辽宁满族人口有三千万，满族当中取孙姓的又非常多，比如松佳氏，巴迅氏，舒穆录氏，纽古录氏，乌苏里氏……等等。

你不说自己家是辽宁什么地方的满族孙姓，谁知道你是哪个家族的呢

何况，保护家谱的都是你们家族上年纪的老人，他们不上网，你在网上找不到的。

你要想找家谱，就应该回老家村里去走访本家族的老人，比如你爷爷的兄弟姐姐和爷爷的堂兄弟这些人，老人们可能知道家谱的下落。

锦州的满族孙姓,有的是 乌苏里氏，有的是舒穆录氏，也不光一家啊。

　　一、孙姓的来源

　　1、出自姬姓，为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载，周文王弟8子康叔为卫国国君，其九世孙叫惠孙，惠孙有个孙子乙，字伍仲，伍仲以祖父的字命氏，就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡，是为河南孙氏。

　　2、出自芈姓，为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国期思人，字孙叔，在他任楚令尹时，因教化民众，曾在期思开发水利有功，而深得楚人的拥护，其子孙便以他的字命氏，也称孙氏。

　　3、出自妫姓。春秋时，陈（为周武王灭商后所封的妫姓国）厉公的儿子叫陈完，因事逃到齐国后，改姓田，田完的5世孙无宇次子田书，为齐国大夫，因有功被齐景公赐姓孙氏。后来齐国内乱，孙书的后人出奔吴国。吴将孙武，其后也。是为山东孙氏。

　　二、迁徙分布

　　出自姬姓的孙氏，世居汲郡。出自安乐的孙氏，至孙武时逃至吴国。其后裔一支留居太原，一支徙居清河，一支徙居汝州郏城。在唐代中原孙氏曾两次向福建移民。唐之前，孙氏世居河南陈留，唐僖宗时孙利定居于江西宁都，传至孙承事，迁居福建长汀河田。其后裔孙友松再迁至广东紫金县，其后孙殿朝又迁至翠亨村，孙殿朝既孙中山的高祖。他的孙子孙敬贤有三子：长子达成、次子学成、三子观成。达成娶妻杨夫人，生三子：长子德佑、次子德彰、三子德明。德明就是中国伟大的革命先行者孙中山先生。据有关资料记载，台湾的孙氏皆来自福建泉州，而泉州孙氏系唐末自光州迁入。孙氏不仅在国内分布相当广泛，而且海外不少国家也有不少华人。

　　三、郡望堂号

　　堂号

　　"平治堂"：因为孙叔敖把楚国治理得民富国强。

　　"乐安堂"：因为田书伐莒有功，被封于乐安。

　　"富春堂"：大军事家孙武带着自己的13篇兵法见吴王，吴王用他为将。他带兵西破强楚，北威齐、鲁，战功赫赫。吴王把他封到富春，因叫富春堂，和乐安堂同宗。

　　"映雪堂"：晋朝时候御史大夫孙康，幼时家贫，买不起油点灯，冬天下了大雪，他在院子里映着雪光读书，终于成了大名。

　　郡望

　　汲 郡：晋置郡。此支孙氏，为孙氏世居之地，为晋名隐士孙登之族所在。

　　陈留郡：西汉置郡。治所在陈留。

　　太原郡：战国秦庄襄王时置郡。此支孙氏为富春孙氏之分支，其开基始祖为孙明的11世孙福。

　　乐安郡：东汉置郡。此支孙氏为兵家之圣孙武之族所在。

　　富春郡：秦置郡。此支孙氏为乐安孙氏之分支，其开基始祖为孙武次子孙明。

　　四、家乘谱牒

　　河北：孙氏家谱四卷、宁晋孙氏族谱四卷、

　　江苏：孙氏续修宗谱二十卷、孙氏族谱六卷、映雪堂孙氏族谱十卷、孙氏家谱十三卷、孙氏世谱十卷、孙氏宗谱图咏十卷、富春孙氏宗谱十二卷、常熟孙氏宗谱不分卷

　　浙江：孙氏梅东家乘一卷、孙氏世乘三卷、姚江孙氏世乘二卷、孙氏房谱不分卷、下沈孙氏宗谱一卷、阳川孙氏宗谱十八卷

　　安徽：宣池富春孙氏宗谱十卷、新安孙氏重续宗谱不分卷、寿州孙氏支谱十卷

　　广东：孙氏族谱四卷、崖县孙氏族谱三十卷，孙氏宗谱不分卷、孙氏世系不分卷、孙氏宗谱四卷、严庄孙氏宗谱二十四卷、孙氏万代世系表不分卷、竹圆孙氏宗谱十六卷

　　五、历史名人

　　孙 武：春秋末期伟大军事家，齐国人，应用了五行相生相克的原理，编撰成《孙子兵法》，成为当时乃至今后的战争具有指导意义的兵学盛典。

　　孙 膑：战国时期军事家，孙武后裔。受庞涓暗害，受膑刑，故称孙膑，著有《孙膑兵法》。

　　孙仲谋：既孙权，三国时期吴国的建立者，具有雄才大略，骁勇无比，后人有"生子当如孙仲谋"之说。

　　孙思邈：唐初著名的医学家，著有《千金药方》、《千金翼方》，后人尊为药王。

　　孙阳：春秋时人，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因以善相马闻名，后世也就以"伯乐"两个字来表示一个人的知人之明。

　　孙奇逢：清初儒学名士，与李喁、黄宗羲齐名，并称"清初三大儒"。著有《读易大旨》孙云球：明清之际光学仪器制造家，曾创制察微镜、夜明镜等70种光学仪器，是我国民间最早独立制造望远镜的人。

　　六、“孙”氏寻根旅游

　　游线一：

　　姬姓孙氏发源地——汲郡

　　孙氏的始祖武仲，用祖父姬惠孙的名字作姓，形成了最早的孙氏。但现在濮阳市已找不到与孙氏始祖有关的遗迹。

　　孙叔敖诞生地：孙姓发源地之一（河南省信阳市淮滨县）

　　淮滨是楚文化的重要发源地。历史上被称做为“清官第一人”的楚国名相和孙姓始祖之一孙叔敖就诞生于此，这里也是孙姓的发源地。除了近年来县城里新建的一处孙叔敖像之外，这里和孙姓发源有关的遗迹早已灰飞烟灭了。信阳孙氏，世居于此，而非迁居也。

　　药王山（陕西省铜川市耀县）

　　药王山本名五台山，是唐代医学家孙思邈的隐居之处，因民间尊奉孙思邈为“药王”而得名。后人纷纷在此修庙，树碑来纪念孙思邈，形成了众多的人文景点。

　　游线二：

　　孙武祠（山东省淄博市广饶县）

　　孙武，战国时齐国人，以兵法见长。他所著的《孙子兵法》被后世的军事家视为攻城掠地的法宝，流传于世界各地，其各地，其战略战术还被应用于现代高战之中。孙武祠建在孙武故里山东省广饶县城的西北隅。这是一座典型的古典式北方院落，城府套作森严整饬，存放有孙武的生平资料。孙武祠最北面那座建于南宋（1128年）的关帝庙大殿，是山东省现存的惟一宋代木构建筑。

汤王旧寨，河东故地。后稷树谷，汉武闻喜。念我孙氏始祖，乃黄帝苗裔，先秦王室。曾扬威中原，多公卿吏师。晋魏唐宋，名人纷起。泰山遗泽，岭东定居。明清以降，枝繁叶密。既有功于家国，复流惠于桑梓。出乎其类，拔乎其者，何知其迹。

孙氏族人，千年生息。历久弥新，馨香远溢。扶危助困，合族相聚。耕读传家，忠孝仁义。其忠也，以国为本，其孝也，以家为纪。其仁也，善良爱人。其义也，朴实坚毅。胸有道德文章，身怀智能技艺。可以临东海，越南岭，仰北辰，驰西极：可以定纷争，悟廉耻，辩毁益：可以教子孙，惊鬼神，感天地。

析家族之源流，诵之如沐清渠。构先人之庐墓，奉之胜读书。植柿成林，聚族为社，岂独利姓氏之私，更共修大同之公。泊古贤哲，唯此为要，唯此为大。于是华夏男儿，源河朔，出关山，融北狄，附匈奴，化鲜婢，容党项，汇契丹，归女真，集百族，统万姓，天下兄弟，血脉一体。乃知齐家治国。原为共理。今逢盛世，愿沧海桑田之宙，日月星空之宇，共筑我神圣中华民族，同佑我亿兆炎黄，唯和平于海峡两岸，播功业于普天之滨，传福祉于万千世纪。

数千年家乘谱牒，乡党诸公，求索寻根，披沙沥金。六十载前南下，家父入蜀，常梦养育深情。二十岁后北上，孤身离黔，我无涓滴功绩。刻版之际，家兄来电，命我于春日。岂敢作文，何能为序。惟举手加额，感恩泣涕。更望后人，不负春秋，仰追前贤，珍惜勉励。呜呼，莽莽中条，苍苍凁水。万里幽思，一瓣心绪，曷其有止，曷其有移。

书所以明礼，礼既明则事不苟，故读书一事为人之要。图想当年，始祖启其基，烈祖修其业，至六代祖，克振，大为培植，日斯迈而月斯征，七代祖，兆龙，克缵，箕求学不厌而侮不倦，此皆耳闻犹非亲见也，眼见者惟我受天祖青春采芹，书而好学，慨然以承先启后为己任，以故芝兰玉树生於庭阶乃登龙门，欣跨绝尘之奔且附骥尾，共赴着鞭之先，四方君子咸以为孙氏书香，夫岂无故而然欤，假使后之人体此心而安其业，一家幸甚，盖读书固所以求名，亦所以继先祖也，孝道於是乎在也。

是为序

孙氏家谱祖籍山东沂水、青高苑镇。

山东省在历史上一直是孙姓居住较为集中的聚集地，孙姓家谱大部分内容都以孙武后人自居。孙姓始祖之一的孙武，祖籍就是在山东。如今山东牟平孙姓也有相对集中的分布，如《牟平县志》记载，本地有一支孙姓，明洪武年间由云南迁来。

孙姓的迁徙发展 

今山东广饶县乐安孙氏族人孙子平所藏《孙氏族谱》记载了其族系分支外徙的情况，迁往地有沂水县、博山县、益都县、平阴县、莱芜县、临腒县、蒙阴县、淄川县、郯（tan）诚县、历诚县等，几乎遍布山东各地。另有陕西三原县贺段庄、甘肃正宁县雒家沟和山河镇、甘肃安化县黑河川、山西伊川县和岳阳县、河南寿州及天津等地。