孙氏怎么查自己的字辈?

栏目:资讯发布:2023-10-06浏览:1收藏

孙氏怎么查自己的字辈?,第1张

孙氏宗族字辈的查找方式有以下两种主要方法:

1 书籍查找:可以查阅孙氏家族的族谱、史书、古籍等,通过这些书籍了解自己家族的历史、传承和字辈信息。

2 线上查找:可以在互联网上搜索孙氏宗族字辈的相关信息,如孙氏宗亲网、家谱网、地方志等。这些网站通常提供在线查询或下载的族谱信息,可以通过搜索或浏览找到自己家族的字辈。

在进行孙氏宗族字辈的查找时,需要了解自己祖先的准确姓名、籍贯、迁徙情况等信息,以便更准确地查询和了解自己的家族历史。

沈姓家普81个字辈是:

世大加开光明,俊尚志安邦正,国万代群植资,蕃育根深叶接,连贻谋你敬慎,余荫喜绵延彝,训遵依谨微猷,佩服虔候封怀,伟绩典籍续陈,篇亲睦休称著,平康令誉宣雍,熙咸仰慕门第,总巍然。

介绍

沈姓主要源出于嬴姓、姒姓、姬姓和芈姓。沈姓在《百家姓》中排列十四位。至2007年,中国沈姓近600万人,占中国总人口的05%,排列第37位。

《中国人名大辞典》收入了沈姓历代名人466名,占总名人数的103%,排在名人姓氏的第十七位;沈姓的著名文学家占中国历代文学家总数的168%,排在并列第十位;沈姓的著名医学家占中国历代医学家总数的165%,排在第十四位。

一.智氏起源 1 是以采邑(古代诸侯分封给卿大夫的土地,又叫食邑)为姓。传说黄帝有二十五子,有姓名者十四个人,得姓十二个,荀姓是其中之一,发源于古代河内,后来又分为荀氏、中行氏和智氏三支。据《元和姓纂》记载:春秋时晋国大夫逝敖的儿子荀首,“食邑于智,谓之智庄子,以邑为氏”。 2 是西域姓氏,见于先秦古籍《穆天子传》。 二.历史兴衰 智氏世为晋大夫。由于智伯(荀首五世孙智伯,名瑶,又称智囊子,晋国四卿之一。)“怕贪而愎”的性格缺陷,在公元前 453年断送了智氏的基业,给智姓带来灭族之灾。历史上有汉代智嗣、宋代智诚、元代智受益等。 三.迁徙与分布 春秋时,智姓郡望在晋国的天水郡、河东郡、陈留郡。据《元和姓纂》记载:“望出天水,河东、陈留”。明代洪武年间,根据国家移民需要,部分智姓经在洪洞县的大槐树下集中,由山西迁往安徽、江淮、河北、河南和山东一带。据查阅《世界人物辞海》网络版第一版、第四版及《世界优秀专家人才名典》网络版第八版、第九版不完全统计,目前在山西忻州、山西省五台县、陕西大荔、山东成武、河南商水县、河南偃师、河南鲁山县及辽宁省有智氏分布。 晋出公死后智伯瑶出面主持立敬公为国君,晋国大权在握,势倾朝野,始露废敬公以自立之野心。此时之智伯瑶内有智宵、智开(国)之亲,外有浠疵、豫让之忠恃,以成有恃无恐之势。 公元前453年,智伯瑶割了韩、魏的土地,又联合韩、魏攻赵,相约灭赵后,三分赵地。智伯瑶堵水灌晋阳城,将要破城的时候,赵派人说服韩、魏,放晋水倒灌智寨灭了智氏,智家的兵士,被砍死的和淹死在水里的不计其数。智伯瑶全军覆没他自己也被三家的人马逮住杀了。赵、韩、魏三家灭了智家,连智家的土地也由三家平分。以后他们又把晋国留下的其他土地也瓜分了。 所谓“三家分晋”,实际上是始于〔三家分智〕,为 三家分晋扫除了障碍,奠定了三家分晋的基础。周定王十六年,即(公元前453年)三晋灭智伯。智氏家族,在春秋时期对晋国的发展、壮大,还是 功勋卓著的,(至今以太原晋祠难老泉为源头的智伯渠仍对太原地区有灌溉舟济之利,该渠既由智伯瑶所修)。因之封爵位为伯,故称史称智伯。最初原封地在今山西省永济。 智伯瑶死后葬于山西永济常青乡东下村智家堡。从三家分智始到韩、赵、魏三家分晋止,宣告春秋时期的结束,战国时期的开始。 智氏家族的空前灾难和举族迁徙,远走他乡,隐姓埋名生活就开始了。 “三家分智”,智家军兵败,智伯被杀,其兄智宵其弟智开(国)一并未能幸免,韩赵魏三家大开杀戒祸殃智氏族属,遂成灭门之祸,又瓜分了智家的其余财产。智家部分遗族并智果之后有称智姓者其遗族则祖居河南上蔡县。 明朝定鼎中原,太祖朱元章迁徙天下大户居民,我智氏先祖智讳福,因奉旨迁於太原府太谷县白水村东的北郭村。[注既现在山西省晋中市太谷县水秀乡北郭村]田产仅有官给。传至四世,名讳永昌,生五子,基业稍展。至名讳希鲁者,任城武县教谕,生五子,基业渐大。至名讳伯刚者,任为主薄,生四子。始置田、立庄、修坟、建宅,一切田园、宅舍、器用皆可称富有,分为四股,俱为富有。然家谱未及编叙,后至名讳智韬者以贡生,任河南陕州衙主薄,回任,族中庆寿。始与众议,序留家谱。时有名讳:文素者,能知先人名字、谓讳。 君玉?与迁居清源县之始祖智聪、榆次县之始祖讳智宗[宋]?、本村[可能指北郭村]讳大林者,同为一族。恐世代遥远失记,祖先辈数、名字,或以后人名犯先人讳则俱为非道不敬故流传家谱令子子孙孙数十年一叙,用垂永久。 之后有名讳显辉、映辉、生辉、光辉、锺心、莹然等续序一次。 至乾隆年间,虽无甚显宦,然举监、生员、吏员德须带者颇不乏人。时有名讳知德、惟达、敷文、大智、能勇、显章等,因绍述前人之志,复叙家谱。 又於甲午年有名讳发兴、恒明、恺世、希元、曜烁、大明、元晶等新述叙之使同宗知族,虽至荣繁,初本一祖,昭亲睦也。惟愿同宗,念祖德宗功时加振励,感深赞述之志,少长共知,同本同源,常思联络,各怀亲睦之心,将见父慈子孝,俨然仁里之风,兄友弟恭,宛若一乡之善。盖子曰:亲其亲 ,长其长,而天下平。 上即不愧为盛世之善政,下亦可为一家之良民。庶几自此,将益宜昌盛矣。 2 智姓起源、同姓分布、**** 是为乾隆三十九年甲午孟秋 智常庆 智正维 智见真 道光十三年岁次癸巳仲夏 智国佐 智尚信 智培桢 智陈善 等熏沐恭书 咸丰二年壬子季春 重叙智安邦

《那氏族谱》收藏在辽宁省凤城满族自治县那家。那氏即满族叶赫那拉(纳喇)氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有:叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。

本书所记那拉氏,即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”,隶满洲正蓝旗。奇玛瑚有九子,第九子羊山于康熙中叶(17世纪末)到凤城驻防,与次子那郎阿居住在城西南60里石柱子东沟。羊山长子彦图里在北京任侍卫,后数年其子黑色随叔防御,又南迁60里到蓝旗堡,至今仍居其地。《族谱》中记载满族的姓氏有满人当官后“即随官姓”之说。那拉氏在光绪末年改汉字“那”,并按汉俗按辈命名。

《族谱》根据那寿山、那庆田遗留的笔记草本,记载那氏祭祀中的礼仪。其中对领牲、祭祖、祭梭龙(索罗)杆子、换锁线等做了详尽记载,并绘出了所用物件图示。这对我们了解和比较研究满族各姓氏的风俗差异提供了可贵的资料。

《族谱》世系中记载始祖九子的居住地,要以了解到叶赫那拉氏奇玛瑚一族的分布情况;同时通过羊山的世系也可以了解该支的人口增长情况。二世羊山1人,三世2人,四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者没有编人世系中,所以人数不如前代多。另外本支中有8人任领催以上官。还有一些叶赫族谱,即于篇幅,这里就不一一介绍了,至于族谱中所体现的叶赫族人在清代历史上的作用,笔者将另文讨论之。

叶赫那拉氏(Yehenara,又译叶赫纳喇、叶赫纳兰)是满族中的大姓,也是起源较早的姓氏之一。据史料记载,叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真,其始祖叫星根达尔汉,原姓土默特。

叶赫的地理位置应该在今天的吉林省四平市梨树县东南部,是著名民俗风景旅游。叶赫,满语为“河边的太阳”是满族的重要发祥地之一。早在元末明初这里就居信着满族先人的一个部落——叶赫部。又有传说叶赫那拉,源于蒙古的人的扈伦部,后来蒙古人杀了当地的叶赫人,自己建立了一个新的叶赫国,后来当地的蒙古人逐渐融入了女真,成为了叶赫人。

16世纪初,在部落酋长褚格率领下南迁,来到叶赫岸边,以河为名称叶赫部。约1573年,褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努征服了周围的小部落,在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。每城有木、土、石三道城墙,还有护城河环绕,内有八角时楼,雄伟壮观,是我国北方少见的古建筑群体。叶赫东城赴保存完整。城内建筑台基,遗迹较多,其中点将台、烽火台尤为明显,叶赫部于1619年初被清朝努尔哈赤所灭。

据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族,所属十五部。时有叶赫城(梨树县叶赫乡)张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹(今吉林省伊通河流域)等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”,既是仇国,又是世代姻亲。因此,名门望族繁多。其后多冠汉字姓那、叶。

清代叶赫氏著名人物有:

太祖孝慈高皇后:太祖孝慈高皇后,纳喇氏,叶赫部长杨吉砮女。太祖初起兵,如叶赫,杨吉砮以后许焉。杨吉砮为明总兵李成梁所杀,子纳林布禄继为贝勒,又为成梁击破。岁戊子秋九月,以后来归,上率诸贝勒、大臣迎之,大宴成礼。是岁,后年十四。岁壬辰冬十月,太宗生。岁癸卯秋,后病作,思见母,上遣使迎焉,纳林布禄不许。九月庚辰,后崩,年二十九。

咸丰孝钦显皇后:孝钦显皇后,叶赫那拉氏,安徽徽宁池广太道惠徵女。咸丰元年,后被选入宫,号懿贵人。四年,封懿嫔。六年三月庚辰,穆宗生,进懿妃。七年,进懿贵妃。十年,从幸热河。十一年七月,文宗崩,穆宗即位,与孝贞皇后并尊为皇太后。光绪三十四年,甲戌,太后崩,年七十四,葬定陵隆福寺。

光绪孝定景皇后:德宗孝定景皇后,叶赫那拉氏,都统桂祥女,孝钦显皇后侄女也。光绪十四年十月,孝钦显皇后为德宗聘焉。十五年正月,立为皇后。二十七年,从幸西安。二十八年,还京师。三十四年,宣统皇帝即位。称“兼祧母后”,尊为皇太后。上徽号曰隆裕。宣统三年十二月戊午,以太后命逊位。越二年正月甲戌,崩,年四十六。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后,合葬崇陵。

内大臣、武英殿大学士明珠:明珠,字端范,纳喇氏,满洲正黄旗人,叶赫贝勒金台石孙。父尼雅哈,当太祖灭叶赫,来降,授佐领。明珠自侍卫授銮仪卫治仪正,迁内务府郎中。

都察院承政阿什达尔汉: 阿什达尔汉,纳喇氏,与叶赫贝勒金台石同族,为兄弟,太宗诸舅也。太祖灭叶赫,阿什达尔汉率所属来归,授牛录额真,隶满洲正白旗。

纳兰性德:纳兰性德(1655 - 1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,正黄旗满洲,是清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称"清词三大家"。纳兰性德生于天潢贵胄之家,赫赫宰相府,为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676)其二十二岁时中丙辰科二甲第七名,赐进士出身,后授三等侍卫,循进一等,武官正三品。

辅政大臣苏克萨哈:苏克萨哈,纳喇氏,满洲正白旗人。苏克萨哈初授牛录额真。崇德六年,苏克萨哈战有功,授牛录章京世职,晋三等甲喇章京。叙功,晋二等精奇尼哈番,擢领侍卫内大臣,加太子太保。为清初四辅政大臣之一。诏晋三等精奇尼哈番,赐祭葬,谥忠勇。

咸丰朝吏部尚书、大学士恩承,尚书、军机大臣那桐:那桐,字琴轩,叶赫那拉氏,内务府满洲镶黄旗人。光绪十一年举人,由户部主事历保四品京堂,授鸿胪寺卿,迁内阁学士。二十六年,兼直总理各国事务衙门,晋理籓院侍郎。

道光朝兵部尚书那清安:那清安,字竹汀,叶赫纳喇氏,满洲正白旗人。嘉庆十年进士,授户部主事,迁翰林院侍讲。累迁内阁学士。二十四年,授礼部侍郎,历刑部、工部。赠太子太保,谥恭勤。

古琴家叶诗梦:琴人叶鹤伏,潜号诗梦居士,为清叶赫那拉氏瑞麟的第三子,其姑即慈禧太后。初名佛尼音布,字荷汀,又号师孟,鼎革后始易今名。叶氏遗著有《诗梦斋琴谱》、《诗梦斋诗文集》、《诗梦斋日记》、《张船山华新罗诗集联》、《医药杂录》、《印章食谱杂记》等均未刊。

此外还有叶赫部大汗杨吉弩、清佳弩、纳林布禄、金台石,前锋统领、一等男白尔黑图,叶赫西城贝勒、三等男布尔杭俄,固伦额驸、八大臣、都统顾三泰,兵部理事官、一等男鄂莫克图,理藩院理事官图鲁什,副都统艾松古,副都统安达立,兵部理事官和托,内大臣、一等伯冷僧机,都统、议政大臣额赫纳,一等男又一云骑尉路什巴图鲁,二等子喀山,十六大臣、三等子爵奇兰,顺治朝兵部、礼部尚书果斯海,慈禧之父惠征,孝定景皇后之父都统桂祥,尚书、议政大臣哈雅尔图,咸丰同治朝大学士瑞麟。

当代叶赫氏人物简述:

叶嘉莹:叶嘉莹是驰名中外的中国古典诗词专家,加拿大藉华人学者,现在是南开大学古典文化研究所所长。

叶广芩:叶广芩系中国作协会员,陕西作协理事,现任西安市文联副主席、西安市作协副主席、西安市政协委员;被评为西安市优秀女作家,并获陕西省委、省政府“德艺双馨”称号。

叶仰曦:著名画家兼昆曲艺术家。

那英:著名歌手。

那威:中国五子棋之父,北京电视台著名主持人

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