徐氏昆山堂
徐氏家谱文献目录(地区不明)
(清)徐攀桂等编 清嘉庆十八年(1813)立本堂活字本六册 国图
徐氏宗谱四卷
(清)徐书城增修 清乾隆五十七年(1792)稻香楼刻本八册 国图
徐氏族谱四卷首二卷
(清)徐万山等纂修 清乾隆间东海堂活字本 十册 国图
注:书末领谱录记系乾隆二十六年壬辰月丁未日发
徐氏族谱不分卷
(清)徐新宇等撰 清道光七年(1827)东海堂活字本四册 国图
徐氏家谱一卷
(清)徐润立修 清咸丰二年(1852)稿本河北抚宁县城开镇白果树村棣雨
徐氏家乘十四卷
(清)徐金泰编辑 清咸丰二年(1852)家刻本 二册 国图
注:书口题《徐氏家乘》
徐氏重修宗谱四卷首一卷
(清)徐兴骏等编辑 清光绪四年(1878)东海郡徐氏活字本 四册 国图
瀚渎徐氏宗谱八卷
(清)徐高林等纂修 清光绪四年(1878)敬宗堂活字本八册 国图
注:初于明万历三十二年
瀚渎徐氏宗谱八卷 (民国)徐纪青等重修 民国五年(1916)敬宗堂活字本八册 国图
注:初于明万历三十二年
圆塘徐氏宗谱十三卷首一卷
(清)徐薇堂等纂修 清光绪九年(1883)继志堂活字本十二册 国图
卢庄徐氏八修宗谱十二卷
(清)徐福洪纂 徐 清源增修 清光绪十一年(1885)固本堂活字本十二册 国图
卢庄徐氏家谱十六卷
(清)徐仕铭等九修 清光绪三十二年(19%)固本堂活字本 十六册 国图
注:正德元年创修
徐氏续修家乘不分卷
(清)徐树楠纂 清光绪十六年(1890)敦本堂活字本一册 国图
注:书口题《徐氏宗谱》
徐氏宗谱不分卷
(清)徐氏族人选修 清光绪十六年(1890)徐敦瀚陕西省寓重刻本 国图
徐氏·自己新簿 清光绪十九年(1893)抄本 一册 台湾
东海徐氏宗谱四卷
(清)徐楚材等续修 清光绪二十三年(1897)雪山堂活字本 三册 国图
徐氏族谱不分卷 清光绪间八龙堂木活字本 四川图(存一册)
八龙堂徐氏族谱不分卷 清八龙堂木活字本四川图(存一册)
徐氏族谱不分卷 清敦本堂木活字本 四川图(存一册)
徐氏家乘不分卷
(清)徐美虔 徐钟浩等纂修 清抄本六册 四川图
徐氏家谱不分卷 (民国)徐景星等纂 民国三年(1914)昆山堂刻本 五册 国图
徐氏宗谱八卷 (民国)徐淼宝主修 民国四年(1915)世德堂活字本 八册 国图
徐巷徐氏信谱十六卷首一卷 徐耀廷等纂修 民国六年(1917)名正堂活字本 十二册 国图(二部)
徐氏统宗世谱不分卷 (民国)徐呈洛纂 民国九年(1920)刻本 二册 国图
东海徐氏宗谱四卷 (民国)徐瑞瑜等重修 民国十年(1921)诒燕堂活字本 四册 国图
谭庄徐氏宗谱十六卷 (民国)徐仁茂 徐仁传修 民国十三年(1924)角杰堂活字本二十册 国图
徐氏宗谱四卷首一卷末一卷 (民国)徐锡顺等纂修 民国十五年(1926)风月堂活字本六册 国图
徐氏三修支谱四卷首二卷
(民国)徐煦春纂修 民国十六年(1927)东海堂活字本六册 国图
双锦徐氏宗谱十卷 (民国)徐尚印等重修 民国十七年(1928)活字本 十册 国图
东海徐氏老谱不分卷 (民国)宁陵徐氏辑校 民国十八年(1929)石印本河南图
东海家谱不分卷
(清)徐炳烈重修 民国十九年(1930)本馆朱墨笔影钞徐氏家藏 清 同治十三年(1874)写本 二册 国图
徐氏宗谱三卷 民国二十年(1931)石印本辽宁海城县计委 注:谱前有杨佩文、白永颍序
鉴汀徐氏家乘十五卷首一卷末一卷 (民国)徐培柄等修 民国二十二年(1933)滋德堂活字本六册 国图
徐氏宗谱十卷 (民国)徐承庄等纂修 民国二十八年(1939)忠亮堂活字本 十册 国图
双港徐氏宗谱四卷 (民国)祥瑞成等撰修 民国三十五年(1946)诒燕堂活字本 四册 国图 注:书口题《东海徐氏宗谱》
徐氏家乘八卷 (民国)徐正德等重修 民国三十六年(1947)孝思堂活字本八册 国图
徐氏宗谱不分卷 敦本堂活字本 三册 国图
注:卷端题《萧(石乔)分池江庄世系》书签题《南州宗谱》。谱内附补钞叶子
梧塍徐氏宗谱□□卷写本 国图
(存卷首、1、29—34)徐氏家乘□□卷江苏档(存一卷)
江苏宝应徐氏字一支辈:“寿文正(振)宝国”。
江苏宝应徐氏字一支辈:“贵大顺丙德作刚尚”。
江苏连云港徐氏字辈:“正志光有定行宝”。
江苏灌南徐氏字辈:“林观学志永庆”。
江苏盐城徐氏字辈:“佃鹤长文锦彩”。
安徽淮地徐氏字辈:“广汉景(井)佩(沛)怀基”。
安徽宿州徐氏字辈:“元兴发存”。
安徽广德徐氏字辈:“福宜业(叶)同光”。
安徽阜阳徐氏字辈:“万贺克文玉继”。
安徽无为徐氏字辈:“书立修欣益”。
山东泰安徐氏字辈:“清焕志(田)学宗鲁”。
山东寿光徐氏字辈:“天会长新林炜基铸泰”。
山东苍山徐氏字辈:“安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬”。
山东郯城徐氏字辈:“简静书慎贞敏祗勤熙嘉辑新绍镇培烈起船续乃延”。
四川合江徐氏字辈:“天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全”。
四川泸县徐氏字辈:“德启洛文长银念光先泽云中应守成”。
四川营山徐氏字辈:“芳荣稣英遇国尚正元文鸿才兴邦家名立万代存”。
浙江山阴徐氏字辈:“洪维祖德朱虎为俦佐舜赞禹尽献嘉谋泽延东海望重南州忠考济美义烈杨休奕叶礽来永保徽猷”。
浙江金华徐氏字辈:“美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊”。
浙江永康、武义徐氏字辈:“乾坤贤茂盛俊杰德富贵忠良明显达慈孝享荣华彝伦攸叙正大立纲常敬”。
河南邓州徐氏字辈:“成存士泽礼已”。
河南淮阳徐氏字辈:“天乃公汝其克”。
河南夏邑徐氏字辈:“金清汝同”。
湖南沅江徐氏字辈:“坡应连生志爱鸾景必桥思木先之荣世上发达光启后贤良传家永远道德文章守业继绪诗书义长益以明礼万代其昌”。
湖南资阳徐氏字辈:“廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章”。
湖南竹山徐氏字辈:“坡应运生志爱鸾景必桥思本先之荣世上发达光启后贤良传家永远道德文章守业继绪诗书义长益以明理万代其昌孝友清时用才华举国扬英名辉玉宇伟业焕鸿章博学怀雄略高歌壮太航廉仁传绮范义勇卫霞邦协力兴民建精心振纪纲和平同日永雅谊共天久”。
湖南长沙徐氏字辈:“道恭顺政胜廷邦显士元登大先承继时开运泰长宗功来瑞彩祖泽发荣祥忠信傅家国文章耀玉堂,存仁增善美树德毓贤良孝友贻谋远箕裘百世昌”。
湖南益阳徐氏字辈:“名世文彦永绍廷良钦子应鼎日大共光维祖明德克兆延昌守在典则序以伦常善之余庆孚乃家邦”。 湖北南漳徐氏字辈:“先怀在可升传”。
湖北恩施徐氏字辈:“宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆”。
湖北徐氏一支字辈:“祖代留方永德配远长清坤名文关照高宗又翻春”。
江西铅山徐氏字辈:“享太富贵善忠荣”。
江西新建徐氏字辈:“尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥”。
贵州铜仁徐氏字辈:“砚明洪学仕文治进朝廷”。
贵州遵义徐氏字辈:“怀开水源”。
广东和平徐氏字辈:“德仲成友惠广世仁诵嘉日大斯之廷元延振东海声名焕南州福泽绵一言开有自百粤永其传善集家余庆宜敦谱若联克绍庭训在忠孝步前贤”。
广东揭东徐氏字辈:“一志功业成英哥必聪明六代名位响”。
河南光山徐氏字辈:“承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天”。
云南昭通徐氏字辈:“达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声”。
辽宁鞍山徐氏字辈:“殿德洪文士”。
甘肃会宁徐氏字辈:“加登恒生汉克份步守仰(世)”。
徐氏敦睦堂一支字辈:
名派:“人伯崇尚守世大乐雍熙有缘生贵子积累造宏基泽荫遗徽远英芳宾璐联文华开景运万代相君贤”;
字派:“敬良廷时郎之应惟公明仲体祖宗德季元启赞成敦睦传先绪诒谋袷后昆经纶匡上国冠冕拜龙恩”。
徐氏一支字辈:“峻定开洪运斯道碧龙昌”。
徐氏一支字辈:“万世久昌盛延传忠孝贤仁义礼智信福禄寿喜全先祖乃崇凤德行真美善少昊金天始伯益后代衍若木建国君源望在邳郯南北为堂号东海是家元”。
徐氏一支字辈:“文明(德化)进大同福国保安(天)泰云风肇其光庆新周万代时贤广济美循声自英迈家在苏鲁兴孔繁一世界怀祖念厚图群宗博以爱”。
徐氏一支字辈:“学崇先进尊德行仁孝友传家忠道永登宗尚明达祖作孙绳丕振绍述显延斯文善自可继本支昌荣”。
徐氏一支字辈:“惟有春光在其华兆以明国昌治海东盛杰永古存”。
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门头支:“玉满堂孝慈友震山恢荣成怀”;
墙务支、龙山支:“大文行忠信朝廷邦永”;
新屋支:“公文永德显一双秉与泰杨尚林祥”;
沙田支:“敬光德龙履华立志元允宾善”;
冷湾支:“富光圣友一秉泰性”;
墙下支:“文子圣显仕友廷明金启见美”;
大地支:“文士元亨利宏贞仁义道”。
参考资料:
中国徐姓-
徐姓是当今中国姓氏排行第十一位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的166 %。寻根溯源徐姓起源有三:1、伯益之子若木封于徐国说。据《元和姓纂 》和《通志·氏族略 》所载,伯益曾助大禹治水有功,虞舜封其子若木于徐国(今安徽泗县一带),“自若木至 偃王三十二世,为周所灭,复封其子宗为徐,子宗十一世章羽,昭三十年,为吴所灭,子孙 以国为氏。”(语见《通志·氏族略》)。2、据《中华姓氏大全》所载,周公的长子伯禽,受封于鲁国,分到了“殷民六族”,中含徐姓,是传说中的徐姓源起。3、他姓改徐姓而来。 据《百家姓溯源》所载,五代时,李升改姓徐,名知诰,其后代亦以徐为姓。得姓始祖徐若木。伯益之子,伯益曾佐大禹治水,为禹治水成功立下 了汗马功劳,因此在 论功行赏时,伯益的儿子若木被封到古代的徐城,建立了徐国。传到三十二世徐偃王时,由 于他爱护百姓,施行仁政,结果不仅徐国,连周围三十几个诸侯国都非常拥戴他。适逢当时 周穆王不理朝政,整日沉迷于游玩打猎,徐偃王起了代周为天子的想法,起兵造反,正在西 王母做客的周穆王乘坐造父之车适时赶回,眼看就要兵戎相见,徐偃王不忍心士兵流血牺牲 ,于是弃国出走于彭城(今江苏徐州)一带的山中,由于他深得民心,跟他进山的百姓数以 万计。周天子获悉徐偃王如此深得民心,大为感触,于是便让偃王之子继续治理徐国。因若 木首封徐国,其后代便以国为氏,称为徐氏,徐若木便为徐姓的得姓始祖。繁衍播迁徐姓人最早繁衍于今江苏徐州、安徽泗县,后扩至凤阳,以 古代徐国为源地,世 居而繁衍了一千多年,直到春秋末期为吴所灭,有徐姓人避居河南、山东,并在山东繁衍昌 盛起来,这是由徐姓郡望多为山东古地而来证明的。秦时有山东人徐福去东海为秦始皇寻求 长生不老之药,带三千童男童女,这六千多人消失在烟波浩渺之中,徐福被视作日本的开基 始祖。除山东外,在靠近徐国的江苏、安徽、江西、浙江一带,在秦汉时亦有徐姓人在活动 。东汉以前,已有徐姓人西迁至今甘肃境内。东汉桓帝时,“南州高士”徐稚迁居今江西南 昌,徐稚被后人尊为“东海堂”徐姓的始祖,其子中有迁至浙江衢州府、龙游 ,孙辈中有迁居今浙江绍兴、信安,江西的南昌,江苏的苏州、吴县一带。此期徐姓亦有迁 居河南者,三国时走马荐诸葛的徐庶便是河南徐姓的杰出代表。徐姓大举南迁始于魏晋之际 。南北朝五胡乱华,北方徐姓避居江南,到隋唐时期,在我国南方又有了进一步的繁衍。宋 末时,有徐姓人由江南石城迁居福建汀州(今长汀县)上杭、连城二县。元时,有徐姓人 从江西、福建迁居今广东的丰顺、海丰、梅县、博隆及潮州的南坑。明清时,徐姓已广布于 我国的大江南北。 总之,徐姓在秦汉时期,主要分布在我国北方的黄河下游地区,尤以山东徐姓繁衍得最为旺 盛。徐姓的向南播迁,自唐代以后,几乎是络绎不绝于道的,此期广布江南各地,这正是南 方各地徐姓众多的原因,徐姓尤以江苏、广东、浙江、四川、山东、江西、安徽人数最多, 上述七省的徐姓约占全国汉族徐姓人口的百分之六十五。郡望堂号徐姓在长期的繁衍过程中形成了许多郡望:1、东海郡,治所 在郯(今山东郯城北 );2、琅邪郡,治所在琅邪(今山东胶南县琅邪台西北);3、濮阳郡,治所在濮阳(今河南 濮阳县西南);4、高平郡,治所在今山东金乡西北;5、东莞郡,治所在今山东莒县。堂号:“圣交”、“麦饭”、“敦睦”、“世德”、“存桂”、“垂裕”、“追远”、“崇 雅”、“礼耕”、“惇王”、“怀德”、“雍肃”、“南陵”、“崇本”、“修吉”、“文敬”、“永恩”、“鸿 绩”、“叙伦”等。宗族特征1、徐姓文人雅士众多。堂号来历脍炙人口。如“圣交堂” 又名“麦饭堂”是讲宋朝名士徐大受与圣人朱熹一见如故,贫穷的徐大受用葱花汤和麦饭来招待朱熹,二人却很 高兴,历史上传为佳话。人人家谱网,免费续谱
秦始皇为了能够长生不老,在全国上下,倾举国之力寻找仙药和神仙。其中有一个最为出名的人物就是徐福。有人说徐福在秦朝的时候,秦始皇让他带了三千的童男童女,给他造了一艘超大的船,还让他带了数百位的工匠,就这样徐福带着这一批人出海寻找神仙,求取仙药去了。传说徐福最后到了日本,因为没有找到仙药,众人害怕会秦朝被秦始皇处死,于是决定在日本生活。
历史上是真的有徐福这个人的,徐福的家族史是怎么样的呢?徐福到底是出海了几次?有人说出海了一次,有人却说徐福一共出海了两次。
奇怪的是关于徐福的家世的记载分为了中国国内的记载以及国外日本的记载,在中国有关于徐福的记载,这我们大家都可以理解,毕竟徐福是中国古代历史上的人,而日本为何会有关于徐福家世的记载呢?这就不得而知了,难道徐福真的去到日本生活了吗?
国内史学记载徐福是江苏连云港赣榆人,现代有很多的学者专注于研究徐福的家世背景,台湾徐氏宗亲会的徐子明、徐悦堂纂写了《徐氏大宗谱》,而徐州师范大学罗其湘则撰《江西<草坪·徐氏宗谱>初考》,他们都是在古人的族谱历史资料上,还考证了大量近现代的家谱,对徐福家世作出了系统的阐述。
根据历史资料的考证,记载徐福家史的古代徐氏家谱、族谱有很多部。有三国时期徐庶编写了《南洲·徐谱》,他在书中说:“南洲高士徐稚,字孺子,祖籍东海,于战国末年其祖先该公奉祖命隐南洲,永不仕,耕读传家,淡泊名利,自食其力”,接着他又在书中说:“徐仲公,为徐偃王二十六裔孙。仲生二子,长讳长,次为延,延即尚也。长生猛,猛生咨与福,福率祖人入东海祖洲,尚知福将反,遂令其曾孙隐居洪都,该不及避,令其子坚隐居南洲,自此寄居南洲,八代至稚”,就是说在这本书中,支持的观点是徐福避难到了日本,他出海后就没有回去。家里的人都不知道徐福是生是死,多年后他们偶然出海遇到了在日本的徐福,才知道他们原来只是躲起来生活,并没有死。徐家决定瞒着这个消息,让后人都隐居起来。
除了这个还有唐朝徐懋功编写了《徐懋功家谱》,徐懋功是徐稚十七世裔孙,为徐偃王五十三世裔孙,在本书中,也讲述的和前面一样的徐福的经历。
《徐氏大宗谱》记述了徐氏的源流,上面记载:“徐氏,子爵,赢姓,皋陶之后也。皋陶生伯益,伯益传禹有功,封其子若木徐,在徐城县三十里,泗州临淮有徐城,自若木至偃王诞三十二世,为周所灭。周又封其子宗为徐子,宗十一世孙章禹鲁召公30年,为吴所灭。子孙以国为氏。又其族出于赢氏十四姓之一也”。巧合的是,《徐氏大宗谱》记载的徐国兴旺的过程和卫挺生《日本神武开国新考》相吻合。根据考证,徐氏总堂号之所以叫做“东海堂”或者“东海郡”,是因为徐氏一族“来自东海,去之东海”。
在日本官方的历史文献中没有关于徐福的记载,但是在山梨县富士吉田市宫下义孝先生家藏的《宫下富士古文书》中却对徐福记载详细。传说这本书是在800年前所著的,原来也有一部分文章,但是已经失去考证了,现在的都是后来又写的。这是一部记述包括“徐福渡来”在内的弥生时代历史的日本最古老的典籍。在日本第七代孝灵天皇时期,徐福来到日本,徐福将自己的七个儿子都改为了日本姓氏,从此在日本生活。
总之,关于徐福,秦朝时候,他的确是出海了的,这在众多关于秦朝的记载中都可以找到。而在那之后,徐福就失去了踪迹。
1、源于嬴姓,以国名为氏。远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊(嬴姓)。少昊重孙为伯益,佐大禹治水有功,夏王封伯益之子若木于徐,故地在今安徽省泗县北。
2、源于嬴姓,以部落为氏。周朝初期,周公旦平定殷侯武庚和三监叛乱之后,裂分殷商遗民六个氏族与鲁公,其中有徐氏族。
3、源于改姓而来:北魏时,居住在今宁夏贺兰山地区和甘肃庆阳地区的氐族中,有徐姓人;蒙古族改徐姓:苏密尔氏,世居克什克腾、大黄山,后有满族引为姓氏者,多冠汉姓为徐氏;朝鲜族改徐姓:唐朝百济国王子扶余隆,改汉姓为徐姓。
扩展资料
徐姓名人
1、徐向前
徐向前(1901年11月8日-1990年9月21日),字子敬,出生于山西省五台县永安村。1927年3月,加入中国***。
徐向前是中国***的优秀党员,久经考验的无产阶级革命家、军事家,忠诚的共产主义战士,中国人民解放军的缔造者之一,中华人民共和国元帅,党和国家卓越的***。
2、徐永昌
徐永昌(1887年12月15日-1959年7月12日),字次宸,山西崞县人,民国时期著名军事家,国民革命军陆军一级上将,中原大战晋绥军的总指挥、抗战时期的军委会四巨头之一。代表中国政府于密苏里号军舰上接受日本政府投降。嗣任陆军大学校长、国防部长,1959年病逝于台湾。
3、徐渭
徐渭(1521年3月12日-1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、 金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。
-徐姓
郡望谢姓的郡望主要有:会稽、陈留、陈郡、下邳。 陈留郡:秦代置郡,在今开封东南陈留城。历代均置。1957年并入开封县。又西汉陈留郡,治陈留县。北魏时治浚仪,隋唐为汴州陈留郡。治所在陈留(今河南省开封县东南陈留镇)。 陈郡:秦置陈郡,西汉淮阳国,东汉陈国,献帝时改陈郡,均治陈县(今河南省淮阳)。隋唐为陈州淮阳郡。 下邳郡:①古县名。秦在今江苏省睢宁西北。金移睢宁西北古邳镇。明废。②古郡名。东汉置国,南朝宋改郡,治所在下邳(今江苏省睢宁西北)。治下邳,辖苏、皖北部各一部分。 会稽郡:秦置会稽郡,治所在吴县(今江苏省苏州市),辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉更包有苏州市浙、闽全部。东汉永建四年(129年)分吴、会稽为二郡,会稽移治山阴(今浙江省绍兴),有浙闽之地(今杭嘉湖均属吴郡)。三国吴分设临海(台州)等郡后,辖境缩小。隋为越州。又隋分山阴县置会稽县。民国合二县为绍兴县。冯翊郡:汉时置左冯翊,为“三辅”之一。三国魏时改为冯翊郡,治所在临晋,相当于现在陕西省大荔县一带地区。 堂号谢姓以郡望为堂号外,还有威怀、安晋、东山、宝树堂号。“威怀”和“安晋”的堂号出自东晋名臣谢安,谢安名望很高,才气超人。桓温梦想篡位,扣押谢安,要求他合作,谢安坚决不屈服。桓温失败后,皇上拜谢安为尚书仆射,淝水之战,谢安与其侄子
徐氏昆山堂
本文2023-10-06 19:52:27发表“资讯”栏目。
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