莫姓是一个非常古老的姓氏，据传源自商朝时期。根据《百家姓》的记载，莫姓的来历有两种说法：

一种说法是源于姬姓。传说商汤第十五子商莫降被封在莫国（今河南省南阳市方城县），后代子孙以国名为姓，称为莫姓。

另一种说法是源于少昊氏。夏代有一位名叫少昊的神话人物，他被封在莫高山（今山西省霍山县），他的后代以山名为姓，称为莫姓。

此外，还有一些历史学家认为莫姓可能来自于游牧民族，在古代北方地区广泛分布。这些游牧民族在汉朝时期被统称为匈奴，可能与莫姓存在一定的渊源关系。

总之，莫姓的来源有多种说法，具体原因已经无从考究，但莫姓是一个非常古老、历史悠久的姓氏，其后代在中国历史和文化发展中做出了重要的贡献。

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解析:

姓以地为氏 另说以官为氏

《姓氏考略》对于莫氏的来源是这样考证的：“以地为氏，颛顼造鄚城，后去邑为莫，见刑子显三郡记，汉有富人莫氏，见游侠传。”

颛顼帝所造的鄚城，根据后世的考证，位置是在今河北省任丘县的北方。如此看来，长久以来莫氏虽然大多活跃于长江以南各地，但他们的发源地，却是在中华民族所发源的黄河流域。

不过，也有人认为莫氏是春秋时代楚国莫敖的后代，“以官为氏”而得姓。原来，当时楚国有一种叫做莫敖的官职，我们所熟悉的爱国诗人屈原，便世代担任这种官。依照这项文献。则莫氏是从屈氏一族分支出来的，算起来是楚国公族的后裔。同时，在春秋时代的群雄之中，楚国所在的位置偏南，势力一直延伸到长江以南的江苏、浙江等地。这一点，当然也给后世的莫氏的称盛于南方，提供了很好的说明资料。

莫氏，还可能有第三支来源，那就是《通志氏族略》所说的：“莫即幕省文，望出钜鹿、江陵。”幕氏，根据《风俗通》的记载，是上古圣君虞舜之祖幕的后代，莫氏既然是幕氏省文而来，则跟后世源自虞舜的许多姓氏，自然都是谊属兄弟了。虞舜这一支以莫为姓的子孙，据说后来主要繁衍于河北钜鹿和湖北江陵一带。

从以上的叙述，可以知道莫姓人的组成情形比较复杂，至少有三个主要的来源。然而，到了南北朝的五胡乱华时期，又有好几支来华定居的外族也改以莫为姓，一方面造成了莫氏的日益庞大，一方面却使得千百年来的莫姓人，由于头绪众多而很不容易找到自己的真正来处。

沈阳满族莫氏如今没有对外公开过家谱，所以现在还不好说满洲老姓是什么。

猜测可能是 莫克脱氏，也可能是 费莫氏，或 莫勒氏。

民国时期的著名教育家 莫德惠 先生就是这个家族的。

莫姓的来源如下：

“莫”字的演进，莫姓的姓始祖是上古时期的颛顼帝。据《姓氏考略》，上古帝颛顼造“鄚阳城”（今河北任丘市鄚州镇一带），后有支庶子孙定居鄚阳城者去邑为“莫”，取地名为氏。到了西周晚期周宣王时将鄚阳城分封给庶子姬望，以当地流行的氏为名建立莫国。因莫姓主源出自颛顼，于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。

莫姓得姓始祖颛顼，莫姓出自春秋时期楚国莫敖之官职，属于以官职称谓为氏。莫敖在楚国是一种世袭的官职，古诗人屈原的家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。

莫姓出自上古圣君虞舜之祖虞幕，据《通志·氏族略》，莫及幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代。莫姓是古莫国之莫。

源自少数民族改姓。北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫；西夏党项人；北方满族人那莫氏、西南少数民族布依族、侗族、壮族均有改汉姓莫氏者。

字辈排行

1、莫景松裔字派

桃源黄婆店：景文万廷必象自单如尚远可矜大之（后接通派）。

桃源莫家桥：景腾之永单廷魁之文单恃尚以易有正登（后接通派）。

桃源芦茅湾：景腾之永单廷魁之应虞恃尚以义可远（后接通派）。

沅陵兰溪：景文万廷隆单志单永微辞与士单大如本熙（后接通派）。

辰溪：景文万廷戊伏志天必忘辞让之非大祖荣可盛（后接通派）。

飞旗河：景单思廷福万国启如尚正矜大之（后接通派）。

2、莫景柏裔字派

桃源古塘坪：景彦廷友思仲汝世宗自远可矜士若易文（后接通派）。

3、莫景竹裔字派：

麻阳：景心如文仲秉启朝大士可若非我远家常祥开桑（麻）百（后接通派）。

慈利东阳、桑植罗峪：景心如文仲秉启朝大士可（世）若云（飞）维（我）远（绍）家兆祖德胜（后接通派）。

慈利任家坪：景如文永启文胜保聪大永启文胜家兆祖德胜（后接通派）。

1、满族

满语称姓氏为“哈拉”，是标志血缘关系的称号，主要有：爱新觉罗、瓜尔佳、钮钴禄、舒穆禄、纳兰、董鄂、马佳等。

2、蒙古族

包氏、云氏、巴姓、乌(吴)姓、陶姓、巴姓等。

3、回族

马、沙、喇、哈、沐氏、达氏、郑氏等。

4、藏族

色氏、木氏、董氏、东氏、惹氏、朱氏(柱氏)等。

5、瑶族

盘、沈、包、房、李、邓、周、赵、胡氏等。

扩展资料：

满族姓氏的来源 一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称"哈拉",家族称"穆昆"。

蒙古族姓氏，20世纪以来中国蒙古族逐渐取汉译姓氏，蒙古国则于1997年制定了“取姓法”，规定蒙古国民要选取历史人物或祖先的名号作为姓氏。

回族姓氏的形成与汉族不同。回族形成后，普遍使用汉语，回族姓氏也最后汉化，与汉族姓氏基本相同。但追溯回族姓氏的渊源仍与他们先民的姓氏有关。一般说来；阿拉伯人的全名是由本人名、父名、祖父名、族名、地名，部落名等构成，这一姓氏特点在回族先民进入中国时仍然是很明显的。

一般的藏族是无姓的，一般用四个字以取名。公元七世纪，松赞干布建立吐蕃王朝，分封有功之臣以领地和封号，人们便把领地名冠在名字前面，以显示地位和官位。如藏文创始人吞弥·桑布扎。

瑶族是古代东方“九黎”中的一支，是中国华南地区分布最广的少数民族，是中国最长寿的民族之一，传说瑶族为盘瓠和帝喾之女三公主的后裔 。

参考资料：

史上莫氏的最早记录，大概要算上古时期的颛顼大帝。颛顼，黄帝之孙，昌意之子，生于若水，二十而登帝位，初封高阳，建都帝丘。在位七十八年，寿九十八岁，号为高阳氏，死后葬于东郡濮阳顿丘城门外广阳里中，故濮阳又有“颛顼遗都”之称。颛顼（约公元前2400年时人）在后来的河北莫州地区建造莫阳城，其后代世居此地者，以地名为姓，始称“莫氏”。古代河北莫州及莫县的称谓也由此而来，至今该地区还有纪念药王的“莫州大庙”建筑。

莫姓来源复杂，除“颛顼的莫阳城后代说”外，一说为春秋战国时期楚国莫傲后代。莫傲为楚国公族，楚国公族也源于黄帝族，可见得姓原因虽不同，来源其实一致；二说莫姓是虞幕之莫，莫姓是幕简化而成，三说莫姓是古莫国之莫，还有说是伐北之莫，姬姓之莫，慕改为莫等，莫衷一是，五花八门。玄宗晚年，唐朝发生了“安史之乱”，唐朝便慢慢走向衰落。安史之乱对河北、河南、山西等地之经济生活影响很大。莫氏族人的祖居地河北莫州在此期间也发生了几次大的战争，人民生灵涂炭。稍后，莫藏用在垂暮之年担任唐朝的比部员外郎，蒙恩代天子宣慰岭南，从而也将莫氏由北方带入岭南地区。莫氏一支由今天的河北省迁到江西省贵溪县，再徙福建莆田�此后，从莆田一分支进入琼州。

莫氏，在全国是个小姓，缘自福建莆田的莫氏，分支进入海南岛是从定安开始发源的，为此，莫氏在定安县是举足轻重的大家族，整整左右了定安历史千百年。

莫姓是我国的一个典型的多民族、多源流的古老姓氏，在当今中国姓氏排行中居第九十九位，人口众多。那么，莫姓是怎么发展而来呢？历史上姓莫的名人又有哪些呢？今天就由华人网来为大家介绍莫姓的来源以及姓莫的名人。

莫姓的来源

一、出自高阳氏，是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载，上古帝颛顼造“莫阝阳城”，其支庶子孙有定居 莫阝阳城者，后人去邑为莫，以地名为姓

二、出自芈姓，以官名为姓。据《广韵》所载，春秋时，楚国有莫敖（官名）之职，其后世子孙以官职命氏，称莫姓。

三、据《通志·氏族略》文，莫即幕省文，望出钜鹿、江陵，乃上古圣君虞舜之祖──幕的后代。

四、广西壮族的创世史诗《布洛陀》中的《分姓》记叙：远古之时，壮族人无名无姓，彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓，卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄，纷纷送礼物给他，卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的，就安他姓“李”；牵牛来探病的，就安他姓“莫”（壮语黄牛叫莫）……。从此，壮族人也就有“莫”等姓氏。

五、唐五代后建立西夏王朝的党顼人，也有姓莫氏者。

六、北魏时蠕蠕族有莫姓。

七、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。

八、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载：（1） 南北朝时期，北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫。（2） 北方满族人那莫氏，其汉姓也有改单姓莫为姓的。

历史上姓莫的名人

莫蒙：湖州人，宋代官吏、学者。在太学读书时，以文鸣京师。就特科出仕，由县丞累官至通化军知府。工诗，词尤婉丽。有《卧驼集》。

莫胜：松江府华亭（今属上海）人，明代书画家。曾任虎贲左卫经历。工书画，善绘鱼。

莫藏：浙江海盐人，字用行，号素轩，明代学者、书画家。其博涉经史，能诗，工书画。有《素轩稿》、《五音字书辨讹》等。

莫修符：唐朝文人。光化二年任融州刺使。他所写的《桂林风土记》，很有文化价值，文才也很好。世传的佳作。

莫君陈：湖州归安（今浙江省湖州）人，北宋官吏。仁宗时进士。神宗熙宁年间为王安石所倚重。有《月河所闻集》。

莫如忠：松江府华亭人，明代官吏、学者。嘉靖年间进士，累官浙江布政使。善草书、诗文有体要。有《崇兰馆集》。

莫是龙：明代画家，字云卿，华亭人。后来更字廷韩，号秋水，又号后明。十岁就能写诗作对。擅长于书画，著有《石秀斋集》、《画说》等。

名字的对人的一生有很大的影响，徐墨斋居士曾说，只有结合自己命理来起的名字，才会对自己有益。比如你是“阴命土相人”，五行喜火、土，那么可以选用五行属火、土的字来作为你的名字，这样就更有利于你的成长和发展。

你好！

不同姓氏之间不能通婚有很多情况，家谱（也称族谱、宗谱）中应该有详细记载为何不能通婚的原因。如果没有记载，可以问问族里的长辈或者老人。

有的姓氏可能以前是一家（后来改姓），同辈儿孙世代兄弟相称，不能联姻。

或者可能几个不同姓氏的先祖结拜异性兄弟。

附

《中国古代不能通婚的几大姓氏》

在中国的历史上，是有很多姓氏是不能通婚的，不能通婚的理由也是多种多样的，有的是因为中国古代的神化传说，有的是因为真实的历史事件，还有因为一本小说而不能结婚的。

姬和嬴姬和嬴都是很古老的姓氏，两家是世仇，跟政治有直接关系。历史上，正是嬴秦灭了姬周。公元前256年，秦昭王派将军谬攻打西周公国，致使其灭亡。公元前249年，秦庄襄王灭了东周公国。从此姬与嬴结下血海深海，发誓永不通婚！

李和朱之所以不通婚也是因为政治，并且因为两件事。唐朝末年，朱温篡唐建立后梁，李唐王朝彻底灭亡！李家人对朱家恨之入骨。从古自今，李姓一直人口数量很多，朱姓也不少。李唐灭亡后，李姓人不自觉地拒绝与朱姓人通婚。后来的一件事加深两姓矛盾。明朝末年，轮到朱家人倒霉了。李自成发动农民起义，崇祯皇帝自缢身亡。若是没有李自成，朱家不见得完的那么快。所以朱家对李家恨之入骨。

吴和吕现在还有南方一些吕姓家族不跟吴姓人通婚。宋朝时期，吕蒙当上宰相。另一位吴姓官员对他羡慕嫉妒恨，在皇帝面前进谗言，导致吕氏家族流亡，不少吕氏被迫改姓。吕氏家族告诫后人，绝不许跟吴氏通婚。

秦姓与岳姓，在宋朝以后，姓秦的是不能和姓岳的结婚的，原因很简单，在南宋时期，奸臣秦桧害死了忠臣岳飞，遭到了全中华人民的唾骂，在今天的安徽省，据记载有数万的岳飞后人，翻开岳飞的家谱，发现家谱中，男性岳氏后人没有娶秦氏女性为妻的，后来一位清朝的状元来到岳飞的墓前感叹道，人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。

武姓和潘姓，武姓和潘姓不能结婚的原因主要来源于小说《水浒传》，在小说中，潘金莲害死了自己的丈夫武大郎，后来随着小说的逐渐传播，武姓男子自然不希望娶一位潘姓的女子为妻，虽然这只是施耐庵编撰的故事，可是却给武姓与潘姓的人们带来了不少的麻烦，后来施耐奄的直系后人特意为此事写诗一首，表达歉意，杜撰水浒施耐庵，潘武无端蒙沉冤。施家文章施家画，贬褒迄今数百年。武植祠里断公案，施家欠债施家还。

水性和火姓，两者不能通婚的原因来源于神化古代的神化传说，两个姓氏的祖先分别是水神共工和火神祝融，在远古时期就是两个势不两立的人，所以后世他们的子孙更是不能通婚。