秦氏家谱登字辈 下面是什么
秦氏先祖为避免后代人重名,便规定了辈分统用字,为:…伯、福、鸿、裕(玉)、嗣、续、丕、昌、其、懋(茂)、修、为、以、陪、本、元。 在伯子辈以上,统用:福、惟、聿。 浙江: 继、宏、山、思、林、永、步、风、德 山东 启、右、显、贞、世、泽、永、震 湖北 宜昌 炎、神、世、尚、文、明、道、利、开、本、月 山东淄博 元 玉 怀 志 湖北 随州 长、寿、宣、传 、学、文、世、礼 安徽庐江: 天 水 明 宗 竹 山 继 正 佳 习 传 芳 山东 贞 元 承 立 昌 甘肃 武威市 大、生、长、山、国 安徽临泉 希 云 洪 连 志 子 江苏省宿迁市沭阳县 兴 诗 立 礼 守 义 官 仁 湖北恩施 大世万代兴 永历传家宝江苏南京、 文 锦 传 家 绍 青海 发、昌、武、盛、建、邦 重庆 家 国 正 天 山东省桓台县陈庄镇南郭村: 佩、茂、善、纪、克 山东东营广饶: 凤、居、同、道、修、 景(永、恩)、志、福、兴、延、耀 辽宁黑山: 一、文、似、国、大、自、如、百、洪、凤、树、玉 湖北 辉、基、钜、泽 山东菏泽成武 汝 宗 传 敬 恩 昌 贵州 延明文武荣 江苏连云港赣榆县黑林镇秦埠地村 绪、同、继、德、广、永、华、大、吉、长 陕西 原籍山东 国 大 吉 昌 江苏 淮安 祖籍山东 永, 佩, 广 ,习 , 江西九江 绍,隆,永,克,窗,书 河南濮阳 亿 贵 洪 道 永 中 心 言 庆 良 贵州遵义 才子重文字,佑秀宗祖泰,富贵鳌头建,久占立三台,世朝登良佐,相贤国运开,君臣传万代,明高德厚培 湖南岳阳 中。和。本。四。西。 湖北宜昌 科、正、文、长、远,昌、龙、万、世、兴,光、宗、耀、祖、德,发、达、永、恒、生 贵州 少、林、 国、军 重庆石柱 大本从天绪,文定自成章 四川内江 光 忠 师 宇 地 湖南岳阳 秉玉以易士 钟和本世(希) 孝友家声大 明良国运长…… 广西博白礼 永 华 丕 振 山东郓城 益 宝 清 廷 瑞 余 福 庆 山东成武 先 明 冠 汝 宗 传 敬 恩 仓 浙江鄞县 锡、嗣、廷、元、开、运、际、伟、会、永、言、寿、思、文、宗、天、启、奋、仕、隽、英、辅、治、有、采、勋、策、鼎、铭、奕、世、绍、美、行、敦、修、齐、钦、扬、道、撰、丕、建、嘉、读、孚、通、汝、尔、礼、教、远、(单字)、惟、能、作、了、睿、哲、肃、端、万、方、颂、载、德、积、致、祥、寿、乃、康、履、本、大、支、蕃、聿、介、福、祉、麟、凤、来、仪、怀、其、若、水、荣、达、高、标、显、章、勉、承、悠、久、恒、在 浙江剡县
中国秦姓的起源主要有四个,简明扼要地列举如下:
1、源于姬姓: 这是中国秦姓的主体来源,也是最早的源头,始于西周初年鲁国君主伯禽(姬姓)的一支封于秦邑(河南范县内)的后裔;
2、源于嬴姓: 具体地说是源于嬴姓赵氏的秦王室,《元和姓篡》记曰:“伯益裔孙非子周孝王封之秦陇西秦亭也,至始皇帝灭六国,子婴降汉,子孙以国为氏。”这一说法也得到《史记》以及其他史料的印证,说明秦朝灭亡后,有一些宗室遗族(特别说明一下,他们不是秦始皇后裔)改成秦姓;
3、源于少数民族汉化: 在漫长的民族融合过程中,大量少数民族人口并入汉族,其中一些家庭选取了秦做为他们的姓(氏);
4、源于外籍归化: 主要是汉晋时代,有一些来自罗马帝国的乔民,居留于中华,后代以其祖国国号(汉晋称罗马帝国为大秦)为姓(氏)。代表人物有拜谒过孙权的商人秦论
秦姓有四个来源:①源于嬴姓的秦,是颛顼帝的后裔,以国名为氏。据秦氏家谱所载,秦王子婴被项羽所杀。秦灭后,王族子孙遂以国名为姓氏,称为秦氏。这便是陕西秦氏。②源于姬姓,为周文王后代鲁国侯伯禽裔孙的封地秦邑,属于以居邑名为氏。据秦氏家谱所载,周武王时,其弟周公旦被封鲁(今山东曲阜)称鲁公。鲁公后因辅佐周王留在了周都,儿子伯禽接封鲁国,其裔孙中有一支食邑于秦(今河南范县旧城)。后以邑为氏。③出自舜七支有秦不虚,后人沿续下来姓秦,属于以先祖名字为氏。④源于巴尔虎旗蒙古穆奇德氏,属于汉化改姓为氏。
秦姓源自嬴姓,即秦王嬴政的祖先。上古皋陶的后裔非子善于驯马,被周孝王封为秦地首领。后来,非子后裔秦庄公屡立大功,其子秦襄公又因讨伐西戎、保护周平王东迁洛邑有功,被封诸侯。襄公东迁,正式建立秦国,开了秦姓辉煌之先河,后秦孝公又任用商鞅主持变法,国力大增,遂成为战国七雄之一。到了嬴政时,秦终于统一六国,建立秦朝。可惜,秦仅历二世而亡,其王族子孙后来都以国名为姓,以纪念自己家族的辉煌历史。
另有一支秦姓,源于姬姓。周公旦的儿子伯禽继承封地,食采于秦邑,他的子孙便以邑名为姓。这一秦姓,两汉时期非常活跃。
罗马人到中国定居后改姓,也是秦姓的一个来源。罗马古称大秦,大秦人久居中土不归,以秦为姓,后融入中国本土秦姓之中,代表人物有拜谒过孙权的商人秦论。
一、秦姓迁变
秦得姓以后,相继在甘肃天水、山西太原等地发展成望族,主要活动于河南、陕西、山东、四川、湖北、河北等地。
西汉初,刘邦迁山东,秦姓充实关中。由于秦是汉所灭,所以两汉时期播迁有限,但已开始进入东南一带。
唐宋时期,秦姓主要向江南一带流播,宋以后,秦姓也迁播频仍。
二、义士慷慨唱悲歌家族孝悌名传世
在孔子的弟子中,姓秦的有四位,他们是鲁国的秦非、秦冉、秦祖和楚国的秦商。或许是因为继承了儒学先师的衣钵,秦氏家族中,以孝悌忠勇闻名的,为数众多。在秦氏的家训中,还细列了为夫、为妻、为父、为母和为人子所应尽的义务,并以其规范族人。
先说秦姓勇士。秦姓勇士首推秦董父,他在逼阳战役中三攀楚墙垂下的布条,从城墙上三次重摔下来而安然无恙,为鲁军争回了面子。秦琼跟随唐太宗李世民南征北战,立下赫赫战功。五代十国时期,吴国大将秦裴在敌人紧紧包围的时候独守昆山,抗敌数月,直到弹尽粮绝,为保全一城百姓而降,后郁郁而终。五代十国名将秦传序廉政爱民,后守城被破,投火自焚,忠义可鉴。宋初名将秦翰每战必捷,令契丹人闻风丧胆。大奸臣秦桧的曾孙秦钜却是个顶天立地的男子汉。金兵来犯时,他竭力抵抗,城陷失守,他便将钱帛粮草俱焚,不给金兵留下一粮一草,死后被封为义烈侯。他的两个儿子秦浚、秦也随父以身殉国。明代的秦良玉,是中国历史上惟一被列入国家编制的女将军。她一生戎马倥偬,驰骋疆场。她的家人也都忠勇善战,她的兄长秦邦屏战死疆场,她的弟弟、儿子也都在战争中负重伤。秦姓家族之人以他们的忠勇义气,在中国历史上谱写了一曲曲慷慨悲歌。
再说秦姓孝子。秦姓族人忠勇过人,孝悌亦有余,在封建时代堪称楷模。秦玉每遇事要先禀父兄,后来他母亲去世时,他因悲伤过度竟哭出血来,被他的学生称为“孝友先生”。秦约因为母亲年老而辞官不做。秦传序的两个儿子秦煦、秦,为了取回父亲的尸体而在途中遇难。清朝的秦大成中了状元,后因母亲水土不服,便请求归乡供养母亲。秦大成的孙辈秦长治,也因母亲年老而推官不就。
除此之外,秦姓家族还有许多名人,如战国名将秦开;名医秦越人,即扁鹊,著有《疗痛疸诸疮方》两卷。东汉有著名诗人秦嘉。唐时有名将秦琼,后被民间奉为“门神”。隋末唐初有名医秦政应,有“苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳”等名句流传的秦韬玉,名士秦景通、秦兄弟。宋时有著名数学家、天文学家秦九韶,诗人秦观。元有戏曲家秦简夫。明有秦良云。清有太平天国将领秦日纲。近现代有作家秦牧。
三、秦姓名人
1山抹微云秦学士
秦观,字少游,又名太虚,北宋著名词家,苏门四学士之一。苏东坡取其《满庭芳》中的精工词句,称他为“山抹微云秦学士”。
秦观一度很是贫穷,经常无米下锅。邻居钱穆父,与秦观常有往来。有一天,秦观作了一首诗送给钱穆父,诗中难掩生活的困苦,其中两句为:“日典春衣非为酒,家贫食粥已多时。”穆父一看,深表同情,立刻给他送去两石米。这就是“赠诗得米”典故的由来。
传说,秦观风流多情,以才华而得苏轼的赏识,后又结识苏轼的妹妹苏小妹,两人之间发生了一段浪漫的爱情故事。秦观为苏小妹所作诗词,已成为传世佳句。但又有人考证,苏轼并无妹妹,因而这也仅仅是一个美丽的传说而已。
2卖国贼秦桧
“人于宋后羞称桧,我到坟前愧姓秦。”秦氏家族虽以多出孝勇之士而著称,却也出了卖国贼秦桧。
岳飞是南宋著名的抗金英雄,奸臣秦桧却一心想将他害死。秦桧曾命何铸审讯岳飞,岳飞袒露背后的“精忠报国”给何铸看,何铸深为感动,后也查明秦桧属诬告,并无实据。于是,秦桧改用万侯审讯他,千方百计地诬陷岳飞,仍不能定罪,秦桧就亲自下令将岳飞处死于风波亭。岳飞死后,韩世忠当面责问秦桧,秦桧竟以“莫须有”的罪名来搪塞。韩世忠愤慨地说:“‘莫须有’三字,何以服天下乎”
秦桧虽是万世唾骂的卖国贼,却也颇有聪明过人之处。有一年,很多人囤积铜钱,京都忽然缺少铜钱流通。一时间,人心惶惶。一天,秦桧请人为他修整头发,赏了那人五千钱,并说:“有圣旨,这种钱即将作废,我还是早点用掉。”那人自以为得知内情,将消息很快传了出去。没几天,京都市面的铜钱流通便正常起来。
姓氏: 秦 [ 分布地: 益阳 ] [ 本资料收藏于: 中国家谱网珍藏 ]
[ 族谱名 ] 益阳秦氏四修族谱 [ 堂号 ] 天水堂
[ 始祖 ] 始祖:秦商,字子丕,鲁人,世居曲阜县 东善慕道 从事孔子 贤列七十 唐封上洛伯 宋对鄄城侯 明嘉靖时对冯翊 于周敬王十四年冬十月十五子时生 于周考王十七年秋八月癸丑日卒 葬山东 州府曲阜县东岭山 配言氏,赠夫人,于周敬王十六年丁酉六月十七日子时生 于周定王九年辛巳十月十五卒 葬兴子丕公合墓 子二 耀 辉
[ 字辈 ] 一修派语 冥添受胜思 兴伯邦朝自 在大民国正 先有均能致 忠孝流芳远 诗书裕后昆 文章光世泽 淮海振
[ 名人 ]
秦琼(582—638年),字叔宝。汉族,齐州历城(今山东济南市)人。唐初著名大将,勇武威名震慑一时,是一个能闯入敌阵取敌将首级的人物,但也因此浑身是伤。曾追随唐高祖李渊父子为大唐王朝的稳固南北征战,立下了汗马功劳。因其功居于凌烟阁二十四功臣之一。民间与尉迟恭为传统门神。
盖闻根深者枝茂源远者流长凡子孙绳绳子孙千亿皆祖宗德泽所遗也故为子孙者宜立家谱树墓志以溯根源之所自吾祖自历下迁居年远而祖益蕃家谱墓志概未之修尝深憾焉幸哉弟豳等以护茔地十有馀亩倡率子侄协力耕种开其财源积蓄数载磨刻碑石尊祖敬宗於去岁十月间两茔均树墓志兼重修济南府老茔碑碣又共议於余曰墓志虽立而左昭右穆先人之名字俱未之载不如敬修家谱以广其传余想谱牒之重於天下尚矣以彰先人之德以笃宗族之谊以贻後嗣之谋若迟延不修阅世旣久坟墓虽存支派已迷至於羣然杂遝茫然其先人之名号者比比也余因是嘱侄尚义等於九支内详人之事迹序子弟之名次询其母族志其妻族尊卑长幼羣登於谱分支绘图瞭如指掌数年後子孙名字各续於后庶可以歴久远。
道光十七年岁次丙申夏月
六世孙秦世荣 敬撰
侄 秦岫 秦崶 谨志
孙 秦尚义 敬书 中华民国二十五年闰三月十四日重修
敬撰: 十世孙 秦大智
谨志: 十一世孙 秦玳声
敬书: 十二世孙 秦宝华
秦氏家谱登字辈 下面是什么
本文2023-09-22 02:48:12发表“资讯”栏目。
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