辽国是由契丹族建立的朝代，而契丹族原本是没有姓氏的，耶律阿保机统一北方后建立起幅员辽阔的辽国。那么辽国历史上究竟为什么有这么多萧姓皇后呢，他们不怕出现外戚干政这种现象吗？

首先了解一下什么是外戚干政，君王的外戚，即妻妾或母亲那边的亲戚因君王年幼或昏庸无能把持朝廷政权的现象。

《辽史后妃传》中有着如下的描述“太祖称帝，尊祖母曰太皇太后，嫔曰皇后，……后族唯乙室、拨里室，而任其国事。太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拨里室比萧相国，遂为萧氏”。从这段话中我们不难可以看出，辽国皇后都是出自乙室、拨里室，他们功劳可与开国丞相萧何相比，所以改为萧姓。他们的婚姻习俗是氏族外通婚，所以一直保持通婚的便是乙室与拨里室，萧氏与耶律氏是辽国的两大贵族。

辽国朝廷内的大部分为官的大臣都是耶律氏或萧氏，辽朝的皇室内族之间经常联姻，而大多萧氏嫁给了耶律氏。朝内部的大多将领、官员都是从皇族内族之间选举任用的，不存在外戚干政这一说法。耶律阿保机为契丹族，所以他非常注重各民族的交流与融合，他利用藩汉分治的做法，让辽国的契丹族和汉族相互融合不断发展，有效的缩短了契丹族和汉族之间融合的磨合期。

耶律氏和萧氏的关系是从原始部落的对偶婚发展过来的，即两个部落相互婚配，一个部落的女子全部嫁到另一个部落，另一个部落的女子也全部嫁到这个部落，

当契丹进化到封建社会时，这个习俗基本被保留下来，由于耶律家族得到王权，称为皇族，那么他的皇后基本就是萧氏，所以萧氏被称为后族。即使某一代皇帝的皇后不姓萧，但肯定有萧姓妃子。 而萧氏一般也要娶耶律家族的女儿，所以一般成为契丹的重臣。

族谱，族人之公共事、家族之历史也。

余虽知之不广，识之不博，但经史典籍，仿佛略记一二。纵观诸谱，矛盾尚多：讹脱遗漏，莫衷一是。先以年代论之：从黄帝至叔大心食邑，史记有记录者四十五代，以有记载年份起，源自公元前1620年天乙（汤殷）至宋捷公（公元前691年）历二十九世，平均三十二年一代（因其传位有兄弟相递之故，所以也算合理）。自叔大心至萧何为相，历时不足五百年，相隔代数各有歧说：十六代者有之[30年一代]，二十一代说有之[23年一代]，似乎都合理，但何以为臬圭？自何至望之，时隔一百五十有一年，代间为二十五年也，然自望之至齐高帝道成历时五百三十三年，代间时隔三十三年，尔后三十八年和三十七年之时间间隔，此皆史书记载，毋庸置疑。据此则难定论，然而在各地宗支谱中，似以二十一世说偏多，孰对孰误，似无凭据。顺流而下，到马王之乱时即公元947年（非930年），应约六十代矣。但纵观诸谱，多有不同。台湾“萧氏族谱”网页上“萧氏源流”中，以其“奋公”为69世，[于‘书山昭穆’中]是公元1480年生人，而萧詧[错写为登]（519---562）则是50世，二者仅隔十九世，然年轮之距却有九百余年，其疏漏至少十五世之多。此是一； 有的族谱误将皓仰换位、把皇帝祖父[顺之和道赐]颠倒、唐时名人置于宋后，以至人伦辈份与史不符。此为其二。有的掉代，有的错宗，凡此种种，各地族谱均无定规。这些问题，非有识之士不可与语，然吾萧氏，堂堂世家，皇皇两朝，绵绵十相，代代闻名，于史有据，于谱有乘，出此错谬，余亦惭愧。故尔期望同仁能达成共识，在此盛世，同修族谱。郫讹弥舛。

倘从另一角度言之：昔日“或翱翔仕途而不克修；或励志功名而不暇修；或有志无力如稽阮之谋生而不及修；或有才无年等屈贾之薄命而不能修”之诸因籍口至无统谱，今则荡然无存矣。此时不修，又俟何时？我等不为，谁来为之？慎终追远，见贤思齐，正本清源，昭穆有序，此乃大纲要领也。族谱虽为后人思念前辈之物，但更关键则是为后代服务。自应与时俱进；同步发展，岂能墨守陈规，一如既往？昔日科技空白，雕版梓工，族谱来之不易，自当束之高阁，以尽爱惜之责，备俟后世查而知之；如今电脑兴起，后代皆会，修谱应成共识，且宜尽善尽美，进而上网联之，便寻易检有利同氏是也。

萧氏与耶律氏世代通婚的习俗一直沿袭下来：萧氏的女子都嫁给耶律氏，耶律氏的女子都嫁给萧氏。萧氏成为辽国仅次于耶律氏的权贵势力。有辽一朝，萧氏共有十三名皇后、十三位诸王、十七位北府宰相、二十位驸马。

作为贵族，大多皇帝都要赐予官衔，所以就可以见到这样的盛况——辽朝的宰相、王侯、驸马、大臣等等都是姓萧或者姓耶律。辽朝可真所谓是萧氏和耶律氏的天下。

实际上辽国从建国到灭亡的二百多年里，除了从后唐抢来的汉人宫女甄氏被辽世宗破例立为皇后外，其余的十八位皇后都姓萧。这其中除了我们熟知的定下“澶渊之盟”的辽景宗皇后萧燕燕，还有辽宗皇后美女诗人萧观音等。

皇族的姓氏是根据地名自创的，而后族的萧氏的由来就更传奇了。

辽太祖耶律阿保机建立辽国之后，因为追慕汉高祖刘邦，便将自己的耶律氏兼称刘氏，又认为与耶律氏世代通婚的乙室、拨里氏功劳很大，可以跟大汉开国丞相萧何相比，于是将后族改称萧氏。

辽国是从氏族奴隶制社会转变过来的，有一种氏族外通婚的习俗。与创立辽国的耶律氏世代通婚的是唯乙室和拔里氏二部族。辽太祖耶律阿保机建辽之后，因为追慕汉高祖皇帝，便将自己的耶律氏兼称刘氏；又认为乙室、拔里世任国事功劳极大，可比汉开国丞相萧何，遂将后族一律改称萧氏。阿保机的皇后述律平本人虽未改姓，但她的两个弟弟却都改姓萧了。

“耶律汉室之宗刘氏也 ，世娶兰陵……”

“世娶兰陵”中的兰陵指的是兰陵萧氏，也就是千古名相萧何的后代。

萧何本是沛县人，跟刘邦是同乡。汉朝建立后萧何因功封爵，后代因罪失去爵位，其中一支迁到兰陵，兰陵萧氏从此繁衍壮大起来。其中南北朝时期南齐开国皇帝萧道成是萧何的第二十四世孙，南梁开国皇帝萧衍为萧何的第二十五世孙。

辽代后族以萧为姓氏也使得萧氏这个大家族更加辉煌壮大。

　　《燕云台》里有后族和皇族，萧胡辇、乌骨里和萧燕燕都是后族女子，她们注定将来要嫁入皇族，了解辽国历史的人都知道辽国皇后大部分都姓萧，这是什么原因呢？耶律氏和萧氏联姻是一种祖制吗？

　　辽国从建国到灭亡共经历了218年，出过九位皇帝，907年，阿保机成为契丹族首领，947年耶律德光登基为帝，改国号为大辽，1125年被金朝所灭。

　值得一提的是辽朝皇后基本都姓萧，除了耶律阮立汉人甄氏之外，其余几位皇后都姓萧，这是怎么回事？契丹族本来是没有姓氏的，直到阿保机变家为国后，耶律才成为皇族的姓氏，而皇后姓萧，比如阿保机的皇后述律平是萧氏，他还有个妃子也姓萧。

　　辽朝的开国之君耶律德光的皇后是萧温，他有位宫人同样姓萧。辽朝最著名的皇后则是耶律贤皇后萧绰，也就是后来大名鼎鼎的萧太后，由此可见，辽朝皇后姓萧已经成为一种制度，所以萧氏被尊为后族，耶律氏是皇族，后族女子都是要嫁给皇族男子为妻，这也就是为什么辽朝皇后大部分都姓萧。

　这一切跟阿保机有着莫大的关系，阿保机非常推崇汉族文化，放在现在就是个“汉粉”，他饱读诗书，效仿汉制， 他的偶像是刘邦，也知道萧何是辅佐刘邦治理天下的忠臣，就把对契丹族有功的大臣赐姓“萧”，从那之后萧氏就成了后族，地位仅次于皇族耶律氏，为了把尊贵的血液传承下去， 后族只能跟皇族通婚，所以辽朝皇后都出自萧氏一族。

　　《燕云台》里萧胡辇嫁给了耶律罨撒葛，乌骨里嫁给了耶律喜隐，萧燕燕最后嫁给了耶律贤，成为辽朝皇后，由此可见，辽朝皇族和后族联姻是再正常不过的事情，电视剧如此，历史也是如此。

萧氏家族故事之二：

肖力田是我爹爹，一个严苛的爹爹。爹爹在家里是排行老二，因为很会读书，奶奶为了他读书把家里的蚊帐都卖了。后来中考，考上了空军学校，听说因为家庭成分，被人从火车上给拉下来了。后来考入了长沙化校就读。爹爹胸怀大志，因为时代的烙印，而不得志，他曾自诩为一条冬蛇困于洞中，未成真龙一飞冲天。

回到农村成为农机工程师，记得小时候，爸爸是镇里总农机师，发放农机票、负责十里八乡的农机维修。家里一直是人来人往，热闹非凡。

爹爹是一个技术性人才，在工作上钻研被评为先进工作者的奖状很多很多，这些奖状和他在长沙读过中专是我40岁之后才看到的，以前我都不知道。爹爹性格耿直，不阿谀奉承，都是凭着真自己本领做事，在升迁上也也是一步一脚印。从而哥哥们也没有沾爹爹一点光彩。

爹爹喜欢一大早就放花鼓戏，一来有点生活的乐趣，二来可以把睡懒觉的我们吵起床。所以从小脑海里萦绕的都是湖南花鼓戏那些调调。

七岁时，我们就从村子化搬家到一座独门独户大房子里，新房三面环山，家里爹爹把所有东西置办齐备，什么大桌子就有八套，办红白喜事都不用去外面借，木匠工具，打米一套，发电机等，爹爹那万事不求人的性格体现的淋漓尽致。七岁以前我是上房揭瓦、上树捉鸟，七岁以后自己慢慢自己一个人读书、看报纸、看字典，相对比较静的性格。

我的印象中后来爹爹在家里时间少，爹爹每次工作回来，家里会抖三抖，他就会指责妈妈做事不到位，批评我们贪玩，不好好读书，印象最深的就是他有一次拿着棍子追我回家，从而越来越少出去玩；还有就是每次一吃饭他就挨个批评我们每个人，妈妈哥哥们都不做声，只有我，性子直，会把碗筷气愤的一放，然后躲到自己房子里不吃饭，而妈妈总会把饭菜偷偷端到我房门口。

我小时候记忆中，很难看到爹爹微笑和表扬。只有双枪时，我拼命割稻子，一点不懒惰，因为只有这个时候爹爹才会夸奖我，对我笑，和我偶尔开玩笑。那些时光是我最开心的，也是我为什么喜欢劳动的源泉，一家人双枪忙的热火朝天是我最弥足珍贵记忆。

我对爹爹从小是有怨意的，他很少回家，回家就斥责打骂我们，妈妈肩负着家里所有家务，妈妈嘴里对爹爹的控诉，这些都是我与爹爹的隔阂，直到上高中时，去到他退休作为协警工作的地方，看到他中餐就是煮饭时蒸几个大青辣椒，当时解开电饭煲盖时，我的心情是五味杂陈，眼泪霎时泪溅飞奔，原来天下父母心如此平凡伟大，都是为了儿女省吃俭用、吃苦耐劳。

爹爹退休后自己还开了一段时间农机店，后来赋闲在家，也不闲着，为萧氏宗谱编撰，辗转于湖南图书馆、各地萧氏祠堂等，最终《萧氏家谱》著成，而福泽后代。看风水，看医书、写医书，承爷爷赤脚医生为他人看病，雕木做拐杖，一生为家国散发着光芒。

萧氏，其实是一个古老的汉族姓氏。据记载，在春秋时期的宋国，有位大臣叫子大心，他被封权于萧邑，被称为“萧叔大心”。这就是萧姓的发端。而在辽国，后族姓萧的原因更复杂一些。辽国是从氏族奴隶制社会转变过来的，有一种氏族外通婚的习俗。与创立辽国的耶律氏世代通婚的是唯乙室和拔里氏二部族。辽太祖耶律阿保机建辽之后，因为追慕汉高祖皇帝，便将自己的耶律氏兼称刘氏；又认为乙室、拔里世任国事功劳极大，可比汉开国丞相萧何，遂将后族一律改称萧氏。

隋炀帝的萧皇后出生兰陵萧氏，兰陵萧氏是开基于徐州东海郡兰陵县（今山东省临沂市兰陵县）的望族 ，起自两晋时期，永嘉之乱南迁之时，因家族之大而被安置于今江苏武进一带，并侨置兰陵郡，史称“南兰陵”，故仍以兰陵萧氏相称。

两者之间没有关系。