起源

一说郝乡在今陕西西矮附近，史称郝氏正宗。至于郝氏何时得姓，据有关史料所载，大致是在商朝被周朝灭亡（前11世纪）之后。按当时的习惯，子期的后裔便有的以地为氏称郝氏，有的以国为史称商氏，是为山西郝氏或陕西郝氏。

出自复姓。据《唐书·宰相世系表》所载，相传炎帝神农氏有称郝骨氏者，为太昊（伏羲氏）的辅佐，其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。为古代南方少数民族姓氏。据《旧唐书·南蛮传》所载，唐代南蛮有郝、杨、刘三姓。

为古代乌桓国姓氏。古代乌桓国以太阳为图腾，其都城后来也以赤色为记，即今内蒙赤峰一带。乌桓国后来与其他民族融合，接受汉文化，其人有以图腾颜色起汉姓称赤或赫，有以地为姓称郝，其中赫、郝又多误记误传，混淆起来。

直系初祖

据《史记》记载可推知郝氏的初祖为轩辕氏黄帝，但疑点太多，而经现代研究可推定郝氏初祖为契（xie4）。“子期”父为“帝乙”，“帝乙”先祖为“天乙（汤）”相隔16代，虽经父子、兄弟交替传承王位，但子期的直系祖先清晰可辨，每代都有据可考：28世子期，27世帝乙，26世帝太丁，25世帝武乙，24世帝庚丁，23世帝祖甲，22世帝小乙，21世帝祖丁，20世帝祖乙，19世帝河亶甲，18世帝太戊，17世帝太庚，16世帝太甲，15世太丁（未立而卒），14世天乙（帝汤名履）。 与夏朝并列发展的是先商时期的殷契的世系，“契”，在“尧”时即入朝为官。“舜”时“禹”为司空，“皋陶”为大理，“契”为司徒（相当于后来的“圣人”）……。“契”封于商，其后世孙“相土”被封于商，“冥”官为司空，也受商人祭祀。所以历史对汤的世系的记载也比较详细，从“契”到“汤”历14世曾未间断，“汤”的直系祖先为“契”是确定的，所以郝姓的祖先可追溯到“契”。14世汤，13世主癸，12世主壬，11世报丙 ，10世报乙，9世报丁，8世微（上甲），7世振（王亥），6世冥，5世曹圉（粮圉yǜ），4世昌若 ，3世相土，2世昭明，1世契。据此可知郝姓之直系祖先为“契”，而不能简单的认为初祖是帝乙或子期。至于初祖是否为黄帝或启昆，有侍进一步研究。

初祖世系表

根据以上考证，就我们所知，尚不能认黄帝为郝姓初祖。仅能尊契为郝姓的直系祖先（初祖），以契为1世，汤为14世，期为28世。姓郝的第一人（始祖）应为本世系表的29世或30世。

1世 契（禼）

2世……昭明

3世………相土

4世…………昌若

5世……………曹圉（粮圉yǜ）

6世………………冥

7世…………………振（王亥）

8世……………………微（上甲）

9世 …………………… 报丁

10世 ………………………报乙

11世………………………… 报丙

12世………………………… 主壬

13世…………………………… 主癸

14世……………………………… 天乙（帝汤名履）

15世…………………………………太丁（未立而卒）

16世 ………………………………… 帝太甲

17世………………………………………帝太庚

18世…………………………………………帝太戊

19世……………………………………………帝河亶甲

20世………………………………………………帝祖乙

21世………………………………………………帝祖丁

22世………………………………………………帝小乙

23世…………………………………………………帝祖甲

24世……………………………………………………帝庚丁

25世………………………………………………………帝武乙

26世…………………………………………………………帝太丁（文丁）

27世……………………………………………………………帝乙

28世………………………………………………………………子期

看这个：

杜姓的起源主要有两大支：祁姓和外族改姓杜姓出自祁姓。《通志》、《元和姓纂》等姓氏古籍有大致相同的记载：“杜氏，亦曰唐杜氏。帝尧之后。祁姓。建国于刘，为陶唐氏。裔孙刘累，以能驯龙事孔甲，故夏为御龙氏。在商为豕韦氏。在周为唐杜氏。成王灭唐而封叔虞，乃迁唐氏于杜，是为杜伯，今永兴郡长安县南下村犹有杜伯冢也。至宣王，灭其国，以为大夫。杜伯无罪被杀，子孙分适诸侯。居杜城者为杜氏。在鲁有杜泄，避平子之难，奔于楚，生大夫绰。又，后魏有独孤浑氏改为杜氏。”

由此可见，现在大部分杜姓人家的老祖宗都姓祁。照此说来，“诗圣”杜甫算是你祁家的名人了。

问题一：商朝的国君姓什么？ 史记卷三・殷本纪第三

殷契，母曰简狄，有氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。」封于商，赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际，功业著於百姓，百姓以平。

契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。

问题二：商朝的君主姓什么？？？？？ 商汤，实际上并不是一个人的名字，而是殷商的开国之主成汤拥有天下之后的号。成汤，是帝喾之子契的十四世孙，子姓，名履，又名天乙，是夏朝的方伯，专管征伐之事。后来，夏桀无道，他就兴兵伐之，把夏桀放逐到南巢，代有天下，并且定国号为南，因此，后世才会称他为商汤。可见，商汤就是三千多年以来汤姓人的始祖。

问题三：商朝皇帝到底姓什么 她很认真的想了想说:电视里都叫他‘代王‘应该姓‘代‘吧! 我一口水喷到了墙上^^^^^^^^^ 商朝皇帝到底姓什么 有人说姓‘殷‘，因为大家都知道‘殷商‘啊而且纣王的两个儿子一个叫殷郊一个叫殷洪这是众所周知的 实际上也不对! 商朝的第一个皇帝姓‘子‘名‘汤‘，被称作‘商汤‘，所以其实‘子‘才是商朝的国姓本书也会忠于这个历史事实，请大家不要奇怪啊! 在商朝姓氏被很少提及，因为姓氏只是家族的标志，就好象清朝旗人的‘正黄旗‘‘正白旗‘一样姓和名是分离的所以我们知道的‘伯邑考‘‘比干‘应该是‘姬伯邑考‘和‘子比干‘才对当然当时的人不会这样叫他们的 商朝的都城就在叫做‘殷‘的地方，这也是‘殷商‘的由来古代人还有个习惯，就是把人所在的地方也当作这个人的姓氏好比‘姜子牙‘，因为他的祖上的封地叫作‘吕‘，所以历史上也把他叫做‘吕尚‘，‘殷郊殷洪‘也是这样来的而实际上，所有朝歌的人民都可以姓‘殷‘ 如果你对自己的姓氏不满意没关系你可以用你的第二个姓氏! 如果你生在四川，你完全可以姓‘蜀‘，如果你生在上海，那么其实你可以姓‘沪‘^^^^^^ 同理，我们所有中国人可以姓‘唐‘或者‘华‘如果你生在美国，那你姓‘美‘，我们叫你‘老美‘如果你生在马来西亚，那你就姓‘马‘咯都是很响亮的姓氏但是你如果不小心生在了日本~~~~~~~~咳咳!那你只能怪你自己运气实在太差了!!!

问题四：夏朝,商朝的君主姓什么 夏朝是姒姓 商朝是子姓

1、司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国号。

2、商朝姓氏来源：史记卷三・殷本纪第三

殷契，母曰简狄，有氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。」封于商，赐姓子氏。契兴於唐、虞、大禹之际，功业著於百姓，百姓以平。

契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。

问题五：商朝的帝王是姓什么 姓:子

在>中有记载

契为商,姓子氏弃为周,姓姬氏

有人认为是姓高辛氏,这个是错误的,因为这个是帝喾的号来的,

例如,黄帝,姬姓,有熊氏基本上都知道黄帝并不是姓有熊吧

而帝喾传说是他们的祖先,这也应该是错的,因为商朝祖先应该是契,

而契是由玄鸟(燕子)所生

>中有记载

殷契,母曰简狄,有氏之女,为帝喾次妃三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕,生契所以商的祖先应从契开始计算的

问题六：我国历史上商朝皇帝姓什么？ 商朝的王族姓“子”。 商朝没有皇帝。商朝时，最高统治者称“帝”或“王”。后来子姓分化繁衍，逐渐分出了孔、华、萧、戴、乐、宋、鱼等姓氏。其中以孔姓最为出名，世系最为清楚，目前孔姓已传至86代。孔家嫡系仍世袭“至圣先师奉祀官”（前身为“衍圣公”）。

麻烦采纳，谢谢!

问题七：商朝的汤和纣姓什么？？？？ 姓子商汤，商朝开国之王。阏伯的13世孙，子姓。又名履、天乙，卜辞作唐、大乙、高祖乙，灭夏后又称成汤、武王、成唐或武汤。为夏末商国首领，都于毫(今商丘)。商纣亦名受，或称商王帝辛，受辛；（纣，受古音同，实为一字。）帝辛其庙号也，乃商朝第三十位王帝乙之子。

商鞅姓什么？姓商？错。姓卫？错。姓公孙？更错！因为中国上古，姓和氏是分开的，女子称姓，男子称氏。所谓姓，指的是一个人的血统（当然只有贵族才有闲空研究或者附会自己的血统），而氏，则代表此人的身份地位。商鞅是卫国的公族，卫是周朝的同姓诸侯，所以商鞅的姓，应该是周的国姓——姬。他是卫国人，所以以国名卫为氏，称之为卫鞅；他是卫的公族，所以也称为公孙鞅；仕秦被封在商於，所以也称商鞅。这卫、公孙、商，正是他的氏。