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栏目:资讯发布:2023-10-06浏览:2收藏

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李氏家谱字辈

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分)

……国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派(部分)

……世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派(部分)

……世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派(部分)

……山老派起语:派、纪、长、相、承,续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语:太、官、人、讳、义,司、千、两、派、承,更、增、君、应、万,秋、 、林、傅、均。黑山原派:卫、嗣、瑛、耀、玉,立、志、潮、添、荣,光、辉、廷、秀、美,隆、盛、遇、先、春。井山原派:文、景、荣、人、金,胜、绍、 木、太、雍,学、高、邦、大、美,隆、盛、遇、先、春。续修改正派语:卓、武、宏、忠、俊,贤、良、佑、上、宾,善、能、崇、祖、绪,阅、代、益、昌、 兴、恢、声、源、自、远,后、启、象、全、新, 蠨、范、开、元、运,咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分)

……本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派(部分)

……义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派(部分)

……子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派(部分)

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派:文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、 家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派:忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次:宏、开、景、象,家、世、克、昌,承、宜、祖、德,永、锡、 贤、良。……

9、沅江李氏一支四续宗谱字派(部分)

……景、继、修、凤、玉、应,春、世、时、之、成,大、学、文、名、显,鸿、勋、泰、运、新,克、勤、功、益、懋,遵、道、治、常、隆,守、训、承、先、志,敦、行、尚、本、真,有、恒、斯、建、业,能、立、定、增、荣。……

10、叙乐堂李氏一支宗谱字派(部分)

……森、堂、惟、思、永,珠、仕、忠、正、春,良、善、惟、思、永,兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派:孝、友、傅、家、学,诗、书、显、国、长。……

11、南郭李氏一支十一修宗谱字派(部分)

……居、均、元、景,丕、基、式、廓,文、献、日、存,英、明、代、作,规、启、来、哲,道、裕、先、觉,美、继、西、昆,盛、傅、东、洛,奕、叶、香、腾,新、枝、秀、擢,甘、雨、和、风,增、辉、花、萼。……

12、龙船港李氏一支五修族谱字派(部分)

……德、以、仕、大、万、李、春、胜,赐、隆、先、光、开、联、荣、荫,人、文、蔚、起、升、朝、辅、政,世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……

13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派(部分)

  3001、 四川南充:云开长远逸,永简南封庄,文声庭而参,荣仕芳秀年。

  3002、 南阳李氏:云龙凤虎,克绍祖武。

  3003、 辽宁李氏:云南发向,山东广昌;明初耀祖,金凤海洋。

  3004、 湖北李氏:云(树)鹏洪(光)展(玉),桂(明)兰同绵;沐思承惠,普化达权;循规秉度,碧合珠连;世基良善,永远荣全。

  3005、 潜阳李氏:云礽尊祖妙永,元康本宗从,厚世启大光,荣化时代廕,中和奕叶新。

  3006、 青海李氏:云师养尔林,永福胜山青。

  3007、 潜阳李氏:沄述云妙善,元仲仕玉庆,日东启大光,荣化时代廕,中和奕叶新。

  3008、 山东淄博:云、田、洪、成、信、行。

  3009、 潜阳李氏:云贤延至伯友,道仲胜世廷,永兴隆万代,长远富贵昌,中和奕叶新。

  3010、 青州李氏:云、学、长、玉、洪。

  3011、 应城李氏:云映大载,唯祖有德,永世克昌。

  3012、 梁山李氏:云 永 安 桂(广)树(大),梦(开)兰(昌)成(运)……峻峰光辉照,全民庆吉祥。

  3013、 章丘鹅庄:云志厥忠[云毓万孝],庆延鸿绪,敦本维良;运际隆盛,哲司呈祥。

  3014、 河南李氏:云、忠(纪)、良、道、金。

  3015、 河南商丘:云忠为可继,胜善尚修明。

  3016、 某地李氏:云中文广,大开昌运。

  3017、 资兴李氏:毓秀钟灵,焕彩含芬,蔚为国华,世代流馨。

  3018、 侃公子裔:毓元启应,夫宜奕至;履秩秉睿,允昌会成;修道立德,象贤希圣;学宗孔孟,儒绍周程;杨名上国,建绩大庭;联芳济美,世祚诒荣。

  3019、 山东莱州:在、朝、座、钟、铭。

  3020、 重庆李氏:在开先正,学宗大成。

  3021、 某地李氏:再、克、廷、忠、孝、杰、义。

  3022、 湖茫李氏:再如承先祖,文嗣仕永昌;德厚能继美,声名必远扬。

  3023、 某地李氏:在、善、加、邦。

  3024、 某地李氏:在盛通光,存廷文正;明德永照,世代荣昌。

  3025、 云南广南:在思学廷占,成向贤子天。

  3026、 蓼村李氏:再思原仲仁志大,萝添应惟崇宗祖;安邦定国遵文武,永佐朝廷世代兴

  3027、 某地李氏:再、维、通、光、昌、盛、秀。

  3028、 浏阳麻园:再兴华胜润,厚德本延长;兆起英才盛,光昌太有常。

  3029、 湖北利川:再至元华仁之大,梦中英雄同曾祖;安邦定国君成武,永佐朝庭一世清。

  3030、 湖北十堰:再、中(忠)、仕、子。

  3031、 沅陵蓝溪:占(正、才)高思显达,继世永贻芳;德泽长中秀,仁怀必自强;传家唯孝敬,俊杰振朝纲;先祖建功业,智子善文章;共和顺民意,科学能兴邦;青莲育精华,族盛源隆昌。

  3032、 河南李氏:占、魁、光、宗、耀、族。

  3033、 广西融安:占、太、天、森、云、开、荣。

  3034、 南京祖籍:占文锡武,集俊培英。

  3035、 四川仪陇:章、崇、中、明。

  3036、 某地李氏:章、世、福、志。

  3037、 云南李氏:章、世、如、文、王。

  3038、 某地李氏:兆、长、汝、志、国、家。

  3039、 山东微山:肇崇思来,忠诚为质,耕读教佳。

  3040、 湖北李氏:兆、大、明、美。

  3041、 杞县李氏:兆殿尤允升,世泽德如玉。

  3042、 湖南江华:肇国源世顺,大云仕泽。

  3043、 某地李氏:兆国之光,茂建功德。

  3044、 某地李氏:肇基德厚,思佐景期;胜应可贤,逢发生枝;星联辅相,运启文章;士培英俊,治进纯良;家修廷献,恩赐名扬;期承祖泽,永耀南方。

  3045、 湘乡桥头:肇基宏复远,廷芳毓景魁;扬光锡善庆,名登献策台。

  3046、 江苏淮安:兆、金、洪、健。

  3047、 湖北枣阳:兆理华新启,德发万龙长。

  3048、 河南信阳:兆启淮昌;英俊刚强。

  3049、 山东日照:兆其绪宗,业一申首。

  3050、 东海李氏:兆、庆、佃、学、爱 。

  3051、 某地李氏:兆、庆、同、新、立、志。

  3052、 温州畲族:肇世子文,国土伯永,必有忠信;思宗荣昌盛,诗书振家声;明钦清日茂,祖德保安邦。

  3053、 嘉禾李氏:造物资陶铸,民彝气至刚;经纶襄育煦,基序溯源长;高峻赓崧岳,睦雍颂棣棠;谋贻绵燕绪,宝鼎祝馨香。

  3054、 安徽李氏:昭献略凡祥,令德唯存幼。

  3055、 江苏李氏:兆、学、生、元。

  3056、 山东泰安:召、轩、绪、衍、祥。

  3057、 湖北武汉:昭兹来许,方元成家,诗书经义,圣之英华,若启后昆;必绍前贤,克绳祖武,孝友为先,文人蔚起,才士 ?生。

  3058、 山东临沂:泽、高、举、庆、云、禄,风(音)、林(音)、名(音)、记(音)、祥(音)。

  3059、 四川自贡:泽、大、国、永、长、江。

  3060、 浏阳大和:则日相芳,南山寿长;家传正道,世代荣昌;贤才广毓,登进循良;清芬永诵,载美秋阳。

  3061、 山东滕州:泽润民康泰,恩生翰林新。

  3062、 成都新都:泽绍鸿基远,向修骏烈传。

  3063、 某地李氏:哲圣振立,国家必安。

  3064、 某地李氏:泽、永、胜、世、海、天、常。

  3065、 江西永丰:振、朝、登、盛(圣)、隆、国。

  3066、 某地李氏:振、崇、维、和、广。

  3067、 某地李氏:振春长再兴,本固之茂胜。

  3068、 河南滑县:振德宗心传,兴基志道延。

  3069、 蓟州祖籍:振、凤、玉、树、国、永。

  3070、 江苏徐州:振、贵、成、四、相、仰、先。

  3071、 江苏丰县:振、桂、学、新。

  3072、 许昌禹州:振、国、书、文。

  3073、 某地李氏:振(政) 、厚、维(伟)、国、永。

  3074、 某地李氏:振家中心静,思明正柄西;连怀玉布广,文纪存金红。

  3075、 山东平阴:振京佩得衍,金玉(毓)上(尚)连惠,怀月扬中宪。

  3076、 某地李氏:振胜玉宝祝,发明亮光才。

  3077、 山东黄县:振恕维家远怀忠。

  3078、 安徽蒙城:振、文、怀、德、有、永。

  3079、 安徽怀宁:振文一元业,方知定太平;道克传新发,才宜达盛名;直良延世泽,忠厚肇家声。

  3080、 某地李氏:振、兴、伟、中、华。

  3081、 湖北公安:振自应传敬,承贤才绍泽,鸿修永义方。

  3082、 浙江鄞县:振助朝纲,世敦孝友。

  3083、 山东枣庄:镇存明龄东玉殿,田锡广德会禀文。

  3084、 苍南沿浦:镇瑞启朝鸣,志作友士宗;文世如君则,开元德景荣。

  3085、 山东李氏:镇、万、世、贤、孝。

  3086、 山东枣庄:增安传荣炳,国家培文,鸿修永焕。

  3087、 某地李氏:珍才仲理仁,文必思宗祖,永远万世秉公;?必文仲思祖,才福廷继凤;朝国正天心,世秉公忠。

  3088、 河北沧州:桢成田恩子洪连,锡汉权炳增钧润。

  3089、 孝感孝昌:曾传嘉善,基祚彝常;文扶世运,士奕?国昌。

  3090、 四川盐亭:贞德乐道,仕约贤良;文明永守,邦家之光。

  3091、 安徽庐江:增红常吉传,立继正家山 。

  3092、 蚌埠长淮:曾阶庭玉广,家传国学红。

  3093、 湖南湘潭:真理克修,源远本立。

  3094、 某地李氏:曾文(章宪秀策)第邦,维盘光明;永世(远)国绪(大),万(际)兆传(昌)允;瑞开洪图,承先延祚,培(阮)振(绍)家声;祥麟俊凤,宣扬令明,严守庭训;裕后庆宗,深思光(庞)义,福寿祯荣。

  3095、 某地李氏:珍锡洪昌国,定一显常忠。

  3096、 贵州水城:真希奇昶,哥胜刚宗;志天仲崇,万应世成。

  3097、 安徽长淮:增偕廷玉广,家传国学宏。

  3098、 江苏淮安:珍、彦、永、登、同、章、万。

  3099、 常德李氏:曾应朝尚,正先试春;治经周代,长永聚庆。

  3100、 资中太平:征、应、验、世、声。

  3101、 湖南衡阳:贞元永会合,国运庆隆昌;忠孝传家远,诗书济世长。

  3102、 潜阳李氏:浈远贞受富,永仲公德希;应世昌谨守,元宏登庸庆,仁智奕叶新。

  3103、 潜阳李氏:浈远贞妙芳,伯士显风仁;应春维绍光,荣化时代廕,中和奕叶新。

  3104、 自贡富顺:真、正、大、光、明。

  3105、 湖北武汉:正、帮、成、中、少。

  3106、 重庆涪陵:正本兴家秀,光朝佐永清;德成昭云汉,仁尊懋道英;学修邦之彦,时显国以明;其宗能代启,文林作嘉名。

  3107、 湖北钟祥:正朝安邦,万世兴祥;明选中国,祖耀宗常;一官德清,三元治保;君臣照运,自家高登。

  3108、 某地李氏:正传文中(风)明,振成建金昌。

  3109、 湖北钟祥:正大传家永,文明启世长;道德绍先志,修治祖克昌;积善增余庆,训子有义方;勤俭创业本,耕读名俱扬。

  3110、 广东潮汕:正大长为志,扬徽卓立功。

  3111、 某地李氏:正、大、鼎、光、明。

  3112、 陕西李氏:正大光明昌,达科联家方。

  3113、 湖南澧县:正大光明,承先丙志;德尔道之,忠孝结义。

  3114、 湖北随州:正、大、光、明、道、德、成。

  3115、 湖北钟祥:正大光明道,天国传家兴;继承祖先德,万世永安定。

  3116、 湖北钟祥:正大光明记中天,道德仁义孝元年。

  3117、 沅江团山:正大光明可,发元茂德功;学立家声远,诗书道业隆。

  3118、 湖北李氏:正大光明世,永远传中开,若起待人朝,忠厚保万年,诗书礼家乐。

  3119、 湖北钟祥:正大光明,万世荣昌;朝文夕武,报国兴邦;勤俭朴实,富裕安康;忠孝仁义,俊秀弘扬。

  3120、 湖北武汉:正大光明,行义敦仁;学修文选,道德为先。

  3121、 重庆垫江:正大光明,修仁行义,道德家传;世守基绪,敦本崇源。

  3122、 湖北襄樊:正大光明,修齐治平。

  3123、 贵州仁怀:正、大、光、明、显、贵。

  3124、 四川仁寿:正、大、光、明、友、龙。

  3125、 湖北钟祥:正大光明,元士文泽;万代尚昌,如克孝友;道德锡佳,忠厚传家。

  3126、 某地李氏:正大光明,忠厚传家远,诗书继世长。

  3127、 湖北钟祥:正大光明,忠良善贤;诗书启智,文美华章;崇尚科学,耀祖兴邦;吉兆瑞林,家国永昌,传承千秋。

  3128、 重庆李氏:正大光明世,忠良孝顺家。

  3129、 某地李氏:正大光明忠寅照,洪如万事玉成金。

  3130、 某地李氏:正大光明,祖廷天元开,万家必胜在。

  3131、 某地李氏:正大宏明士,中原德立全。

  3132、 四川宜宾:正大如光,世代荣昌。

  3133、 某地李氏:正、道、传、家。

  3134、 四川筠连:正道维守和顺,长存敦仁从本,怀德永兴代有,祥泽世载勋明,印龙红玉诗书,学海福寿乾坤。

  3135、 某地李氏:正德由来远,忠诚作儒生;本根培植厚,世代应堪庆。

  3136、 某地李氏:正德作本,志学有成;克行大道,家国永清。

  3137、 南京李氏:正国士学文,世代永隆兴;祖德乾坤大,诗书裕后昆;箕裘绵奕骥,礼乐振家声。

  3138、 衡阳井田:正景福原,志思大茂,恭宽信敏,惠承宗兆,文昌开泰,治道光明,孝弟力田,端重彝伦,本义昭仁,允存定则,振启家声,克修竣德。

  3139、 湖北监利:正敬德思,盛光昌振。

  3140、 湖北恩施:正龙时银长,光大祖吉昌,永发福安康。

  3141、 广西隆林:正明忠停现,四代影兴隆,国代园思安。

  3142、 江苏赣榆:正、木、有、玉。

  3143、 山东济南:正、亮、先、仁、德。

  3144、 缙云李氏:正恺大小,四五六佰;庆千文继承,仁鲁参宏夔;齐整慈祥惠,和忠肃恭懿;明允笃诚宣,圣广渊冯翼。

  3145、 陕西西乡:正日大光明 增发文章成;占得魁必仲,永做国忠贞。

  3146、 某地李氏:正(音)如(音)广孝明,纯良恭(音)天(音)让。

  3147、 四川汉源:正如启崇,锡绍成志学。

  3148、 巴中南江:正生成荣华,鸿基光昌。

  3149、 四川中江:正生一??,春前玉??;良材???,永世??观。

  3150、 江苏沭阳:正相楷彭,汉均应庭;克宗元允,华宝国赐;玉宏明义,继业乃恩;修俊启本,耕腾来鹏;雅陶有范,典摸晋仁;廉洁清秀,瑞福乾坤。

  3151、 安徽淮南:正为金保,国安良素。

  3152、 四川中江:正学先光大,逢开世永成,茂盛生德秀,魁占上林时。

  3153、 四川江安:正、永、文、林、胜。

  3154、 某地李氏:正运天地念,朝丞登上品,世代万年兴,文武大学开。

  3155、 河南邓州:正裕厚培,长春肇庆;尔履惟恒,端本崇敬。

  3156、 湖北钟祥:正照德宏兴国,定知家有光明。

  3157、 福建李氏:正自大学继,鸿儒道法传;时中国乃泰,至善家方延。

  3158、 陕西汉中:正、志、兆、新。

  3159、 四川犍为:子必永文德,才仲仁有世;嘉正其可学,志能上朝廷。

  3160、 湖北麻城:子崇永正朝宗德,孙经安邦定吉祥。

  3161、 汉寿李氏:子崇永绍正,懋育协资生;本固枝弥远,花繁实益盈;厚培恒毓秀,广植定敷荣;佳致清风酿,高标晓露凝;荫垂依峻极,庆锡自天成。

  3162、 河北唐山:子、承、祖、德、远。

  3163、 成都新都:子成昌太,秀发毓;文达君国,永世兴长。

  3164、 重庆丰都:子芳元占仕,正学维洪大,朝廷明月照,永应增发祥。

  3165、 湖北阳新:子芳应单正,兴国世永运;祖德发祥远,名儒尚邦华。

  3166、 广东仁化:子甫文善道,应思妙曰德;芳学有载孔,顺慈化克佩佳,则世孚厚泽。

  3167、 陈山李氏:子、光、仲、堂、春。

  3168、 邵东李氏:子贵原文才,必仲仁世永,显宗汝再兴,荣华绍大成;祖德光家国,诗书启哲贤,贻谋振百代,惠泽应绵传;吉祥能耀远,宏祥福禄延,清操登泰岳,睿智溢东洋。

  3169、 某地李氏:子弘文仕大,凤成必盛昌;铭德维克俊,福寿永吉祥。

  3170、 锦潇堂李:子民享盛世,国祚自长春;祖德周贤士,宗功汉彦臣;贻谋宏远大,文允启开新

  3171、 塘溪楼下:子若崇才立,裔犹巨派长;传家为孝友,弈世庆荣昌。

  3172、 重庆李氏:子、仕、希、宏、应、登、元。

  3173、 山东单县:子守先人(仁)业,家传道德经;五千言尚在,与国庆同兴。

  3174、 福建龙岩:子孙万代隆,乾元永吉昌。

  3175、 福建晋江:子、维、成、钦、有、国。

  3176、 湖南永州:子、学、生、尚。

  3177、 海南李氏:子、愈、焕、振、国。

  3178、 湖北李氏:子月秀得正亭愉,洪祖基列白事昌;大朝天空万事顺,永远无闻起豪光。

  3179、 四川剑阁:子兆藩成占,宗定国泰安;元朝锦兴顺,得(昌)发永正康。

  3180、 湖北钟祥:治昂万智,应峦元升;如崇汉世,德顺光前;安邦定国,秀启文贤。

  3181、 上湘李氏:志必仁本政,文仲湖廷钦,就可世宗。

  3182、 哈尔滨李:自秉诚永茂,天宝久远长,安居世正福,乐业其传祥。

  3183、 山东济南:志春玉岭孟,守保怀庆广。

  3184、 山东即墨:自春云广太,少茂世新传;同真洪古庆,双鹿永长年。

  3185、 湖北钟祥:志大光明,德正永昌;兴国传家,万世安康。

  3186、 河南开封:志(治)、 芳 、广 、继(纪)。

  3187、 绥化李氏:自国永清,凤鸣岐山秀。

  3188、 江苏泗阳:志、继、前、仁。

  3189、 陕西紫阳:自继绍家增福,文章启运长;兴传承道学,万世永隆昌。

  3190、 山东枣庄:自、敬、兴、广。

  3191、 某地李氏:自、俊、文、尚。

  3192、 某地李氏:自立根煦成,维嘉(家)本兴生。

  3193、 滕冲叠水:自立根肇守,诚振本性生;天其钟有庆,端显永炳文。

  3194、 某地李氏:自立维善,积德恒延;文明蔚起,克绍青莲。

  3195、 吉林德惠:自、连、万、树、长、晓。

  3196、 东北李氏:志、念、元、化、忠。

李蔡(前188-前118年)陇西成纪人,西汉飞将军李广堂弟,曾任汉文帝的侍从,后任丞相,其人勇敢聪明,从军则军功显赫,从政则政绩卓著,获得世人的好评。汉武帝元狩五年(公元前118年),李蔡因私自侵占汉景帝园寝的空地而被问罪,李蔡不愿接受询问,自杀而死。

基本介绍 中文名 :李蔡 国籍 :西汉 民族 :汉族 出生日期 :公元前188年 逝世日期 :公元前118年 职业 :轻车将军、丞相 主要成就 :治吏改币,统筹盐铁。从卫青击匈奴 曾任 :汉文帝的侍从 后任 :汉武帝的第七个丞相 堂哥 :李广 爵位 :乐安侯 祖籍 :陇西成纪 史籍记载,人物生平,现代考古, 史籍记载 李蔡是李广堂弟,汉文帝十四年(前166年)从军对匈奴作战,汉武帝时受封轻车将军、乐安侯。元狩二年(公元前121年)任丞相,执政四年,协理汉武帝运武徒民,治吏改币,统筹盐铁,颇有政声。 “人所惮为,公勇为之;人所竞驰,公绝不窥。”这是唐代著名文学家和政治家韩愈在给天水人权德舆写的《墓志铭》中对他的高度评价。 《汉书·李广传》及《百官公卿表》记载:“李广有从弟李蔡,元狩二年三月(公元前121年)丞相公孙弘死,御史大夫李蔡升任丞相之职。” 人物生平 李蔡(前186年一前118年)生活在汉文帝、景帝、武帝时期,终年七十岁。陇西成纪人。 公元前166年匈奴入侵萧关(今环县)时,李蔡随堂兄李广参加汉军,两人同为汉文帝的侍从,后任武骑常侍。汉景帝初年,李蔡已有军功赐二千石禄。在汉武帝刘彻即位后的元朔五年(公元前124年)李蔡任轻骑将军。后与卫青一同出兵朔方击败匈奴右贤王。右贤王乘夜暮遁逃,汉军捉得几十个匈奴士兵,俘获了民众一万五千余人。李蔡在这次战役中立下了显赫战功,被汉武帝封为乐安侯(今山东博兴北地),从此弃武从政。不久升任御史大夫,位列三公,银印青绶。汉武帝元狩二年(公元前121年)丞相公孙弘死,又因李蔡击战匈奴有功,被任命为汉武帝的第二个丞相。他在丞相的四五年间政绩卓著,尤以协助汉武帝治吏、改币、统禁盐铁等项大计中成就最大。汉武帝元狩五年(公元前118年),李蔡因私自侵占汉景帝陵园前路旁一块空地而被问罪,应送交法吏查办,李蔡不愿受审对质,后来也自杀了,他的封国被废除。 现代考古 位于甘谷县城东北10公里渭阳乡蔡家寺村北山坡的蔡家寺,凌山而建,为悬山顶式建筑,与当地其他古建筑风格迥异。此寺在当地名气很大,但相关研究非常有限。学界的主要疑虑都集中在该寺名为蔡家寺,所属村寨也叫蔡家寺村,但该村却没有一户姓蔡的人家。而且历史上也没有蔡姓的记载。这个寺院究竟为什么会起这个名称呢? 记者在甘谷采访期间,西北师大教授、甘谷籍学者范三畏见解独到、娓娓道来,并引领记者参访了这个神秘的地方。 历史上文人的疑惑 据清乾隆《伏羌县志》(甘谷旧名伏羌)记载,蔡家寺建于元顺帝至正年间(1341-1370),至今已有650年左右的光景。至于何时有村,当地县志语焉不详,实难详考。而为何村寺同名,也没有记载。最奇怪的是蔡家寺村,顾名思义,村人大多应为蔡姓,就像离此不远的河对岸的蒋家寺村,其村民多为蒋姓一样,然而,蔡家寺村从来没听说有过蔡姓之人。据范教授介绍,这一点,至迟在清乾隆年间,就已引起出身于该村的诗人李兆甲的注意。李兆甲(1767-1830),字逊乙,号椒园。著有《蔡家寺》、《登蔡家寺》、《蔡家寺即景赠僧寂成》等诗,其中《蔡家寺》一首即抒发了对以上问题的怀疑。 “伏羌东北境,一山常巍岿。下是吾家庄,上有蔡家寺。频来不厌登,柏古院幽邃。面南开前楼,山水随风至。好鸟各呼名,声声听有义!人人云‘蔡家’,谁解兹两字?释名觅无碑,迷乱心如醉!……在昔蔡家人,岂多蔡家寺?勉旃我同宗,柏何永苍翠……培根深枝叶,四时叶不坠。绵绵李家庄,常常蔡家寺,无复后来人,又名李家寺?” 诗末为什么会有由“蔡家寺”他日改为“李家寺”的奇想?这是因为蔡家寺村民十之七八皆为李姓,余为杂姓,故该村亦被人俗称为“蔡李家”,以与附近王姓村民聚居的“坡王家”并称,又与对岸中滩河村的“中洲李”区别。 两位学者的看法 据范教授介绍,他曾经查阅过《中国宰相大全》一书,据载蔡氏为相者,共有七人,全在宋代,蔡京为其一,但他是福建仙游人(北宋名相蔡襄亦仙游人)。又一人因罹罪而流徙,死于边地,情境、籍里与传说中的“蔡相爷”均不相似。 上世纪八十年代末,甘谷修新县志期间,当地的学人李承明老先生提出来一条十分引人注目的线索:蔡家寺传说中的“蔡相爷”应是汉武帝时的李蔡! 李蔡生平事迹比较简单,《史记》、《汉书》均附记于其堂兄汉将军李广的传记之中: “李蔡,成纪人也,为李将军广之从弟。与广事孝文帝、景帝、武帝。孝文时,广与蔡俱为郎。景帝时,蔡积功劳至二千石。孝武帝时,至代相。以元朔五年(公元前124年)为轻车将军,从大将军卫青出朔方击匈奴右贤王,有功中率,封为乐安(按,今属山东高青县境)侯。元狩二年(公元前121年)中,代公孙弘为丞相。 蔡为人在下中,名声出广下远甚,然广不得爵邑,官不过九卿,而蔡为列侯,位至三公。 广死之明年,李蔡以丞相坐侵孝景园阳陵神道之地,当下吏治,蔡亦自杀,不对狱,国除。” 范先生说,这确实是一个良好的思路和重要的发现!以前者言,“蔡”、“李”与“相爷”三者一沟通,不就是“丞相李蔡”么!何况李广、李蔡都是成纪人。西汉成纪县治据考在今静宁县治平乡,其县境与当时的郡治冀县紧邻。广、蔡都是公卿之尊,蔡故宅由县徙郡而居郡,也是人之常情。以后者言,历史上的李蔡丞相因侵占皇家陵地有欺君犯上罪而自杀;传说中的蔡相爷因大起甲第被指为篡逆而自杀,二者何其相似! 2004年春节,范教授亲访蔡家寺村李氏后裔德全先生,见到了其宗族的家谱,谁知却大谬不然。家谱分明记载,此李氏是明季由陕西白水(按今属蒲城)县迁徙至此的。可是,据德全抄录近年出土的伏羌北坪李氏五世祖三涧公李楷的墓志铭(李楷,明中叶隆庆年间曾为四川大足少尹),却说该族是元季由白水迁来的。这说明家谱是后修的,其修谱年限估计已到了清代。因追叙太远,所以有一个朝代之差! 当时,范教授从李德全那里还了解到另外一个情况,那就是村里的李姓并非都出自同一个谱系,确实有些门户并不在家谱之列。 不过,范教授说并不能因此就下结论。因为我们还可以提出这样的问题:是否元季白水李氏迁来之前,此处原来没有这样一个村子?若是此处本来就有一村庄,白水李氏只是有缘前来投靠或曰投奔并定居,那么这“缘”又从何来?是悲天悯人的同情呢?还是有亲戚关系呢?抑还是此村亦为李姓(或径是李蔡一房),有道是“五百年前是一家”之故呢?若是后者,或地主无谱且日见凋零、客籍有谱而日见繁盛,以至于当代沧桑变化,也许形成类似于反客为主的局面,也未可知。这当然只是猜测,但谁又敢说完全没有这种可能呢! 据范教授介绍,至于诗中老僧所说替诗人解惑的“浪花横翻处,往年繁华第”二句所指为当地一个脍炙人口的民间传说: 蔡家寺本来是名副其实的蔡家村,全村本出于同一个蔡姓家族。某朝某帝时,村里出了一位大官,后来位极人臣,官做到丞相之位,人称蔡相爷。蔡相爷在京城自然有府第,他却喜欢住在家乡本村的自家院宇里,一年中倒是在京住的时日少,在乡住的时日多。但这样一来,他老爷又怎么能不误每天的上朝呀!原来这蔡相爷有一宝贝。这宝贝是一头青牛,那青牛尾下 眼里孵著一窝“牛屎火燕儿”(按,火燕,红尾鸲的俗称;牛屎,当因其常随牛后于翻地时觅虫吃而名之),但与牛却相安无事。要说这宝贝牛的好处,那可真是骑上它能日行千里,夜走八百;事急时且可日夜兼程。所以蔡相爷骑着它前往京城,可以说是晨去暮归,风雨无阻,从不误事的。这样过了3年,也是福极祸来,喜极悲生,合该有事。有一天,一位客人看到蔡相爷这青牛坐骑 尾下鼓鼓囊囊,骑上不甚雅观,就问其原因,相爷因此告之。客人大大不以为然,认为掏去鸟窝,牛可行更速。相爷碍于客人的面子,况且自己也不全明就里,便命人立即照办,为牛“轻身除秽”,掏去了鸟窝。这一天,蔡相爷照例骑牛从乡里家中出发进京,牛鞭一挥,天不明就起身了。可是,走出去不远,那牛趴在地上,说什么也走不动了。蔡相爷只好赶忙折回,改换快马兼程往京,但到京已是第三天了。 适逢前一天皇帝召集百官商议大事,却就是不见丞相踪影。早有大臣乘机参奏一本,说蔡相爷深居简出,素有篡逆不轨之心,宜下旨查抄其家。皇帝在气头上,龙颜大怒,遂下旨抄没了蔡相爷在京城的府宅。蔡相爷误了朝事,又被大臣乘机参奏,心中又悔又怕,情急之下,立即自杀。讯息传到梓里,情势越说越怕,甚至有流言说蔡相爷准备篡位登基,在其家乡修了一座金銮殿;皇帝已派钦差前来查看,如有此事,就要满门抄斩。适逢蔡相爷最近在其乡里正大起甲第。族人立即把那新起的甲第改为庙观,而且全族一夜之间都改为“李”姓,以免遭九族灭门之祸。 但是钦差终于没有来,战战兢兢的族人好久都在恐惧中过著日子。后来,族人终于也没有再改回姓“蔡”,而以“李”姓相承至当代。只是为了纪念蔡相爷,就把那座寺观称之为“蔡家寺”。 蔡家寺,默然的存在 记者在参访期间,看到蔡家寺依山而建,坐北朝面。从山脚至半山腰,营造有序,疏朗自然。山门为明次三间,采用单翘无昂五踩斗拱。寺内一位僧人介绍说,曾有人建议将该寺改名为“环水寺”,因为周围有渭水环绕。还介绍周围的山名地形,令记者浮想联翩。不管怎样,大地上这些无名却又不为人知的文化遗存,默然而在。他需要我们的关注,也需要史家的研究。 无论蔡家寺以村名或村以寺名,似乎都显得有些特殊,不过这还不是主要的。范教授介绍说,民俗上确有以祠改寺的事情发生。同样都是祭祀崇拜,二者相差并不甚远。假设蔡家寺村就是李蔡故里,那么,作为庙宇的“蔡家寺”本为“李蔡家祠”而后因避祸诡称“蔡家祠”,再后改变为“蔡家寺”的可能性也是成立的。

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