沈阳满族莫姓的来源
沈阳满族莫氏如今没有对外公开过家谱,所以现在还不好说满洲老姓是什么。
猜测可能是 莫克脱氏,也可能是 费莫氏,或 莫勒氏。
民国时期的著名教育家 莫德惠 先生就是这个家族的。
莫姓,是中国古老的姓氏之一。莫氏是一个典型的多民族、多源流的古老姓氏,接下来我带你了解一下。
1、以吉祥取名
吉祥的含义广泛,包括健康、长寿、光明、幸福、美好等一切良好祝愿,因此,吉往今来,不管社会地位、文化程度,人们都喜欢大吉大利、吉祥如意。以“吉”取名者很多,如石保吉、张惟吉、逄吉、崇吉等。除吉字外,还有“亨、通”等之类的字取名,如汉代学者王通。
但不管以什么方法取名,都必须符合其命理四柱八字用神五行,否则只会破坏命局,轻则致祸破财,重则遭殃亡命!特别是对于一些特别格局:如从旺、从强等命局,尤其重要
2、以长寿取名
希望长寿并不是希望永远不死,所以它是一种比较现实的态度,取名时常表现出这种意愿。历代以寿为名者不胜列举。如汉代的韩延寿、魏晋时的陈寿、明代的陆万龄、情代的胡永年等等。
3、以颜色取名
有用颜色、色彩等取名的,其中也含有五行之意:金--白、火--红、水--黑、木--青、土--黄,如李白、王红、张二黑等。
4、以排行辈序取名
与兄弟姐妹之子女名字联络取来考虑,家谱中排行的字辈是什么一定要连取来取名。除按“字”辈排行外,还有以古代人用的伯仲叔季顺序为排行的,其中伯为老大、仲为老二、叔为老三、季为老四。除了以上介绍的取名方法外,还有许多的取名方法:如以花木取名、以山河取名、以五格取名、以三才取名、以季节取名,等等。
5、以自励取名
自励取名法是命名者往往专门警戒自已在某方面的行为、走向,有特定的环境条件。这一点在革命先烈、前辈的名字中显得很突出,他们的取名形式很值得借鉴。以自励取名,能时时督促自已改掉毛病。
6、以豪放取名
以豪放取名,自古就有豪迈气概,首先表现在以社稷为已任,立志做个安邦定国的人物。如西汉的韩安国,赵广汉等。取名方法十四:以暗寓取名如今取名俗气的原因之一是太露、太显,如张伟,风英等,这些最常见的名字,往往是一览无遗,缺乏使人回味的余地。
莫姓男孩取名的技巧
1、用身份美辞
士:旧称读书人为士人,后演变为对人的美称。以“士”字入名的如:士元、士载、士其等。
子:古代特指有学问的男人,是男人的美称,以“子”字入名的如:子义、子良、子荣等。
民:即老百姓,为自谦美辞,以“民”字入名的如:逸民、益民、泽民等。
彦:指有才学德行的人,是对男人的美称,以“ 彦”字入名的如: 彦博、彦光彦巨集等。
2、用称谓美辞
我、己、予、吾、均为第一人称代词,义皆同“我”。
以“我”字入名的如:新我、舍我、新我等。
以“己”字入名的如:正己、克己、成己等。
以“予”字入名的如:舍予、圣予、启予等 。
以“吾”字入名的如:需吾、玉吾、从吾等。
臣:臣字有二层含义:一是指君主时代的官吏,有时也包括老百姓;二是官吏对皇帝上书或说话是的自称,其意同“我”。以“臣”字入名的如:敬臣、德臣、良臣等。
汝:第二人称代词,义同“你”,以“汝”字入名的如:汝砺、汝璧、玉汝等。
尔:第二人称代词,义同“你”,以“尔”字入名的如:尔丰、尔重、尔蔚等。
卿:第二人称代词,是古时君对臣的爱称,后多用於夫妻间或好友间的爱称;以“卿”字入名的如:汉卿、少卿、臣卿等。
君:朋友之间的称谓,以示尊重,以“君”字入名的如:君理、君谋、竹君等。
3、用行为美辞
继:继承。以“继”字入名的如:继先、继业、继光、继文等。
承:承接、承继。以“承”字入名的如:承先、承宗、承明、廖承志等。
奉:奉献、奉命。以“ 奉”字入名的如:奉先、奉高等。
敬:尊敬、敬仰。以“ 敬”字入名的如:敬礼、敬达、敬德等。
思:思念。以“ 思”字入名的如:思危、思远、思德、思奇等。
崇:尊崇、崇高。以“ 崇”字入名的如:崇焕、崇道、崇节等。
学:学习、效法。以“ 学”字入名的如:学良、学谦、学森、学兵等。
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壮族大概在东汉至南北朝时期广泛沿用汉姓。而族谱以及碑刻所记载都是假的。
例如:
南丹州莫氏土官,在唐开宝七年(974年)即自称节度使。遣牙校陈绍现奉表修贡,请求内附。《宋史》、《明史》、《舆地胜纪》中,均有明确记载,但南丹莫氏土官家谱、碑刻与传说中,却称自己的始祖是莫伟勋,为宋代狄青部将,随来广西。
姓源流与迁徙分布
一、姓氏源流
莫(Mò)姓源出有六:
1、出自高阳氏,是颛顼之后。据《三郡记》和《姓氏考略》所载,上古帝颛顼造“[莫阝]阳城”,其支庶子孙有定居[莫阝]阳城者,后人去邑为莫,以地名为姓([莫阝]阳城故地在今河北省任丘县、平乡县,古钜鹿郡地)。
2、出自芈姓,以官名为姓。据《广韵》所载,春秋时,楚国有莫敖(官名)之职,其后世子孙以官职命氏,称莫姓。古诗人屈原的家族便世居此官职,故莫氏也有一部分是屈氏的分支改姓。而芈姓为祝融八姓之一,亦出自颛顼。
3、据《通志·氏族略》文,莫即幕省文,望出钜鹿、江陵,乃上古圣君虞舜之祖——幕的后代。也就是说,莫和幕同源,莫只是幕的省略书写文字。此说法可能是1和2说法的综合。
4、广西壮族的创世史诗《布洛陀》第十一章《分姓》记叙:远古之时,壮族人无名无姓,彼此相称十分不便。布洛陀请卜黄为众人分姓,卜黄为此而累病。部族里的人关心卜黄,纷纷送礼物给他,卜黄由此便生出安姓的办法来。凡送李子的,就安他姓李”;牵牛来探病的,就安他姓“莫”(壮语黄牛叫莫);送篮子的,就安他姓“蓝”……。从此,壮族人也就有“莫”等姓氏。广西忻城县有莫土司衙署,占地总面积38.9万平方米,其中建筑占地面积4万平方米,被誉为“壮乡故宫”。莫姓土司官职世袭,统治该地区近五百年,**《刘三姐》中的“莫老爷”就是这种世袭之土司。
5、唐五代后建立西夏王朝的党顼人,也有姓莫氏者。
6、北魏时蠕蠕族有莫姓。
7、西南少数民族布依族、侗族、瑶族也有以莫为姓者。如贵州独山人莫与俦、莫友芝、莫庭芝三父子,皆为布依族人,此莫氏建立的“影山文化学派”对西南地区影响深远(莫友芝一族之族源有争议,莫友芝等自称为江南汉人,然现代专家考证,莫友芝居地为传统莫姓布依族的居地,莫可能为了参加科举考试才自称为汉人。本人较支持莫友芝为汉人,因清代为少数民族政权,随汉姓并无多大优势,且西南少数民族不得参加科举只是清初雍正年间之事,而莫却是清末同治年间人,并无虚报必要。另,莫友芝为“西南巨儒”,精研经学,旁及金石文字书画,虚报有损其道德操守,今暂从专家之说)。专家认为西南少数民族是上古三苗族的后裔,也就是上古蚩尤部族的后裔,如此则西南少数民族原居中原,与中原各大姓氏实是同根。
8、出自他族改姓。据《魏书·官氏志》所载:
① 南北朝时期,北魏少数民族邢莫氏、莫那娄氏改姓莫。
② 北方满族人那莫氏,其汉姓也有改单姓莫为姓的。
得姓始祖:颛顼。昌意子,黄帝孙,炎黄联盟重要首领之一。号高阳氏,下分八个民族。活动据点在帝丘(今河南省濮阳西南),曾在夺权斗争中击败共工氏。他重视人事治理,努力发展农业,曾命南正重、火正黎“绝天地通”,实行人神分职,标志着原始宗教向神权的过渡。后世莫姓主源均出自颛顼,于是莫姓子孙便奉颛顼为莫姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
莫姓主源两支,一支发源于今河北省任丘,一支发源于古时的楚国。两汉以前莫姓仅有两名入载史册,他们是春秋时的吴国人莫邪和汉代学者莫元珍。但多数莫姓在此际继续繁衍于其发祥地,并缓慢地向周边播迁。魏晋南北朝时,五胡乱华,几支来华定居的外族也改为莫姓,使北方莫姓家族日益庞大起来,原本在河间郡、巨鹿郡就已很是兴旺的莫姓家族得此新鲜血液的注入,自然兴盛为莫姓河间郡望、巨鹿郡望。另外,南方的江陵郡古为楚国腹地,一直以来为莫姓世居之地,在此际愈加昌盛。隋唐时期,莫姓分布之地渐广,有资料表明,在今河南、河北、山西、甘肃、山东、湖北、湖南、江苏、浙江等地均有莫姓人定居,并且已有莫姓徙居广东。黄巢起义后,有北方之莫姓避居四川。五代十国至两宋,莫姓在江南各地愈加壮大起来,而北方的莫姓却由于夷族的入侵而沉寂下去。此际始有莫姓入迁福建,而莫俦因罪被流放今广东潮州。宋末元初,蒙古铁骑南下,兴盛于今浙江、江苏等地的莫姓为避兵火,大批涌入今广东、广西。明初,山西莫姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于今河北、河南、湖北等地。明末张献忠屠川,造成川地人口锐减。清初,清政府移两湖之百姓入川,史称湖广填四川,两湖之莫姓亦由此入居今四川、重庆。清中叶之后,沿海之莫姓有渡海赴台,扬帆南洋者。如今,莫姓在全国分布较广,尤以广西、四川、广东等省多此姓,上述三省莫姓约占全国汉族莫姓人口的百分之六十五。莫姓是当今中国姓氏排行第一百三十七位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零九四。
郡望堂号
1、郡望
钜鹿郡:秦始皇置郡于钜鹿。在今天的河北省平乡、任县以北至晋县一带的地区。
江陵郡:汉代的时候设置了县,南齐的时候改置了江陵郡。在今天的湖北省江陵县及川东一带。
河间郡:汉高帝的时候置郡,因为地处黄河与永定河之间而得名。相当于今天的河北省中部河间县一带。
2、堂号
钜鹿堂:最早的莫姓堂号。
敦本堂:钜鹿堂的分支。
德荫堂:敦本堂的分支。
威远堂:宋朝莫蒙,两次法科考试都是第一。
此外,莫姓的主要堂号还有:“思济堂”、“河间堂”、“安定堂”等。
莫氏家谱
文章出处: 作者:
6054江苏武进大巷里莫家八修宗谱十二卷末一卷
(民国)莫金忠纂修 莫祥林主修
民国三年(1914)重修敦本堂活字本 十二册
历史所 吉林大学
注:扉页、版心作《莫氏宗谱》。明天启四年族
祖爱原公聘庄茂始修。
6055江苏武进莫氏宗谱十二卷
(民国)莫焕根主修
民国三十六年(1947)敦本堂刊本 十二册
南开大学
注:始修於明天启四年,此为九修本。
6056江苏武进莫氏宗谱二十卷首一卷末一卷
(民国)莫继世等重修
民国六年(1917)敦睦堂活字本 二十二册
北图
注:卷前目录题《毘陵溪莫氏续修宗谱》。
6057浙江萧山莫氏宗谱十四卷
(清)莫巨鳐 莫纪芳等重修
清咸丰六年(1856)木活宇本 二十八册
日本 美国
6058浙江绍兴潘祊隖莫氏家谱不分卷
(清)莫大昴 等纂
清嘉庆间孝思堂木活字本 八册
北图
注:有嘉庆十三年自序。
6059浙江绍兴绍郡莫氏族谱十卷
(清)莫元遂等修
清同治十一年(1872)木活字本 四册
日本 美国
6060浙江绍兴莫氏家谱十二卷首一卷末一卷
(民国)莫寿恒重修
民国十六年(1927)活字本 五册
北图 人民大学 浙江图
6061湖南长沙善化莫氏续修族谱十四卷
(清)莫国铭 莫文锟纂修
清光绪十二年(1886)承启堂木刻本 十四册
河北大学
6062湖南邵阳莫氏三修族谱二十三卷首四卷
(民国) 莫显策 莫子琨纂修
民国三十二年(1943)彩凤堂活字本
湖南图(存十卷又一部存卷首1-4)
6063 湖南益阳莫氏七修族谱□□卷
(民国)莫寿森 莫德滋修 莫锦南 莫德润纂
6064广东南海沙头莫氏族谱不分卷
(清)莫燮理总纂
清同治八年(1869)修同治十二年(1873)重刻
本 四册
广东中山图
注:版心作《显承堂族谱》,卷端作《钜鹿显承堂
重修家谱》。
6065广东新会南门冥氏族谱八卷
(民国)莫鹏举纂
民国十年(1921)重印本
广东新会县档 广东新会县修志办 (存二
册)美国
6066四川仪陇莫氏家谱一卷
清同治五年(1866)纂钞本
四川仪陇县档
6067 莫氏家乘不分卷
(清)莫友芝撰
稿本
南京图
6068 沽 汇莫氏宗谱十卷
(民国)莫若俊等续修
民国二十三年(1934)绍贤堂活字本 十册
沈阳满族莫姓的来源
本文2023-10-06 06:22:13发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/187267.html