施耐庵纪念馆，是以缅怀一代文学巨匠，弘扬水浒文化的纪念馆，也是凸显“施氏宗祠”遗 存、文物、史料的博物馆。“施氏宗祠”始建于乾隆四十三年（1788），由施氏族人发起并捐宅基改建的祭祀祠堂。咸丰二年（1852年），后数度修葺，遂成前后穿堂三进。其祭祀活动一直延续1946年秋，祠宇屡遭战火损坏，一时难以修复。1992年，国家文物局下拨专款，抢救修复。原貌得以再现。馆内占地面积5亩，建筑面积600平方米，前后穿堂三进，共十九间，前院配东西厢房，后院配有东西碑廊。本馆共五个展览厅，展览的内容，以施耐庵相关遗迹、遗存为本，以施耐庵一生为脉。是经过长期广泛深入地征集，使沉埋于土和流散于民间的文物史料得以展示。各展厅采取脉络化的艺术个性展览手段，成为与历史对话的载体。成为江苏省爱国主义教育基地、江苏省学校德育基地，成为非物质文化遗产保护单位，成为施耐庵和《水浒》研究的重要基地。　位于江苏省大丰县白驹镇花家垛岛的施耐庵纪念馆，它占地2815平方米，其中建筑面积1478平方米，是依仿清代“施氏宗祠”原样、以展出文物史料为主要内容来纪念古典文学巨匠施耐庵先生的专题人文纪念馆。　纪念馆建筑风格独异，古色古香，前后三进，以偏殿、半亭环绕相连。当年“施氏宗祠”的中厅为书坊，供艺人说《水浒》，后厅为福荫堂，供奉迁兴化始祖施耐庵及其后裔的灵牌。　施耐庵纪念馆馆藏丰富、史料详实，有费孝通、启功、冯其庸、峻青、陈立夫、武中奇等名人的题词和各种名人字画1400余件；有各种《水浒》版本100余种;有被评为国家二级文物的“施氏家谱”。在陈列厅内展出《施氏长门谱》、《故处士施公让墓志》、《施让地照》、《施廷佐墓志铭》等数以百计的珍贵文物史料，将为你解开数百年的“施耐庵之谜”。　施耐庵纪念馆地理环境优美，花家垛岛四面环水，芦苇茂密，颇具水泊梁山的意境。丰富的馆藏、特殊的品牌和优美的环境，使纪念馆成为人们进行《水浒》文化、施耐庵研究的重要基地和进行爱国主义教育、观光旅游的圣地。作为独特品牌的市级文物保护单位，纪念馆是苏中古范公堤上的标志性文化名胜。在纪念馆你可以一饱观赏之眼福，可以阅知许多精彩的故事，更可以看到一幅集《水浒》研究、旅游观光“水浒公园”的立体画卷。

《三国演义》

作者：（元末明初）罗贯中

全称：三国志通俗演义

共一百二十回

三国演义介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗又做了一些修改，成为现在通行的120回本。

三国演义故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。

元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部流传最广、影响最深、成就最高、气魄最大的章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。

罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。

《水浒传》

又名：忠义水浒传

作者：（元末明初）施耐庵，罗贯中

明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。

水浒传介绍：作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。

水浒传版本：水浒传在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和镇压方腊起义等情节；120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及以后的事，称为70回（实为71回）。

苏州城阊门外，怀胥桥北施家巷有一户施姓人家，是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。这一支传到施耐庵的父亲已是十四世。元成宗元贞二年（公元1296年）施家添了一个男丁。一位老秀才给婴儿起了个名字，叫彦端，意思是这孩子长大了，定是位行为端正的才子。这个襁褓中的彦端，就是后来写出千古名著《水浒》的施耐庵。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗》、《礼》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇兼有稚气和才气的祭文，称赞不已。主动提出，带施耐庵到浒墅关去读书，并且不收学费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲晁盖智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。

《西游记》

作者：（明）吴承恩

共一百回

西游记介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整。

吴承恩(约1504年-约1582年)，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。

《红楼梦》

原名：石头记

作者：（清）曹雪芹

红楼梦共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印，从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾又改动。

红楼梦介绍：红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容以贾、王、史、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣国府和宁国府由盛到衰的全过程。作品语言优美生动，善于刻画人物，塑造了贾宝玉、林黛玉、王熙凤、薛宝钗、尤三姐等个性鲜明的人物。本书规模宏大，结构严谨，具有很高的艺术成就

曹雪芹，中国清代小说家，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国古典小说中伟大的现实主义作品。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。

　施

5498全国施氏世谱前编不分卷正编不分卷

（清）施受赐纂补

清雍正九年（1731）刻本 六册

江苏苏州市图

注：该族散居上海崇明、松江、江苏太仓等地。

5499上海崇明施氏宗谱

（民国）施念曾 施瑞卿等重修

民国三年（1914）木刻本 二十八册

河北大学

5500上海奉贤施氏宗谱□□卷

民国间重修本

上海奉贤县四团乡（存四十三册）

5501上海崇明施氏先世事略七编

（民国）施鸿元编

民国十六年（1927）上海朱锦堂铅印本

北图

5502江苏泰县海陵施氏族谱四卷

民国十六年（1927）木刻本

江苏大丰县档

5503江苏大丰施氏宗谱四卷

（民国）张春荣纂辑 施瑞芳主修

民国十六年（1927）思义堂重刻本 四册

江苏大丰县文

注：扉页作《施氏族谱》。

5504江苏大丰施氏家簿谱一卷

清乾隆四十二年（1777）纂

民国七年（1918）施满家手钞（录自清乾隆四

十二年《施氏长门谱》）

江苏大丰县档 江苏大丰县文

5505江苏常州施氏宗谱十六卷

（清）施汝镛等续修

清宣统三年（1911）存仁堂活字本 十八册

北图（二部） 南京图 江苏常州市图（存

卷10）

5506江苏常州施氏宗谱十六卷

（民国）施文和等续修

民国上十六年（1947）存仁堂活字本 二十册

北图

5507江苏武进孟墅施氏宗谱八卷

（清）施雨亭等修

清光绪五年（1879）桓德堂活字本 八册

美国

5508江苏武进鹤溪施氏宗谱二十六卷

（民国）施泽久纂修

民国二十三年（1934）永恩堂木刻本 二十六册

河北大学

5509江苏无锡锡山施氏宗谱十卷

（清）施环宿纂

清光绪五年（1879）麟庆堂活字本 十册

人民大学

5510浙江吴县施氏家乘十二卷

（清）施铭修

清钞本 二十四册

吉林大学

5511浙江杭州笠泽施氏支谱一卷

（民国）施肇曾修 施则敬编辑

民国十四年（1925）排印本 一册

吉林大学 日本 美国

5512浙江杭州杭县施氏宗谱四卷

民国三十五年（1946）木刻本

浙江富阳县文管

5513浙江萧山新田施氏宗谱不分卷

（清）施粹中纂辑

清嘉庆八年（1803）敦睦堂活字本 九册

北图

5514浙江萧山新田施氏宗谱不分卷

（清）施禧椿辑补

清道光十八年（1838）敦睦堂活字本 十三册

北图

5515浙江萧山新田施氏宗谱不分卷

（清）施世堂续修

清光绪二十六年（1900）敦睦堂活字本 十六册

北图 南开大学 吉林大学 杭州大学

日本 美国

5516浙江萧山航隖山北施氏宗谱八卷

（清）施文信纂修

清同治八年（1869）馀庆堂木活字本 八册

浙江图

5517浙江萧山萧邑航隖山北施氏宗谱十卷

（清）施保和等修

清光绪十三年（1887）馀庆堂木活字本 十册

日本 美国

5518浙江萧山萧邑航隖山北施氏宗谱馋十二卷

（清）施武德纂

清光绪三十一年（1905）馀庆堂活字本 十二册

历史所

注：清乾隆四十九年施三俊始修，此为六修。

5519浙江萧山航隖施氏宗谱不分卷

（民国）施炳镕 施庆治等重修

民国三年（1914）木活字本 三十册

日本 美国

5520浙江萧山施氏宗谱十卷

（民国）施宝莹等重修

民国五年（1916）式古堂活字本 十二册

吉林大学

5521浙江萧山仁渍施氏家谱不分卷

（民国）施煃辑

民国十八年（1929）复写纸誊录 一册

浙江图

5522浙江宁波邓东施氏宗谱八卷

（清）同宗坊 施朴菴等纂修

清光绪十二年（1886）木活字本 四册

天一阁

5523浙江宁波邓东施氏宗谱十卷

（民国）袁乃彬 施友甫等纂修

民国十九年（1930）彰德堂木活字本 四册

天一阁

5524浙江馀姚施氏宗谱十五卷首一卷贻编二卷

（清）施学曾 施继常重修

清光绪四年（1878）木刻本 十二册

南开大学 河北大学 浙江馀姚县文

美国

5525浙江馀姚姚江施氏三修宗谱四卷

（清）施文杰纂修

清光绪三十二年（1906）敦厚堂活字本 四册

历史所

注：清道光二十二年施大惠始修。

5526浙江馀姚大成施氏宗谱四卷首一卷末一卷

（民国）施久义修辑

民国十三年（1924）志远堂木活字本 一册

浙江图

5527浙江馀姚大施巷施氏宗谱十二卷

（民国）施见久修 施久义编纂

民国二十年（1931）奉恩堂铅印本 十二册

北图 历史所 北京师大 河北大学

浙江图

5528浙江馀姚蜀溪施氏宗谱十二卷首一卷

（民国）施礼法续修

民国三十年（1941）亲亲堂木刻本 十册

河北大学

5529浙江馀姚蜀溪施氏简谱二集

（民国）施礼法编

民国三十年（1941）亲亲堂木刻堂 二册

河北大学

5530浙江鄞县鄞邑黄古林施氏宗谱二十二卷首

一卷末一卷

（清）施德瑞 施作稔等纂修

清光绪二十七年（1901）木活字本 四册

天一阁

5531浙江鄞县黄古林施氏宗谱六卷

浙江鄞县古林乡文化站（残）

5532浙江鄞县鄞城施氏家乘十卷首一卷

（民国）戴延祐纂

民国二十四年（1935）培远堂活字本 四册

北图 浙江宁波市档

5533浙江湖洲施氏宗谱不分卷

（清）施南初纂修

清光绪二十二年（1896）馀庆堂活字本

历史所 美国

注：明天启元年施天性始修。

5534浙江绍兴山阴江墅施氏族谱十卷

（清）施国骐纂修

清道光二十四年（1844）活字本 八册

吉林大学

5535浙江绍兴山阴江墅施氏宗谱不分卷

钞本 一册

浙江图

5536浙江绍兴会稽长乐施氏宗谱二卷

（民国）施聘三等重修

民国六年（1917）木活字本 二册

日本 美国

5537浙江新昌苏秦施氏宗谱三卷首一卷

（民国）施礼俨 施义大等修

民国三十六年（1947）木活字本

浙江新昌县文管

5538浙江上虞施氏家谱三卷

（清）施炯修

清康熙五十八年（1719）宣城施氏学馀堂木活

字本 三册

美国

5539浙江嵊县芝岩施氏宗谱四卷

（清）永宁堂修

清乾隆十五年（1750）木刻本

浙江新昌县文管

注：谱始修於宋隆兴二年。

5540浙江金华华峰施氏宗谱□□卷

清嘉庆十年（1805）重修木刻本

浙江金华市文管（存六册）

5541浙江金华华峰施氏宗谱二十卷

（民国）施世涛纂修

民国二十五年（1936）重修木刻本

浙江金华市文管（存九册）

5542浙江兰溪施家施氏宗谱四卷

（清）王文藻修

清光绪三十二年（1906）木刻本

浙江兰溪县圣山乡施汤水（存卷1）

注：初纂於清乾隆二十四年。

5543浙江东阳吴宁草塔施氏宗谱六卷

（民国）吴秉煌纂

民国五年（1916）木活字本

浙江东阳县古光乡枫树下（存四卷）

注：本谱始修於宋嘉熙四年。

5544安徽桐城车津施氏宗谱五卷首一卷

（清）施玉鸣修

清同治十年（1871）刊本 五册

日本 美国

5545安徽桐城车津施氏家乘三十四卷末一卷

（民国）施葆棣撰

民国八年（1919）刻本（跋）

辽宁大连市图（缺五卷）

5546福建晋江浔海施氏族谱七十九卷附二卷

（清）施文起纂修

清康熙五十四年（1715）刊本（影）

福建晋江县衙口村施琅纪念馆 台湾

美国

5547湖北施氏宗谱□□卷

（民国）施祚芬 施绪礼常务理事长

民国三十五年（1946）宗伯堂合刊

武汉图（存卷首1-5、7）

5548湖北新洲施氏宗谱七十卷

（民国）施万朗 施意诚续修

民国三十五年（1946）木刻本

湖北新洲县前进乡观塘材

5549湖北新洲施氏宗谱七十卷首五卷

（民国）施馥阶 施绪礼合修

民国三十五年（1946）木刻本

湖北新洲县白洋乡洲上村

5550湖北新洲施氏宗谱六十五卷

（民国）施长容续修

民国三十六年（1947）木刻本

湖北新洲县施岗乡施岗村

5551广东顺德施氏族谱不分卷

钞本 一册

广东中山图

注：记事至清道光三十年。

5552四川简阳施氏家谱□□卷

清刻本

四川图（存卷2）

5553四川简阳施氏族谱□□卷

民国石印本

四川图（存卷4）

5554 施氏统宗正传家谱十卷

（明）施金钻 施永康纂修

明万历刻本 二册

北图

注：卷末有万历三年余一龙叙施氏世谱后

（残）。

5555 施陈宗谱六卷

（清）施加全等续修

清光绪十年（1884）务本堂活字本 六册

北图

5556 临湃堂施氏族谱修谱遭寇志

钞本

厦门大学

施之常(前546 -)，字子恒，春秋末年鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。身怀贤德，兼通六艺，聪颖过人，孔子弟子，是圣门高弟，列为孔子"七十二贤"之一。

西施，子姓施氏(9月19日出生，农历八月二十五，具体生卒年不详，一说卒于公元前473年)，本名施夷光，春秋时期越国美女，一般称为西施，后人尊称其"西子"，春秋末期出生于越国句无苎萝村(今浙江省绍兴市诸暨苎萝村)，自幼随母浣纱江边，故又称"浣纱女"。她天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。

施耐庵(约1296年-约1370年)，江苏兴化人，祖籍苏州，出生于兴化县白驹场(今属于兴化新垛镇施家桥、盐城市大丰区白驹镇一带) ，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。代表作品有《水浒传》。

施闰章(1619-1683)，字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城(今安徽省宣城市宣州区)人，清初政治家、文学家。清顺治六年(1649年)进士，授刑部主事。康熙十八年(1679年)举博学鸿词科，授翰林院侍讲，纂修明史，典试河南。 施闰章生性好学，受业沈寿民，博览经史，勤学强记，工诗词古文学。为文意朴而气静，诗与宋琬齐名，有"南施北宋"之誉。与邑人高咏生主持东南诗坛数十年，时称"宣城体"。施闰章性孝友，事叔父如亲父，凡亲朋故旧求助者，辄赈恤不遗余力，赴人难如己难，又置义田以赡同族贫困之家。作《大坑歌》、《竹坑歌》告诸长吏，字里行间流露出对贫苦众生者的同情和哀怜，时人呼之为"施佛子"。 著述有《双溪诗文集》、《愚山诗文集》等十余种。

施襄夏(1710年-1771年)，名绍暗，字襄夏，号定庵，浙江海宁人，清代著名围棋国手。幼时性拙喜静，羸弱多病，受父熏陶，工诗善琴。见同里范西屏学弈，年十二而与师俞长侯齐名，慕而同学，不久与范争先。后又得徐星友指教，授以《兼山堂弈谱》，刻苦钻研，锐意深求。清雍正十年(1732年)，与前辈国手梁魏今同游湖州岘山，施定庵听梁言后茅塞顿开，遂悟自然之理，棋艺精进。十七、八岁，与范西屏同列为当代第一国手，并称"棋圣"。两人在雍正、乾隆间同时驰骋棋坛，所向披靡。《中国围棋》说:当时"中国的弈坛，就为同是浙江海宁人的两位棋圣称雄了四十多年""海内翕然称之，无异辞也。"施襄夏与程兰如、范西屏、梁魏今并称"清代围棋四大家"，与范西屏、黄龙士并称"清代三大棋圣"。范、施两人棋艺各擅其妙，难分高下。行家比作"诗中李杜"。时人评论说:"西屏奇妙高远，如神龙变化，莫测首尾;定庵邃密精严，如老骥驰骋，不失步骤。"乾隆四年(1739年)，两人曾对弈于当湖(今浙江平湖)，前后十局，胜负相当，即中国围棋史上著名的"当湖十局"。气势磅礴，杀法精紧，代表了清代棋艺的最高水平。施定庵晚年客居扬州，著《弈理指归》 二 卷，后又著《续编》，与范西屏《桃花泉弈谱》同为后世弈者所必读。

施国祁，字非熊，号北研，清代学者、校勘家，浙江归安(今属浙江湖州)人。约清仁宗嘉庆中前后在世，卒年七十余岁。为诸生，好学不倦，工诗古文，善填词，尤熟于研究金国史事，著有《金史详校 》一书。