一、姓氏源流

奚（Xī）姓源出有二：

1、出自任姓，起源于夏代，是黄帝的后裔奚仲之后，以祖（地）名字为氏。据《古今姓氏书辨证》载：“奚姓出自任姓，夏车正奚仲之后，以王父子字为氏。”奚姓的始祖是禺阳。禺阳为黄帝二十五子之一，受封于任地（今山东省济宁），故为任姓。禺阳裔孙名仲，食采于夏王朝管辖区的奚地（河北省承德一带），史称奚仲，官任夏朝的车正（管理和制作车舆的民）。奚仲原居于薛（今山东省滕县东南），后迁于邳（今山东省微山西北）。奚仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏，称为奚氏。

2、出自中国古代北方少数民族。据《路史》载：鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。又据《魏书·官氏志》载：“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”

得姓始祖：奚仲。奚姓起源于夏朝。据《古今姓氏书辩证》指出：“出自任姓，夏四正奚仲之后，以王父字为氏。”黄帝的后代奚仲出任夏朝的车正（掌管车辆的官职），奚仲本身据说也是车辆的发明者，车正这个官职十分重要，古代只有贵族才能够坐车，因此，这个官职，只有王族可以掌握。奚仲因功被封于“奚”，因此，奚仲的子孙后代就以封邑的名中的“奚”为姓，称为奚氏。故奚氏后人奉奚仲为奚姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）奚姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。奚姓是中国历史上记载的第一个姓。早在帝、舜、尧时期皇帝还没有姓，但是大禹治水的时候，有个叫奚仲的人发明了车子，有力地协助了大禹治理水患。故有：“大禹治水，奚仲造车”。这是中国历史上最早的姓氏记载。据《古今姓氏书辩证》指出：“出自任姓，夏四正奚仲之后，以王父字为氏。”“车”，自古以来就是人类一种重要的交通工具，而我国古代早有载入史册的“奚仲造车”的典故。我国姓奚的人不太多，但一份十分光荣的家世，奚姓的始祖是为人类造福谋利的伟大发明家奚仲。奚仲是4000多年以前夏朝时人，担任“车正”的官，《说文》上说：“车舆之论之总名也，夏后时奚仲所造也。”根据以上的记载，我国奚姓的始祖奚仲，本来是黄帝的任姓后裔，传到夏代的时候，由于奚仲造四对国家有贡献，其子孙就以他的字作为姓氏，而世代沿用下来。奚姓并不都是黄帝后人，在历史上鲜卑族拓跋氏的后代有改姓奚的，在代北地区有少数民族达奚氏、薄奚氏也改姓“奚”，都是随同北魏孝文帝南迁到中原后改汉姓，慢慢融合进中华民族的。奚姓后来在谯国郡发展成望族，世称谯国望。

三、历史名人

奚 仲：夏禹之臣。初黄帝作车，少吴加牛，奚仲加马，乃命奚仲为车正。造不同式样的车，安装不同的标志，以别尊卑等级。

奚 箪：北魏时代郡人，世典马牧，有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”，一夜忽失，求之不得。后知南部大人刘库仁所盗，养于窟室。奚箪闻而驰往取马，库仁以国甥恃宠，惭而逆击奚箪，奚箪捽其发落，伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部，箪惧，遂奔卫辰。及道武灭卫辰，奚箪晚乃得归，故名位后于旧臣。

奚 斤：北魏时万骑大将军，代人，奚箪之子，机辩有识度。登国初，与长孙肥等俱统禁兵。后以为侍郎，亲近左右。从征慕容宝于参合。皇始初，拜越骑校尉，典宿卫禁旅。车驾还京师，博陵、勃海、章武诸郡群盗并起，斤与略阳公元遵等讨平之。从征，破高车诸部。又破库狄、宥连部，徙其别部诸落于塞南。又进击侯莫陈部，至大峨谷，置戍而还。迁都水使者，出为晋兵将军、幽州刺史，赐爵山阳侯。

奚 鼐：唐朝易水人。著名制墨专家。所制的墨不但黑而发亮，而且还有香味，在墨上印有“奚鼐”或“庚申”二字。他的弟弟、儿子因制墨著名，南唐赐他姓李。他的孙子李庭硅制的墨更好，世称“李庭圭墨”畅销各地。

奚 陟：字殷卿，其先自谯亳西徙，故为京兆人。少笃志，通群书。唐朝代宗大历末，擢进士、文辞清丽科，授弘文馆校书郎。德宗立，谏议大夫崔河图持节使吐蕃，表陟自副，以亲老辞不拜。杨炎辅政，召授左拾遗。居亲丧，毁瘠过礼。朱泚反，走间道及车驾于兴元，拜起居郎、翰林学士，不就职。贼平，改太子司议郎，历金部、吏部员外。会左右丞缺，转左司郎中。

奚 超：徽墨的创始人，徽墨始创于唐末。易水（今河北省易州）奚氏制墨世家之后奚超，因避战乱携全家南逃至歙州，见这里松林茂密、溪水清澈，便定居下来，重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理，光泽如漆”。南唐时后主李煜得奚氏墨，视为珍宝。遂令其子奚廷珪为“墨务官”，并赐国姓李作为奖赏，奚氏一家从此更姓李。歙州李墨遂名扬天下，世有“黄金易得，李墨难获”之誉，全国制墨中心也南移到歙州。此后，制墨高手纷纷涌现，如耿氏、张遇、潘谷、吴滋、戴彦衡等，徽州墨业进入第一个鼎盛期。

奚荣蒧：姓奚，名荣蒧，字子皙，春秋末年卫国人，孔子的学生之一。《史记正义》谓为卫国人。唐开元封“下邳伯”，宋封“济阳侯”。

此外，还有西汉鲁侯奚涓、成汤侯奚意，宋代奚士逊，明代监农御史奚铭，清代诗画家奚涛、画家奚阙……等等。

四、郡望堂号

1、郡望

据《姓源》记载：“夏车正奚仲迁于邱，其后遂称奚氏”。望出谯国。

谯 郡：东汉末建安析沛国之一部置郡，治谯县，现今在安徽省亳州市。隋唐为亳州谯郡。

北海郡：汉置北海郡，治营陵（今山东省昌乐东南）。隋唐北海郡即青州，治益都。治今山东省潍坊等地，汉唐都在北海郡境。

2、堂号

奚姓的主要堂号有：“礼耕堂”等。

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奚姓宗祠通用对联

〖奚姓宗祠四言通用联〗

源自夏代；

望出谯国。

——佚名撰奚姓宗祠通用联

全联典指奚姓的源流和郡望。

夏朝车正；

清代铁生。

——李文郑撰奚姓宗祠通用联

上联典指夏禹时的大臣奚仲，传说黄帝曾造车，少昊为车子配上牛拉，奚仲则为车子配上马，因此被任命为车正。下联典指清代篆刻家、画家奚冈，字纯章，号铁生，别号鹤渚生、蒙泉外史、散木居士、冬花庵主，浙江省钱墉人。性格孤僻耿直，年轻时就以画而出名。乾隆皇帝南巡时，他正在应童子试，杭州知府派人把他抓起来，让他为行宫画壁画，他说：“哪有请作画而被抓来的！头可断，画坚决不作！”抓他的人说：“你不是童生，简直是铁生。”于是便以铁生为号，从此终生不应科举考试。篆刻学丁敬，又有发展，风格清隽，为“西泠八家”之一；擅画山水，也能作花卉竹兰；兼工行书及隶书。著有《冬花庵烬馀稿》。

车正世泽；

弘农家声。

——佚名撰奚姓宗祠通用联

上联典指奚仲，黄帝时任为“车正”，以造车著名。下联典指北魏·奚斤，封弘农王。

古传车正；

各列孔门。

——佚名撰奚姓宗祠通用联

上联典指黄帝时奚仲为车正。下联典指奚蒧，孔子弟子，有文采。

世称忠孝；

邑号廉能。

——佚名撰奚姓宗祠通用联

上联典指北魏·奚斤，以忠孝著称于世。下联典指宋·奚祀，佐郡邑，有廉能声。

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〖奚姓宗祠五言通用联〗

文房居三宝；

西冷占一家。

——佚名撰奚姓宗祠通用联

上联典出五代时制墨名家奚廷珪，奚鼐孙。他制的墨如玉，文如犀，时称廷珪墨。与“澄心堂纸”、“龙尾砚”并称文房三宝。下联典出清代画家、篆刻家奚冈，字纯章，钱塘人。篆刻风格清隽，为“西泠八家”之一。

七榆屏山樵；

万骑大将军。

——佚名撰奚姓宗祠通用联

上联典出清代诗画家奚疑，字虚白，亦字乐天，归安人，号方平山樵，又号榆楼。其家在郡城之南，临溪有楼，近对岘山，植榆七株，蔽其外，曰榆楼。下联典出后魏万骑大将军奚斤，累从征伐有功。后太武为皇太子，听政，以斤为佐辅，聪辨强识。卒谥昭。

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〖奚姓宗祠七言通用联〗

文武兼备惟户部；

诗书俱妙有铁生。

——佚名撰奚姓宗祠通用联

上联典出明代南京户部主事奚世亮，字明仲，黄冈人。嘉靖进士，历延平府同知。时倭寇，亲冒矢石拒之，南城已陷，犹西向迎战，身被数剑死。下联典出清代诗书画家奚冈，号铁生，工诗及书，精篆刻，善山水，以潇洒自得为宗。得南田翁遗意。兰竹亦极超脱。

四璧书声小邹鲁；

一庭秋色古黄虞。

——奚冈撰奚姓宗祠通用联

此联为清代诗书画家奚冈自题联。

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〖奚姓宗祠七言以上通用联〗

定鼎加封，元功居于七位；

临变不避，忠气塞乎两间。

——佚名撰奚姓宗祠通用联

明代延平府同知奚世亮的事典。下联典出汉代名将奚涓的事典。涓从高祖丐沛，入汉，以将军定诸侯，封鲁侯。

学本孔门，七十子贤人，同传圣道；

功高汉室，亿万年香火，永奠山河。

——佚名撰奚姓宗祠通用联

此联为安徽省芜湖县奚村奚氏宗祠联。

附录：奚姓典故、趣事

〖奚陟摆茶会〗

茶道兴起于唐代。与陆羽同时代的太学生封演在他撰写的《封氏闻见记》中说：“因鸿渐之论（即陆羽）《茶经》广润色之，于是茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是最早提到“茶道”一词的记载。按封演的说法，最先总结和阐述“茶道”的是陆羽。

但是，当时“茶道”在生活中是如何具体展现的，却很难找到详尽的文献记载。只有北宋之初宋太宗敕撰的《太平广记》记载的奚陟摆茶会一事，尚可见唐代“茶道”之一二。

奚陟为唐代宗大历末年进士，唐德宗时累进中书舍人，也为陆羽同时代人。《太平广记》所说的奚陟摆茶会一事即发生于陆羽宣扬茶道之时。这则故事说：

奚陟成为吏部侍郎的时候，饮茶已为世人所推崇。奚陟这人本性奢侈，他备置了一整套在当时即使是公卿之家也不见得会有的稀奇而精致的茶具，如风炉、越瓯瓷盏、碗托和角匕等。

有一天天气正热，他邀请了官署里的一批同僚来家中大厅里举办茶会。当时来的客人有二十多人，奚陟坐在东侧首位，奉茶劝进的人却从西侧的客人处开始敬茶。二十多个人喝茶却只有两个茶碗，茶量又很少，客人喝茶时还不时嬉笑、闲谈，所以茶碗的传递越发慢了。

由于天热口渴，奚陟望着迟迟不过来的茶碗，渐渐烦躁起来。正在这时，一位不知趣的下属抱着一大堆帐本和笔砚进来，摆在奚陟前面的案桌上，要他签押。奚陟打量这人，只见他满脸油汗，长得又胖又黑。正处极度焦躁的奚陟厌恶之意油然而生，猛地一把将他推开，怒道：“拿到那边去！”这位不幸的下属冷不防被猛推一把，人与案桌一起翻倒在地，砚墨四溅，他的脸上以及那些帐本都被染得乌黑一片。众人大笑。

从这则故事可以看出，这个茶会非同一般，而是很有些讲究的，比如要有一套很精致的茶具，二十多个人分坐在东西两侧，由专门的奉茶人按一定秩序为客人敬茶，客人只用两只碗悠闲地喝着，而且茶量不多。两只碗喝茶到底是像浓茶那样传递着喝呢？还是用两只碗替换着点一碗，喝一碗呢？这虽然不太清楚，但熟知现代日本茶道的人一定会看出，这茶会的礼仪和日本茶道中的一些“做法”是有相似之处的，如对茶具的重视、主客座位的位置、专门的奉茶人和敬茶的秩序等等。日本茶道从这一记载中似能看出其渊源。

当然，奚陟所摆设的这次茶会，离真正意义上的茶道还相距甚远，仅具茶道之形式，而无茶道之境界，更无茶道之精神，以这场茶会的主人溪陟的最后行为就足以说明这一点。

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〖制墨高手奚廷圭〗

文房四宝中的一宝“墨”，是我国传统书画中的重要用品。它形成了中国文化发展中的独特风格。没有“墨”，书画艺术无从谈起，“墨”的好坏将直接影响着书画的效果。“墨”除了使用的功能外，它的造型汇集了绘画、书法、雕刻和传统工艺的技巧，也是一种特有的工艺品。自古以来也得历代收藏家的珍藏。

墨在我国是何时发明的，尚无定论。《述古书法纂》记载“刑夷始制墨”。相传刑夷是周宣王（公元前827-公元前782年）时的人，一次在河边洗手，偶拿起一块烧过的木炭，把手弄黑了，他从木炭染黑了手中得到启发，便把木炭碾成细粉末，用稀粥之类粘物调拌晾干，制作了墨块，因此它成为第一块人工墨。在我国见到最早的古墨实物，是1975年湖北省云梦睡虎地秦代墓葬中出土的古墨。

自古以来，我国历史都很重视墨的制作，先后涌现出许多制墨名家。奚超、奚廷珪就是我国五代时期南唐的最杰出的制墨高手。

奚超、奚廷珪父子，五代时南唐易水（今属河北省易县）人，是以制墨为业的工匠。当时社会动乱，奚家父子全家移居歙州（今安徽省歙县）继续以制墨为业。他们认真研究了前人的制墨经验，总结了制墨中的实践经验。加上歙州当地有着茂密的松林，是制作墨的极好原料。奚氏父子博采众长，精益求精。在不断创新的过程中，认识到，墨的黑度与制墨用的松烟炭黑的纯度及颗粒大小有极大的关系。墨色黑亮，炭要黑纯，粒子要细，灰分要少，则分散度高。他们一面精选用料，改进配方，一面改革制作工艺过程。经过艰苦的劳动和创造性的生产，精心加工制作，终于制造出了“坚如玉，文如犀”和“丰肌腻理，光泽如漆”的优质佳墨。这种墨相传浸泡在水中三年也不坏，得到了文人墨客们很高的评价，因而，使“廷珪墨”驰名中外。

南唐李煜酷爱佳墨。对于奚超、奚廷珪父子在制墨上做出的杰出贡献非常赏识，封奚超为墨官，全家被赐“国姓”李氏，这在当时的封建社会里是一种极高的荣誉。

因此，“廷珪墨”也被称为李墨，一度名扬天下。“黄金易得，李墨难求”。李墨如此质精名贵，历代帝王、文人等都非常珍惜，均将此墨视为至宝。奚廷圭的弟弟和他的儿子，都继承了制墨的技艺，也都先后成了制墨的名家。奚廷珪制墨的高超技艺得到了后人的高度珍视，使歙州制墨形成独特的传统，世世代代把奚廷珪的制墨技术继承和发展留传下来，已有1000多年的历史。

卯[卯，读音作máo(ㄇㄠˊ)，亦可读作mǎo(ㄇㄠˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自西周时期周公旦的第三子茆叔，属于以先祖名字为氏。

从中国国家图书馆珍藏的史料记载来看，茆、卯二氏为同宗。茆氏的始祖为茆叔，为西周初期周公旦的第三子。其后裔子孙有以先祖名字为姓氏者，称茆氏，后有简笔为卯氏者。

今山东省定陶、巢县、单县，以及河南省的民权县等地的卯氏族人，据传皆为周公旦第三子茆叔之后裔，姓氏读音作máo(ㄇㄠˊ)。

第二个渊源：源于 ，出自明朝时期 将领石纳，属于帝王赐姓改姓为氏。

卯氏 ，原为西北 石姓，明初随军迁居威宁。据威宁卯家沟《卯氏碑序》：“始祖石纳，原系东方鞑靼回，明倡义起兵，率众归……”卯氏后人传说，在先祖时期，因皇帝赐晏，封为卯氏。卯氏在定居威宁后，变教为汉族，是威宁和滇东北地区的大姓之一。

根据《威宁县郊草海边卯家沟先祖石纳将军墓碑》记载：“吾祖原姓石，于明朝洪武十四年间(公元1381年)随大将军沐英征云南，从陕西平凉府迁居到云贵高原的乌撒，吾祖立有战功被朝廷封为将军，统领乌撒卫所，并赐三卯之地(一说三箭之地)屯田戍边，洪武皇帝赐姓卯。

历经六百多年繁衍生息，该支卯氏家族遍及云贵高原，至今人口近十余万。主要分布在贵州省威宁县、赫章县、纳雍县、织金县、大方县、修文县、毕节市、六盘水市、安顺市、六枝县、镇宁县；云南省昭通市、巧家县、彝良县、会泽县、鲁甸县、永善县、镇雄县、富源县、宣威市、曲靖市；四川省金阳县、德昌县、西昌市。该支卯氏家族所在的乌撒，清朝以后改威宁府，是以彝族苗族为土著，元朝时期转入 ，故现在称威宁彝族苗族 自治县。现散居云贵川的该支卯氏子孙均从威宁县迁出。根据史籍《明实录》的记载，明洪武十五年(公元1382年)农历1月，置乌撒卫，隶云南都指挥使司。明王朝统治西南地区时期，当地土著举行多次反叛朝廷的起义，卯氏先祖作为地方卫所的军事长官，曾被多次派往云贵高原周边平叛守城，故卯氏族人在征讨过程中散居于云贵高原各地。”

该支卯氏原为 石氏，出身元末明初朱元璋手下将领，后在镇守西南地区时，多次参与乌撒卫所(今贵州威宁)的镇压戍边战争，因功被明太祖朱元璋赐姓为“卯”，因以改姓为卯氏，世代相传至今，姓氏读音作mǎo(ㄇㄠˇ)。

第三个渊源：源于轩辕氏，出自陆终第五子晏安的封地邾，属于以避难改姓为氏。

该支卯氏源出朱氏。朱氏出邑名，源于陆终第五子晏安封于邾，食采于曹；经二十四世传至曹侠，周武王姬发封功臣曹侠于邾子国；至四十四世，仪父仕齐桓公有功，被进爵为子爵，始平王为邾国之君；传至五十四世春秋时，朱茅荑鸿被楚国所并，子孙避乱于沛国，遂将“邾”去“邑”以单字为姓氏，称朱氏。

朱氏传至明朝末年，李自成率领农民起义军攻占北京，明崇祯皇帝朱由检自己吊死在煤山(今北京景山公园)后，部分皇室族人从北京逃出后，躲到山东曹州(今山东菏泽)，落户于此。由于朱氏族人们大都能识文断字，常为邻居代写家信、春联等，因此很受邻里的尊敬。

传说，有一次一位朱氏族人与邻友喝酒，酒后失言，说出了自己的身世。回家后越想越怕，怕消息传出去招来杀身之祸，便决定离开曹州。为了减小目标，族人们分开迁逃，在分离之时，正好是早晨的卯时(清晨5:00～7:00之间)，于是大家共同约定，改姓为“卯”，以后遇到姓卯的，就是一家人，姓氏读音作mǎo(ㄇㄠˇ)。

据说，当时曾有一部分人去云南投奔吴三桂了，其余的多数人皆迁至今山东单县蔡堂镇的卯楼。

当时，大太监王承恩的母亲带着一部分朱明皇室族人来到了卯楼安居下来，因此，该支卯氏族人皆奉王承恩的母亲为卯家恩人，其逝世后被卯氏族人安葬在今山东省单县的蔡堂镇，现在每次卯氏族人祭拜先人，都要先祭拜王老夫人。

当时卯氏族人在山东单县蔡堂镇也是大户人家，但却有一条严厉的家规：所有的族人皆不得考取满清功名，永不为官。

卯时族人原来都住在卯楼，后来由于战乱、天灾人祸等各种原因，许多人都陆续搬走了，没走了的人后来也搬迁到不远处的郝庄，卯楼现在只剩下一些破房子和一个老枣树林。但周围县市的卯氏族人一直都互有联系，包括山东的单县卯庄、定陶、安徽临泉、江苏的铜山县、丰县，以及山西等地。

第四个渊源：源于姬姓，出自黄帝臣子于则，属于以历史事件改姓为氏。

于则发明了用麻编织的鞋子履，结束了古人光着脚的历史，因功大被封在于邑(今河南内乡)，称为于则。于则的子孙后代以封地为姓，称为于氏。通常认为于则是于氏的始祖。

于氏一族传至北宋末期著名宰相于谦，字廷益，钱塘人(今浙江杭州)，明永乐十九年(公元1421年)进士。明宣德元年(公元1426年)任御史，明宣德五年(公元1431年)升兵部右侍郎，巡抚山西、河南，整顿军备。明正统十三年(公元1448年)升兵部左侍郎。明正统十四年(公元1449年)秋季，在与蒙古瓦剌部也先军的决战中，明军主力在土木堡之战中溃败，明英宗朱祁镇被俘，蒙古瓦剌军乘胜进攻京师(今北京)。

在此关头，于谦反对迁都，力主抗战，果断拱推郕王朱祁钰为帝，即明景帝，稳定了朝堂。于谦升任兵部尚书，率军击败瓦剌军，取得了京师保卫战的胜利。战后，他首创团营军制，加强边戍，委任名将镇守。他主张以战求和，多次击败瓦剌军的进攻，迫使其首领也先释放明英宗回朝。

明景泰八年(公元1457年)农历1月中旬，明英宗借夺门之变重登帝位，他们怀挟私心，诬陷于谦谋反。农历1月22日卯时，于谦在京师被杀害。于谦被害当天，京城百姓哭声震天，行刑之时，乌云蔽日，可谓是天怒人怨。

锦衣卫的官兵在抄查于谦的家产时，什么罪证也没查出来，只看到于谦家的房屋仅能挡住风雨，屋里空荡荡的，除了书籍之外，没有任何值钱的东西。只有一间正室的大门锁得很牢固，打开一看，里面是明景帝所赐的蟒衣、剑器等，密封得很严，从来没有动用过。锦衣卫被他的高风亮节所感动，不禁失声恸哭。

皇太后听到于谦被处死的消息后，叹息、哀悼了好多天。事后，明英宗自己也后悔自己错杀了一位忠臣。而那些诬陷于谦的人，在不到一年的时间，接二连三地被明英宗以贪污或谋反罪落狱，使于谦的冤情得以天下大白。

明宪宗成化二年，于谦的冤案昭雪，明宪宗在诏书中赞叹于谦道：“当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道之独恃，为权奸所并嫉。在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠。”

诏书被天下人传诵，历史终于还忠臣以公道。于谦留下了惊世千古的名诗“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕。要留清白在人间。”

痛感于一代“救时宰相”于谦被害的日子，有于谦的后人以其被害时刻“卯”改姓为卯氏，姓氏读音作mǎo(ㄇㄠˇ)。

二各支始祖：

卯纳(石纳)：一世祖，祖籍明陕西省平凉府人，迁封定海将军，镇守乌撒卫。娶刘氏。生二子：长子卯京，次子卯东。

卯　京：二世祖，封标骑将军，娶李氏镇守云南长官司。坟基在卯家沟(草海边)坐北向南。次祖卯东，娶安氏居住在官庄卯官屯(离草海不远处)坟基卯官屯。坐东向西有碑记。

卯世尊：三世祖，京卯之长子，文生。娶蒋氏，住威宁府卯官屯。生二子一女，坟基在卯家沟坐北向南。

卯世耀：三世祖，京卯之次子，武生。娶刘氏，生二子一女。移居鲁安州。

卯世夺：三世祖，京卯之三子，贡生。娶妻陈氏。

卯建宗：四世祖，卯世尊之长子，娶管氏生四子职千总住石河。

卯成宗：四世祖，卯世尊之次子，娶殷氏职守都司调云南海司生二子。

卯德宗：四世祖，卯世耀之子，教授。娶张氏移居普安州。

卯升阳：五世祖，卯建宗之长子，娶管氏生三子。

卯升云：五世祖，卯建宗之次子，娶赵氏生二子。

卯升龙：五世祖，卯成宗之长子。

卯升朝：五世祖，卯成宗之次子。

卯升科：五世祖，卯成宗之三子。

卯升堂：五世祖，卯成宗之四子。俱随调云南望海司。

卯应奎：六世祖，卯升阳之长子，娶刘氏，职务副总兵，调云南楚雄镇守。坟基在卯官屯坐东向西。

卯应夺：六世祖，卯升阳之次子，文生。

卯吉祥：七世祖，卯应奎之长子，娶贺殷马氏生三子。

卯　祯：七世祖，卯应奎之次子，娶李氏。

卯闻序：八世祖，卯吉祥之长子，娶施氏生一子一女。

卯闻学：八世祖，卯吉祥之次子，娶殷氏生一子。

卯闻重：八世祖，卯吉祥之三子，娶陈氏生一子一女。

卯建国：九世祖，卯闻序之长子，娶耿氏。

卯建成：九世祖，卯闻学之长子，娶苗氏。搬贵定县。

卯建栋：九世祖，卯闻学次子，娶邹氏。移居宣威后所。

卯建梁：九世祖，卯闻学三子，娶吴氏。居云南，阵亡。

卯建高：九世祖，卯闻重之长子，娶李氏。生一子向阳。

卯向阳：十世祖，卯建高之子，娶戚李氏生四子一女。住阁下。坟基在卯家山坐南向北有碑记。

卯有忠：十一世祖，卯向阳之长子。娶马氏，生一子一女。住阁下。坟基在卯家山坐西向东有碑记。

卯有广：十一世祖，卯向阳之次子，娶陈氏，过继毕节陈门，名自新。坟基在威宁鲁章。

卯有箕：十一世祖，卯向阳之三子，娶李氏。住母打鹿，即现今的卯大路。

卯有明：十一世祖，卯向阳之四子，娶管氏。生三子二女。

卯沾荣：十二世祖，卯有忠之子，娶王氏。

卯启琏：十二世祖，卯有箕长子，娶王氏。生三子。封武略将军，阵亡。坟基在阁下坐西向东有碑记。长子卯级寅，次子卯钢寅，三子卯统寅。

卯加荣：十二世祖，卯有明长子，娶李氏。

卯升荣：十二世祖，卯有明次子，娶赵氏。

卯德荣：十二世祖，卯有明三子，娶刘氏，生一子。移居鲁甸。

三分布

今山东省的菏泽市单县蔡堂镇郝庄、卯庄，定陶市，安徽省的临泉县，江苏省的铜山县、丰县，山西省，贵州省的毕节市翠屏村西安组、威宁县，四川省的金阳县对坪，河南省的三门峡市灵宝市焦村镇卯屯村、民权县，云南省的曲靖市富源县竹园乡的大假角村、彝良县、卯雄、昭通市鲁甸卯家竹林、东川市会泽县可河二道桥石嘴子尹家湾，甘肃省的定西市渭源县会川镇、庆坪乡龚家沟村等地，均有卯氏族人分布。

四郡望：

武　州：一称阶州，今甘肃省陇南市武都区。武都位于甘肃省东南部的白龙江中游地带。

威宁县：元明时期称乌撒卫(乌撒军民府治)，亦称乌蒙。据《元史·地理志》记载：“乌撒者，蛮名也。所辖乌撒、乌蒙等六部，后乌蛮之裔，尽得其地，因取远祖乌撒为部名。

五家乘谱牒：

山东单县卯氏宗谱，著者待考，1963年油印本。现被收藏在山东省单县的蔡堂镇卯楼村卯氏宗祠。

贵州威宁卯氏宗谱，著者待考，清年间木刻活字印本。现被收藏在贵州省威宁县郊草海边卯家沟卯氏宗祠。

六字辈排行：

山东，安徽卯氏字辈：“崇德宏广万元明金其福俊文思学继庆贺建国昌”。

贵州威宁卯氏字辈：“世宗升应祥闻建阳有荣启寅文开岱廷昭照时昌升明光永亮钟龄祯毓秀兴国复安邦洪龙跃海宇武德树朝纲良翰培贤士奇才献法章春锦继远煜嘉晏庆云洲孝贵承志睿俊鹏广积辉”。

七历史名人：

卯在东：(生卒年待考)，阶州人。著名明朝官吏。其人美丰仪，善谈论，志操轶群。授中城兵马左右，录请不避权贵。后迁河南府。

卯晓岚：(公元1939～今)，甘肃武都马街乡人(今甘肃陇南武都)。著名大型真菌分类学家

卯稳国：(公元1956～今)，云南富源人。著名 地方党务工作者。迪庆州委书记。

自张氏始迁张村，延绵千年，村中人文荟萃，代有才人。而影响最大，存留文物古迹最多的，莫过于清代中期的黄氏和周氏族人。小小的张村，在清代中后期，有武状元一人，武进士六人，武举人十多人，尤以武状元黄瑞、广东提督黄大谋最为知名。自唐以降，无论是张氏、周氏还是黄氏，都耕读为业，崇文尚儒。到了清代转而武风大盛，与特定的历史时期和张村所处的地理位置有关。

明末清初，天下未定，民族矛盾与阶级矛盾突出，张村地处山区，又为三地通衢之地，常为山匪流寇所侵。据清康熙《江山县志》记载，明崇祯十五年(1642)，“廿七都闽人种靛者揭竿而起，屠戮张村、石门、清湖等地”。清顺治五年(1658)，“闽寇乱，魏福贤啸聚亡命，出没三省”。《秀峰周氏宗谱》中也有类似记载：“顺治癸巳(1653)间，蹇遭魏寇(魏福贤，下同)酿火为害，吾族祠堂并家谱被毁”，“昔耿氏不轨，灾遍村隅。而魏寇焚掠秀峰特甚，兵马蹂躏，死伤逃散，村落几邱墟矣”。可见在明末清初时期，张村在短短几十年时间里屡遭兵火，促使居民习武自卫，保护家园。这几个家族原来就有良好的文化教育传统，弃文从武后参加科举考试有一定优势，从而其后人出现登科及第、加官进爵的盛况。

复fù(ㄈㄨˋ)] 姓，又称复氏，是中国姓氏之一，源于嬴姓、姜姓、子姓。姓复的名人有复中翁、复阳、复伏生等。该姓氏是多源流古老姓氏之一，但至今人口比较少。

复姓起源

渊源一

源于嬴姓，出自黄帝轩辕氏第七代伯翳，属于以封邑名称或国名为氏。按史书记载，少典氏第十八代、黄帝轩辕氏第七代有伯翳。伯翳能驯鸟兽，知其话言，事虞夏。初，采于嬴为，是为嬴氏、盈氏、鄗(高改盈)氏，以功受皂斿元玉，妻以姚女，而封于费，是为大费；生子三人：曰大廉、若木、恩成。大廉事夏启，后分衍有鸟俗氏、路俗氏，后裔有孟亏、仲衍。孟亏能述伯翳之业绩，封于萧，是为萧孟亏。夏朝衰败，萧孟亏去而凤岛随焉。仲衍臣于商大戎，其裔曰戎胥轩者，娶郦山氏，生仲潏。仲潏生处父，处父善走，是为飞廉。处父生二子：曰革、季胜。革即恶来，事纣王，为周武王所杀。嬴姓后分衍有郯氏、寘氏、兹氏、蒲氏、沈氏、耿氏、谭氏、谷氏、巴氏、复氏、江氏、黄氏、鄠(妘)氏、弦氏、时氏、麋氏、白氏、葛氏、祁氏，皆为嬴姓一族。

在嬴姓裔族的分封国中：江氏国、黄氏国、鄠(妘)氏国、弦氏国、时氏国、麋氏国、复氏国、白氏国、祁氏国皆灭于楚国，郯氏国灭于越国，寘氏国灭于徐氏国，兹氏国、蒲氏国灭于东周王朝，沈氏国、耿氏国灭于晋国，谭氏国、谷氏国灭于齐国，巴氏国复灭于夔国。商朝时期伯翳的第四代后裔季胜分封在复阳，建国为侯国，史称“用复国”，西周时期称“复阳国”，故址在汉朝时期称湖阳乐乡(今河南南阳桐柏，一说今安徽当涂湖阳)，在典籍《尔雅》中记载：“淮为浒。然淮水与醴水同源俱导，西流为醴，东流为淮。潜流地下，三十许里，东出桐柏之大复山南，谓之阳口。水南即复阳县也。阚駰言复阳县，湖阳之乐乡也。汉元帝刘奭元延二年(公元前47年)置，在桐柏大复山之阳，故曰复阳也。”唐朝时期将“湖阳”迁往今河南省唐河县湖阳镇。春秋时期为南申国的附庸国，在周庄王姬佗九年(楚文王熊赀二年，公元前688年)，楚文王亲率大军假道邓国征伐申国，大概在公元前687～前684年之间，申国被灭，复阳国亦在同期被楚军所灭。楚文王在回师途中又顺手灭了娘舅之国邓国。

被楚国灭国后的季胜之后裔子孙中，有以故国名称为姓氏者，称复阳氏，后省文简改为单姓复氏、阳氏，皆世代相传至今。

渊源二

源于姜姓，出自炎帝三十九世孙、伯夷二十五世孙海复，属于以先祖名字为氏。炎帝姜姓，其分衍的支国有十三：怡国、伊国、纪国、淳国、甘国、州国、舟国、骀国、戏国、向国、薄国、列国、赖国。夏禹曾封怡国君以祀烈山，是为默台氏。从第一代炎帝起，传说到第五十四代为齐太公，自炎帝至姜太公谱系如下：炎帝→临魁→帝承→帝明→帝直→帝鳌→帝哀→帝榆罔→雷→共工→句龙→信→夸父(夸父)→垂→伯夷→先龙→玄氏→王宣→王定→王怀→王恒→王宙→王宇→王高→王许→王宰→王禅→王启→王蒯→王正→志道→祖荣→杜成→济公→林→承先→荣→永和→禹宣→恒车→海复→祖甲→二懋→正二→心成→元→仲调→训元→先二→司会→辉前→公伦→豫仲→姜尚(即吕尚、姜太公、齐太公)。

传说，姜海复在商朝太戊二十一年(公元前1627年)左右，被其父王姜恒车封于海复(今江苏连云港海州区)，因名海复侯，其后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者，称海复氏，后在西周时期分衍为单姓海氏、复氏，世代相传至今，其复氏史称正宗。

渊源三

源于墨台氏，出自姜姓东海族的古孤竹国，属于以历史事件称谓为氏。诞生于商朝初年(公元前1600年左右)的孤竹国是今冀东至辽西地区第一个地方政权，是滦河之滨最早的奴隶制诸侯国。它的出现标志着今冀东大地已从蒙昧和野蛮状态中苏醒，是今冀东地区文明史的开端，距今约三千六百多年，后分迁辽西地区。灭亡于春秋时期的孤竹国与商朝王室的关系相当密切，孤竹国君墨胎氏与商王同为子姓。史书记载：“孤竹君，讳初，字子朝，姓墨台氏，袭孤竹君国，在辽西。”据史籍《辽史·地理志》记载：“兴中府，古孤竹国(今辽宁朝阳)。”兴中府即是今辽宁省朝阳市一带地区。近年（21世纪）来，考古发现提供了新的佐证：在辽宁喀喇沁左旗蒙古族自治县的北洞村，出土的铜窑上铸有“孤竹”铭文。孤竹国是古代位于东北与山东半岛之间的一个部落，据专家考证，她“兴于殷商，衰于西周，亡于春秋。”从立国到灭亡，存在了约九百四十年(公元前1600～前660年)。大致说来，孤竹在殷商之前是原始部族。孤竹国兴于殷商，衰于西周，亡于春秋。整个历史可以分为两个时期，约公元前1600年～前1046年是商王朝在北方的重要诸侯国；后三百八十六年(公元前1046～前660年)是周王朝的异姓诸侯国，最后处于燕国控制之下，政治地位极大下降。孤竹国灭亡之后，孤竹国的旧臣民企盼复国，遂有以“复”为姓氏者，称复氏，世代相传至今。

故孤竹国人曾多次反抗燕国的统治，其后历史上多次描述的战国时期“山戎侵掠北燕”，实际上多为故孤竹国人所进行的反抗斗争，在战国中期到先秦时期名人辈出，如战国中期秦国名将、秦惠文王赢驷的异母之弟樗里疾(姜姓赢支，又称樗里子，也称严君，公元？～前300年)即原孤竹国人。一直延续到秦始皇灭六国而统一中国，秦军中仍有不少将领都是孤竹国的后裔。[1]

渊源四

源于姚姓，出自舜帝之后裔所建傅阳国，属于以国名为氏。据史籍《姓源》的记载，在上古时候曾有一个诸侯国，叫傅阳国，有的史书亦称其为“复阳国”，故址在今山东省枣庄市台儿庄区涧头集镇西南候塘村，“城周十余里，中据土山”。据典籍《国语·郑语》中的记载，傅阳国为商王朝大彭国陆终所封，姚姓，为陆终第四子。这个傅阳古国在春秋时期，因孔子之祖孔纥(字叔梁)曾在此地作战，并以双手勇托溃落的傅阳城门框、掩护士兵和民众撤退而闻名遐迩。

傅阳国后在周景王姬贵七年(楚熊郏敖七年，公元前538年)被楚国所灭，其后，该地区的住民中即有以古傅阳城名为姓氏者，称傅阳氏、复阳氏，后省文简化为单姓傅氏、复氏、阳氏等，世代相传至今。1955年文字改革简化之后，该支复氏一族有误改为付氏者。

复姓始祖

伯益(伯翳)、伯夷、叔齐、海复

复姓分布

复氏是一个多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前八百位，在台湾省也名列第一千一百十二位，族人多以东海、霍州、海州为郡望。

今山西省的霍州市，山东省的德州市，河南省的驻马店市，内蒙古自治区的通辽市，陕西咸阳市，北京市，香港特别行政区，台湾省等地，均有零星复氏族人分布。[1]

复姓郡望

东海郡：亦称郯郡。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。

海州郡：历史上的海州郡有三处：①今江苏连云港。四、五万年前就有人类在海州地区繁衍生息。自夏、商、周、秦汉以来，海州隶属多变，几经易名，至北魏武定七年(公元549年)始称海州郡，其后一直为历朝府、州、郡、县之治所及东海、赣榆、灌云、沭阳乃至更广阔境域内的政治、经济、文化中心，素有“东海名郡”和“淮海东来第一城”之称。海州人文荟萃，先民创造了具有龙山、青莲岗文化交汇特征的史前文化，孔子两次率弟子来海州讲学论道并登山望海，宋朝石曼卿在此留下读书遗迹，苏轼、辛弃疾、李清照留下大量诗词，李汝珍以海州的风土人情创作了著名历史传奇小说《镜花缘》。②今江苏省灌云市。③今朝鲜民主主义人民共和国西岸港市，属黄海南道首府。其古为海州，后属东海族孤竹氏国，后晋天福五年(庚子，公元940年)复改为海州郡。1954年新设黄海南道定为首府。是历史上中朝文化交流地和贸易的重要港口，谷物、水产集散地。特产墨和砚台，留有芙蓉堂、百济清风楼等名胜古迹。

复姓堂号

东海堂：以望立堂，亦称郯郡堂

海州堂：以望立堂。

复姓名人

复中翁

(生卒年待考)，东海人。著名西汉时期汉宣帝之师。公元前92～前66年之间，是汉武帝刘彻的晚年。汉武帝晚年昏聩，因为误信宠臣江充的挑拨离间，制造成了西汉历史上著的“巫蛊案”，结果杀了自己的亲生儿子(戾太子刘据)全家，包括刘据的三男一女，以及诸皇孙、皇孙妃、皇孙女。当时他的嫡系曾孙辈刘洵(名病巳)由于还不满一周岁，因而未杀，被关押在专为王侯、郡守们所设的“郡邸狱”中。廷尉(最高法院审判长)邴吉当时参加审理此案，他心里知道这是汉武帝年老糊涂的暴戾举动，并且可怜这个皇曾孙刘询是个无辜的婴儿，因此就派了一个罪刑很轻且刚生了孩子的女犯人做刘询的奶妈，喂他奶吃。

过了五、六年，又有些专讲那“望气”一套的方士们，说长安城狱中有天子气。流言传到迷信神仙之说的汉武帝耳朵里，当即下诏：“狱系者，无轻重，一切皆杀之。”令谒者(传达官)郭穰到达关押皇族的监狱去杀人，邴吉立即紧闭狱门，拒绝接受诏命。他说：“他人无辜死者，犹不可，况亲曾孙乎！”就这样抗拒了一整夜。天亮了，派去执法的郭穰对邴吉的抗命也无法处理，只好回宫奏报。这个时候，汉武帝的头脑清醒多了，就叹口气说：“天使之也！”不但没有再追究，而且海下诏大赦天下罪犯。邴吉就把刘洵送到他祖母史良娣的娘家，交给史良娣的母亲“贞君”抚养。后来，汉武帝又传诏，要刘洵认祖归宗，把他放到宫廷的边舍掖庭令张贺那里收养。掖庭令，是职掌后宫贵人、采女等总务的官职。张贺原来曾经派在被杀的太子刘据那里任职，太子(刘洵的祖父)对他很好。他“思顾旧恩，哀曾孙(刘洵)，奉养甚谨”。张贺本来还想把孙女嫁给刘洵做妻子，因为他的弟弟张安世反对作罢。但张贺不死心，正好和他的职掌有关的一个暴室(关押宫中皇后、贵人有罪的拘留所，也是宫女们的医疗所)的主管官啬夫许广汉(同司马迁一样接受“腐刑”，变成了太监，派在那里做主管)有一个女儿许平君，美丽老实。张贺看中了她，就和许广汉商量，愿意自己拿出家财，为刘洵作聘金，娶他女儿。许广汉答应了，回家同夫人一讲，妻子大发雷霆。她说：“一般看相、卜卦、算命的，都说我生的女儿将来大富大贵，怎么可以嫁给一个没落皇孙，穷极无聊的赖小子。”但是，许广汉已经答应了张贺，就坚不变更诺言，仍然把女儿嫁给了刘洵。小两口子很恩爱，不到一年，生了个儿子叫刘奭;，就是后来的汉元帝。刘洵在这一段时期，依靠许广汉兄弟的照顾生活在一起，只与外婆史家往来。但刘洵非常好学，肯上进读书，许广汉旧特别请来了当时的著名学者东海人复中翁，刘洵就跟东海学者复中翁学习《诗经》。

复中翁除了教他认真读书，还教导他要“细辩民间”。因此，刘洵“高材好学，然亦喜游侠，斗鸡走马。”有时间就到处乱跑，所谓“上下诸陵，周遍三辅(都城长安以外附近各地区)。以是具知闾里奸邪，吏治得失。”所以，在刘洵不久做了皇帝以后，便成为一代明君，庙号汉宣帝。中国历史上的皇帝，在逝世之后能得“宣”字谥号者并不多，由于刘洵足以够得上称为是“中兴”汉室者，才被后来的汉元帝刘#93;用“宣”字为谥。史书皆称：“汉宣帝兴于闾阎(民间)，知民事之艰难。霍光既薨，始亲政事。厉精为治，五日一听事(朝廷会议)。自丞相以下，各奉职奏事。敷奏其言，考试功能(考察实践绩效)。及拜刺史、守相(省级长官)，辄亲见问。观其所由，退而考察所行，以质其言。有名实不相应，必知其所以然(讲的和做的不同，都能知道他根本问题的原因所在)。常称曰：庶民(百姓)所以安其田里，而无叹息愁恨之心者，‘政平’‘讼理’也。与我共此者，其惟二千石乎！(郡守、省级长官的实物俸禄，每月粮米二千担)。以为太守吏民之本，数变易则下不安。民，知其将久，不可欺罔，乃服从其教化。故二千石有治理者，辄以玺书勉励，增秩赐金。或爵至关内侯。公卿缺，则选诸所表，以次用之。是故汉世良吏，于是为盛，称中兴焉。”汉宣帝作了皇帝后，对老师复中翁异常尊敬。但是不久，复中翁便悄然引退，不知所终。汉宣帝做了十一年皇帝以后，因为一个老宫女告诉汉宣帝过去二十多年前，曾经在掖庭做过皇帝的保姆，讲出了当年汉宣帝在监狱中的情形。汉宣帝一路追究下去，找到当年的奶妈，才知道都是邴吉的功劳。史称：“上亲见问，然后知吉有旧恩，而吉终不言，大贤之。”汉宣帝是在跟随复中翁读《诗经》出身的，因此，他就引用了《诗经》上的一句话说“无德不报”，就封邴吉为侯。对于当时保护有功的人，那个老宫女和奶妈等，都加赏赐。但在要封侯的时候，邴吉却病倒了，汉宣帝怕他死掉，很担忧。夏侯胜便说：“有阴德者，必享其禄。今吉未获报，非死疾也。”果然，不久就病好了。汉武帝临死的时候，把只有十三岁的太子弗陵托孤于大司马大将军霍光、金日碑(匈奴人)及上官桀。这个太子后来就是汉昭帝，很聪明，可惜短命，只做了十三年的皇帝就死了，还没有儿子。霍光就和大臣们会议，迎接刘氏皇室一位昌邑王即位，不到一年，发现这个皇帝“*戏无度”，霍光和朝廷大臣们决议废了他，但又找不到可为汉帝的人选。在这个时候，邴吉才出面对大将军霍光说：“今社稷宗庙群生之命，在将军之一举。而武帝曾孙名‘病巳’，在掖庭外家者，今十九矣。通经术(诗经、论语、孝经等)，有美材，行安而节和。愿将军决定大策。”于是，“光会丞相以下，议定所立。”刘洵得以继位，做了大汉皇帝。刘洵的出身经过艰难曲折，并非是纯粹的“职业皇帝”，所以后来才能成为汉室皇朝的一代“明主”，所有的亲身经历，以及所受教育，可以说都是邴吉一手所造成，通过多方极力“诱导”，使得一个刘氏孤儿成为一代明君。

复阳

(生卒年待考)，著名青年漫画家。作品以黑色幽默见长，作品多次在国际漫画比赛中获奖。《漫悟》丛书中有其名。

复伏生

1937年生，河南郑州人．大学文化，中共党员，河南省濮阳市人民医院妇产科主任，主任医师，教授，中国抗癌协会河南妇科肿瘤专业委员会委员，濮阳市抗癌协会副理事长，中华医学会淮阳妇幼保健、妇产科、计划生育专业委员会主任委员，中华名医协会理事。他从事妇产科临床、教学和妇幼保健、计划生育工作近40年，具有系统的、坚实的本学科技术理论和技术知识，能独立解决工作中出现的重大技术问题，是本学科的带头人。他对子宫颈癌、外阴癌、卵巢癌的治疗和子宫肌瘤、卵巢肿瘤剔除术、显微外科输卵管吻合术等有专长，对中西医结合治疗妇产科疑难杂症有丰富的经验，主刀完成妇产科、计划生育临床手术30万例，从未发生过任何事故．被国家卫生部、计生委授予“万例手术无事故”证书。他4次出席国际学术研讨会，在国际、国内省级以上会议书刊上发表论文50余篇，有专著《妇产科急重症的抢救》等。主持完成的“针麻剖腹产术”等课题获重大成果奖多项，首创“用胎儿皮代 成形术”在中华医学会全国第11次中青年学术会上宣读c以良好的医德、严谨的工作作风、高超的技术受到社会各界的广泛赞誉，是享誉省内外的妇产科、妇幼保健、计划生育专家，国家级有突出贡献的专家学者，国务院政府特殊津贴享受者，市优秀专业技术人才。市“五一”劳动奖章获得者，数十次被省、市授予先进工作者、优秀***员等称号。6次获省部级以上奖励，获省部级以上科技成果奖6项，个人业绩被收入《世果优秀医学专家人才名典》等。

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陕西地区收藏家谱临时目录

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《陕西地区收藏家谱临时目录》共收录家谱目录543条，由三部分组成：

1 《全国家谱总目》中收录的家谱目录400条。收藏者项标为“收藏地区+序号”。

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谱籍1 谱籍2 姓氏 谱名 出版年 收藏者 著录表

陕西 米脂 常氏 [陕西米脂]米脂常氏家志四卷 1998 陕图1

陕西 横山 冯氏 [陕西横山][陕西子洲]冯家寨则•冯家渠•冯家老庄冯氏族谱(续修本) 1999 陕图2

河南 淅川 杨氏 [河南淅川]杨氏宗谱四卷，首一卷 1872 陕图3

河南 邓州 唐氏 [河南邓州]春风唐氏家谱一卷 1882 陕图4

四川 射洪 杨氏 [四川射洪]射洪古绳乡杨氏族谱 1901 陕图5

陕西 朝邑 杨氏 [陕西朝邑]西野杨氏壬申谱附续一卷 1891 陕图6

陕西 蒲城 李氏 [陕西蒲城]蒲城李氏先德志传彚编一卷 1932 陕图7

朱氏 [ ]四明朱氏支谱内外编二十六卷 1936 陕图8

湖南 平江 陈氏 [湖南平江]平江义门陈氏新符公家乘十二卷，首一卷，末一卷 1938 陕图9

云南 腾冲 李氏 [云南滕冲]滕冲叠水河李氏家谱不分卷 1928 陕图10

云南 腾冲 李氏 [云南滕冲]滕冲青斋李氏宗谱五卷增编一卷 1931 陕图11

云南 腾冲 李氏 [云南腾冲]腾冲叠水河李氏家谱不分卷 1913 陕图12

广东 南海 朱氏 [广东南海]南海九江朱氏家谱十二卷首一卷 1869 陕图13

江苏 常熟 邹氏 [江苏常熟]常熟小山邹氏支谱一卷 1908 陕图14

山东 济宁 公冶 [山东济宁]戊辰续修公冶族谱五卷 1932 陕图15

广东 南海 黄氏 [广东南海]南海学正黄氏家谱节本十二卷，首一卷，末一卷 1911 陕图16

江苏 苏州 滕氏 [江苏苏州]吴门滕氏世略抄 1935 陕图17

浙江 奉化 蒋氏 [浙江奉化]武岭蒋氏宗谱三十二卷 1948 陕图18

湖南 湘潭 王氏 [湖南湘潭]湘潭泉冲王氏五修族谱本原志一卷 民国间 陕图19

陕西 潼关 张氏 [陕西潼关]张氏著存堂族谱 八卷 1908 陕图20

广西 武缘 黄氏 [广西武缘]粤西武缘起凤黄氏家乘不分卷 1934 陕图21

浙江 杭州 钱氏 [浙江杭州]钱氏家乘图像考赞不分卷 1924 陕图22

福建 福州 王氏 [福建福州]西清王氏族谱不分卷 1934 陕图23

河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 陕图24

陕西 韩城 解氏 [陕西韩城]韩城解家村解氏家谱图 2000 私藏1

陕西 韩城 解氏 〔陕西韩城〕解氏家谱图不分卷 1750 私藏2

陕西 韩城 解氏 〔陕西韩城〕解氏家谱图不分卷 1838 私藏3

陕西 韩城 解氏 〔陕西韩城〕解氏家谱图不分卷 1920 私藏4

山西 稷山 解氏 〔山西稷山〕解氏家谱不分卷 1980 私藏5

江苏 吴县 吴氏 〔江苏吴县〕吴氏宗谱不分卷 1871 私藏6

陕西 汉阴 张氏 〔陕西汉阴〕清河堂沙坝张氏族谱不分卷 1997 私藏7

陕西 汉阴 张氏 〔陕西汉阴〕张氏宗谱不分卷 1998 私藏8

陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1698 私藏9

陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1812 私藏10

陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1822 私藏11

陕西 澄城 刘氏 〔陕西澄城〕刘氏家谱不分卷 1943 私藏12

陕西 长安 柏氏 [陕西长安]长安柏氏族谱一卷 1895 私藏13

陕西 长安 柏氏 [陕西长安]长安柏氏族谱 1997 私藏14

陕西 华县 刘氏 〔陕西华县〕新辑大涨刘氏族谱十卷 民国间 西大1

陕西 汉中 李氏 〔陕西汉中〕西乡李氏家谱三卷 1889 西大2

福建 泉州 庄氏 〔福建泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷，卷首一卷 1999 西大3

辽宁 沈阳 曹氏 〔辽宁沈阳〕五庆堂重修曹氏宗谱不分卷 1990 西大4

庾氏 庾氏志（赣粤湘桂卷） 1999 西大5

河南 许昌 黄氏 [河南许昌]大元后裔黄氏家谱一卷 2001 铜川1

陕西 米脂 李氏 [陕西米脂]米脂太安二甲李氏宗谱一卷 1992 铜川2

河南 郾师 田氏 [河南郾师]杜篓田氏家谱不分卷 1998 铜川3

河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 铜川4

陕西 歧山 宋氏 [ 陕西岐山]岐山宋氏族谱续稿不分卷 清末民初 宝鸡1

陕西 歧山 崔氏 〔 陕西岐山〕北庄崔氏家谱不分卷 宝鸡2

陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕岐山郭氏族谱不分卷 1883 宝鸡3

陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕续增郭氏族谱不分卷 1914 宝鸡4

陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕岐山郭氏族谱不分卷 1914 宝鸡5

陕西 歧山 郭氏 〔 陕西岐山〕岐山郭氏族谱四卷 2000 宝鸡6

陕西 扶风 王氏 〔 陕西扶风〕扶风王氏族谱不分卷 1990 宝鸡7

陕西 扶风 李氏 〔陕西扶风〕李国玉家谱不分卷 2000 宝鸡8

陕西 扶风 李氏 〔陕西扶风〕李国玉家谱存稿 2000 宝鸡9

陕西 扶风 赵氏 〔陕西扶风〕小留村赵氏家族史略不分卷 1995 宝鸡10

陕西 关中 温氏 〔 陕西〕关中温氏丛书族谱不分卷 2001 宝鸡11

陕西 千阳 罗氏 〔 陕西千阳〕罗氏家谱不分卷 1990 宝鸡12

陕西 榆林 张氏 [陕西榆林]张氏家谱 1994 榆林1

陕西 榆林 李氏 [陕西榆林]陕西省榆林城内李氏（贵庭）家谱 1998 榆林2

陕西 榆林 谢氏 [陕西榆林]谢氏家谱 1997 榆林3

陕西 榆林 叶氏 [陕西榆林]叶氏家谱不分卷 1982 榆林4

陕西 榆林 叶氏 [陕西榆林]叶氏族谱续编 1996 榆林5

福建 莆田 关氏 [福建蒲田]蒲坂关氏族谱 1998 榆林6

陕西 米脂 张氏 〔陕西米脂〕米脂开平里三甲张氏家谱 1996 榆林7

陕西 石泉 李氏 [陕西石泉]李氏家谱简续 2000 安康1

陕西 石泉 王氏 〔陕西石泉〕王氏仁顺宗谱 1998 安康2

陕西 石泉 陈氏 〔陕西石泉〕陈氏蛟龙家谱不分卷 1992 安康3

陕西 汉阴 张氏 〔 陕西汉阴〕清河堂沙坝张氏族谱 1997 安康4

陕西 户县 王氏 [陕西鄠县]王氏族谱四卷，首一卷 1841 安康5

河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 安康6

福建 莆田 关氏 [福建莆田]莆坂关氏族谱 1998 安康7

陕西 商南 刘氏 〔陕西商南〕刘氏宗谱三卷 1992 商洛1

陕西 商南 张氏 〔陕西商南〕全城章氏谱不分卷 1997 商洛2

陕西 商南 蒋氏 〔陕西商南〕蒋氏宗谱•陕西省商南县红庙分支（九修）二卷 1999 商洛3

陕西 商南 冀氏 〔陕西商南〕冀氏宗谱不分卷 2000 商洛4

安徽 潜山 蒋氏 [安徽濳山]濳山县蒋氏八修宗谱三十二卷，首一卷 1904 商洛5

陕西 洛南 童氏 [陕西雒南]雁门郡童氏宗谱三卷 1964 商洛6

陕西 洛南 李氏 [陕西雒南]陇西郡李氏宗谱二卷 1963 商洛7

陕西 洛南 杨氏 [陕西雒南]杨氏宗谱十卷，首一卷 1963 商洛8

陕西 洛南 刘氏 [陕西雒南]刘氏宗谱不分卷 1963 商洛9

陕西 洛南 罗氏 [陕西雒南]罗氏宗谱一卷 1963 商洛10

湖北 黄冈 陈氏 [湖北黄冈]陈氏续修合谱八卷，首三卷 1901 商洛11

陕西 商南 罗氏 [陕西商南]罗氏宗谱 一卷 1954 商洛12

陕西 商南 李氏 〔陕西商南〕商邑李氏家谱 二卷 1999 商洛13

陕西 商洛 [陕西商洛][ 氏四修家谱 ]不分卷 1987 商洛14

陕西 商州 周氏 〔陕西商州〕商山周氏家乘不分卷 1934 商洛15

陕西 洛南 汪氏 〔陕西雒南〕舒邑晓天汪氏宗谱 六卷 1991 商洛16

什木罕 [ ]什木罕家谱一卷 清末 市档案1

陕西 洵阳 〔陕西洵阳〕〔？氏〕廷辉公续修支派一卷 1911 市档案2

日本 奈良 原田 〔日本奈良〕大藏朝臣原田家历传不分卷 1939 市档案3

陕西 户县 王氏 [陕西户县]第十二修王氏族谱三卷，首一卷 1996 市档案4

陕西 户县 仝氏 [陕西户县]仝氏族谱第三谱不分卷 1999 市档案5

陕西 户县 杨氏 [陕西户县]户县庞光镇炉丹村西堡杨氏族谱一卷 2001 市档案6

陕西 户县 贾氏 [陕西户县]牛东贾氏宗谱（车门支系）一卷 1993 市档案7

江西 弋阳 刘氏 [江西弋阳]彭城刘氏福四公裔重修族谱三卷 1826 市档案8

陕西 户县 姬氏 [陕西户县]姬宗世谱录不分卷 市档案9

陕西 户县 王氏 [陕西户县]王氏族谱四卷 清 市档案10

刘氏 [ ]刘氏宗谱一卷 1889 省档案1

江苏 盐城 陆氏 [江苏盐城]盐城陆氏宗谱八卷 1989 省档案2

江苏 盐城 陆氏 [江苏盐城] 盐渎堂陆氏宗谱一卷 1989 省档案3

王氏 [ ]王氏宗谱十八卷 1859 省档案4

陕西 榆林 叶氏 [陕西榆林]叶氏族谱一卷 1982 省档案5

刘氏 [ ]刘氏世系图一卷 1957 省档案6

湖北 黄冈 方氏 [湖北黄冈]方氏宗谱十二卷，首四卷 1901 省档案7

陕西 商州 周氏 〔陕西商州〕商山周氏家乘不分卷 1934 省档案8

陕西 白河 钱氏 [陕西白河]白河钱氏宗谱四卷 1927 省档案9

陕西 白河 钱氏 [陕西白河]双溪常系谱钱氏宗谱四卷 1927 省档案10

湖北 蕲春 程氏 [湖北蕲春 ] 蕲阳程氏宗谱六卷 1823 省档案11

江西 九江 陈氏 [江西九江]义门陈氏宗谱十五卷 1876 省档案12

江西 九江 陈氏 [江西九江]义门陈氏宗谱十五卷 1876 省档案13

江西 庐陵 周氏 [江西卢陵]新修周氏族谱四卷 1940 省档案14

福建 厦门 庄氏 [厦门泉州]泉州桃源庄氏族谱汇编六卷、卷首一卷 1999 省档案15

陕西 紫阳 伍氏 [陕西紫阳]伍氏宗谱 1934 省档案16

山东 黄县 丁氏 [山东黄县]丁氏族谱十二卷首一卷 1909 陕师大1

江苏 苏州 文氏 [江苏苏州]文氏族谱续集不分卷 1929 陕师大2

江苏 吴县 王氏 [江苏吴县]洞庭王氏家谱二十八卷，首一卷，末一卷 1911 陕师大3

福建 闽县 王氏 [福建闽县]西清王氏重修族谱不分卷 1935 陕师大4

山东 滕县 生氏 [山东滕县]滕县生氏族谱四卷，卷首一卷 1936 陕师大5

江西 婺源 朱氏 [江西婺源]紫阳朱氏宗谱二十五卷，卷首一卷 1925 陕师大6

河南 安阳 朱氏 [河南安阳]朱氏家谱不分卷 1906 陕师大7

河北 交河 李氏 [河北交河]李氏族谱不分卷 1937 陕师大8

湖南 汝城 朱氏 [湖南汝城]大村朱氏族谱四卷 1931 陕师大9

山东 乐陵 宋氏 [山东乐陵]乐陵宋氏族谱不分卷 1935 陕师大10

辽宁 海城 李氏 [辽宁海城]李氏宗谱一卷 1901 陕师大11

浙江 绍兴 杜氏 [浙江绍兴]会稽杜氏家谱十二卷，卷首一卷 1899 陕师大12

浙江 绍兴 阮氏 [浙江绍兴]越州阮氏宗谱二十二卷，卷首一卷 1928 陕师大13

陕西 蒲城 屈氏 [陕西蒲城]屈氏族谱不分卷 1984 陕师大14

河北 营城 邵氏 [河北营城]邵氏宗谱不分卷 1939 陕师大15

江苏 吴县 周氏 [江苏吴县]洞庭东山周氏支谱不分卷 1916 陕