余家寨村位于哪里
余家寨村是河南省信阳市商城县鄢岗镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为411524102205,居民身份证号码前6位为411524。邮政编码为464000,长途电话区号为0376,车牌号码为豫S。余家寨村与鄢岗村、曹寨村、刘双楼村、汪寨村、李楼村、北杨桥村、长冲村、肖寨村、周寨村、尹岗村、土埂村、冯寨村、山坎村、西李集村、徐寨村、祁楼村、崔楼村、高台村、砂岗村、蔡楼村、阮岗村相邻。
余家寨村附近有黄柏山国家森林公园、汤泉池(茗阳汤泉)、金刚台地质公园、商城观音山、金刚台红军洞群等旅游景点,有商桔梗、商茯苓、商城茶油、商城筒鲜鱼、商城黑猪等特产。
安寨村是河南省濮阳市濮阳县胡状镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为410928110237,居民身份证号码前6位为410928。邮政编码为457000,长途电话区号为0393,车牌号码为豫J。安寨村与中胡状村、前胡状村、杨胡状村、后胡状村、宫寨村、五河村、柳寨村、冯寨村、中国集村、石槽村、薛店村、牛大张村、杨大张村、张大张村、东大张村、前柏桃村、后柏桃村、汤庄村、贾庄村、姚庄村、赵楼村、白仓村、程庄村、炉里村、盆刘村、晁岗村、郭楼村、孟庄村、东牛庄村、后刘寨村、雷庄村、安村村、黄村村、西牛庄村、中草庙村、东草庙村、张寨村、尚寨村、插花庙村、宋寨村、贯寨村、刘岗上村、王岗上村、杨岗上村、后岗上村、史马羡村、张马羡村、谷马羡村、胡马羡村、董楼村、留城村、李家寨村、李家海村、老王庄村相邻。
安寨村附近有张挥公园、濮阳耶稣教堂、濮阳四牌楼、华野濮阳整军司令部旧址、濮阳天主教堂、_銮碑、御井等旅游景点。有桃园建民耗辣椒、中原优质小麦、濮阳糟鱼、濮阳花生、牛肉耗辣椒等特产。
冯寨村是河南省新乡市长垣县樊相镇下辖的行政村,城乡分类代码为122,为镇乡结合区。区划代码为410728102202,居民身份证号码前6位为410728。邮政编码为453000,长途电话区号为0373,车牌号码为豫G。冯寨村与樊东村、胡庄村、谷寨村、孙寨村、小屯村、白寨村、秦庄村、韩寨村、蔡口村、上官村、邢张庄村、于庄村、梁庙村、樊西村、北樊相村、樊北村、樊南村、北成功村、连辅村、酒寨村、高庙村、李庄村、八里井村、张庄村、王辛店村、吴屯村、大碾村、刘村村、张辛店村、韩屯村、李辛店村、八黑马村、董辛店村、青岗东街村、青岗南街村、青岗北街村相邻。
冯寨村附近有长垣黄河水利风景区、长东黄河铁路大桥、学堂岗圣庙、王永光墓、小冈遗址、郭寨观音石刻造像等旅游景点。有高村粉皮、东方蒲秀、长垣豆腐脑、佘家猪杂、绿源双黄家雁蛋等特产。
位于:河北省邢台市巨鹿县
巨鹿县位于河北省南部。总面积623平方千米。总人口36万人(2004年)。
县政府驻巨鹿镇。邮编:055250。代码:130529。区号:0319。拼音:Julu Xian。
行政区划
巨鹿县辖6个镇、4个乡:巨鹿镇、王虎寨镇、西郭城镇、官亭镇、阎疃镇、小吕寨镇、堤村乡、张王疃乡、观寨乡、苏家营乡。
历史沿革
巨鹿原作钜鹿,近代巨、钜混用,自1980年后只称巨鹿。隋大亚初置钜鹿县。巨鹿大陆泽为名,据《钜鹿县志》载;“许氏说文钜大也,古者鹿陆通用,则钜鹿大陆一也。”一说因古代其地多林木为名,据《汉书·地理志》注:“应邵曰‘鹿,林之大者也’。臣瓒曰‘山足曰鹿’。师古曰‘应说是’。”
2000年,巨鹿县辖6个镇、4个乡:巨鹿镇、王虎寨镇、小吕寨镇、西郭城镇、官亭镇、阎疃镇、堤村乡、观寨乡、苏家营乡、张王疃乡。根据第五次人口普查数据:全县总人口356085人,其中各乡镇人口(人): 巨鹿镇73902 王虎寨镇24259 西郭城镇12619 官亭镇35173 阎疃镇30571 小吕寨镇21781 堤村乡43946 张王疃乡40791 观寨乡34137 苏家营乡38906
2002年底,巨鹿县面积623平方千米,人口3514万。辖6个镇、4个乡,291个村委会。县政府驻巨鹿镇。
巨鹿镇镇政府驻北街村。面积866平方千米,人口510万。辖52个村委会:北街、西街、南街、路街、阎庄、柳林、菜园、司庄、屈庄、湾子、付庄、上疃、大屯头一、大屯头二、大屯头三、大屯头四、西下疃一、西下疃二、西下疃三、草迷杨庄、东徐庄、西徐庄、东张庄、西张庄、老马庄、一里庄、木匠庄、柴尚庄、东刘庄、庙王庄、西辛庄、东辛庄、后辛庄、东杨庄、小官庄、大官庄、高邓庄、东郭庄、西韩庄、东韩庄、西王杨、东王庄、东马庄、小马庄、贾家庄、夏旧城、东下疃、小屯头。
西郭城镇镇政府驻西郭城村。面积377平方千米,人口126万。辖12个村委会:西郭城、东郭城、北盐池、南盐池、进虎寨、小韩寨、马家营、河北庄、大张庄、小张庄、吕家庄、柳洼。
官亭镇镇政府驻官亭村。面积695平方千米,人口330万。辖33个村委会:官亭、常营、台头、商店、樊家、鱼营、北马庄、高家庄、北官亭、凌石屯、前董营、后董营、张起营、北贾庄、张长路、大潘庄、小潘庄、董家庄、赵家庄、袁长路、韩长路、公长路、段升营、周于庄、北刘庄、韩家营、安家庄、陈者营、普盛营、进头营、李吾营、魏家庄、解田庄。
阎疃镇镇政府驻阎疃村。面积637平方千米,人口320万。辖20个村委会:阎疃、苑街、林庄、柴城、赵庄、寨里、寨外、于庄、郝鲁、范街、李街、新建庄、黄马庄、王家庄、宋家庄、孟家庄、阎家庄、孙河镇、樊家堂。
小吕寨镇镇政府驻小吕寨村。面积405平方千米,人口220万。辖15个村委会:小吕寨、北大韩、西大韩、南大韩、胡林寨、刘家寨、白家寨、西孟庄、瓜刘庄、前大吕、中大吕、后大吕、张威、油房、屯里。
王虎寨镇镇政府驻王虎寨村。面积418平方千米,人口250万。辖23个村委会:王虎寨、前路寨、后路寨、南原庄、北坚台、董坚台、西坚台、袁坚台、西宋庄、张家庄、杨家寨、西郗寨、东郗寨、铁刘庄、王义寨、寻虎、大寨、辛庄、枣园、纸房、田寨、后塔寺口、前塔寺口。
张王疃乡乡政府驻张王疃村。面积386平方千米,人口390万。辖34个村委会:东张王疃、西张王疃、中张王疃、曹辛庄、高马庄、大孟庄、小留庄、大留庄、后柳行、前柳行、南花窝、杨武乡、阎家口、二郎庙、任李乡、琉璃寺、北陈庄、王举庄、大前屯、洪水口、八里庄、郭家庄、张毛庄、苏家口、王六、辛集、厦头、苏屯、梁庄、武窑、阎桥、吉屯、武庄、苗庄。
苏家营乡乡政府驻苏家营村。面积739平方千米,人口221万。辖29个村委会:苏家营一、苏家营二、苏家营三、东旧城一、东旧城二、东旧城三、东旧城四、东旧城五、西旧城、楼张镇、北郭庄、北张庄、左石鹿、岳石鹿、苏石鹿、齐石鹿、吉陈庄、北仁庄、前无尘、后无尘、神堂坡、贾家街、里神仙、外神仙、孙家屯、团城、南孟、西孟、大陆。
堤村乡乡政府驻堤村集村。面积732平方千米,人口440万。辖46个村委会:堤村集、法市庄、卢家庄、姜家庄、白佛一、白佛二、白佛三、白佛四、东佛寨、西佛寨、东甄庄、西甄庄、锞王庄、大王路、小王路、纪家寨、金玉庄、西柏社、王柏社、刘家庄、南赵庄、刘酒务、后安子、前安子、南张庄、南乔庄、午时、安庄、张庄、前屯、张村、任庄、陈庄、贾庄、李庄、赵庄、野场、孔寨、薄庄、王堤、野井、前堤、楼里、塔堤、杨堤、田庄。
观寨乡乡政府驻观寨村。面积586平方千米,人口330万。辖27个村委会:观寨、小寨、刘庄、柳茂、沙井、刘营、路庄、肖庄、何寨、崔寨、大王庄、小王庄、马旺营、南哈口、张文言、乔家庄、西乔庄、乍补寨、大马房、小马房、石佛店、二河道、三河道、大河道、西冯寨、西铜马、东铜马。
2021年1月,巨鹿县位列河北省168个县市区面积排行榜第102位。
2018年2月,巨鹿县上榜2017年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。
姚峰村的大门非常宏伟庄严。这是一块福地。这里的一切都梦幻又刺激。这里的文化习俗令人难以置信。这里的一切都充满了魅力的诱惑。带家人来尝一尝。
姚峰村在哪里:
湖南省怀化市溆浦县
蜂腰寨门票价格:
门票40元/人。
蜂腰寨电话:
0745-3506669
这上水的亭子是不是很神奇,给人无与伦比的享受感?
这个美女怎么样?她是否充满异域风情和少数民族文化,让你沐浴在温暖和谐的阳光里?
沪昆高铁的开通,不仅拉近了“春城”昆明与“魔都”上海的距离,还贯穿了湖南省东西部的每一个城市。
溆浦南站,位于雪峰山脚下,是怀化市最大的县城。高铁的贯通,不仅让瑶海关走出了溆浦县,也让凤翔瑶寨的大门向世界各地的游客敞开。
作为一个湖南人,枣峰乡的瑶寨是必去的景点之一,所以边肖决定休息一天去追求美丽的风景。
早上早起赶645的G1101,在长沙南站吃一顿清淡的早餐,845从长沙南坐高铁到溆浦南,1小时20分到达距离271公里的溆浦南站。虽然一路有很多隧道,但是正好可以利用车上的时间养精蓄锐,准备去瑶寨一日游。
10点刚到溆浦南站,车站广场外开往溆浦县城的大巴在等我们的到来。一票15元去了同溪河乡。
大巴从雪峰山脚下出发的第一段路程是一段盘山公路,每90度转弯,75度山坡。你害怕担心大巴的爬坡能力,但当地司机驾驶技术娴熟,庞大的大巴像开越野车一样轻巧舒适。每一秒都可以看到大自然的鬼斧神工,爬起来走远,可以俯瞰包括溆浦南站在内的整个北斗溪乡。
经过20分钟的车程,我们到达了小横龙乡,这是第一个被山峰环绕的村庄。村子里的楼梯整洁有序。
冯瑶寨
凤瑶寨占地20000平方米,建筑面积4000平方米,民俗活动广场750平方米。
冯瑶寨
有大大小小60多间客房和茶厅,建筑面积4000多平方米。游客不仅可以留下来玩,还可以聚在一起看民俗节目。
冯瑶寨
在凤腰寨地区,巨大的枫树形成一片森林,春夏载歌载舞,深秋霜叶似火,蔚为壮观。
湖南最高的温泉游泳池——凤腰寨
游泳池建在古村落的右上角。池塘是半圆形的。水来自响水洞。水质清甜爽口。喝了它可以延年益寿。给它洗澡可以美化皮肤,冬暖夏凉,一年四季恒温。泳池边建有大大小小30多个泳池,呈弧形。每个房间都有门、窗、桌子和床。游泳者出池后,可在此更衣、饮茶、休息,享受优质山泉洗涤后特有的放松和舒适。
湖南最高的温泉游泳池——凤腰寨
湖南最高的温泉游泳池——凤腰寨
湖南最高的温泉游泳池——凤腰寨
董事长陈黎明率先试水。
丰瑶寨1号楼瑶台银雀
瑶寨有43个房间,四种房型。
丰瑶寨1号楼瑶台银雀
丰瑶寨1号楼瑶台银雀
丰瑶寨1号楼瑶台银雀
1号楼,瑶台银雀4间单人房,9间豪华单人房,63张床位;
丰瑶寨1号楼瑶台银雀
丰瑶寨1号楼瑶台银雀
丰耀斋餐饮楼
楼内有5间餐厅,每间可坐10人;还有一个面积为120平方米的餐厅,可容纳60人的6张餐桌。座位总数是110个。三个棋牌室。
丰耀斋餐饮楼
丰耀斋餐饮楼
凤瑶斋2号楼凤翔雅居
凤翔雅居2号楼,20间双人房,10间单人房。
凤瑶斋2号楼凤翔雅居
英语字母表中第六个字母
蜂腰寨休闲长廊
蜂腰寨休闲长廊
在沿途陡峭的山脚下,有一些家庭,散而不乱,到处都是乡村式的村舍,透露着现代的古村落之美。大约半个小时的车程,我们到达了第二个村子,同溪河乡,离我们的目的地凤翔瑶寨很近。
十块钱,一个摩托车司机会骑着你上山,摩托车会把你开上一个笔直的陡坡,但摩托车司机会比越野车开得更平稳。爬了十多分钟,十二点前就到了山顶的凤翔瑶寨。
实木寨子,一个水杯,一张桌子,一把椅子,一个亭子,一扇门,一扇窗,一个原木垃圾桶,处处透露着瑶寨的民俗文化。一进去就有可爱的工作人员递给你一杯用当地茶叶冲泡的茶,味道很好,很甜。
买票后,一个成人68元就可以进入水满山大的天空游泳池。仙本清凉的水和山顶的游泳池让你沐浴在阳光中,微风吹拂,让你在群山环绕的游泳池里享受不一样的水上乐园。天空泳池摒弃了普通水上乐园的游玩项目,让天空、山脉、山风给你一种来自大自然的纯粹体验。
每一滴清凉的水都浸润着你的肌肤,每一缕富氧的空气都洗涤着你的呼吸,每一股迎面而来的山风都荡漾着你的神经。喧嚣都市里留给灵魂的净土,无可替代的美的享受,还有凤翔瑶寨之旅,你不去的地方。
据寨子里的人说,晚上有精彩的表演。但由于景区酒店客房不足,最近三个月都没有订到房,只能忍痛下山。但是,再美的风景,也不要贪心。提前联系赛车运动的司机,5: 00准时接我们,5: 30坐末班车到溆浦南站,再次回顾沿途风景,7: 00坐高铁回长沙南。
叶赫那拉氏
摘要:叶赫那拉氏族谱与所有满族族谱一样,均渗透着汉族传统的儒家影响,它既是官职承袭的重要凭证,亦为表明身份地位的证明;叶赫那拉氏族谱的收藏以辽宁省为最多,吉林省次之,还有一些善本族谱收藏于北京等地图书馆中,现存大约十几部。研究叶赫那拉氏族谱对研究清初历史及开发叶赫满族地区旅游资源都有较大意义。
关键词:叶赫那拉氏;族谱;满族
中图分类号:K820 9文献标识码:A文章编号:1006-365X(2001)04-0052-05
叶赫那拉氏,亦称叶赫纳喇氏或叶赫纳兰氏,为清代满族“八大姓”之一,原系明末海西女真扈伦四部之一叶赫部的王族。
追溯历史,叶赫那拉氏及金朝贵族姓氏,原在今吉林省叶赫河、伊通河流域。明朝初年居住在松花江大折弯地区的蒙古人星根达尔汉吞并原居住在扈伦地区(今黑龙江省呼兰河与松花江合流地区)的纳喇氏部落后,改姓纳喇氏,使用女真语,并逐渐融合于当地女真人风俗之中。16世纪初,南迁开原北,后又移叶赫河,故称叶赫部,视星根达尔汉为叶赫纳喇氏始祖,即叶赫那拉氏。其后代分布甚广。清朝钦定《八旗满洲氏族通谱》记载:纳喇氏“为满洲著姓,其氏族散处于叶赫、乌拉、哈达、辉发及各地方,虽系一姓,各自为族”。其各地方包括尼马察、张、科尔沁、长白山、伊巴丹、伊兰费尔塔哈、布尔哈图、伊哈里、扎库木。本文所涉及的主要指明末居住在叶赫部的纳喇氏,在努尔哈赤征服与招抚下迁居到赫图阿拉(今辽宁省新宾境内)。以后跟随努尔哈赤、皇太极征占四方,为满族的形成和清朝的建立创造了必备条件。顺治元年(1644年)纳喇氏大部分入关,定居北京并派遣到各地驻防。而叶赫那拉氏一族在清朝身居要职,地位显赫的人甚多,包拉明珠、苏克萨哈以及慈禧太后等,计其人口在满族中也是较多的一姓,因此被称为八大姓之一。
现在散居世界各地均有叶赫那拉氏的子孙,所以研究及探讨叶赫那拉氏族谱对研究清史,开发叶赫满族地区旅游事业都有很大意义。下面笔者对叶赫那拉氏族谱的有关情况做一简要论述,不确之处,请方家指教。
一、叶赫那拉氏族谱概况
1.修谱缘由
纵观满族宗谱,其序言中都有“追本溯源,光宗耀祖,以谕后人;正人伦,明孝悌”的内容,这与汉族编纂谱书的缘由是相同的。叶赫那拉氏族谱也不例外,如:《叶赫纳兰氏族谱》辑谱人常安在族谱原序中说:“念一族之中,人以远近而分,情以亲疏而别。丁繁户众,有见面不识其支派,不辨其名字者,不为谱以记之,必致喜不以相应,威无以相关,迟之又久,不流为陌路者几希矣。将何以笃周亲而敦伦纪哉j既如生男命名之际,恐干犯名讳,请问族中老人,有知者,亦有不知者。有不待问即命名,将来代远年湮,必致茫然莫辨。干犯者在所不免。则纂辑族谱,其事顾不容己”。又如《那氏族谱》叙言中说:“深虑代远年湮,所有祖宗遗留之规矩礼法渐至失传,淹没无闻,乃发起修谱。宗弟应铎等实赞成之,乃追溯羊山公以下世系表、坟墓图以及冠婚丧祭名仪注叙述一编,虽不能成为信史,而使后人知其来由,自以继往古,而来开也,亦不过礼失而求诸野。”《叶赫那拉氏羊公墓表》亦写道:“饮水思源,受恩图报,而况始迁之祖,其坟墓所在,虽代远年湮鞠为茂草,而报本追远之思岂有既哉!吾乡那氏为叶赫嫡派,本姓那拉……”。这些都渗透着汉族传统的儒家思想,随着时代的推移,汉族的影响愈来愈重,直至清朝灭亡之后,八旗制度解体,满族并未终止纂修谱书。
另外,叶赫族谱的编纂与其它满族族谱一样,还有更为重要的原因即:第一,在清朝的八旗制度中,宗谱是官职承袭的重要凭证;第二,满族宗谱是表明人丁身份、地位的主要证明;第三,清朝皇帝倡导修谱。乾隆皇帝敕谕编纂《通谱》,助长了满族修谱之风。①
2.叶赫那拉氏族谱主要收藏地及修谱时间
叶赫那拉氏族以辽宁省为最多,吉林省次之,再者北京一些图书部门亦存有许多善本族谱。目前笔者所能查到与听到的叶赫那拉氏族谱大约有十几部,现在就其收藏地及修谱时间等情况列一简表说明:
叶赫那拉氏族谱收藏情况一览表
二、几部重要的叶赫那拉氏族谱简介
叶赫那拉氏族谱主要是指世居叶赫地方,后来随清入关流散于各地的叶赫那拉氏族人的宗谱,分官修与私人修撰两种,其基本内容都有谱序和世系,但详略不一,有的仅千余字,有的则数万字,谱序叙述本族的来源、迁徙、修谱过程及地位显赫者。世系按辈份排列族人,大多数宗谱仅记男人,亦有略述简历于名下。有的谱书中还记有传记、诗文、仕宦、碑记、皇帝题谱、奏章、呈状、上谕、诰命、敕书、祭祀规矩、祭文、族规等。宗谱有木刻本、排印本,印数多在一百部上下;还有大量手抄本,每次抄写不过数十部。修谱资金由族人募捐。宗谱中还有只记录一族或一支世系的名单,称为谱单。谱单有一纸一单,有数纸拼为一单,或折子等多种形式。下面介绍分析几部重要的叶赫那拉氏族谱。
(一)《八旗满洲氏族通谱·叶赫纳喇地方人氏》
此谱收于《八旗满洲氏族通谱》之中,属于官修谱书,官修叶赫那拉氏族谱仅此一部,清朝满族修谱虽属私家之事,但清朝皇帝出于政治目的,是积极提倡的。乾隆皇帝于雍正十三年(1735年)十二月敕谕清朝大臣弘昼、鄂尔泰、福敏、徐元梦等人编纂《八旗满洲氏族通谱》,根据当时的档案和当时八旗满洲名门望族所保存的宗谱,于乾隆九年(1744年)编纂成书。
《通谱·叶赫地方纳喇氏》(卷22)共收录叶赫地方纳喇氏著名人物76个,自金台石、布扬古、苏纳等支族记起,即起自明末,叶赫灭亡前后,截止于通谱成书的乾隆年问,每支族记其姓氏命名、归顺努尔哈赤和皇太极的时间、原籍何地、官阶及勋绩。每姓氏中勋绩卓著者立传;事迹不显者也作简记,称为附载。记载世系少则七、八代,多则十几代,较为真实地反映了在后金建立前后叶赫族人的活动及对清初统一与政权巩固的历史作用,是所有叶赫族谱中较为重要的一部,因已印刷成书,故又是极易找到的一部,是治叶赫族谱研究之人首要的材料之一。此书版本有:武英殿刻本,已被辽沈书社据其影印本整理出版,有1989年版。
(二)《叶赫纳兰氏八旗族谱》
《叶赫纳兰氏八旗族谱》,辑于清道光三年四月,为叶赫纳兰氏第十四代玄孙额腾额编撰。谱首为额腾额所作谱序,次为世系表,尾记道光初年叶赫纳兰氏后裔分布地方。世表自始祖星根达喇汉至额腾额族侄铭敦,共辑十五代,1522人。其中自褚孔革至叶赫东城贝勒金台石之孙南褚,凡六代,其人名、官职、支派、世系等多与明人冯瑗《开原图说》卷下《海西夷北关支派图》所记相符。自南楮之后,凡七代,所记人名,官职、支派世系及旗属等多与《清史稿》诸臣封爵世表和《八旗通志》旗分志满洲八旗佐领世系相符。故可谓是信史,是治叶赫部史的珍贵材料。
据族谱记载,褚孑L革兄弟三人,褚孔革居其长,次日哲铿额,季日哲赫纳。褚孔革之父为齐尔哈纳,亦称“齐尔哈尼”。②族谱记褚孔革有子三人:长日太杵,次日台坦柱,季日尼雅尼雅喀。太杵有子六人:长曰鄂岱,其五世孙桑格任内阁学士兼礼部侍郎。次日硬色(无嗣)。三日萨布禄(无嗣)。四日图礼,五日图美,六日额曾特伊;太杵二弟台坦柱有子三人:长日齐纳赤,次日清佳努,为叶赫西城贝勒。三日杨吉努,为叶赫东城贝勒,其小女适努尔哈赤为孝慈高皇后,称“孟古姐姐”,系清太宗皇太极的生母;太杵三弟尼雅尼喀有子四人:长日延桂,亦称烟州。其五子扈什布任满洲镶兰旗都统;次日阿尔卜,其孙苏纳“尚努尔哈赤第六女为额附”。③苏纳子苏克萨哈,顺治朝任领侍卫内大臣加太子太保,顺治十八年授辅政大臣;三日雅林布,其长子固三泰尚公主,封固伦额附,四日雅巴兰,其第七子阿什达尔汉,任理藩院尚书,天聪六年太宗文皇帝赐号“达雅奇国舅”。④清佳努有子四人:长日布寨,亦称布斋,继其父为叶赫西城贝勒;次日兀辽孛罗,明万历十一年十二月与其父清佳努同时在开原遇难;三日阿巴亥,亦称阿巴海;四日阿拜,其次子诺穆图为多罗额附,诺穆图子国斯海任兵部尚书。杨吉努有子七人:长日喀尔喀玛,亦称哈尔哈麻。明万历十一年十二月与其父杨吉努同时在开原遇难;次日纳林孛罗,亦称纳林布禄。继其父为叶赫东城贝勒,明万历三十六年在叶赫病故(无嗣);三日金台石,继其兄纳林布禄为叶赫东城贝勒。其子德尔格勒降清隶满洲正黄旗,授三等副将世职。其孙明珠在康熙朝任武英殿大学士加太子太傅。明珠长子性德为一等侍卫,是清代著名满族词人。
(三)《世管佐领恩惠家谱》
《世管佐领恩惠家谱》,原名为《布斋世系表》,辑者不详。谱本封面贴有黄签,上书:“此佐领原系恩惠之胞伯高祖布尔杭武,太祖高皇帝承运时编为二个佐领,由此续编之佐领”。谱内布尔杭武条下注:“此佐领原系太祖高皇帝辛未年取叶赫时以布尔杭武作为三等男爵与敬文王姊联姻。将叶赫壮丁编为二个佐领,由佐领下诺英欢、武巴海各承管一佐领。至太宗文皇帝八年,分别论记起初各官功绩,布尔杭武之子格巴库虽然无功,念系异国贝勒之后,与定鼎功臣相等。免去壮丁为优异佐领。雍正九年,众大臣会议佐领时,此二个佐领虽系优异,但实录并无圈点,册籍上无拴参等处,故作为世管佐领,将此二佐领撤回,著布尔杭武之子格巴库、布尔杭武之孙萌图(曾任吉林乌拉将军)各承一佐领”。从谱面黄签和谱内布尔杭武条下注文得知,此谱为叶赫西城主布斋(亦称布寨)之后裔。
《世管佐领恩惠家谱》自布寨记至麟武(辑谱时三岁),凡十四代,共188人。另外,需要说明的是:此谱可与《叶赫纳兰氏八旗族谱》连用,即可连接使用。《叶赫那兰氏八旗族谱》记布寨一支,自布寨向前溯至始祖星根达喇汉,凡七代。自布寨向后记至双全,又四代,计十一代。《世管佐领恩惠家谱》自布寨至双全,凡四代,自双全至麟武又十代,记十四代,二谱在布寨五世孙双全一代搭接重合。如即星根达喇汉生席尔克明噶吐,席尔克明噶吐生齐尔哈纳,齐尔哈纳生褚孔革,褚孔革生台坦柱,台坦柱生清佳努,清佳努生布寨,布寨生布尔杭武,布尔杭武生武巴海,武巴海生富拉塔,富拉塔生开泰,开泰生富森布,富森布生皂王保,皂王保生庆昌,庆昌生平瑞,平瑞生广庆,广庆生桂林,桂林生文惠,文惠生福海,福海生麟武。如将二谱连用,不但记述世系辈数增加,在时间上可自明中叶(成化年间)至清末,顺延四百余年。这样,将是目前所掌握的有关叶赫纳兰氏世系脉络最清楚、延续时间最长、记述内容最具体的一部珍贵史料。
(四)《叶赫纳兰氏族谱》
《叶赫纳兰氏族谱》,为清乾隆三十九年常英辑,后经其曾孙兴泰,玄孙祥安多次修编。谱首为乾隆三十九年常英原序,嘉庆十七年兴泰初修序,道光二年兴泰二修序,道光十七年兴泰三修序和道光二十九年祥安四修序。次为世系图、齿序图和始祖檗吉、四世祖常安、四世叔祖六十三、六世叔沮柏年等墓位图及墓志。尾为世系年表。此谱自始祖檗吉至末代那桐凡九代,共76人。辑谱人常安为祭吉四世孙。
《叶赫纳兰氏族谱》自辑谱人常英曾祖紧吉记起,檗吉有子五人:长日嘎尔萨,次日阿尔萨,三日法尔萨,四日黑塞(亦称墨色或黑子,应是乳名),五日老格(亦称老哥,即老么,是最小的一个)。嘎尔萨一子日佛鼎(无嗣)。阿尔萨一子日和让(亦称和尚,应是乳名)。有二子,长日五十三,次日六十三,均系以生此儿时取父母年龄相加之数为名。法尔萨有子二人,第日照柱,亦有二子,长日常泰,次日常福。法尔萨次子日五达子(无嗣):墨塞一子日堆齐,堆齐一子日常英,即辑谱人。常英有子二人:长日德敏,次日德毓。德敏有子二人:长日彭年,次日柏年。彭年有子三人:长日兴泰,即嘉庆十七年、道光二年和道光十七年三次修谱之人。次日兴城,季日兴怡。兴泰有子三人:长日祥安(无嗣),即道光二十九年四次修谱之人。次日普安,亦称浦安。官至翰林,咸丰九年二月十三日因“戊午科场案”获罪,被肃顺、载垣、端华等人斩杀;季日铭安,曾任奉天将军;曾安一子,日那桐,为此谱之末代人。
(五)《那氏族谱》
《那氏族谱》收藏在辽宁省凤城满族自治县那家。那氏即满族叶赫那拉(纳喇)氏。1943年由十一世孙那寿山主持修谱。《族谱》主要内容有:叙言、序言、世系、羊公墓表、那氏老坟茔图、大祭所用之物图、祭祖礼节、孝顺范例。
本书所记那拉氏,即是原来住在叶赫部的纳喇氏。清初始祖奇玛瑚“从龙入关”,隶满洲正蓝旗。奇玛瑚有九子,第九子羊山于康熙中叶(17世纪末)到凤城驻防,与次子那郎阿居住在城西南60里石柱子东沟。羊山长子彦图里在北京任侍卫,后数年其子黑色随叔防御,又南迁60里到蓝旗堡,至今仍居其地。《族谱》中记载满族的姓氏有满人当官后“即随官姓”之说。那拉氏在光绪末年改汉字“那”,并按汉俗按辈命名。
《族谱》根据那寿山、那庆田遗留的笔记草本,记载那氏祭祀中的礼仪。其中对领牲、祭祖、祭梭龙(索罗)杆子、换锁线等做了详尽记载,并绘出了所用物件图示。这对我们了解和比较研究满族各姓氏的风俗差异提供了可贵的资料。
《族谱》世系中记载始祖九子的居住地,要以了解到叶赫那拉氏奇玛瑚一族的分布情况;同时通过羊山的世系也可以了解该支的人口增长情况。二世羊山1人,三世2人,四世4人、五世8人、六世17人、七世36人、八世66人、九世80人、十世53人、十一世14人。其中十世、十一世中有因年幼尚未成婚者没有编人世系中,所以人数不如前代多。另外本支中有8人任领催以上官。还有一些叶赫族谱,即于篇幅,这里就不一一介绍了,至于族谱中所体现的叶赫族人在清代历史上的作用,笔者将另文讨论之。
叶赫那拉氏(Yehenara,又译叶赫纳喇、叶赫纳兰)是满族中的大姓,也是起源较早的姓氏之一。据史料记载,叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真,其始祖叫星根达尔汉,原姓土默特。
叶赫的地理位置应该在今天的吉林省四平市梨树县东南部,是著名民俗风景旅游。叶赫,满语为“河边的太阳”是满族的重要发祥地之一。早在元末明初这里就居信着满族先人的一个部落——叶赫部。又有传说叶赫那拉,源于蒙古的人的扈伦部,后来蒙古人杀了当地的叶赫人,自己建立了一个新的叶赫国,后来当地的蒙古人逐渐融入了女真,成为了叶赫人。
16世纪初,在部落酋长褚格率领下南迁,来到叶赫岸边,以河为名称叶赫部。约1573年,褚孔格的孙子清佳奴、扬吉努征服了周围的小部落,在叶赫两岸的山头上选择险要之地筑起两座城堡。每城有木、土、石三道城墙,还有护城河环绕,内有八角时楼,雄伟壮观,是我国北方少见的古建筑群体。叶赫东城赴保存完整。城内建筑台基,遗迹较多,其中点将台、烽火台尤为明显,叶赫部于1619年初被清朝努尔哈赤所灭。
据史料记载叶赫那拉氏是明末叶赫国主之族,所属十五部。时有叶赫城(梨树县叶赫乡)张城、阿气兰、乌苏、吉当阿、雅哈、黑尔苏、阿敦、喀布齐赉、俄吉岱、扎济里城、彝巴丹(今吉林省伊通河流域)等。其族与爱新觉罗是“欢喜冤家”,既是仇国,又是世代姻亲。因此,名门望族繁多。其后多冠汉字姓那、叶。
清代叶赫氏著名人物有:
太祖孝慈高皇后:太祖孝慈高皇后,纳喇氏,叶赫部长杨吉砮女。太祖初起兵,如叶赫,杨吉砮以后许焉。杨吉砮为明总兵李成梁所杀,子纳林布禄继为贝勒,又为成梁击破。岁戊子秋九月,以后来归,上率诸贝勒、大臣迎之,大宴成礼。是岁,后年十四。岁壬辰冬十月,太宗生。岁癸卯秋,后病作,思见母,上遣使迎焉,纳林布禄不许。九月庚辰,后崩,年二十九。
咸丰孝钦显皇后:孝钦显皇后,叶赫那拉氏,安徽徽宁池广太道惠徵女。咸丰元年,后被选入宫,号懿贵人。四年,封懿嫔。六年三月庚辰,穆宗生,进懿妃。七年,进懿贵妃。十年,从幸热河。十一年七月,文宗崩,穆宗即位,与孝贞皇后并尊为皇太后。光绪三十四年,甲戌,太后崩,年七十四,葬定陵隆福寺。
光绪孝定景皇后:德宗孝定景皇后,叶赫那拉氏,都统桂祥女,孝钦显皇后侄女也。光绪十四年十月,孝钦显皇后为德宗聘焉。十五年正月,立为皇后。二十七年,从幸西安。二十八年,还京师。三十四年,宣统皇帝即位。称“兼祧母后”,尊为皇太后。上徽号曰隆裕。宣统三年十二月戊午,以太后命逊位。越二年正月甲戌,崩,年四十六。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后,合葬崇陵。
内大臣、武英殿大学士明珠:明珠,字端范,纳喇氏,满洲正黄旗人,叶赫贝勒金台石孙。父尼雅哈,当太祖灭叶赫,来降,授佐领。明珠自侍卫授銮仪卫治仪正,迁内务府郎中。
都察院承政阿什达尔汉: 阿什达尔汉,纳喇氏,与叶赫贝勒金台石同族,为兄弟,太宗诸舅也。太祖灭叶赫,阿什达尔汉率所属来归,授牛录额真,隶满洲正白旗。
纳兰性德:纳兰性德(1655 - 1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,正黄旗满洲,是清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称"清词三大家"。纳兰性德生于天潢贵胄之家,赫赫宰相府,为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676)其二十二岁时中丙辰科二甲第七名,赐进士出身,后授三等侍卫,循进一等,武官正三品。
辅政大臣苏克萨哈:苏克萨哈,纳喇氏,满洲正白旗人。苏克萨哈初授牛录额真。崇德六年,苏克萨哈战有功,授牛录章京世职,晋三等甲喇章京。叙功,晋二等精奇尼哈番,擢领侍卫内大臣,加太子太保。为清初四辅政大臣之一。诏晋三等精奇尼哈番,赐祭葬,谥忠勇。
咸丰朝吏部尚书、大学士恩承,尚书、军机大臣那桐:那桐,字琴轩,叶赫那拉氏,内务府满洲镶黄旗人。光绪十一年举人,由户部主事历保四品京堂,授鸿胪寺卿,迁内阁学士。二十六年,兼直总理各国事务衙门,晋理籓院侍郎。
道光朝兵部尚书那清安:那清安,字竹汀,叶赫纳喇氏,满洲正白旗人。嘉庆十年进士,授户部主事,迁翰林院侍讲。累迁内阁学士。二十四年,授礼部侍郎,历刑部、工部。赠太子太保,谥恭勤。
古琴家叶诗梦:琴人叶鹤伏,潜号诗梦居士,为清叶赫那拉氏瑞麟的第三子,其姑即慈禧太后。初名佛尼音布,字荷汀,又号师孟,鼎革后始易今名。叶氏遗著有《诗梦斋琴谱》、《诗梦斋诗文集》、《诗梦斋日记》、《张船山华新罗诗集联》、《医药杂录》、《印章食谱杂记》等均未刊。
此外还有叶赫部大汗杨吉弩、清佳弩、纳林布禄、金台石,前锋统领、一等男白尔黑图,叶赫西城贝勒、三等男布尔杭俄,固伦额驸、八大臣、都统顾三泰,兵部理事官、一等男鄂莫克图,理藩院理事官图鲁什,副都统艾松古,副都统安达立,兵部理事官和托,内大臣、一等伯冷僧机,都统、议政大臣额赫纳,一等男又一云骑尉路什巴图鲁,二等子喀山,十六大臣、三等子爵奇兰,顺治朝兵部、礼部尚书果斯海,慈禧之父惠征,孝定景皇后之父都统桂祥,尚书、议政大臣哈雅尔图,咸丰同治朝大学士瑞麟。
当代叶赫氏人物简述:
叶嘉莹:叶嘉莹是驰名中外的中国古典诗词专家,加拿大藉华人学者,现在是南开大学古典文化研究所所长。
叶广芩:叶广芩系中国作协会员,陕西作协理事,现任西安市文联副主席、西安市作协副主席、西安市政协委员;被评为西安市优秀女作家,并获陕西省委、省政府“德艺双馨”称号。
叶仰曦:著名画家兼昆曲艺术家。
那英:著名歌手。
那威:中国五子棋之父,北京电视台著名主持人
我认为我认为我认为我认为我认为我认为张宁
唐康叔公遗像赞
伟唐祚之中兴,翼嘉运其崛起;忤蓝面於严廊,避奸回而远徙。解金紫其屣
张明晡 一世祖:明辅公移长乐,开巷,为始祖。
配冯、万氏俱葬长乐水寨约桥肚里谷前塘罗高沥,坐东向西甲山庚向下两穴;
又配冯氏,生一子,名为:鸿秀,字希文
(明贵公配朱氏)
(明远公配谢氏,葬于埔背,坐北向南)
张应杰 字君俊,生于崇祯甲子年十一月二十五日,娶李氏生于崇祯壬戌年二月初四日午时。生子二 存卿 侍卿
殁庚未详
葬青龙嘴(新屋垴)
张小八郎 化孙公有十八子,第四子祥云;祥云公有八子,小八郎为祥云公第八子。。小八郎公原福建宁县中琴堡张祥云之子,兄弟八人前来广东各处居住,小八郎公
张万才 始祖,洪武二年由江西安仁(现在的余江县)迁往河南罗山县敢鱼嘴张家大洼开立宗派。
张翱 二、良祖世系表
现按留侯为八十世,据本支谱牒所载,整理后列序如下:
〖080〗 良公,字子房。良之祖及父,相韩五世君。良住河南开封府禹州,五月初六辰时诞。辅汉定天下,后辞印避谷,从赤松学道
张际奎 山东临沂罗庄张岑石张姓
明太祖定卯时(公元1368年)有一祖母率二祖,避兵火至此
里,随卜居焉,从来维世道大门闾奕奕不朽者,持有此斯文一脉
耳,今熟思祖母来沂其天以夫子为木铎之竟乎,衍书香而不断,
张仕冕
张仲英 字伟人。由江西永新,徙居湖南桂东县,创业二都上、下船塘、东水江背二地,生卒未详,葬船塘水口虎形,巽山乾向兼己亥。
配蔡氏礼娘。原葬船塘下乱石屋背船形,碑志犹存,迁葬桂阳濠头东旗人形,甲山庚向。生子三:
张一宗 生卒无考,现葬于高阳李果庄村东祖坟,推算于1706年至1756年来此居住。
张大成 木本水源,吾祖一世大成公移居广东省雷州市杨家镇西汀村已有十四代之年载,经多方面考证,其原始祖在福建省蒲田县珠玑巷(今黄石镇横塘村),讳朝神,生男三,长日星,次日光,三日福日星生男二,长苍显,次苍富。
一
张化孙 化孙公,讳衍,字传万,南宋孝宗淳熙年间中宪大夫,生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时,薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时,享寿93岁。
张守芬
张进塘 家谱是记载一个家族自始祖以来的繁衍生息,分支迁徒,不断拓展的艰苦而光荣的历程。 张氏是中华民族中最古老的姓氏之一。上古时代最伟大的帝王黄帝,是张姓公认的血缘亲祖。黄帝的儿子(一说孙子)。。。挥是弓的发
张文通 福建漳州马堂张氏开基祖,原籍汀州宁化,后迁上杭,再从上杭迁到漳州马堂开基。
长子:张万隆 前页粘贴有误,该页作废。此页为重复,以此为据。
万隆属南轩公五世孙。生于元代至元六年(公元1269年)正月初十午时。历任衡、永州教谕。殁于至正二十年(1360年)二月十一日卯时,葬武冈州杨林寺,丁癸向。
元配
轩辕黄帝 清河郡百忍堂直系世系表
(黄帝—张挥—张良—张宁—廷俊支世系谱)
黄帝(1):[位100年(岁)]。少典国君之后,国有熊、号有熊氏。生于姬水、故以姬为姓,讳轩辕。娶有嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母四室,共生二
张挥
张显道 始祖张公显道,字惟彰,娶游氏。于明朝从山西洪桐迁至河南汝南沙河南张庄(玉皇庙张庄)。目前此脉存在于张楼张庄;罗店张庄、大李;驻马店西南全庄、河北全庄等。家谱辈份:守善启家运,惠泽柯几智。学乃如意玉,崇功
张经公 明朝永乐2年由江西吉安府吉水县迁居湖广澧州安乡县(湖南常德安乡县),生逵公,逵公生子一,锐公生子一运公,生子四,大略、大有、大盛、大德。
堂号:怀德堂 派语
初定-大启政心祖 方廷其荣 国泽昭明 儒学光华
张经 吾族明以前家谱散佚无考,成为憾事。后来吾族以经公为一世祖续之。吾族清河脉系。"百忍堂"号。经公前明从清河郡迁徙至徐州城外拐角楼街西版籍六乡村女娥山居住,娶倪氏生子瀛。生卒之年失考。合袝徐州城外奎山东侧。
张仁美 堂号:敦睦堂
原系陕西临洮府狄道县籍住西门外永乐二年(1404 甲申 )迁小民来胶州即居七级庄,配李氏合葬村东丙山壬向有祭石碑记子三。相传高密境夏庄,诸葛两处为同宗。
余家寨村位于哪里
本文2023-10-06 16:21:35发表“资讯”栏目。
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