉花中低产田增产机械化技术开发”科研项目,获1991年度省农业厅科技成果三等奖。曾获县 记功、记大功奖励,并被评为县优秀 员、模范党支部书记。
秘德华:(公元1942~今),河北故城人。著名民间中医医师。
现在河北省故城县郑口镇前沙岗诊所工作。
年少时,其母曾患哮喘难医,痛苦异常,故决心自学中医,愿为天下父母解其痛苦,治愈此症。他曾先后拜读了古今历代医圣医贤之医籍,集诸家医坛名人辨证论治之学说,立法立方之高妙,有其心得,更运用现代医学理论和行之有效的民间验方秘方,治愈患者每能得心应手。
他曾在1993年被评选为优秀医师,并入录于《中国当代民医荟萃》一书,曾先后向中华民医学术联谊会发表过《春温病论治》、《痰症论》、《精神病论治》、《加味三子养亲汤论治慢性气管炎》论文四篇。
他行医三十余春秋,深受广大群众欢迎,擅长治疗伤寒、温病、哮喘、妇科等疑难杂症。
秘增信:(公元1953~今),著名中信集团公司副总经理
1985年加入中信集团公司,理学硕士。
2001起出任中信集团公司非执行董事,之后,以每两年轮任形式先后出任董事局副主席和董事局主席之职。2005~2006年再次出任董事局副主席,现为中国中信集团公司常务董事兼副总经理。
在此之前,曾在中信旗下担任若干负数公司的行政管理。1992~1997年间,出任中信美国钢铁公司总经理,中信美国与中信澳洲董事局主席,香港中信资源控股有限公司执行董事。
秘景超:(公元1957~今),河北石家庄人。著名当代美术家。
1991年毕业于河北师范大学美术系。
中国人口文化促进会会员,河北省美术家协会会员,河北省油画研究会会员,河北省美学学会会员,国家二级美术师。
1979年油画《滹沱河月色》获石家庄市美术作品展一等奖;
1984年油画《雪后》入选河北省美术出版社出版的《河北风景画集》;
1986年油画《山之歌》入选《河北艺术》;
1991年连环画《天官锁》收入《中国民俗故事》丛书;
1989年连环画《机智救兰嫂》由河北美术出版社出版;
1994年油画《远去的太阳》入选第八届全国美术作品展;
1995年油画《大野秋音》入选中国风景油画大展获三等奖;油画《暖秋》入选中国美术家名人作品展示会获优秀作品奖;
1996年油画《沧海百年》入选“丁绍光”全国美术作品大展;
1998年油画《百年涛声》入选《中国现代艺术精品集》;油画《月亮河》获“燕赵群星”美术作品展一等奖;油画《月亮河》获全国第八届“群星奖”铜奖;
1995年由河北省美术家协会在石家庄举办“秘景超95年风景油画展”,同年河北电视台摄制电视艺术片《正午的太阳-风景画家秘景超》在多家电视台播出;
1996年编著《宣传实用艺术》一书由中国人口出版社出版;
1998年《宣传实用艺术》一书获第六届中国人口文化奖,事迹被收入《中国美术家》等多种辞书。
秘宣宣:(公元1970~今),蒙古族,河北沧州人。著名地方司法干警。
华东政法学院法律学本科毕业,中华人民共和国一级法官,现为司法警察支队支队长。
2002年被省高院授予全省法院系统严打整治斗争和整顿规范市场经济秩序专项斗争“先进个人”。
2003年被中院记个人三等功一次;2004年被评为宣城市第二届精神文明十佳人物和宣城市见义勇为先进个人;参加全市法院第六届优秀裁判文书评比并获奖。
秘金钟:(公元1975~今),河北衡水故城五户人。中华秘氏网及中华秘氏论坛义务管理员。
秘建虎:(公元1951~今),河北晋州人,研究生学历,高级工程师。
曾任北京邮电大学副校长等职,出版著作十余部。现任国家信息产业部人事司司长。
小冀镇的历史文化
本文2023-10-06 22:20:13发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/192597.html