张姓家谱,本人祖籍山东的,我是明字辈的,想问一下,“喜明玉庆久”后面是什么~!~!

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:1收藏

张姓家谱,本人祖籍山东的,我是明字辈的,想问一下,“喜明玉庆久”后面是什么~!~!,第1张

各地方氏族谱汇总:

仲华奇志绍,正经仕国朝,中美大泽德,永远化兴荣---贵州晴隆(相传不吃马肉)

仲华奇志绍,正经仕国朝,万定言凤德,兴福明运发---贵州晴隆(相传不吃马肉)

仲华奇志绍,正经仕国朝,万定言凤德,洪开明运发---贵州晴隆(相传不吃马肉)

克昌洪正元,贤明应立传,诗书长吉庆,福禄定光全---安徽怀宁

盛在崇文世,隆兴吉昌家,诗书呈伏应,一益集粹华

希士月振志,永传庆宗同,树肇常法守,诗林连衍---山东济南

秉绍毓续志,永传锡宗同,树肇常法守,诗林连衍---山东济南

绳继光宗祖,选举花正强,荣华定国邦

承先传宏业,万世定荣昌,志虔延福寿---安徽

詹志宏先庆,登成里普基---安徽栏杆方家寨(从山西喜鹊窝迁来,名人:方先觉将军)

??诸善楚,显达光先习---湖北咸宁通山

秉正志光明,维仁礼孝贤---湖北荆州(祖籍湖北宜昌)

中通朝世祥,家声宏玉达---湖北通山

龙文??印,士地已荣昌---江苏滨海县(苏州昌门迁来)

嗣遵世守,崇绪永代,和敬思忠,应明贤德英才为国举,元开永发祥一共四十辈---湖北红安县

观美善怀,开宗明义,孝友传家,贤能济世,志宏业伟,纪元新章---安徽合肥

大正思尚,孙清元扬,荣华富贵,万世春光---湖北襄樊

作来亨同,其应友康,家传诗理,姓氏明扬---湖北长阳

崇绪永戴,和敬思忠,应明贤德,绍启文宗---河南信阳

崇绪永戴,和敬思忠,应明贤德---湖北红安七里坪

志德广正,万古荣庆

文章亭宗,治家立业

以德守文富奕良贵---广西北海

先英星祥明修文清源本兴业庆昌瑞东赓若轩云---陕西神木

允甫大邦国治世昌康乐建美继往开来

秉光志居二字可起玉守大占尚中立---陕西神木

思延承远道迪后贤谊由诗礼叔孝

仲孝节义模烈文武周道隆昌---安徽舒城方家冲

启叔承明升观临履泰谦恒

世代宣立明有自建标全---江西南康

吉厚流光久存成再福全---湖北黄冈英山

世上学正国本立怀建邦

文桂启振成国兴汉贯杰---江苏睢宁双沟

希德泽承传可绍振家邦---山东惠民

九成绍自或国在先申---云南省镇雄县(祖先贵州遵义)

正大光明元开国太有

文西金延玉杰胜齐---山东莱芜

定荣昌志虔延福寿---安徽六安

元亨利真丙德乃见

润荣光基锡洪模---安徽桐城

加全诗礼业绍箕---广西钦州长滩

景德万永庆海---河北省迁西县金厂峪镇水峪岭村方家沟

万井崇文少洪---河南封丘

学振绪代传允---山东嘉祥方官屯村

民富奕良贵以---广东

慕文富奕良贵---广东开平

宏世从贤得明---安徽舒城方家冲

荣华章显塔---湖南常宁市管岭镇方家冲

同书玉万钟---川省资阳祥符

坦锡泽茂熙---湖北黄冈

荣华江显达---湖南衡阳

昌成中立建---山东莱阳

宝光仲孝道---浙江温州苍南

中贞光上国---安徽安庆岳西

乐利昌平正

思平志祖---河南信阳

占喜明玉---河南南阳

启明忠和---山东青岛流亭

正大光明

向传明显

向章辰武

光基锡洪

传家成宗

联祖耀伟

先志世守

荣光济习

绍先功德

良规时琦

朝荣国---湖南岳阳

学子海---安徽阜阳颍东

昌世文---长沙

明万世---四川崇州

延玉桂---山东

云井万---江苏盐城响水

少万正---江苏扬州

世齐昌---湖南岳阳(祖籍河南禹州)

辉绍先---湖北省沙洋县

炳善烈

国厚道

保志建

代同立

喜明弟

体吉昌

正家声

说到张氏宗谱在山东的排名,想必大家都有所了解。有人问张氏宗谱,也有人想问张氏宗谱。这是怎么回事?事实上,张的家谱是按世代排列的。下面我们就来看看《张氏族谱》的下篇百科,希望对大家有所帮助。

山东张氏家谱字辈排序是?

首先你得搞清楚你所在的氏族属于哪个氏族或部门,那个地区的哪个氏族继承的。

因为问题不是很清楚,所以给大家列举一下山东一些著名张氏家族的家谱,希望能有所帮助。

张金堂守旧派:靖远昌盛,福寿昌盛,国正心顺,官清民贤。新派:庆天下,洪恩兴,家学兴,绍泽显才。张惠堂《五修学派语言:历代族谱》、《文多思》、《文学圣训》、《鲁巷恩》。续言:标,品卓冠贤,晋盛珍,祖德言。张家谱的世代顺序。

新校语:开基金会,白带长,文工团小优,方。

通用语:德广茂祖上,梁毅家在客家,勤勤恳恳修行,谦诚儒雅,头戴冠徽,尝易家,甄氏留聘,其藻满云烟。贵州张氏宗谱与族谱。

张在的学校:白泉公学:田志须识字,赤人成。福贡学派:韩道旦于丹,大本如星辰。“沈再造人物”学派:礼乐璀璨,诗书绵长。今天出版了,一代代繁荣起来。没有重建的学校语言是:礼乐大放异彩,诗书长流,两个碑刻传播道德,一个忍辱负重,一个长期劳作。它的出名是因为成千上万人的选择,是世界的荣耀,也是叶仪的荣耀。

自丑重建派:礼乐大放异彩,诗书绵长,传家宝孝友,成品到底。

小张五代:寿燕子田、玄智碧玉、淳易茗、开国贤君、祖上。咸丰三年,张氏家谱被授予山东二十八字。

新生代人物:传家宝尊理学,撑天下,重经济,孝顺有名,有新儒家风范。张的汉字谱系。

同和派之辈:德之祖,柯氏常毅,勤勤恳恳办宝事,谦谦厚道,富贵儒雅,冠细,品一家,待聘真金,鲜藻云。

张氏族谱字辈大全:张氏族谱字辈大全

传承守千古念,先德孝以尊,后信义于心,名存实亡,善而自得,为人师表,传宗接代,庆世宗”。

张家谱全集。

你是江津哪里人?是不是也是中国***的第二代始祖——八世福乐公爵的后代?张的家谱在山东是完整的。

我是的后裔,河南张氏宗谱。

鱼类谱系和特征的完整收集

安徽省裕安区丹旺乡雅霜村是张羽家族的起源地。张的资历顺序。

张家谱全集。

白塘张之辈:怀念朝廷忠义,国家之辈是永安明。传承千年,国富民强,庆长春。

清河张氏:是湖南衡阳张万九郎的一支,衡阳县重光乡宜城太童堂人。其后裔珊迪吴康熙二十六年入川,登上重庆巴县西城石门龛。石慧后迁至大足长宁里,地名改为隆昌兰家荡小河头。张家谱代问。

大足清河张代原是:好官只文武,世代常盛;华是有钱人,道德应该是第一位的。

谷城县延长村张氏世代

张之辈在兰,奉新安息:高,玉决心与金,顺昌,忠信与长光,学士攀龙凤,才子励济罡,仁义为宝,诗书为柱,先人厚德厚积,名传可嘉。张姓指60个字。

第46任南昌公爵后代:孔子加景德蔚茹道,继儒,承圣贤,承柞,发大财,项孝友,易某,求一代封锡,命长才,高文宣万中-陆毅春堂理学好厚,后传柯赵广

永修子代:季世元昌于耀光宗邵孔孟一行,可使魏邦名震远近,弘扬礼仪,承贤德,寄其项传家宝久,作诗,著书,创业。关于贾安康张的族谱排行按辈分叫。

冯东世家张辈:广昌继祖持好图,好人永起,好人来聚少胜多光绪以下描述宗墨盛鸿图。

冯社刚张那一代:都是正气,都是美新;只有有了文学,学者才登上了林春;德为家法,诗词书法贤良;勤加天下,前序珏丹。

上饶张避讳派:成康烈,从周儒雅,诗书御,孝友新,华忠良弼,广天钦高瞻远瞩,颜祖泽,勤于家修。学派:宗燕生,元亨利,富贵荣华,长盛不衰,唐棣,先声当,张隽含荣华,薛汉拜,元亨利源流还原,夷夷易继爵长,柯昭世家响当当,千古留名香。

景德镇市浮梁县张:华孙公八首诗:清河系历史悠久,迁闽上杭。忍风,思祖德,访穆宗宗。家友借今朝古,侯钰诗书沿袭汉唐。第二苗族能训猛,分支满名。孙公之送下一代:云腾升为郝,先少启宗继位。中山远,千古庭应万人拜。日久俊朗,贤声继祖业。凯文赵石,柯丁原仙龙。千年三公派往下一个世界:千年中举于张果星尚日本明圣元左圣之时颖季芹宣德伟新商广成李小幼纪后万代清长荣。

安石关捷乡:

在这种编纂之初,就要按照先人命名的学派来准备和记录,让普通人也能轻松背诵。原来的名校十四字改成十六字,现在我们也跟着改。辽宁张氏宗谱与家谱。

德茂承袭永光世泽派的一篇大文章:“张生于黄帝五子,始制弦罗网,天下管事其职,因其姓。”)

卢氏市陆水镇白龙村:宗寿家法应继洪昌明魏莹,取天下。恒嘉光尊李靖付瑶夏纯现属魏子代。据碑文记载,它在清朝康熙时期就来了并生根发芽。

枣阳市王城镇耿湾村张家湾:明朝以宗族为主导,德行远离官位,晋升为原仁,可传世千古。

随州市桓谭镇吴家河村:中华全国运动会可以借鉴Xi家,国家祖党千百年来致力于仁义礼德。

随州市万和镇:崇高文明,共治国家。江苏张氏宗谱和家谱。

马松张:一元继叙,万代传家

安张家湾一代:文_,史孔明,永承庭昭国,其映明,尊圣贤训,拜祖德良,其家誉千古,而立于朝廷,继承洪泽,莫侯坤,千年面宗纪,积业何俊恩。

孝感市大悟县彭店乡铜山村张:一边倒传家宝,小有,顺从郑忠良。

张的鄂西诗:世界的大开,常的永恒回应,神福传承的兴盛,颜明光的先人。

蕲春县刘冲村:这里延续着两个张姓。

1弘大胜圣人

2文婷正如火如荼地进行着,这是成为一所大学的好方法。明心诚恩苑,凯友石泽昌,秀郭云,富龙光,简彦顺,永德昌。

利川市与石柱县交界处,张姓代:大明先登丞相、正天行顺万世承典,起兵江汉永朝宗。

仙桃市西流河镇张姓朱琳村:大家族之德,大家族之德,大家之德,大家之德,大家之德,大家之成,万代之拜。

湖北来凤县,一个李正里的地名,毛坝坪,一个小园里的地名,一个西塔溪的地名,张行学派,排列人物:你要先想到这一点,等你有福了,你就成功了。建国才刚刚开始,世道总是太吉祥。严蕊连泽,清和映日场。抬起你的心,兄弟,光和香。

湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家豪康熙张二十四字代有哪些:光明正始永宗、少祖丁格发祥张?

张姓世代将在湖北武汉市江夏区法泗镇乙亥年间确定:树德知心台修卜世昌济,表情,墨烈殿。

湖南溆浦张一代:任长安仙,瑞,文才治国,一代永光。祖元,梯阶青月,孝友传家世美,诗书坤后丰。广东张氏宗谱与族谱。

宁乡官山张氏族谱:德始祖,客家,勤勤恳恳践行,谦诚儒雅,冠饰有加,尝易家,珍留聘,藻满云间。张《百仁堂人物全集》。

江墩教会的张学校语言:白泉公立学校:天知须识字,赤人成。福贡学派:韩道旦于丹,大本如星辰。“沈再造人物”学派:礼乐璀璨,诗书绵长。今天出版了,一代代繁荣起来。没有重建的学校语言是:礼乐大放异彩,诗书长流,两个碑刻传播道德,一个忍辱负重,一个长期劳作。它的出名是因为成千上万人的选择,是世界的荣耀,也是叶仪的荣耀。自丑重建派:礼乐大放异彩,诗书绵长,传家宝孝友,成品到底。

益阳进贤堂张辈:大宝为国之日,万正时祈香,远离家人,久居秀才。他是宗盾的孝友,受文光书名的启发。他根植于第一位,培养于第一位,源于凯勇。

益阳小文堂张老校语:傅表瑞氏,桂经,廷秀,袁英。新学语:让光耀一代,让龚宇顺朝,开景云中天,让圣德自宣。

张在浏阳金港段的后人有:清石、广石长、颜仙泽、人文香、纯儒秦左云、有功业姚明昌、传宗接代忠义的孝友。

长沙阿上张氏一辈:贤光国赫赫有名,孝友辈出。新角色:赵茜洪青,一赞长明,真智玄鼎,以及时代要求

新华太阳章:付梓第一次在40年。在长谱中排名:奇泰毛宇,大学者,大学者,大学者,大学者,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,忠孝之士,清河人。道光十一年重修族谱,修订秩次:万通洪进兴,增删袁舜伯,德初思文学,总在朝廷,在朝廷,盛产玉石,故成才子,前贤跪拜,后嗣受徽,源远流长,枝荣叶茂。

张家在湘:忠龙秀,侍郎必然发财。傅贤永远是个人才,是个很棒的朋友。自Xi爵文明史,赐鲁花应县,千年洪圣道,千年傅崇元。他的姓是绵祖泽,易得了仙元。

张家谱在河北完整。

项云贵张,蜀:云由龙转新,金鉴得荣太平,得大名声,发大财。或者:发大财,发大财,金镜新时代,为诗为礼,为国赚钱。

张翔的家人:应,本文,田维京,光宗嗣,梁贤,任贤智,左永昌。

《项书》张氏:国之时,士兴,才高才大,上邦声誉高,武艺高瞻远瞩,祖上功德长。或尊祖,求远,使家兴旺,富后传孝,有所作为。张氏宗谱在哪里?

程秀水的《张:程玄朴寿景袁克英的书》至今仍有千古世家的盛世文学。秦孝星名满天下时,来运横县生祭奠先烈。他励精图治,与齐合作,助君成功,承宗孟之意,作出了深远的诗歌贡献和荣誉。易举人的灵感会激励他,孔新伟会为钟吉福的成功祈祷。

张家在湘:国以信,国以兴,家以安,妻以忠,富则雅,德,柔,旺。居住在广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。张的家谱是按辈分排的。

广:魏有石、白、邵宗顺、永康平。

张在沟、广安、悦来镇,祖籍四川:张西单。代:国定为正,士兴,才高才大,上邦声誉高,军功纯,志远,祖上功德。

张,中国崇州市三江镇皂角村红庙子:奉天应运而生。福与德,寿与忠。祖先从清初湖广填川时来到蜀中。

北城岳县水桐庙村鱼台村

张在永清郡、安郡时:侍中,史孝在朝廷,忠臣,仁义,忠义。

前20个字:资财乱七八糟金经丁樱庶人薛城先生道已代代相传广为人知。

后20个字:描述崇文德治,辛敦宗治国,Xi富县朝廷。

岳池县平潭镇八角湾村张家坝:繁华昌盛,实学良善,明道思贤德,鸿运柯有光。

青川县茶坝乡兴隆村张那一代:文豪远在成为德阳州之前就崛起了。

川东北张氏一代:前居横营齐人代昆尊世昌兴。

广:田字万,朝廷提拔,人间永明。

香樟家:你如秀才,你是秀才,你永远是贵人,你永远是皇位,你永远是儒家的开导,你永远是仁义道德的忠臣,你永远是富贵满清,天下朋友又是朋友。

张、牛青山、宜宾、四川:金文宗、祖兴、等。

要想当官,首先要端正自己的心

毕节市张氏家族:中国以金彩旗为灵感,人间有玉枝叶。

济南市天桥区桑梓店镇张王堂村张氏族谱:清中叶从枣强迁到齐河以东25里的张家庄,民国28年在续修。自12世纪起,如下:岳峰《山水学树》由永瑞广忠明弘传下,继位克里斯蒂娜国体,保文华,中兴,养吉祥庆。希望后代继续这一代。

枣庄市台儿庄区村/张楼村张姓:方/易/春赵/于/颜/体/君/成/信

龙口张氏族谱在选编。清光绪十三年出版,共四卷,由中国科学院图书馆和龙口市向城镇东村收藏。代字是:基业长青,名震朝野,名震赵志Xi永朝。

济宁微山县刘庄镇北湖村张后裔:项星宝,开贵于县

日照莒县旗山镇张家官庄村、毛埠村、埠南头村人物:卫红司,魁宝记,正宗永培元,学成与冯为友。

邹平县太子镇太张村:尊诚惠海,中华宪法之荣,根根根,甘受坤福。

祁县梯门村张辈:让他传,永怀修天下之德。祖:张紫妍

济宁市任城区唐口张庄村村部人物:星玉流传甚广,赵显清范翔。

泰安肥城张一代部分:同学敬美佳,修,正。

古镇弹子山张氏一代:项兵赵培金台东曾俊恒保桓记

东平县的单楼、道屯、张庄、和等地的张的一些性格特点是:镜舒形雅,民法加秋。

该省郓城县黄岗村张姓张姓几代人:企石有养育院邓光跟随袁信入瑞山赵龙寿海景清德清安如

大武镇大武张人物考略于广这个仪式是为了永远的保护和庆祝。

平县洪范池镇南张村:方祥瑞可改,九大文明童书,玉泉光金桂,修德多鸿福,学而优则仕,凌云新笃,敬宗先,执信使树。

平县李沟大井山村张辈部分:田立志今称上元为齐邦正。

邹城市公庄村张那一代:传成了专业,得了向志新。

临沭县西后劳治村张后裔:顺、雍、兴、成、纪、淳、洪、钧、毛、广。

临朐县张元德明弘治至临朐,有孔家庄、沂水胡庄和临朐大山三支。

忠恕堂:效仿兵把你变成的一棵树,继承玉和青洪泽君

山东兖州新沂镇冬儿村张世:君子堂西广,召书清源祥,程延明徐佳,镇国守殿长。

山东菏泽鄄城古镇三合村:宗蒙清照流,太和连接亚欧。云腾千里,华光瑞千年。

山东省聊城市莘县张寨镇后张寨村张氏世代:德广传宗勇

山东滕州前村张:景、贤、凌、宗侯、洪。

吉林张:继荣禄,忠义之士,开明之华,名门明,永庆、

本溪家:扶余天庭永,修怀宝典明。当你在高中的时候,你学会了庆祝和尊重。

吉林张德惠:颜俊志海涛。

吉林省农安县万顺乡光辉村张:文知行,冯显耀中庭。传承孝道,培养美德,荣耀荣耀。

祖顺出生于天府大兴县,先迁居东北。张:是圣人,永昌是松柏。

张,肇州县人,祖籍山东,清光绪十三年迁居黑龙江。代:赵文锋德茂,宝新镇存孝。

安徽阜阳颍泉区大路村张氏宗谱:魏文忠何庆、宗朝简家浜、万、国君

安徽枞阳“张连成”一代:永成,柯梁,复立文士,乃全国之光[3]

张氏后裔在,安徽金寨县张氏宗祠:开大道,郑贤良,曾经传家之宝,天下之主,家主之主,家主之主,千古传承者,齐敦之孝友,自强之士,荣誉之主。

张姓张,安徽省安庆市迎江区长风乡人:忠厚老实,传家宝,德,仪,辅国尊,木义基,道。

安徽桐城崂山张学校:万云永,天下始于荣昌。大德要择时,朝之昌必好。[4]

安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组:永远,伟大的家族领袖。

安徽省六安市霍邱县周吉镇鸿泰村,祖籍山东枣林庄,家谱为;一个伟大的传家宝,一个强大的家庭,一个强大的家庭,一个强大的家庭,和一个长期的立场

安徽省亳州市利辛县老张集人物:志、儒、昭、宗、文、南、修、旧、信

安徽亳州市蒙城县许疃镇张伟村部分人物:文传志献孝心

安徽砀山县李庄镇冯屯村、田楼村、边楼村张的几代人:山国

安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏族谱:高厚载入选为

安徽省巢湖市居巢区槐林镇梨树庄张氏族谱:祖光宗耀、柯家世传、三文公平、甘元云、永泰贾道龙、常敦伦崇德、天玺。

安徽前山、岳西、太湖的孝友堂,明初由江西张羽迁入,先迁祖威、公子翟德公。有22代:翟澧、尤金、德裕达、梁恒、卓超和邓通。

安徽千山、岳西柏仁堂宋元时期由江西都昌迁入,先迁至祖桂三子华清,桂四子皆迁。公房的一个老学校:青城尤氏福晋余一营长文佳三漆瑗宗瑞赵廉方;公家四老:和颜推崇儒学,是国宝传承的基础。新派:祖泽于福永《崔贤梁的辉煌时期》一书影响深远,叙事音乐延伸。

安徽太湖新仓茶氏一代:荣怀忠孝、俞道全、石泽香、成贤有、石叔棣,历经久庆。

安徽太湖清和堂:文士光德;有志于Xi贤达,遁任勇出身;善思而乐,善运而兴;国泰繁荣,宗族显赫。

张在安徽萧县王寨镇张老家的辈分:余、永本、清祖昌,学其所有功德,成其贤者,丰功伟绩远播,政治修养清平;亦舒荀年;教学还是不错的;勤奋、敬业、奉献、才华、智慧;安左范迪安

安徽泗州张辈:立永怀,佩玉金香,传宗接代。

安徽宿州市_桥区永安镇大许村村李庄张子北:天地开化,邵教先行,贾永远胜。安徽天长张之辈:四海文学,齐齐衡尧舜治国天才广后来雍茂兴;

安徽天长市张氏清河堂属于苏州人:主要居住在长汀村、天长街道、万寿镇杨村镇的张安村、岔河村、村、龙脊社区。代:包、游、丁、文、开、元、金、于。

安徽省阜阳市阜南县老关乡张台子村张氏世代:金广针七开。

安徽省合肥市庐江县庐城张氏一代:何庆海颜,家为祥瑞,家为南方贵府,子为孙杨。

安徽省合肥市肥东县中兴乡、民族乡、梁园镇张氏一代:少文,中华传家宝,修仁树德,傅士振刚。

安徽省合肥市肥东县村张氏世代:智道法弘

张,安徽宿州萧县赵庄镇王屯行政村三座楼自然村人,是寿树园的后代。

安徽省肥东县张集张:郑源德孟增光、应道友梁圣士昌。

河南信阳市商城县县令齐,是张之辈:文如天地本原,德厚荣,家声宜存,恩久长。

河南信阳市何寨彭家湾张代:祖宗恩德厚勉元世泽昌光明县华钥唐[5]

河南省商丘市睢阳区乡张庄张家骑:荀米

河南省鹿邑县城南王皮刘镇南张楼张氏世代:平章闫世泽守陵镇贾生

河南省鹿邑县城北沃北镇张氏世代:钟伟思郑光祖德玉山兴。

河南伏羲山张氏一辈:文不勇士军,宽如陈,有大事业,义忠。

张氏族谱字辈大全

河南商丘张士元:鹤峰学长云,武威兴,盛京开元,勤勤恳恳大有作为,同心协力继祖遗志,忠孝节义。

河南封丘张氏一代:玉锣现场与国恩庆典。

河南原阳县斗门乡河西张村:相传威远成玉,国洒明道,文武同在,皇国常盛,汉业鼎盛,浩瀚四海,千古尊祖,万秋培才。

河南省原阳县韩东庄镇大东庄村张辈:从心到天,孔惠清氏宗亲会,德与光,名与利,家与名,忠与继,祖上有泉。

河南方城张代:于龙活、万元文唐成、元西狄克忠、惠邦成、嘉禾易泽峰、光明昭亚东、清景乡齐贤、方正等。

河南社旗县金庄镇张氏世代:人。

[河南省南阳市宛城区红泥湾镇柏树粉张张庄]

张派:七祖开宗族谱:开宗有一位大学者,自学成才,受弘天启发。法庆德永兴祠堂在魏冲村西。距今600多年,已经传了24代,约有一千户,近万人。分布于江苏省泗阳县东南部、淮阴县南部、南京、盱眙县、沭阳县、金湖县、新沂市、连云港等地。

在江苏泗阳县,也有一个姓张的,即积善堂。在汉字中,有“文李,柯”等字样。

广东省紫金县苏渠镇张氏世代:伏伏毛荣昌远胜于始。

张复建一代;张凤玉,诗礼传家宝,敦宗郑雪,道德感召,征服先人武功,永世辉煌。

桂林的张:增心性,貌温纯,积厚,马远,国恩深厚。

悠唐张先生:人间伟人,璀璨耀眼,承邵人性,永为道学宗师。新生代:立功立业,学德育,复兴声,开导智者。

以上涉及张氏宗谱、族谱的内容,都是经过精心整理,分享给大家的。希望看完山东张家谱对大家有所帮助。

由来: 张姓人口约为7800万,占汉族人口的百分之七点一,是当今中国第三大姓。张姓的起源,可以追溯到远古传说。古书上记载黄帝的孙子挥创制出弓箭,这在当时对社会确实有很大贡献,因此被赐姓张。张姓还有一支形成于春秋时期,是以祖辈的名字中的字作为姓的,韩国的开国者解张,字张侯,他的子孙以张为姓,这一支张姓主要在今河南省境内。此外,居住在云南的南蛮酋长于三国时被诸葛亮赐姓张,此后其子孙便以张为姓。据《三国志》记载,张辽原本姓聂,后改为张姓,世代居住在许昌,成为大姓。晋代有中原张姓迁至福建,唐朝年间,张姓人氏又随陈政、王潮等人居入福建,此后河南光州张姓迁往广东,从清初开始,广东、福建的张姓又迁入台湾,从而又有不少人到海外谋生。张姓以北方人居多,主要是汉族。张姓繁衍昌盛,人丁兴旺,支脉众多,在全国许多地方发展成为名门望族。张姓自古为英才辈出的姓氏。如战国时有政治家魏国人张仪;西汉最著名的张姓人物是张良和张骞;东汉也有两个最杰出的张姓人物-科学家、文学家张衡和著名医学家张仲景;东汉时,张道陵在四川创立道派,被称“张天师”,张角、张梁、张宝创立太平道起义,称为“黄巾军”,张修、张鲁创立天师道;三国时大将张飞,张辽;西晋文学家张华;南北朝时期,农民起义领袖张凤,画家张僧繇(you);唐朝张说、张九龄又是宰相,又是文学家,名将张巡,书法家张旭,小说家张读,诗人张若虚、张继、张志和;五代时农民起义首领张遇贤;北宋有农民起义领袖张余、张海;南宋大将张宪、张俊;元代有大将张弘范;明代政治家张居正,画家张路,医学家张景岳,著名道士张三丰,农民起义领袖张献忠;清代有“天下第一清官”张伯行,捻军首领张宗禹,洋务派首领张之洞,北洋军阀张作霖,张敬尧,张宗昌等。 海外张姓华人杰出代表有林肯大学校长张道行,哈佛大学教授张光直,宇航员张福林,华盛顿世界银行总会计师张展成,遗传生物学家张觉明,著名画家张玉良、张融,航空与太空总署宇宙航空高级总工程师张云樵,香港十大富翁之一张荣发等等。

姓氏起源:

关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐

出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

家乘谱牒

河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

聚集地:

迁徙分布

分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。

河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。

晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。

堂号

"百忍堂":

唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,

张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

历史名人:

张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。

张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。

张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。

张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。

张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。

张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理

关于张氏的姓氏来源说法为下:--少昊子挥造弓箭,姓源启自黄帝赐 出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代,据《通志。氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

家乘谱牒

河北:南皮张氏东门家谱不分卷、南皮张氏族谱、南皮张氏西门家谱、张氏族谱不分卷、南皮张氏四门弟十八支家谱。

山西:张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷、宗阳张氏家谱四卷、定阳张氏家谱四卷。

辽宁:广宁张氏家谱不分卷、顺天张氏家谱不分卷、张氏家谱一卷。

海:申浦张氏宗谱六卷、奉贤张氏家谱六卷首一卷、云间张氏家谱一卷、云间张氏家谱续卷一卷、南塘张氏族谱八卷。

江苏:张氏宗谱十卷、铜山张氏家传、张氏族谱二卷、张氏家谱六卷、淮阴张氏宗谱九卷。

浙江:清河张氏支谱不分卷、张氏家谱一卷、甬上张氏宗谱、清河张氏宗谱二十二卷。

聚集地:

迁徙分布

分布在各地的张氏,大体上都有分支始祖及迁徙原因。

河东张氏,出自晋司空张华裔孙吒子,自范阳徙居河东张氏;始兴(今广东韶关市东南莲花岭下)张氏,亦出自晋司空张华之后,随晋南迁,至君政,因官居于韶州曲江;冯翊(今陕西大荔县)张氏,出自东汉司空张皓少子纲,东汉时任广陵太守;吴郡(今江苏苏州市)张氏,出自张嵩第四子睦,东汉时任蜀郡太守,始居吴郡;清河东武城(今河北清河县东北)张氏,出自汉留侯张良裔孙司徒张歆,歆第协,生魏太山太守岱,自河内徙清河,传自彝,为后魏侍中,隋末徙魏州昌乐;河间(今属河北)张氏,为汉北平文侯张仓之后,世居中山义丰;魏郡(今河南安阳市)张氏,世居平原。

晋代有中原张氏迁至福建;唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子奉命入闽,有中原张姓军校随从;唐僖宗中和年间,王潮、王审知入闽,又有河南固始人张睦随同前往,后被封为梁国公,福建张氏,大致以居住地分为鉴湖、金坡、板桥等派,此后有的又迁往广东,均称其始祖来自河南光州固始。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡、印度尼西亚、泰国、菲律宾、美、英、法、澳大利亚、巴拿马等国家和香港地区。

张氏在台湾仅次于陈、林、黄三姓,是第四大姓。台湾的张氏来自福建和广东。台湾张姓曾分金坡派、板桥派等多种。主要居往在彰化、台北、台南、南投等地,彰化有数为占全台人数的六分之一。与大陆张姓一样,具有三个明显的特点:一是得姓较早,源远流长;二是族大支繁,遍及全国,到处都有张氏族人在;三是人才辈出,数不胜数,从古至今,历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献力量。第一个入台开基的张氏先人是张佑,来自广东梅丰。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。堂号 "百忍堂": 唐朝的时候,张公艺九世同居,这对当时的世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了100个"忍"字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公100尺绸缎,

张姓堂号还有"清河"、"金鉴""孝友"、"亲睦"、"冠英"、"燕贻"、"敦睦"、"宗岳"、"敬谊"、"源流"等。

历史名人: 张 良:西汉谋臣,安徽毫县人。刘邦称他"运筹帷幄之中,决胜千里之外。"张骞:西汉外交家,陕西城固人。两次出使西域,建立起了我国与中亚各国的友好往来。

张 衡:东汉科学家、文学家,河南南阳人。他在天文上一改"盖天说",提出"浑天说",绘制星象图,发明"浑天仪"、"地震仪"等。

张陵:江苏丰县人,东汉末年,在四川灌县创立了"五斗米"(道)教,人称张天师。 张仲景:东汉医学家,河南镇平人。勤求古训,博采众方,著《伤寒杂病论》,造福人民,为后人尊为医圣。 张 遂:唐朝天文学家,河南南乐人。他是世界上第一个测出子午线的人。张旭:唐代大书法家,江苏苏州人。他嗜酒,每大醉,呼叫狂走,而后乃下笔,逸势奇绝,连绵回绕,人称"草圣"。 张景岳:明朝中医理论家,浙江绍兴人。他阐发了医易相通的中医理论,对中医理论的发展,起了重大作用。张德成:清末,中国人民抗击八国联军的义和团首领。

可去濮阳张挥公园寻根问祖

张姓来源主要有三

一出自黄帝之后,挥为始祖。据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,即今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。

  二出自黄帝姬姓的后代。春秋时由周文王的姬姓后裔所建的晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。

  三出自赐姓或他姓、他族改姓。据《读史方舆纪要》所载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,三国时被蜀相诸葛亮赐姓张。元末蒙古将领伯颜帖木儿,英勇善战,归明朝后,被明太祖赐张姓。另有女真族人咎卜也被明太祖赐姓张。又要据《三国志·魏志》所载,魏国大将、晋阳侯张辽,本姓颞,后改为张氏,世居雁门马邑(今山西朔县),后成为大姓。还有一些少数民族改姓张的。如三国时乌桓族中张姓是贵姓;十六国时,后赵政权中,也有许多羯族张姓。另外女真族中颜盏氏、赤盏氏等在明朝时也有改张姓的。

  

张氏的郡望有许多处,其主要有以下二十六个:

  清河郡,汉时设置,治所在清阳(今河北清河东南)。此支张氏开基始祖为张歆。

  范阳郡,三国魏改涿郡设置,治所在涿县(今属河北)这支张姓始祖为东汉司空张皓之子张宇。

  太原郡,战国秦设置,治所在晋阳(今太原西南),为北魏平东将军、营州刺史张伟之族所在。

  京兆郡,汉太初元年改右内史置京兆尹,治所在长安(今陕西西安市西北)。三国魏辖区改称京兆郡,此支张氏开基始祖为张汤。

  南阳郡,战国秦设置,治所在宛县(今河南南阳市)。此支张氏开基始祖为西汉大臣张良六世孙张彭。

  敦煌郡,汉时置郡,治所在敦煌县(今甘肃敦煌县西),此支为东汉太常张奂之族所在。

  安定郡,西汉置郡,治所在高平(今宁夏固原),东晋移至安定(今甘肃泾川北),这支张氏为西汉赵王张耳之后。

  襄阳郡,东汉置郡,治所在襄阳(今湖北襄樊市),始祖为张安之。

  洛阳郡,在今河南境内。

  河东郡,秦设置,治所在安邑(今山西夏县西北),此支张氏开基始祖为隋河东郡丞张吒子。

  始兴郡,三国时设置,治所在曲江(今广东韶关市南),这支张氏出自西晋司空张华之后。

  冯翊郡,三国魏改左冯翊置郡,治所在临晋(今陕西大荔),此支张氏始祖为后汉司空张皓少子张纲。

  吴郡,楚汉之际置郡,治所在吴县(今江苏苏州市),此支张氏开基始祖为西汉大臣张良六世孙张睦。

  平原郡,西汉置郡,治所在平原(今山东平原县西南)。

  河间郡,汉时置郡,治所在乐城(今河北献县东南)。

  中山郡,汉时置郡,治所在卢奴(今河北定县),这支张氏出自汉北平文侯张仓之后。

  魏郡,汉初设置,治所在邺县(今河北临漳西南)。

  蜀郡,战国秦设置,治所在成都,此支张氏开基始祖为张若。

  武威郡,西汉设置,治所在武威(今甘肃民勤县东北)。

  犍为郡,西汉设置,治所在敝邑县(今贵州遵义市),这支张氏开基始祖为西汉谋臣张良六世孙张壮。

  沛郡,东汉设置,治所在相县(今安徽濉溪县西北),这支张氏开基始祖为西汉大臣张良六世孙张睦。

  梁郡,汉设置,治所在睢阳(今河南商丘南)。

  汲郡,晋时设置,治所在汲县(今河南汲县西南)。

  河内郡,楚汉之际设置,治所在怀县(今河南武陟县西南)。

  高平郡,晋置郡,治所在昌邑(今山东巨野县南)。

  上谷郡,战国燕设置,秦时治所在沮阳(今河北怀来东南)。

  张姓堂号有清河、金鉴、孝友、亲睦、冠英、燕贻、敦睦、宗岳、敬谊、源流等。

  张姓在传说时代起源于今山西太原,春秋时晋国张氏一直居住于此。公元前403年,韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留原地外,大部分随着三国迁都而迁移,在今山西、河北、河南境地形成许多望族,其中以迁到韩国的张氏影响较大。

  从发祥到战国秦汉时期,张氏繁衍发展主要是在黄河南北的北方大部分地区,这时,也有张姓人入蜀郡为太守,至汉代,巴蜀地区张姓人士落籍增加,同时张氏先民也有迁入吴郡的。

  汉末由于董卓之乱,中原地区遭受严重破坏,北方的张氏族人被迫第一次南迁;西晋末年,因“永嘉之乱”张姓再次大举南迁,不久,吴郡张氏首先崛起,后成为我国东南沿海张氏繁衍的中心,这时期,张姓也有迁往东北的辽宁、吉林和西北地区的甘肃、青海和新疆等地。最南已称盛于今广东韶关。

  唐至五代,张姓在南迁的同时,再创辉煌,在许多州郡的显姓望族中都服张姓的存在,到北宋末年,即金兵占领了黄河南北到蒙古军队南下期间,北方的张姓族人又一次大规模南迁。

  经过几次南迁,张姓至宋以后遍及全国各地,分布于我国大江南北各个区域。明、清之际张氏族人有漂洋过海,寻求发展的,至今在移居海外的华人中,张姓人数位居前列。

  历史上的张姓族望人盛,名人历代辈出。

  著名人物有战国时期曾先后任秦相和魏相的张仪。

  西汉大臣张良,名将张骞。

  东汉科学家张衡,书法家张芝和著名医学家张仲景。

  三国蜀汉大将张飞。

  南梁有被称为我国四大画家之一的张僧繇。

  唐代张姓更是人才济济,仅宰相就有十七人,另有书法家张旭,诗人张若虚等。

  北宋有画家张择端,作品以《清明上河图》最为珍贵。

  道教南派初祖张紫阳。

  明代有政治家张居正,先后主持国事达十年之久。另有明末农民起义首领张献忠。

  清代有两广总督、洋务派首领张之洞,著有《姓氏五书》的学者张澍,被康熙称为“天下第一清官”的礼部尚书张伯行,义和团首领张德成等。

中华张姓始祖挥公墓

编辑

挥公号天禄本姓姬青阳之子与颛顼同为黄帝之嫡孙生而颖悟精于巧技体恤民疾时处洪荒苦于觅食 为祈拯民之术主祀孤星夜观天象顿生灵感折技弯条始制弓矢且教民效仿用于狩猎遂解天下衣食之乏万民称颂颛顼帝乃封挥为弓正亦称弓长执掌弓矢制造是时共工来犯挥受命率众持弓迎战于汲水大胜凯旋帝嘉其功高德昭取弓正之意赐姓张华夏始有张姓挥乃张姓始祖公之所创弃蒙昧于千里开文明之先河迄今五千年张姓繁衍昌盛遍及五洲四海且英贤辈出相继峥嵘仅拜相者尚以群计为将帅治郡国者不胜枚举于科技医学艺文诸领域中亦不乏大家灿若繁星实为开创华夏文明之望族挥公仙逝遂葬于此为弘扬中华民族优秀文化传统铭记挥公之不朽业绩民众自愿捐资本县人民政府秉承民意精心组织乃重修挥公墓以慰先贤功德兼飨海内外张氏后裔寻根拜祖之夙愿谨为之记

词条图册

更多图册

词条(7)

张姓始祖图册

V百科往期回顾

相关书籍

纠错

张氏族谱

张姓起名通典

孔子家谱

百家姓

中国家谱总目

张姓渊源与历史名人

秦氏家谱

寻根问祖

百家姓姓氏大典

历史人物

纠错

张挥

张化孙

黄帝

张公艺

炎帝

伏羲

词条统计

浏览次数:117224次

编辑次数:9次历史版本

最近更新:2016-08-30

创建者:修罗……6000

1

张姓始祖介绍

2

张姓始祖--挥公

3

张姓来源主要有三

4

中华张姓始祖挥公墓

1,安徽省金寨县:启大道,正贤良, 一经传家,宗功世守 ,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后

2,安徽省亳州市:学北天守广,德心玉俊良;志明本绍统,兴家传费祥

3,安徽省桐城市:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良

4,山东省齐河县:令之允传方圣永怀修世德

5,山东省新泰市:广安树继云,凤仙世孝远,仁怀振家真

6,山东省淄博市:成先志光宗,德士传家法

7,山东省青岛市:世开黄道日,双德吉祥始

8,山东省兖州市:文士堂西广,召书庆元祥,承彦明嘉绪,振国守典长

9,山东省诸城市:甲子寿光来,青春依旧在

10,河南省郸城县:栋国大怀付得加其太平安

-张姓

《中华族谱集成》,由张海瀛、武新立、林万青主编,16开双栏影印精装、外加锦盒函套包装,首批100册,收录李王张刘陈五姓族谱共93种。开篇收录了明代凌迪知的《万姓通谱》。《中华族谱集成》是一部列为国家古籍规划项目的填补空白的大型史籍,由巴蜀书社于1995年限量印制、编号发行。其中收录张姓族谱21种,编为20册。兹将各册所收录的张氏族谱,介绍如下:第一册,收录明嘉靖《张氏统宗世谱》21卷,张宪、张阳辉主修,明嘉靖十四年(1535)刻本,原装10册。该谱以汉留侯张良为一世祖,上溯张氏开宗立姓之始祖张挥,下迄明中叶播迁各地之衍派117支。从地域分布来看,主要集中于江西和南直隶。其中江西44支,南直隶52支。而江西又集中于饶州府,计有43支;南直隶又集中于徽州府,计有40支。这种状况同修谱者的籍贯是分不开的。该谱主修张宪、张阳辉都是徽州府人;同修共有32人,其中徽州府21人,饶州府10人。可见该谱就是以徽州府和饶州府为主编修的。谱谱对117支衍派的渊源作了具体记载,追根溯源,太原尹城为始祖张挥受封之地,明嘉靖年间修谱时,太原仍有庙存焉。该谱还绘有《张氏古今迁居地理图》,前有序文,称“统谱今以自尹城、自鲁国、自曲沃、自陈留,而再襄国、再吴郡、再金华之迁派,参考《方舆胜览》、《禹贡九州》、《皇明大一统志》诸图书,列于图而志之。譬之江河之行地,脉络贯通。俾观谱者,知某邑古今属某部,某人古今迁某处。因地以著姓,缘族以笃亲,未必不由是图而启其统宗之恩也欤”!该图还在山西部分太原县境绘有“台骀公庙”,即张氏之祖庙。张氏族谱简介之第二册至第六册前部第二册,收录清光绪《旌阳张氏通修宗谱》上中下三卷,上卷又分之一、之二;中卷又分之一、之二、之三;下卷又分之一、之二、之三、之四。张庆彬等修,光绪二十六年(1900)永思堂刻本,原装二十册。该谱对张氏起源、播迁及衍派,记载甚详。该谱以大卿公为一世祖,取名《旌阳张氏通修宗谱》,旨在联络散居于各地的大卿公之后裔。该谱上卷之一为谱序、凡例、家规、得姓郡望、统宗古今迁居地舆图、嘉会派源流、本源宗支(共121派),上卷之二为本源纪;中卷之一至四为嘉会、塘冲、进坊各房以及各支之世系;下卷之一、之二为列传;下卷之三为墓图、墓志铭、祭田以及通修宗谱跋等。第三、四、五、及第六册的前半部,收录民国《锡山张氏通谱》四十二卷,张轶欧、张鉴等修,民国十二年(1923)锡山宗祠寿康堂铅印本,共七十四册。该谱是北宋哲学家关中学派创立者张载之族谱。张载(1020——1077),字子厚。汉留侯张良之后裔,唐太宗时员外郎闻斯公之十四世孙。张载的先世世居大梁,其祖父名复,宋真宗时任给事中。其父名迪,宋仁宗时任殿中丞、知涪州(今四川涪陵)事,后做官陕西,徙居凤翔眉县(陕西眉县)横渠镇。张载,嘉佑进士,官祁州司法参军、云岩令。后以疾屏居南山下,终日危坐一室,俯而读,仰而思,有得则识之,或午夜取烛以书。在自然科学方面亦有很高造诣,所以能提出一些具有唯物主义思想的命题,从而创立了与洛学并行的关中学派,因世居横渠,人称横渠先生。其子名因,字文益,官员外郎;其孙名京,字正之,官兵部郎中;其三世孙名楷,字楚昭,官乐平令,随宋室南渡,徙居江南,因与主和宰相不合,弃官家居,占籍歙县。至横渠公八世孙德庆公,始由歙县徙居锡山,故该谱以德庆公为锡山张氏之一世祖。该谱卷一为谱序、凡例、家规等;卷二为列传、行状、墓志铭等;卷三为像赞;卷四为诰敕;卷五为皇帝赐诗及皇子皇孙和文属公之诗;卷六为严泰公和文恪公之诗集;卷七至卷八为各支序传、墓志铭、坟茔图等;卷九至卷四十二,为各支世系。该谱以德庆公为始祖,旨在联络由锡山徙居姑苏、徐州、宜兴、荆襄、虞山、昆陵等地之张氏后裔。张氏族谱简介之第六册后部第六册的后半部,收录清光绪《张氏通谱》八卷,清道光《定阳张氏族谱》四卷。光绪《张氏通谱》八卷,张而昌修,张铣寿校订,清光绪二年(1876)岭东使署刻本,分装八册。该谱以张栻为一世祖。栻公(1133——1180),字敬夫,号南轩。宋高宗时宰相张浚之长子,唐相张九龄之弟九皋公之裔孙。浚公力主抗金,因收复中原壮志未酬,无颜见列祖列宗于地下,乃嘱咐死后葬于潭州宁乡(今属湖南),栻公遵嘱而行,并定居于此,死后亦附葬于此,故曰栻公生于蜀而长于湘,称得上是湖南人。他幼承家学,秉承父志,力主抗金,反对议和。年30时以荫补官,协助其父主持抗金北伐之事,历任直秘阁、吏部郎兼起居郎侍讲、秘阁修撰等职,先后知严州(今属浙江)、袁州(今属江西)、静江(今属广西)、江陵(今属湖北)诸州府,前后居地方官十余年。每到一地,都能“问民疾苦”,访求“利病”,改革弊政,提倡兴学,多有政绩,受到民众的拥护。淳熙八年(1180),因病过早地离开人世,年仅48岁。但他在学术上的成就和影响却很大,至今在千年学府岳麓书院中还有专门祭祀他和朱熹的祠堂。绍兴三十二年(1162),栻公28岁,遵父命至衡山文定公书堂正式拜胡宏为师,攻读理学。因学习勤奋,见解非凡,深受师长器重。胡宏高兴地说:“圣门有人,吾道幸矣”!学成,在潭州(今长沙)城南建城南书院以传师说。乾道初(1165——1173),他应湖南安抚使刘珙之邀,主讲于岳麓书院。其时胡宏师已谢世,胡宏的门下弟子求学于岳麓书院者络绎不绝。当时就有“道林(寺)三百众,(岳麓)书院一千徒”的时谚。岳麓书院遂成为影响最大的学术中心。就连集理学之大成的朱熹亦闻名而从福建不远千里来到岳麓书院,与张栻讨论“未发已发”等心性问题。两人抵足夜谈相与论辩,颇为相得。学术史上称曰:“朱张会讲”。后来朱熹在回顾这次会讲时说:“敬夫所见,造诣卓然,非所可及”。又说:“去冬走湖湘,讲论之益不少”。可见朱熹受张栻的影响之大,且得益不少。张栻死后,其诗文由朱熹编定,名曰《南轩文集》刊行于世。张栻以湘学派大师,名垂青史。该谱卷一为序,计有旧序、纪源、公派语、魏公本传、魏公行略:卷二、卷三为世系;卷四为墓图、祠图、祠田、公牍等;卷五为优免公牍、旌典;卷六为碑文;卷七为列传、节孝、像赞;卷八为艺文、寿文、祠堂总录、跋。该谱以一世祖和二世祖合立为总表,即将浚公长子栻与次子杓并列,称曰大宗合表。杓公,字定叟,历官广西经略、江西安抚使,进端明殿大学士,随宋室南渡,定居钱塘。余姚、杭州、鄞县张氏,多为其后裔。栻公有二子:长曰焯,次曰炳。该谱从三世起,均为焯、炳二公之后裔。焯公居宁乡龙塘,被尊为龙塘开基祖。其后裔有世居龙塘者,亦有居官湖北、江西,入籍当地,若干年后又复迁回湖南者。炳公曾东迁浙江,其后裔又迁回湖南。今湖南宁乡、益阳、安化、新化、湘潭、长沙、沅陵、辰州、泸溪、永顺、龙山、衡阳、邵阳、祁阳、永州等地,均有焯房与炳房之后裔。从三世至十二世,分立房谱。溯其源,共祖其祖;分其支,各亲其亲。此为该谱之一大特色。道光《定阳张氏族谱》四卷,张云逵等修,道光二十六年(1846)刻本,原装四册。定阳张氏出自陇西,明万历三十六年(1608),张颐由陇西徙居山西汾州府介休县西关。该谱以张颐为一世祖,其子名进禄,字锡爵。又由西关迁居城中,生齿日繁,至清代,为一盛族。张氏族谱简介之第七册第七册,收录清光绪《清河张氏宗谱》、民国《清河世系》及《清河张氏支谱》三种。光绪《清河张氏宗谱》十三卷首一卷,张廷辉主修,光绪四年(1878)余庆堂刻本,分装十四册。该谱以成业公为一世祖。张成业,名绍祖,唐朝宰相张柬之的后裔,宪宗朝元和进士,官拜江东提刑,居婺州即金华府,后因唐亡弃官迁居衢州府开化县之音铿,是为音铿张氏始祖。今浙江钱塘武林张氏、处州丽水张氏、衢州西安张氏、婺州金华张氏,大都是唐相柬之公之后裔。该谱即浙江衢州开化县音铿张氏宗谱,只是唐相柬之公后裔中的一支。但在这一支中,因人才辈出,显赫青史,遂为天下望族。该谱取名《清河张氏宗谱》,旨在说明音铿张氏乃是清河张氏始祖岱公之后裔。该谱对张氏起源、衍派播迁,记载甚详。该谱卷之首为新序、目录;卷一为凡例、圣谕、祠规、家训、旧谱序等;卷二为诰敕、谢表、列祖遗像、像赞、里居图等;卷三为历代仕宦录、历代宰相录、忠义录、孝友录、文学录、武备录、贞节录、隐逸录、道术录、古今通派考、历代源流考;卷四至卷十为各派世系图;卷十一为各派堂记、寿序、寿诗、艺文杂著;卷十二为各派坟图、墓志铭、祀产;卷十三为各派支传、行实、名贤录、跋。前引《张氏古今通派分迁地舆图考》(以行省为单位记载张氏播迁各地的230个衍派)即出自该谱。据该谱记载,尹城派始祖挥公,封国太原府太原县,此为天下张氏通派之祖。从张氏开宗立姓始祖挥公算起,至成业公,共历118世;至清光绪三年(1877)止,共历161世。民国《清河世系》不分卷,张晋昭修,民国八年(1919)刻本,原装一册。该世系以张润为一世祖。张润,字清源,生于明弘治年间(1488——1505),世居吴江。该世系即世居吴江的张润后裔世系。民国《清河张氏支谱》不分卷,民国铅印本,原装二册。该谱为吴郡张氏支谱。吴郡张氏本出张嵩第四子张睦。张睦,字选公,后汉蜀郡太守,始居吴郡。裔孙张显,齐庐江太守,生绍。张绍,官梁零陵郡太守,其孙名后胤,字嗣宗,国子祭酒,新野康公,以名儒为王者师。五传至张镒,字季权,为唐德宗时宰相。自新野康公后胤,吴郡张氏始扬名天下。自张镒相德宗,吴郡张氏遂与始兴、河东齐名。张氏族谱简介之第八册第八册,收录清光绪《清河家乘》、乾隆《清河张氏宗谱》两种。光绪《清河家乘》不分卷,张景云修,光绪二十七年(1901)世美堂刻本,原装四册。该家乘以张宝为一世祖。张宝,字维善,其先世为清河人。自宋南渡,徙居杭州。元末,张宝徙居钱塘南壁里,以孝行举贤良方正。明万历三年(1575),七世祖始修清河家乘。万历四十三年,九世祖重修。入清以后,又五次重修,光绪时刻印。乾隆《清河张氏宗谱》十六卷首一卷,张日佐等修,乾隆十七年(1752)崇本堂刻本。该谱尊舟十一公为一世祖。舟十一公名保望,字周臣,号舟十一,官奉议大夫、秀州通判,世居杭州。唐末战乱,徙居浮邑洞壶。保望公、即舟十一,乃是唐高宗时名相张文瓘的七世孙。文瓘子名洽,官魏州刺史;孙名宥,官扬州长史;三世孙,名衮,官虢州刺史;四世孙,名载华,官御史中丞;五世孙,名正则;六世孙,名知实,字冠仁;七世孙,名保望,即被该谱尊为一世祖的舟十一公。舟十一公有子四:长名雄,字君宇,官承奉大夫,迁居休宁杭溪,为杭州张氏始迁祖;次子名伟,字君度,依父居洞壶黄竹洞梅岭;三子名彻,字君胜,又字克明,迁星源甲路,是为甲路(即甲道)张氏之始迁祖;四子名英,字君沮,迁居黄墩,是为黄墩张氏始迁祖。杭旻、洞壶、婺源、黄墩,均为舟十一公子之孙。当然也是名相文瓘公之后裔。由于文瓘公和舟十一公,均出自清河东武城张氏,故该谱名曰《清河张氏宗谱》,意为不忘其所出。该谱上接唐相文瓘公,历经宋元明,下迄清乾隆十七年,历时一千多年。该谱卷首为旧序、谱说、谱诫、姓氏说、张字说、世原、基图、遗像,卷一为世表类,有源流世表、始迁世表,卷二至卷十二为各支世表,卷十三为帝制类(诰、诏)、世训类(家训、家规、家礼)和艺文类,卷十四为懿行类(传、述略、赞)、祝庆类(寿文、诗、词)和哀挽类(祭章、挽诗、挽歌、行述),卷十五为墓图、墓志、墓铭、墓表,卷十六为祀祖类(祀序、会序)和公据类(禁示、给照、议约、合刊族议、刊谱捐银名数、领谱号),最后是“清河张氏宗谱跋文”。整部宗谱体例完备,条理分明,内容丰富,资料翔实。对于研究江浙和安徽一带的张氏家族史和地方史志,都具有十分重要的价值。

张氏族谱简介之第九册至第十一册前部第九册、第十册以及第十一册的前半部,收录清乾隆《甲道张氏宗谱》四十二卷续二卷,张图南、张元泮等修。乾隆四十七年(1782)刻本。该谱以舟十一公之第三子彻公为一世祖。张彻,字君胜,又字克明,号大三,唐僖宗乾符(874——879)年间,随父徙居歙之黄墩、广明,其后彻公又徙居星源甲道(即甲路),是为甲道张氏始迁祖。彻公有三子十孙二十二玄孙,有五世孙七十六人。五世孙为“延”字辈,所以该谱卷一绘有“张氏七十六延迁派旧图”,这个迁派旧图是明朝正统年间(1436——1449)绘制的。从明正统到清乾隆三百多年间,七十六个支派,瓜瓞绵绵,辗转迁徙,丁口和衍派遍及东南各地,成为江南望族。仅进士就多达104个。其中宋代76名,元代7名,明代11名,清代10名。从五世祖延丕公起,开始编修本宗世谱。延丕,字彦直,官宋代户部郎中。其后,十世祖珏公和琮公,二次编修。珏公,官宋代光禄大夫、礼部尚书,琮公官宋代中奉大夫、南阳县开国男。历宋、元、明及清乾隆,多次编修。加以人才辈出,收录广泛,记述翔实,所以该谱规模宏伟,部头号甚大,原装达四十四册之多。该谱第一卷有凡例、修谱新序、七十六延分迁旧图;第二卷是八支源流序、簪缨录等;第三卷至第三十六卷,为世系图表;第三十七卷为文翰录、谱纪、传;第三十八卷为墓志铭、行状等;第三十九卷为续传、像赞、祭文等;第四十卷为寿文、记、杂序;第四十一卷为诗、杂著、书扎等;第四十二卷为墓图、领谱号、谱跋张氏族谱简介之第十一册后部第十一册的后半部,收录清道光《京江张氏家乘》十六卷,张九征初修,张永清、张永泓续修,清道光五年(1825)敬思堂刻本,共十二册。该谱以四一公为一世祖。四一公乃清河派岱公后裔,原籍中州,元末由中州徙居丹徒。有子一,名善甫。善甫公生有三子:长曰仲实,次曰仲敬,三曰仲升。仲升公七传至九征,九征公乃清初名臣张玉书之父。该谱乃是张玉书之

张姓家谱,本人祖籍山东的,我是明字辈的,想问一下,“喜明玉庆久”后面是什么~!~!

各地方氏族谱汇总:仲华奇志绍,正经仕国朝,中美大泽德,永远化兴荣---贵州晴隆(相传不吃马肉) 仲华奇志绍,正经仕国朝,万定言凤德,...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部