一周年祭祀需要准备烧纸等冥币,馒头、水果等贡品。 多数地方都是以素食为主，不能有荤腥。也可以看先人生前是否有喜欢的甜点饼干之类的，喜欢的话也可以带上这些供品，鲜花也是可以带的。

必须遵循当地的习俗和宗教信仰。有些地方的习俗是做道场，可以去寺庙，也可以邀请人们在家里做，然后烧一些锡箔和其他冥币；然后烧一些老人喜欢吃的菜（通常至少三肉三蔬菜）放酒和米饭，点香蜡烛，（两香时间），然后烧一些锡箔和其他冥币。

上坟注意

1、不要穿大红大紫的衣服。

清明节祭祖是忆念祖宗先人的时候，是让人伤心难过的时候，不是办喜事，这时候穿大红大紫的衣服，就会显得格格不入，对祖宗先人不尊，外人看到，也会说是不懂事，这点一定要注意。

2、不要在墓地嬉笑怒骂，非议先人。

祭祖扫墓，本是一个庄严肃穆的活动，最好不要带小孩，因为小孩子太活泼贪玩，在墓地跑来跑去，嬉笑玩耍，成何体统！祭祖的时候，可以说一些缅怀先人的话，但不要妄加议论，对逝者评头论足。

1、祭祀的贡品一般用素食、水果、点心、干果、素酒等类食物就可以，也可以带一些逝者生前喜欢吃的食物，对贡品没有特别严格的规定，但是祭品要是单数。

2、因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。汉人祭祖，多半做鱼肉碗菜，盛以高碗，有钟鸣鼎食之意。南方人祭祖尤为隆重，大半是八碗大菜，按灵位设杯箸。除夕和元旦供素煮饽饽，上元夜供元宵。

有讲究的日子、大的祭祀节日，财神供品摆放一至三天，根据节日时限长短定。

初一、十五各摆放一天，早上晚撤。平常时间一般供茶水，可早、中、晚三换或一日一换。古语有：上供人吃。

上的供品，神仙已将供品的灵魂和味道尽食去了，人吃的只是供品的肉体了。吃供品不算对财神不敬，神吃灵魂吃肉体，各取所需，也算和财神拉近了距离吧。

扩展资料：

1、贡品：最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等，但不能用梨做贡品。也可以买糕点。

2、上3个盘，最好专用。

3、每个盘中放3个。

4、初一、十五早上（8点前）：洗漱完毕，摆好贡品，然后上香（3枝），跪拜磕3个头，晚上8点前把贡品请下。

5、如果有时间，每天早上都可以上3枝香，拜一拜。有新鲜的水果摆上3盘，时间长短不限，但不能让水果坏了。

神三鬼四。也就是说供神要三样。每样三个就可以了。或者供一样也可以。只要是三个就行

贡品：

水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等

也可以买糕点。

上三个盘子，最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。

每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，然后上香三支，跪拜磕三个头。

扩展资料

财神爷在中国道教中是主管世间财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。 

中国主要供奉的五大财神，分别是：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）。

还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）。以上曾被道教分为“四面八方一个中”的财神阵容。

财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。

：财神

1、素菜。敬财神爷到时候，素菜作为贡品是首选。素菜在我们生活中很常见，而将素菜作为贡品，也是代表着我们对财神爷满满的敬意。如何将简单的蔬菜作为素菜，里面的过程极为繁琐，我们在制作过程中，也代表着对财神满满的敬意，以及我们虔诚的希望。将素菜作为贡品，是最好的选择。

2、年糕。敬财神爷用年糕做贡品。年糕是糕点的一种，将年糕作为贡品意味着年年高，表达着我们对生活的美好期许。将年糕给财神爷，一方面表达着我们对财神爷的尊敬，另一方面，也表示出我们的渴望，希望自己的事业和人生能够年年高，一年比一年更加顺利成功。所以将年糕作为贡品敬财神爷，是很好的选择。

3、新鲜的水果。敬财神爷时用新鲜的水果做贡品。水果是我们贡品必不可少的一种，无论我们在哪里看到上供的贡品，里面都会有一些新鲜的水果。在上供时选择新鲜的水果，表达着我们的诚心，同时新鲜的水果可以表达我们对财神爷的尊敬。水果有着很好的寓意，是我们在选择公平时的首选。

4、整条鱼。敬财神爷时用整条鱼做贡品。从风水学上讲，我们在敬财神爷时，不易选择大鱼大肉。因为选择大鱼大肉意味着我们杀生，对财神的不敬。但是我们用整条鱼作为贡品，也表达着美好的寓意。同时鱼是一种吉祥物，我们用整条鱼来作为贡品，表达了我们对财神爷的美好祝愿，也是供奉时很好的选择。

5、松柏枝。敬财神爷时是用松柏枝作贡品。松柏枝四季常青，在家里摆上松柏枝，能够提高房子的风水，为我们带来好运。四季常生的松柏枝有着很好的寓意，象征着我们的运势四季常有。将松柏枝作为贡品，虽然比较简单，但是寓意着生机勃勃的生命，传达着我们对财神的敬意，希望得到财神的眷顾。

1、贡品：

（1）最好买水果。苹果、橘子、香蕉、桃等，但不能用梨做贡品。

（2）也可以买糕点。

2、上3个盘，最好专用。

3、每个盘中放3个。

4、初一、十五早上（8点前）：洗漱完毕，摆好贡品，然后上香（3枝），跪拜磕3个头，晚上8点前把贡品请下。

5、如果有时间，每天早上都可以上3枝香，拜一拜。有新鲜的水果摆上3盘，时间长短不限，但不能让水果坏了。

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中国民间信仰：财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，财神又被分为文财神、武财神、君财神。

财神是道教俗神，中国民间流传着多种不同版本的说法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉为正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，关公被奉为赐福镇宅的武财神。

日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。柴荣被奉为掌管升官发财的皇帝财神（君财神）。

我们家族依然有祖坟和家谱的形式，甚至我还见过我们家族的最后一任老族长，不过已于两三年前因病去世了。大概十年前，老族长还在世的时候曾经大规模的清理过一次家谱，所以我们家族最近的一次家谱是十年前的情况。

也就是说10年后出生的孩子目前都没在家谱上，可能下一次清理家谱要再过十年的时间，甚至更久，因为清理家谱必须有族长出面，但现在我们家族的新任族长权威明显弱于老族长，所以，难度比较大。

同时，我们家族也有祖坟，每年逢年过节、谁家结婚、娶媳妇、生孩子、考大学、清明祭祖、长辈去世埋葬等等，都要到祖坟前祭拜，所以祖坟前贡品不断、香火不断。

根据此前老族长介绍，这是我们家族第一代先人的坟墓，大约在公元1400多年左右，明朝建立以后开始正式繁衍出我们整个家族。虽然历经600多年的繁衍，家族发生了无数事情，但最终还是稳定延续了下来，我想这也是我们的老祖宗保佑的结果。

同时，在我个人看来，最关键的是每一代都会有一位老族长来处理家族事务，这些事务具体是什么我不太清楚，但大体是家谱、家族祭奠等等形式，一年中一般会有一次，但有时候几年都没有一次，毕竟现代社会下这种观念淡化了很多。

不过，一方面我们家族有祖坟或家谱可能显得有些传统或落后或守旧，但另一方面，依然受益于这种“家族”的形式，不论在哪里，如果能遇到家族里的一个人，亲切感就会油然而生。

点心，水果，白酒等。

祭奠，是对逝者的一种悼念仪式，中华传统注重“慎终追远”体现中国人民的一种孝文化。

人死后或安葬 100天后，就是“百日”，也是一个隆重的祭供日，又称“百日祭”。到这天，容重孝服的要改穿常孝服，一般人多除去孝服。祁县等地，纸扎要糊“斗”，俗话称为“五七升，百日斗”

一个人死后 ，其子女要服孝三年，俗称“ 服三”，满一周年烧纸祭奠，叫“周年”或“ 烧周年”，古代称为“ 小祥”。

第二个周年叫“大祥”，也要去坟地致祭 。满三周年烧纸祭奠 ，死者的亲友毕至，各带供品、纸扎。

三周年过后，死者的子女即可脱去孝服，改换平常衣着。所以三周年又叫“脱服”或“除孝”，古代称为“衤覃”服。按照传统的说法，丧葬礼仪至此才算正式结束。