宋代女子嫁人的时候，所穿嫁衣的颜色与我们所认知的有很大差异，《知否知否应是绿肥红瘦》中，盛明兰出嫁的时候身着绿色嫁衣，墨兰结婚的时候也是绿色嫁衣，就连盛明兰的侍女丹橘嫁人的时候穿的也是绿色嫁衣。这些女子出嫁服饰颜色上的视觉冲击与我们认知中，所习惯的那种传统的红彤彤的中式婚礼就大不一样，那这些影视剧中的服饰真的是还原了真实历史上的婚礼服饰吗？

其实是这样的，这些服饰却是是对历史上结婚服制的高度还原，宋代的这个习惯是承袭了唐代而来，其实唐朝的女子就已经是穿绿色嫁衣嫁人了，唐代的典籍就有记载：

凡婚嫁，花钗礼衣，六品已下妻及女嫁则服之；其钗覆䈂而已。其两博鬓任以金、银、杂宝为饰。礼衣则大袖连裳，青质。

其次花钗礼衣，庶人女嫁则服之。钗以金、银涂，琉璃等饰，连裳青质，以青衣带。

大婚衣服的颜色为“青质”，而青到底是什么颜色呢？青，在古代的颜色泛指绿色、蓝色、藏蓝色、黑色、深红色等等，都为青色，而此处的“青质”指的就是绿色，这与传统说法“红男绿女”之间是可以互相映照的。所以当时在唐宋两代，嫁衣整体是以绿色为主，然后点缀一些喜庆的红色、富贵的金色等等。

当然宋代与唐代服饰的具体样子会有所变化，如袖口更宽，整体的样式更加的素雅清新。但是无论如何变化，大体的样子是基本一样的，都是以绿色嫁衣为主。

在宋代，有没有新娘穿红色嫁衣呢？其实是有的。据南宋文献《梦梁录》记载：

且论聘礼，富贵之家当备三金送之，则金钏、金鋜、金帔坠者是也。······亦送销金大袖，黄金销金裙，段红长裙，或红素罗大袖段亦得。

其中，黄罗销金裙，是指金色的裙子，段红长裙、红素罗大袖段则是指红色的长裙，也就是说，在那时，由于时代的变迁，穿红色嫁衣也已成为了趋势，这完全是由时间的变化而产生了这种风俗习惯的变化的，与门第的高低没有任何关系。

而在正午阳光的新剧《清平乐》中，曹皇后大婚时所穿的服饰有什么讲究吗？历史上的曹皇后确实是结过两次婚，但剧中，她第一次成婚，她婚服的颜色与衣服形制与真正的历史服饰有所出入，不应为红色，因为红色是南宋时期才逐渐成为主流，而曹皇后所在的北宋，当时的婚服还应以绿色为主。

而她第二次成婚，婚礼的服饰便是真正的还原了历史，与普通人家成婚不同，不再为绿色，毕竟这是皇帝册封皇后的册后大典，曹皇后所穿的服饰为祎衣，这是皇后一生中穿的最隆重的一套服饰，祎衣不是普通的结婚礼服，祎衣上所绣的翟鸟，更不是一般人家结婚时所穿服饰上能绣的。

曹皇后完婚之后，当天晚上穿的虽然是红色的衣服，但这与历史并不冲突，毕竟这件红色衣服并不是她的结婚礼服，而是典礼结束之后，曹皇后等皇上来时，所穿的一件相对来说比较喜庆、正式的居家服而已。

每个时代的审美观都不同，汇整宋朝七张皇后的真人画像，更是印证了这句话，有的皇后脸上有「红斑妆」、「三颗珠子妆」，以现代审美观而言，有的长得很奇怪，也有长得很美的，其中又以因「靖康之变」被金人俘虏赐浴的朱皇后最美。

宋真宗刘皇后的画像。刘娥生于969年，死于1033年。宋真宗去世时，年幼的仁宗即位，刘娥垂帘听政，成为宋朝第一个临朝称制的皇后。画像中刘皇后的凤冠很精致，但脸上的红斑不知道是什么回事，可能当时的审美和现在不一样吧。

宋仁宗曹皇后的画像。曹皇后生于1016年，死于1079年。曹皇后出身名门，祖父为北宋开国功臣曹彬。画像上曹皇后脸上贴着三颗小珠子，可能这是当时流行的妆容吧。

宋神宗向皇后的画像。向皇后生于1046年，死于1101年。向皇后也是名门之后，她是宰相向敏中的曾孙女。画像上向皇后的容貌也不出众，脸上也是贴着珠子，推测当时流行这做法。

宋哲宗孟皇后的画像。孟皇后生于1073年，死于1131年。孟皇后有过两被废、两覆位的传奇经历。23岁时因「旁惑邪言，阴挟媚道」被废，成为一名女道士，这张画像应该就是孟皇后的道士像。

宋徽宗郑皇后的画像。郑皇后是开封人士，生于1079年死于1131年。郑皇后出身官宦人家，父亲郑绅是直省官。郑皇后入宫后很受神宗的向皇后喜爱，后被向皇后赐给送徽宗。画像上看郑皇后长相很一般。

宋钦宗朱皇后的画像。朱琏生于1102年，死于1128年。靖康之变时朱皇后被金人北俘。金人令朱皇后入宫“赐浴”，朱皇后不堪污辱，投水自杀。从画像上看朱皇后算的上艳丽多姿，和史载相符，是宋代皇后中少有的美女。

宋宁宗杨皇后的画像。杨皇后生于1162年，死于1232年，出身平常人家。杨皇后活了70岁，是宋代最长寿的皇后之一。史载杨皇后是以样貌出众被选入宫的，画像看似普通，或许画像是在年迈时画的，才会有这样的结果。

曹皇后德才兼备，历史上的张茂是怎样一个人他和曹皇后是什么关系？

有关张茂则这人，史籍上留下来的墨笔并不多。在《宋史》卷四百六十七·本纪第二百二十六·宦者二中，对于他有且只有约300字的记载：

张茂则，字平甫，开封人。初补小黄门，五迁往东头供奉官，干当内东门外。禁庭夜有盗，茂则首登屋以入，既获贼，迁领御药院。仁宗不豫，中夜促召，茂则趋入扶卫，上下或欲掩东宫门，茂则曰：“事没法虑，何至使东西方生疑耶”帝疾间，欲惩处押班，乞求补外，转宫苑使、果州团练使，为永兴路将兵钤辖。入为内侍押班，再迁副都知。熙宁初，同司马光对望恩、冀、深、瀛四州生堤及六塔、二股河厉害，进到内都知。上元夜，宫中火，督众即浇灭。

诏曰：“宫禁宠辱不惊，帑藏如初，惟忠与力，予固嘉之。”赐以窄衣金带。累乞离休，言受国厚恩，廪食过多，积而未请者七年，乞令三司毁券。诏褒之，仍进其官。哲宗继位，迁宁国军留后，加两省都都知。卒，年七十九。茂则性俭素，食不重味，衣裘累十数年不容易。绍圣论元佑人，以茂则尝预任使，追贬左监保安大将，崇宁中入党籍。

这些文字初略记录了张茂则从进宫到有功，再到被器重的一个过程，并简易交代了张茂则的品行和特点。宫中有小偷，他第一个冲进家内擒贼，说明他为人正直果断，十拿九稳。仁宗得病，深夜忽然接见张茂则，茂则进入它的屋子后，别的太监赶忙闭店，张茂则却这样说：官宦原是小问题，没什么可担心的，为何要关了门，让宫内宫外猜疑您重病呢这是因为张茂则保持清醒、心思细腻，医术精湛，并有谋士之风。

仁宗要想再度升它的官衔，可是他恳求仁宗准他外向就职。后来又被招回宫廷，还跟司马光一起为整治水灾做了奉献。这是因为他不急功近利，志向高远，为国为民，并且有水平，有水准。

但是，上元夜，宫中着火，张茂则率军迅速将火灾浇灭，过后被赐以窄衣金带，强大贵宠，可是他逐渐忧虑下去，频繁乞求仁宗准他退隐疗养。这是因为张茂则不看重名与利，明白胜败之法，但也刚好表明，他与仁宗中间已生隔阂。平日，张茂则十分勤俭节约，清茶淡饭，衣着朴素，这愈发证实她在宫腔内日久，自知在期间生存不易，务必不张扬再低调，慎重再谨慎。

从《宋史》的有关记载中，大家大概能够了解张茂则其人了，但是有关他与皇后中间，书里却可望而不可即。那样，电视连续剧《清平乐》中，说张茂则和皇后中间关系微妙，是否平白无故虚构的啊有关张茂则和曹皇后之间关系的猜想，主要来自于宋代著名史学家李焘所做《续资治通鉴长编》中的一段记载：

庚申，诣内东门外小殿问生活起居，上自禁中大喊冲出，曰：“皇后与张茂则谋大逆。”语极纷错。内侍扶侍从皆随上冲出，谓彦博等曰：“夫君并且是君王肆赦免灾。”彦博等退，始议降赦。茂则，内侍也，上素不之喜，闻上语即自缢身亡，上下救解，没死。彦博召茂则责之曰：“君王有疾，谵语尔，汝何遽如果是!汝若死，使中宫何所自容耶”

宋仁宗得病，臣子前往问好，没想到皇上跑出来自己的房间高喊：“皇后与张茂则谋大逆”。一旁随侍的内侍赶快跟了出去，对等候在外的文彦博等说：“您可得给官宦作主啊!”文彦博等撤出禁中，逐渐讨论这事。张茂则是宫中内侍，一向没被仁宗喜爱，听到这话，吓的立刻自缢身亡了，多亏被别人立即救了出来，没有死成。

文彦博把张茂则喊以往责怪他，说：“官宦得病在身，神智不清，你何必怕成那样呢倘若去世了，之后让皇后在宫中如何自处呢”为何仁宗病中会高呼“皇后与张茂则谋大逆”为什么书里说张茂则一向没被仁宗喜爱为何张茂则吓的立刻自尽宋代著名史学家李焘怎么会这般记载

在其中一定是有原因的。最可能的，就是张茂则之后确实和曹皇后走得很近，变成皇后的心腹，因此得到了宋仁宗的猜忌。假如这一推论创立，足够证实为啥《宋史》中张茂则此前一直在宫腔内混得风生水起，之后宫中着火，他因率军灭火有功功率遭受奖励，却开始忧虑下去，频繁乞求仁宗准他退隐疗养。

看来，只需仁宗健在，张茂则便也不会有左右之日了确实如此。但是，据相关历史资料记载，1063年仁宗去世后，英宗(赵宗实)继位，曹皇后以太后之尊垂帘听政，张茂则又扭转乾坤了。

依照当年的要求，内臣达到50，才能够出任内侍省押班。但是，曹皇后直言进谏，就是给仅有48岁张茂则升了官。哲宗继位后，尊曹皇后为太皇太后，对她极其孝敬，张茂则的岗位也获得了再度升职，一时间权倾宫里内臣，无限风光。

若历史资料记载确实，1063年张茂则48岁(古时候以虚龄计)，那样我们能推论，他大概生在1016年。巧合的是，曹皇后都是1016年生，他们俩正巧同龄。曹皇后64岁病故，张茂则活过79岁与世长辞。

可以这么说，宋仁宗去世后，曹皇后真的在张茂则的陪伴下走完了此生。假如说他们俩中间没有故事，谁又会坚信呢但是，茂则终归是内臣，他于曹皇后而言，最多算得上知心吧!如此而已，您想呢