装饰画是从绘画中派生出来的，它与绘画有难以割舍的亲缘关系。但他现在已经形成了独立的个体，我们将他们进行比较，可以更清晰的认识装饰画。

1 纯绘画从主观表现来说鼓励并欣赏实现画家个人的意志，而装饰画则以一个时代的大众意识为归依。

2 纯绘画是肯定原则性的艺术，而装饰画则比较赞成非极端个人化的原则性。

3 纯绘画蔑视重复的艺术，而装饰画则不反对复制。

4 纯绘画不具备实用性，而装饰画则比较兼顾应用目的。

5 纯绘画负载较宽泛的社会意识，如沉郁、落拓、荒诞等，而装饰画则窥避社会意识，尤其是批判意识，总是轻松、乐观甚至唯美。

6 纯绘画在材料运用的广泛性上是有限的，而装饰画在材料应用的广泛性上则几乎是无限的。

因此，装饰画和一般绘画之间的根本区别不在题材内容，不在工具手段，而是在表现形式的面目迥异。进而言之，这种差别的实质是形式感的不同。装饰艺术的最大长处就在于一个“变”字，装饰画本身之所以能成为独立的画种，就是从各种绘画中“变”出来的。

从血缘关系角度来讲，表兄弟跟堂兄弟其实都是一样的，因为表兄弟跟堂兄弟的遗传基因里都有百分之二十五的基因是来自同一个人的，这里的血缘关系里没有分男性跟女性，所继承下来的基因都是一样的，不会有什么区别。

抛开血缘关系的话你要看你的爸爸跟家里的关系怎么样，你的妈妈跟娘家关系怎么样。如果你父亲跟家里的关系好，你自然的也会跟堂兄弟更加亲近。同理，你母亲跟娘家亲近的话你自然会跟表兄弟更加亲近。我家就是跟堂兄弟会更加亲近，因为表兄弟都离得远，除了逢年过节拜访一下其他时间都不会有在一起玩耍，所以关系会很生疏，顶多见面的时候就打个招呼叫一下。但要是真的的让我们说话聊天，可能一两句就没了。跟堂兄弟是因为长时间生活在一起，已经是很亲近的关系了。

其次就是看你的长相像谁多一些，遗传基因里也有这个因素。你长得像谁多一点，你会跟那个人有好感，容易亲近。像我姐姐就很像我的表姐，哪怕她们一年都见不到几次，但是见一次就很快能聊得来，常常有人说她们是亲姐妹。这个大概跟神秘的遗传基因也是有关联的。

其实人就是这样的啊，都是群居动物来的，你跟邻居走得近了，关系会好过你跟远房亲戚呢。有些关系很亲的亲戚，长时间不来往，久了之后那层关系也就断了。

  小时候看电视都说把谁谁逐出族去，从家谱除名，就觉得家谱是个极其高大上，有很高权威的东西，我就问过家人我们家是不是有家谱，遗憾的是没有，我甚至连自己的辈分都不知道。现在，能知道自己辈分，还按辈分取名字的少之又少了。也许在农村还能找到有家谱的，按辈分起名的家族。

  家谱的流失是历史的必然结果。古代的时候战乱频繁，人们饱受战火侵蚀，很多的人死于战乱，侥幸活下来的，也多是孑然一身，自己上路，还怎能保住家族宗祠里的家谱。并且可能全族都死完，只剩寥寥几人，家谱对那些不知能不能活过今日的人来说，也就是一件可有可无的东西。

  无论是过去现在还是未来，自然灾害对人的影响都是最大的，人类最大的天敌就是自然灾害。只不过在过去，水灾旱灾就能让全村人选择离开生长的土地，逃荒到新的地方。

  我们家就是在太爷爷辈逃荒来到现在生活的地方的，那时候真正的老家发生旱灾，颗粒无收，再在家乡呆下去只能是全家老小饿死的命运。太爷爷毅然决定带着家人迁徙，路上还是有人去世，命大的，来到了现在的土地，开启了新的生活。这样的情况下，就与本来的家族失了联系，再过一代两代，完全找不到自己的辈分，也寻不回自己的根。

  还有就是现在社会的发展，让人们曾经落叶归根，家族思想越来越淡。现在来说时隔三辈就出了亲了，有些人知道是亲人，但还不如朋友亲，从小没长在一起，见了面也都不认得。我表姐表哥的孩子，见了我都肯定是认不得的，等我有了孩子肯定也是认不得他们的孩子，也认不得他们。因为各自在不同的城市发展，爷爷奶奶都不在了，也没有相聚的理由。

不知你说的是哪种关系

收养的：

收养的是男性（即养子），也视为族人，那他的后代理应写入本族家谱。

收养的是女性（即养女），如果出嫁了，她的后代应写入男方家谱；如果是留在家招婿，子女应该写入本族家谱。

女方带子女嫁给男方：

女方是子女的亲生母亲，父亲不是，虽然没有直接的血缘关系，但也视为族人，应该写入本族家谱中，子女应写“授子”“授女”