瓦屑坝移民的详细释义
元末明初,江淮地区发生了大规模的红巾军起义,造成这一地区赤地千里,这对新兴的明朝政权防守不利。 根据《明史》、《明太祖实录》以及大量家谱记载和历史学家葛剑雄的考证,洪武年间江西向湖北、安徽、江苏移民达210万人。 洪武七年 迁江西饶州移民14万到凤阳。 洪武九年 迁江西饶州、九江移民五千人到凤阳西南。 洪武廿一年 迁江西饶州移民30万到湖北黄州。迁饶州、广信、九江移民122万到武汉。迁91万到安陆。迁107万到汉阳、丐阳。迁16万到荆州。迁1万人到襄阳。 洪武廿二年 迁饶州、九江移民27万到安庆,其中20万人来自瓦屑坝。迁饶州、九江移民65万到池州。迁饶州移民64万到合肥。 洪武廿五年 迁饶州、徽州移民23万到扬州各府县,淮安府各县。 洪武卅年 迁江西移民656万分别至长沙府常德各县、岳州府、安庆府及郴州、零陵、衡阳、靖县、辰州。 洪武年间,江西总计移民214万余人,其中饶州府近百万人。江西移民绝大多数从饶州瓦屑坝迁出(部分从南昌瓦子角迁出)。 这次移民,是明朝庭的专制措施,与以往的历次移民都不同,它发生在战后,是从江南流向江北的定向移民,并且割断了与原居地的一切联系。过去的五胡乱华、安史之乱、建炎南渡都是发生在战争中。明朝庭于民的理由不足,不得民心,所以正史一向讳言。这些移民迁到安庆后,期待着机会再迁回江西,人死后不愿埋入土中,只停柩于地面,等待着回迁。可是年复一年,天长地久,人们觉得无回迁希望后,只得再埋入土中,但还对回迁抱有幻想,浅埋委棺,形成了安庆地区独特的丧葬“厝柩”两步习俗,沿习到今。到了清朝康乾年间编修谱牒时,这些移民就只知道江西瓦屑坝了。而江西的赣语流向这里形成了赣语怀岳片,是这里的通用语言。
你可以在网上直接查:家谱记载之瓦屑坝移民流向
明初移民声势浩大,地域广阔。北方主要从山西移民到河南、河北、山东等地。南方主要定向“江西填湖广”、“湖广填四川”,即从江西移民到湖广地区。据《中国移民史》统计,在洪武年间,江西移民到湖北、湖南、安徽和江苏者达210 余万人。在这210 余万人中,有近百万是饶州人。江西的大多数移民,是从饶州鄱阳瓦屑坝迁出的,瓦屑坝是江南第一移民集散地。
明初移民时,官府在瓦屑坝设局驻员。饶州府各县移民沿乐安河、昌江到达鄱阳瓦屑坝集中,然后登记造册,发放“川资”,编排船只,乘船驶出鄱阳湖到达湖口。移民们顺长江而下,到达安徽各府县,逆长江而上,到达湖北、湖南各府县。
从有关瓦屑坝移民各姓氏家谱的资料中,可以断定明初瓦屑坝移民的流向。
安庆市图书馆藏有家谱36种,其中迁自瓦屑坝或鄱阳县的家谱有18种,占其总数的50%。洪武年间,瓦屑坝至少迁出移民30万人。
安徽桐城有族谱63种,其中20%家族的始祖来自江西鄱阳瓦屑坝。
安徽宿松县256 个家族中,有182 个是明中期以前迁入的,这182个家族中,迁自江西饶州的有82族,明确记载来自瓦屑坝的有38 族。
下面我们来看部分家谱对这次移民的记载:
安徽安庆地区:
安徽桐城《张氏宗谱》载:“桐之一派迁自豫章鄱阳,贵四公、贵五公则始迁桐之祖也。”“自鄱阳同迁之贵一公,最后住芜湖,贵七公其
安徽合肥地区:
花岗乡过岗村张楼房《张氏宗谱》载:“原籍江南,明洪武三年诏迁合肥居德胜门,历四世祖贞公迁邑之西乡楼房始矣。”
注:以上文字摘自朱贵安《瓦屑坝移民流向在家谱中的记载》,内容有删减,详见原文。
南宗海州地颜氏宗谱颜氏家(族)谱有据可考者,首推唐建中元年(公元780年)七月,由鲁公颜真卿重修之《颜氏家谱》。颜真卿所作颜氏谱序载于明代《陋巷志》中,追述颜氏渊源及历代卓有成就者。其后有宋欧阳修《与王深甫论世谱帖》所说之颜氏谱:“修启:惠借颜氏谱,得见一二,大幸。前世常多丧乱,而士大夫之世谱,未尝绝也。自五代迄今,家家亡之。由士不自重礼俗,苟简之使然,虽使人人自求其家,犹不可得,况一人之力,兼考于缪乱亡失之余,能如所示者,非深甫之好学深思莫能也。颜谱且留,愚有未达,须因见过,得请集古录,未可委憧奴。昨日大热,艰于检寻,今送不次,修再拜。”但前述之谱早已亡佚。
宋元佑三年(公元1088年)八月,福建政和颜虬松裔孙、浙江宁海县知县颜时举创修《鲁国序谱》,该谱部分内容在清顺治年间续修时得以保存。南宋庆元六年(公元1200年),吏部侍郎权工部尚书颜域,为福建永春颜氏修谱,其序言部分保存于后世谱头之中。
蒙古初年,颜子五十二代孙颜泉刊立谱碑,碑阳记载颜庙重修情况,为《重修兖国公庙记碑》,碑阴刊刻《颜氏族谱》。该碑现立于颜庙退省堂后。元代泰定四年(公元1327年),颜子五十四代孙颜伸重修曲阜《颜氏族谱》,并刊刻于金代所立《重修充国公庙之记碑》碑阴。该碑现立于曲阜颜庙第二进院之中。两碑皆是十分难得的实物,弥足珍贵。
至明清时期,社会比较安定,修谱之风大盛,各地颜氏所修族谱、家谱、支谱、谱碑等数量众多。以后,经过多次战乱和各种政治运动,尤其是“文革”造成的巨大破坏,这些谱碟和谱碑损失惨重,幸存下来的散存于民间,难以精确统计。以下仅就部分谱碟作一简要介绍。
一、山东曲阜((颜氏族谱》(存一部)
清乾隆二十四年(公元1759年)重修。颜光教、颜懋伦主修,颜肇亮监修,复圣颜子七十一世孙、翰林院五经博士颜怀择作序。共十卷,刻版印刷,印数不详。卷首为历次修谱序言,本次修谱人员名单、凡例、姓源、宗传总论、远祖世系图、嫡裔及16户相承图等。卷一远祖世系,略载由一世祖颜回至五十五世的繁衍状况。卷二至卷十分别记载了颜氏大宗户、龙湾户、泗上户、萃溪户、泗东户、临泗户、泗南户、陶村户、坊上户、巧泉户、五全户、防山户、陶乐(洛)户、汉下户、泗皋户、嵫山户等十六户由五十六世至七十二世的人口繁衍状况。
卷首谱序载,复圣先祖周秦以降,见诸史传略具,唐建中年间鲁公颜真卿曾作《重修颜氏家谱序》。追元泰定四年(公元1327年),颜伸重修谱牒。康熙五年(公元1666年),世袭翰林院五经博士颜绍绪复加续辑。 二、新修山东曲阜《颜氏族谱》(十九卷,二十册)
1997年出版印刷。颜廷潮主编并作序,颜廷渭鉴定。16开线装,铅印竖排本。卷首载圣贤画像及圣裔题词、嫡裔相承图、十六公分户图、历代优抚恩例、先贤举略、世居庙宅宗派记、颜氏宗传总论、新定行辈吉字、族规、修谱委员会名单以及旧谱序言、原修谱凡例、姓源及世系概况。卷一至卷十五详载大宗户等十六户从五十六代至八十余代颜氏人口繁衍实况。卷十六至卷十九,载五十六代之后颜氏后裔外迁繁衍实况,其中有山东莱芜、峰城、莘县、东平、兰山、青城、金乡、邹平、德州、泰安、高唐、禹城、历城及安徽六安、毫州,河北正定等支派。其上限一般自元末明初,下限除个别支派外,统一截止到1997年。
三、山东临沂《兰山颜氏族谱》(一册)
清嘉庆二十一年(公元1816年)由沂州府兰山县(今山东临沂)颜氏族人重修。鉴定颜怀永、颜怀让、颜士备,监修颜士荦、颜士相,司编颜崇逄、颜士林。现存残本一册,内容为序、修谱任事人员名单、行辈、姓源、世系。记载自一代复圣颜子至四十代颜鼎、颜真卿,而后专记真卿派下后裔至七十二代世居沂州府兰山县及外迁子孙情况。
四、山东沂南常桑杭《颜氏谱碑》
以石碑为载体的颜氏族谱,为清乾隆三十三年(公元1768年)常桑杭颜氏后裔六十八代颜绍汉设建,主要内容有立碑缘由、颜氏二十四代祖颜盛至七十一代颜怀仁世系及立碑时间等。
五、山东郯城(汉下户)颜庙村新修《颜氏支谱》
1997年颜世超等历时两年,在曲阜颜氏联谊会的帮助下完成新修支谱。该支曾于明万历十七年(公元1589年)初修成郯邑《颜氏族谱》,由孙伯仁作序;清同治八年(公元1869年)颜锡明再修郯城《颜氏族谱》,收录曲阜《颜氏族谱》中所载康熙年间颜敏序,及乾隆二十四年五经博士颜怀zhe序。
六、山东郯城铺里新修《颜氏支谱》
2001年9月,由郯城铺里颜氏后裔颜景喜、颜景玉、颜世亮、颜世金、颜世举、颜世升、颜世权、颜世奎、颜世文、颜廷柏、颜廷柱等历时半年而修成,颜廷俊、颜廷旭、颜廷巍作序。大32开本,竖排文字。主要有清代谱序,颜氏宗传总论,颜氏世系及行辈,颜氏族谱世系一至六十五代。六十九代孙颜懋兴、颜懋隆、颜懋盛、颜懋昌四支迁铺里村定居,至今已繁衍八十代,1000余人。
七、山东郯城高大寺新修《颜氏支谱》
1998年春重修。由颜廷春作序,颜廷春等人主编。大32开本。主要内容为明清及民国年间谱序,宗传总论,嫡裔相承之图,名字、排行、姓源,颜氏嫡裔一世至迁居高大寺始祖六十五世颜胤恒世系,而后专记六十九代孙颜懋族支以下的繁衍,至今已传至八十代,800余人。
八、山东淄博高家六端新修《颜氏支谱》
1999年9月,由淄博市高家六端村颜氏家谱编辑委员会续修,成员为颜世伦、颜世礼、颜世传、颜廷勤、颜廷松、颜廷乐、颜廷宇、颜廷梅等。大16开本。主要有谱序,一世至七十九世世系,附读文选:崇祖颜先世及生平,圣母颜征在,颜氏家庙碑,《颜氏家训》导读、评价,颜子后裔在港澳台及海外等。该谱所载始迁祖为复圣七十代孙颜崇顺,于清代嘉庆五年(公元1800年)由龙湾户广饶(旧称乐安)张郭村迁此定居。当地颜氏七十一代至七十九代内容由编辑委员会成员整理编辑,其他资料均由颜廷宇编辑。
九、山东滕州《壬申年重修古滕颜氏族谱》(六卷,十二册)
1992年出版印刷。第六次续修。北颜楼为总谱馆,南北颜楼及颜庄另设分谱馆,于1991年11月起分支采访族人,半年谱成。该谱由颜锡阳作序,总修颜道岸,副总修颜志岭、颜锡岑、颜淑君、颜淑勤、颜锡森、颜景蔚,顾问颜建官、颜志礼、颜锡峰、颜淑英、颜淑古、颜淑孔,监修颜锡胜等11人,校对颜锡银等5人,缮写颜建珩等14人,采访颜建业等11人。大32开竖排本。主要为序、世系图、世次图、职官、选举、封赠、吏治、儒林、忠节、孝义、隐逸、农功、节孝、行述、墓碑、墓表、墓铭、艺文及跋。
古滕颜氏始祖颜智于明初由广西桂林府临桂县徙居于此,传七世。至天启二年(公元1622年)旧谱毁于兵火,故颜智之前世系不详,“或曰南北朝时宋颜延年为桂林守,子孙有家焉者,始祖即其后也。”(谱序)颜智七世孙颜守耕(字心伊),初修谱于明天启三年(公元1623年);十世孙颜克缵(字谐尹)次修于清雍正十年(公元1732年);十五世孙颜昌询三修时间不详,但其谱仅叙次于颜宣派下,对颜显派下从略;清光绪二十九年(公元1903年)三月,十七世孙颜秋浦竭三年之力,按支逐户询访,将颜宣、颜显两大支派尽收于谱中,成四修之谱;十七世孙颜建丙、十九世孙颜道祯五修于1958年。
十一、山东沾化新修《颜氏世家祖谱》
1998年9月,由沾化县颜氏后裔编修,1999年9月30日完成。编委会主任颜景民,有成员16人,编审颜秉听、颜世常、颜廷民,主笔为颜廷民、颜景梅,历时一年完成,32开竖排本。主要内容有谱序,姓源,恩例,颜氏世系及行辈,分编,颜氏嫡裔世系,旧谱所记五十五代至七十三代原文,名人传记等。该支始迁祖为五十八代颜仕,现已繁衍至八十一代,1400余人。
十、《滕州市东郭镇马家庄颜氏族谱》(一册)
1999年12月起由山东省滕州市马家庄颜氏族人重修,半年完成。由颜承迎、颜承卫、颜景亭、颜景铭、颜世华等倡修,颜承华为续谱整编。大32开本,加塑皮护封,竖排文字,扉页名“颜氏家乘”。主要内容为宗谱序、颜氏宗传总论、姓源、行辈、颜氏家族嫡裔世系、滕州市东郭镇马家庄颜氏支谱、马家庄颜氏后裔分布图、人物简介、马家庄颜氏家族简介、马家庄颜氏后裔迁移及现住址、谱书分存表、捐资表及后记等。马家庄颜氏记载六十八世颜绍君至八十世孙族衍谱系。该支派曾于清光绪七年(公元1881年)由七十二世颜士友,七十三世颜锡礼、颜锡伦、颜锡彬倡导编修家谱,距本次修谱已110余年。旧谱仍存一册。
十二、河北博野北杨村《颜氏家谱》
清初著名学者颜元主修。主要有:姓氏源流,世系派衍,迁移离合,别嫌明微,庄居宅第,坟茔图像,祭田树株饣宴仪注,家礼仪注,家法劝戒,人才列传,嘉言善行,先人遗形,珍器文章,简书诰命,妇女甥婿,拾遗杂记。
十三、江苏《颜氏宗谱邳北支谱》
由颜秉元、颜军倡导,颜廷岁等人主修。历时三年,于2000年5月印刷发行,16开平装竖排本,同时落成颜氏支族谱碑。该谱记载了颜子五十五世孙颜升,在明朝中期由山东曲阜陋巷迁江苏邳州岔河镇颜家村落户后的繁衍历史。该支派曾在其先祖墓前立碑记谱,民国6年(公元1917年)颜景哲以残碑为索据赴曲阜归宗,并倡导叙署宗谱立碑。该谱除续立宗谱记和后记外,主要内容为姓源还邳北颜氏嫡裔世系、颜氏行辈、邳北支谱(分四房记载)、后裔分布图、名人录、颜家村简介等。
十四、江苏《南宗海州地颜氏宗谱》
1999年4月印刷,由江苏海州颜氏修谱委员会编修,主修颜世山,顾问颜承仪,主任颜世学,主审颜世栋。16开精装本,348页,复圣堂印本。该谱主要内容记载颜氏嫡裔世系一至五十代及宋建炎二年(公元1128年)随颜氏南宗五十至六十代、南宗海州地颜氏世家支谱及七十一代怀字辈定居村落并依次分支编纂。前载谱序、堂号行辈、恩例、姓源,后记颜门轶事。为了使颜氏宗谱绵延不断,经修谱委员会研究决定,建议小修时由颜廷波(颜波)、廷普、廷军、廷辉等四人负责领头续写本谱。2009年1月1日,创立南宗海州地颜氏联谊会,颜廷波(颜波)任会长。
十五、江苏盐城《东鲁颜氏族谱》
明朝万历七年(公元1579年),浙江桐乡石门颜氏迁居江苏盐城等派下裔孙之建宁司教颜科,全椒司教颜节,黄岗县尹颜大化,庠生颜应韶、颜应钟、颜应钧、颜应朝、颜汝登,逸士颜应春、颜应节、颜应瑞、颜应辰等重修家谱,考功司郎中邹国儒(字希颜)为之作序。其后清康熙四十二年(公元1703年)江苏盐城颜良孚裔孙颜愚(蔚巢)因其家藏旧谱日久虫蚀,零落失次,恐其湮没,乃重加修饰,国史家乘,备尽搜罗,抄撰将近十年,及克成,未及授梓而去世。雍正九年(公元1731年)颜蔚巢之兄、赐同进士出身敕授文林郎知广东潮州府海阳县事盐城裔孙颜敏为之作序,重加付梓成“四勿堂”本,存于盐城、兴化、高邮、白驹之颜良孚、颜良馨、颜良存、颜良弼四大支派宗人之手,世代宝藏。
十六、江苏《润州颜氏宗谱》(十二卷,+册)
19巧年颜鉴纂修。赐类堂活字印刷,半页十行,每行二十一个字,四周双边白口,单鱼尾十册,十二卷。其先世颜高(字东山)于明永乐十九年(公元1421年)由曲阜东乡巨鹿村迁江苏丹阳,累世相承。该谱颜心庵初修于清康熙三十三年(公元1694年),颜亮臣再修于雍正九年(公元1731年),其后三修于乾隆九年(公元1744年),四修于乾隆二十八年(公元1763年),五修于嘉庆七年(公元1802年),六修于道光十五年(公元1835年),七修于光绪四年(公元1878年)。该谱收人《中华各姓祖先像传集》第十卷。
十七、河南襄城((颜氏世家支谱》
清同治五年(公元1866年)修。颜锡龄主修并作序。刻版印刷,印数不详。该谱以明朝永乐三年(公元1405年)定居河南襄城县的颜子六十世孙颜定为始祖,传至六十七世时,分为八支,按八支分别续至七十五世。另有自河南宝丰县迁至襄城的颜子五十九世孙颜懋乾一支,单独续至七十四世,附于谱后。
十八、安徽毫州((颜氏族谱》(存残卷一册)
清同治十三年(公元1874年),安徽毫州颜重礼同族侄颜怀玉、族孙颜士钅重修。16开木刻线装本。卷首除颜重礼序之外,还有复圣嫡裔七十六代翰林院五经博士颜景育序及无名序一篇。颜重礼等所作“南徙毫郡祥系谱序”载:“颜氏自宋建炎二年复圣颜子五十代孙讳喻,字德配,承务郎,行三,扈从康王由东南迁至毫即家焉。历宋元明清,从无紊绕。”后载颜氏嫡裔四十二代起,至五十代颜岐后裔衍至五十八代世系、五十代颜喻后裔衍至七十六代世系、四十九代颜随后裔衍至七十三代世系、六十代颜俊后裔衍至七十四代世系、五十八代颜贤后裔衍至六十七代世系。
十九、安徽长丰《续修颜氏宗谱》(六卷)
1990年春,由长丰县杨家庙颜氏后裔颜传贤等人倡议重修,颜庆忠主笔。该谱内容基本以民国旧谱为主,丁口繁衍续修至1990年。卷一为谱序、人物传略、世派吉字等。卷二至卷五为老世系及六世麟字各支派下世系繁衍概况。卷六为凡例、家训、家规、执事名目、领谱字号、祠图、坟图等。长丰杨家庙颜氏明初由江西瓦霄坝迁徙而来,始祖颜盛典定居颜家冈。民国7年(公元1918年)首次由颜正文等人创修宗谱,民国38年(公元1949年)由颜礼安等人重修。
二十、浙江《会稽颜氏宗谱》
由浙江省会稽(绍兴)横溪颜氏后裔颜永桂等,于清光绪三十年(公元1904年)创修。该谱承上虞县黄泥道村颜藕香所存嘉庆年间颜氏旧谱而新修。复圣堂本。主要记载南宋颜岐后裔、颜子五十四世孙颜通宾派下横溪颜氏的繁衍概况。
二十一、黑龙江宁安《颜氏族谱》
1941年,黑龙江省宁安县东京城颜氏后裔颜廷超,目睹在日寇统治下朝鲜族被迫改成复姓,将被日本同化的事实,深感民族与家族危机,乃向族长建议重修颜氏族谱,得到赞同。历时一年完成刊印本,三卷。该谱从曲阜故里族谱中全录有关姓源、像赞、优抚恩例、颜氏世家谱序、行辈、嫡裔世家支谱等,同时对宁安颜氏支系(曲阜龙湾户)自清代顺治三年(公元1646年)由曲阜徙居黑龙江宁安城东北60里乜河落户的300年历史,谱系列表,并制定约法五戒四禁、凡例十则、族谱引、祖坟考、颜氏家庙记、跋、颜氏家训摘录等。该谱连同原稿均在“文革”中被毁,20世纪80年代颜廷超在外县族兄处见到印刷本,又据此重新用钢版刻印成本,并将谱系由直列改为表列式,上下相承,左右相连,一目了然,为修谱所首创,同时补写了约法及颜氏家训摘录等。该谱曾赠送北京图书馆,受到重视。
二十二、《颜氏总谱》(十卷)
清康熙五十年(公元1711年),湖北颜氏后裔颜星,字柳次,合东鲁、吴楚同宗修谱,未及刊就,不幸逝世,谱事中辍。清嘉庆二十年(公元1815年)复圣七十七世孙宁乡伪宁颜邦城,率颜怀德、颜邦耀、颜振徊及颜邦辉等人于长沙兴建复圣庙后,集湖南各派修纂通谱。成于清嘉庆二十二年(公元1817年),历时两年,克复堂刊本,十卷本。卷一为续修颜氏总(通)谱序、小引,各公派下名录小引,论人班行先后记,新建复圣颜子庙记,重刊宁乡、浏阳、益阳、永新、茶陵、安福、沔阳、湘乡、泰和等地颜氏通谱、支谱序和小引等。卷二为“克己复礼”字号承领通谱各派名单、谱例、家规、禁议、曲阜谱序、永新等旧谱序。卷三为重刊各派文集、传记、墓志铭等。卷四、卷五为《陋巷志》。卷六为《颜氏家训》。卷七为鲁公文集,分上下卷。上卷载历代文人赞记诗文,下卷载鲁公奏疏、碑铭等。卷八为三刻受姓源流小引、重刊始祖图序、复圣公以上世系之图、重修东鲁颜氏始祖复圣公宗支总录、重刊鲁公至诩翊翔三公五派总录等。卷九为重刊江西吉安府吉水县沪源衡公派下名录。卷十为浏邑东乡源流序、小引,浏阳东乡象喜公派下三房旧序,悦奎公德配曾孺人墓志铭,湖南浏阳东乡晓公派下名录,荣公次子德公派下名录,象喜公长子志纲、次子志常、三子志伦派下名录,浏阳东乡筠窝象治公位下名录,墓图等。
二十三、江西永新《中陂颜氏族谱》(二册)
清乾隆二十五年(公元1760年),江西永新县中陂颜氏族人重修。主修为首事颜步雷等14人。线装八开木版印刷。该谱依旧谱原本删其文翰,中陂自颜岳起,西溪自颜观远起,磐湖自颜士涧起,另立三部,别名“余庆”,分别标名“天”、“地”、“人”。“天”字部存中陂总祠“孝友堂”,“地”字部存西溪房祠“燕诒堂”,“人”字部存磐湖分房祠“惇伦堂”。主要记载颜岳于宋太平兴国年间自捣石徙居北乡三都中陂子孙繁衍的情况。上册内容为捣石徙北乡三都中陂颜岳世系揭图(自七世颜岳起至十九世衍分四房止)、中陂第二房颜观善世系揭图、中陂第三房颜观惠世系揭图、中陂第四房颜观静世系揭图以及支派世系揭图等,后附中陂颜宗鲁位下颜子泰、颜子明世系图和颜子贵位下颜进方、颜进辉世系图。下册内容为《颜氏列祖传赞寿序》,有理学家颜山农(颜钧)传等人物传记,鲁公遗像、诩公遗像及像赞和中陂颜氏列祖像赞、寿序等。
二十四、江西永新《东里颜氏叙伦堂六修族谱》(八册)
2001年12月,由江西省永新县东里镇颜家村颜氏族人重修,颜立程主修。东里族谱已经六次续修,一修时间无考,二修于明宣德八年(公元1433年),三修于清康熙十八年(公元1679年),三次主修均无考;四修成书于清乾隆四十九年(公元1784年),主修颜嘉漠;五修于1919年,主修颜咏轩。现存五修旧谱一套八册。六修族谱是在五修旧谱的基础上续修而成,体例沿用旧谱格式。
二十五、江西《萍乡颜氏七修族谱》(五册)
1997年,由江西萍乡颜氏族人第七次重修,主修颜明山,副主修颜寿康、颜光德主编颜光德,副主编颜春泉、颜瑞明。该谱共五册十四章,16开精装本,2100余页。第一册除谱序外,一至九章,分别是源流世系、宸翰、历届谱序跋、祠堂图记像赞、先辈名人录、文翰、谱规家规家训、萍乡颜姓分布地名志、新派行引和对照表。第二册至第五册从第十章至第十三章,分记萍乡插岭、曲坑、大沙塘、金沙湾等各支派世系;第十四章为附录,后为编后记等。该谱序载萍乡颜氏曾六次修谱:初修于清康熙五十八年(公元1719年),由颜懋光作序并写跋;重修于清乾隆三十三年(公元1768年),与初修相隔49年,颜树德作序,颜培元写跋,颜培天写修谱告祖文;三修于清嘉庆十三年(公元1808年),与二修相隔40年,颜培化作序,颜钟琳写跋;四修于清咸丰三年(公元1853年),与三修相隔49年,颜正瞻作序写跋;五修于清光绪二十四年(公元1898年),与四修相隔45年,颜熙作序,颜云洗写跋;六修于1932年,与五修相隔34年,颜孔铸作序,颜永逸写跋;七修于1997年,与六修相隔65年,颜光德作序,颜春泉写跋(萍乡颜氏七修族谱时考虑出书时间,颜仕勉派下分支在1997年6月发谱,由颜真愚、颜锡荣作序,颜洁元写跋)。萍乡颜氏以梅洲初祖颜仕宏为一世祖。
二十六、江西上饶《颜氏族谱》(五卷)
民国31年(公元1942年)重修,陈殷作序。刻版印刷,印数不详。该谱是继清嘉庆八年(公元1803年)、同治七年(公元1868年)、光绪三十一年(公元1905年)的旧谱而重修。记载清康熙年间颜仙、颜彭及其子颜庚,由福建永春县迁至江西上饶定居后的繁衍状况。
二十七、湖南邵东梅塘清潭《颜氏族谱》
1993年由颜坚生任主修,颜银生、颜达明协修,副主修颜立祥,总纂颜家卿,会计颜赤红,出纳颜汉生,集邵东、康桥、梅塘、清潭、颜家屋等地颜氏支派为一谱。由颜坚生作序,颜家卿、颜博士写跋。距上届谱成时隔59年,1993年春于清潭谱局印成。
邵东颜氏修谱始于明代嘉靖二十五年(公元1546年),颜如瑶与兄颜如环集南团雅坊支派撰稿于罗湖书院,颜谮后裔颜忠友、颜忠明暨生员颜朝彰集梅城小溪宗支造册呈请附修。
清康熙五十年(公元1711年),颜以昭后裔颜星,字柳次,合东鲁、吴楚同宗修谱,清潭支则由颜学山及其祖颜行效、叔颜行纬,首领梅派,随颜柳次于湘潭忏心寺,集颜谮、颜瑶裔之丁稿,未及刊就,颜柳次不幸逝世,谱事中辍。二十余年后,颜学山复率弟行颜怀瑾、侄行颜宗元、颜宗赞、颜上达等将梅邑小溪颜谮、颜瑶后裔调用之丁稿,重新整理,于乾隆八年(公元1743年)成谱,本届谱自始至终历时32年,距上届谱成197年。
清嘉庆二十年(公元1815年)七十七世祖宁乡伪宁颜邦城率颜怀德、颜邦耀、颜振洄及颜邦辉等人于长沙兴建复圣庙后,集湖南各派修纂通谱,成于清嘉庆二十二年(公元1817年),历时两年,距上届成谱时隔74年。
同治元年(公元1862年)春,七十七世祖颜邦瑞率颜泽湘倡修家乘,乃由颜邦佑、颜其佩、颜泽湘、颜家振董其事,集新邵安邑同支,撰就成牒,时值同治三年(公元1864年),历时三年,距上届成谱时隔47年。
光绪二十八年(公元1902年)七十九世祖颜燮勋任总修,其堂弟颜静奄任清书,族孙颜士才任纂修,颜家梅任经理,历时三年完成,距上届时隔41年。
1934年颜吉皆任主修,颜松岑任主修兼总纂,集邵阳、武冈、湘乡、益阳、祁阳等颜氏17支派建总祠于邵阳,借总祠为谱局历时三年修成,距上届修谱时隔31年。
二十八、新修《湖南娄底颜氏支谱》
1984年5月,颜景璋后裔官塘支房首议谱事。各支房踊跃响应,于1985年5月召开阖族各房代表会议,公推颜复火昆、颜静君任总修,颜昌龄、颜毅坚任纂修,颜家训、颜满庄任监修,颜家贤、颜超华任校书,颜家友任经理,共同董其事,并聘颜昌资、颜昌瀛、颜昌焘、颜昌福、颜康宁、颜鼎生为顾问,颜超华作序,颜复焜写跋。历时两年,于1986年秋完成,是为第八修,距上届修谱时隔39年。
该谱于1945年4月开始七修,七十九世祖颜泽其、颜静奄任总修,颜允述、颜化学任纂修,颜昌资、颜满祖任校书,颜家轩、颜树资任经理,历时三年,于1947年冬完成,距上届谱成时隔12年。
二十九、湖南湘潭《高山坝颜氏六修支谱》(四卷)
1943年重修。上承清光绪三十一年(公元1905年)五修支谱,记载翊房服祖派六十三世祖脱公自明永乐二年(公元1404年)随父兄由泸源徙湘潭原十一都十甲即碧泉乡第十三保高山坝颜家湾开基繁衍概况。至七十世衍分为“东、仁、信”三大房,三大房以后七十一世再衍为“瑞、林、禄、巽、明、美”六小房。大房裔孙繁衍于颜家湾,次房子孙聚居于辰山一带,三房嗣代则散居于花市等处。三房公推颜惠卿、颜子贵、颜阱甫、颜南生、颜佐卿、颜内昆、颜致诚、颜福盛8人为房修,经征集会编,而后付印成颜氏兑月堂本,分发各房宝藏。
在我的盼望中 ,总算是 把“翰林农庄”一日游给盼来了。经过四十多分 钟“漫长”的等待 ,我们来到了美丽的翰林农庄。
刚刚排好队 ,老师就带领我们去玩真人CS— — — 野战。小伙伴们按捺住喜悦的心情 ,乖乖地跟在易老师身后 ,像四串糖葫芦。
来到了野战基地 ,首先是低年级的对战。在教官简单的介绍后 ,他们戴上感应头盔 ,按标准姿势举起狙击枪 ,人员分为红蓝两队 ,一守一攻 ,开始了“激光野战”。
他们全部躲在战壕里 ,激烈地战斗着。山下的朋友们有的炮灰一个 ,躲在战壕里连大气都不敢出;有的不怕死 ,站起 来“咻— — — 咻”地打;还有的在不断地换战壕 ,总是不满意。而山上的朋友则躲在石砖后面 ,先探出头看一看 ,再蹲下来瞄准好枪 ,突然站起来对准目标“嘭— — — 嘭”地打 ,打完后马上蹲下来 ,一副十足的小战士模样。
就这样 ,他们打了三局战斗 ,终于轮到我们上场了。我们换好服装 ,戴起头盔 ,抡起狙击枪 ,准备作战。
真人CS看似很轻松 ,可真正打起来 ,既要注意四方的敌人 ,还要对敌人进行攻击 ,其实很困难。我们红队的四个人都蹲在石砖后面。我悄悄探起头来一看:嘿 ,这么隐蔽 ,一个都打不着。这时 ,我发现一个人影在树林里穿梭 ,我抡起狙击枪就打。击中了!可正当我得意忘形之际 ,却被敌人狠狠地打了一枪。呀!我赶紧蹲下来 ,准备换个战壕继续做战。
又是一顿猛打 ,玩了十几分钟 ,战斗结束 ,我的成绩惨不忍睹 ,只歼灭了一个敌人,幸好同队的两个男生成绩不错 ,否则我们的队名就要改为“炮灰队”了。
虽然女生的成绩不是很乐观 ,但是我们在这个万物复苏的春天 ,收获了复苏的快乐!
作文点评:本文用开门见山的方式点出主 题“翰林农庄一日游”,首先叙述第一场同学的战斗情况 ,再来描述自己参加战斗的第二场游戏 ,最后结尾虽表现出对自己成绩的不满意 ,但又说明了游玩的快乐。文中第二段的比喻句形象地描述出同学们跟在老师身后的样子 ,让读者有身临其境的感受。通篇思维联贯 ,表述清晰 ,优美词句使用得当 ,让读者有想去一游的想法。
邵东野战俱乐部
地址:邵东魏家桥大头山翰林农庄
瓦屑坝后人移民湖北的家谱
大冶《余氏宗谱》:“一世祖捻,南宋人,世居江西南昌县瓦屑坝。第三世壁胜生荣叔、荣英。荣英自江西徒居湖北大冶。”
黄陂《谢氏族谱》:“谢伯六于洪武七年(1374年)自江西南昌府丰城县筷子巷瓦屑墩迁黄陂西南乡共木岗。”
爱莲堂《冈邑月峰周氏宗谱》:“始祖鼎三公于洪武二年由饶州府乐平县瓦屑坝迁黄冈。”
黄冈敦伦堂《喻氏宗谱》:“始祖省一公籍乐平县,洪武七年奉旨迁黄冈下伍乡。”
黄岗孝友堂 《张氏宗谱·永宁菴叙》:“本族由饶州府乐平县瓦屑坝迁黄冈。”
黄岗同庆堂《张氏宗谱》宜堂公草谱序:“始祖世雄公于明洪武二年自饶州府乐平县地名瓦屑坝来楚入籍。”
黄岗三槐堂《王杨宗谱》:“南宋时因兵乱由山东迁江西省南昌县瓦屑坝,
元末再迁黄冈团风镇。”
黄冈德星堂《义门陈氏宗谱》:“迁黄始祖仁杰公由饶州府乐平县地名瓦屑
坝马桥下迁居黄州府黄冈县庶安乡龙丘。”
黄冈敦本堂《黄氏族谱》:“始迁祖自政,原籍江西饶州府瓦屑坝,明初徙
楚省落籍黄冈县邾城之南庶安乡。”
黄冈《吕杨陈氏宗谱》:“我始祖文泗公原籍江西饶州府都阳县瓦屑坝自元政不纲,义师四起,徐寿辉屯驻薪、罗、黄、汉,千里躁踊成墟。及明祖定鼎后我文泗公迁黄冈上伍乡青丘村,”
《夏氏宗谱·柏公判明》:“吾住江西饶州府瓦屑坝,起程到筷梓巷上船,到湖北省城,居住西门外。”
黄冈《许氏宗谱·大房支序》:“始祖明甫与兄清甫,于洪武二年由江西饶州府乐平县瓦屑坝迁入黄冈县庶安乡古龙丘碾斋湾。始祖因碾斋起湾名,意者,如盘石之安也。”
湖北郧西道光年间《杨氏宗谱》记载,其始祖为江西鄱阳瓦屑坝人,从陕南辗转迁移至鄂西北。
见诸方志与其它资料的还有:
薛家庄,薛兴一明初永乐、宣德年问由豫章南昌县瓦屑坝中平屯迁大冶纱帽山南麓左今薛家庄(今属陈贵镇)。[1]
湖北黄冈《库李宗谱》:始祖库义通,字道源,岁进士,公原籍江西饶州府乐平县泥儿垮瓦屑坝,于明洪武初奉父仲祥公、叔太叔祖万彝公、弟义益迁湖广黄州府。[2]
《黄陂县志》:该县东甘棠铺镇万姓宗族是明初由江西饶州府鄱阳县瓦屑坝过籍而来。
《黄冈县志》:陈姓“其先世在宋代自江西江州瓦西坝迁居浠水。后世由浠水分支居黄冈邱店、韦家凉亭。”
《古姓史话》:“洪武二年(1369年)抚州府临川县筷子巷瓦屑沟的古德七,移居湖北省红安县上新集古家湾。”
瓦屑坝移民的详细释义
本文2023-10-06 05:45:47发表“资讯”栏目。
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