侯姓，主要来源有五支：出自姬姓；黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者；出自姒姓；春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯；以及由改姓而来或其他。侯姓在宋版《百家姓》中排行第230位，第六次人口普查侯姓排列第82位。

湖南湘潭：衡州太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥

湖南岳阳：士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌

湖南张家界：宗德启万世

湖南会泽：开堂世明金

山东乐陵杨安镇：玉长殿德廷飞

山东菏泽：天朴文继广存凯

山东聊城：树新云（明）学长金

山东滕州：宜致贺钦成绍宗训

山东泰安：文诏安希培方存衍传明

山东泰安一支：德圣金（大）立润林焕培镇清树兴毓传继广

山东威海：伟元林凤常世在

山东东平：元云延家庆照绪玉生恒

山东邹城：仁义礼智信

山东侯家洼：加中天德文国

山东陵县：长立庆（清）金玉宏

山东张店：宜连其祥德方正光延长

山东成武：祥光照世玉庆衡昌

山东诸城：金水木火土

山东郓城：仰宪本善良传继振安邦宏文庆世远繁衍大宝光

山东济南：文奇廷代殿连登家运昌盛国永承

山东汶上：熙朝召（凤）现典圣代涣文章

山东枣庄：琴慎宜志贺钦成绍中迅（顺）昭瑞勇明清

山东梁山：熙朝昭宪典圣代涣文章孝由蓝亭

山东日照：作加永学

山东莒南：兆步文学仕维功庆盛世

山东高密：明记开文运家升气进阳国恩传世远祖德延年昌

山东侯氏一支：明纪开文运家升旗进扬国恩传世远祖德延年昌

山东侯氏一支：云巨宝玉长

山东侯氏一支：月峰志……

山东侯氏一支：恩普照永光

甘肃武威：国泰景文光天中华

甘肃永昌：尚作有文玉

甘肃兰州：正永言孝思

甘肃庆阳：占胜吉永长远

甘肃永昌：尚作有文玉

甘肃武威：国泰景文光天中华

河南信阳：德功作以培久

河南濮阳：……耕存，熙（守）朝兆宪典，胜代换文章，孝友兰廷贵，忠良玉佃芳

河南南阳：焕清更读传家保

河南周口：克振家为广习汝崴国邦

河南安阳：进国守三邦钦庭大永西金书新得贵玉立自中和

河南侯氏一支：庆家松文宪天

河南侯氏一支：峻伯秀……

河南侯氏一支：国广……

河南侯氏一支：守儒世家传，君彦绪启；扬乃祖宏德，诗礼永昭

江苏淮安：靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉

江苏丰县：加中天德文国……进树仰贻祥西光承庆方

江苏徐州：提敬本先立永正明长清

江苏连云港：怀朝安邦治国立业兴家

江苏淮安：靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉

江苏沛县：孝昌……

辽宁辽阳：明春……

辽宁鞍山：文明礼兴云会（慧）丰宝同安庆福林

辽宁抚顺：玉立……

辽宁新民：勇广德财……

辽宁锦州：占国……

河北邯郸：挺进培永正明长清（久）

河北廊坊：元国克……

河北侯氏一支：天廷云久书

河北南宫：成赐云香庆瑞……

安徽砀山：体敬本先力推到石云广玉世继长中振

安徽濉溪孙疃侯家庄：战文计西思道青长（常）法万世明金玉满堂宏

安徽芜湖：大之道在…昌清……

安徽蒙城：树志学

安徽淮南：传志兰继培书香

陕西长安：本万奋育……

陕西西安：明德开文运安天惠道兴

陕西宝鸡：英海文

湖北荆门：光昌闲……

湖北公安：礼义柱明贤

贵州毕节：学一申国天青正世光元敦廷肇基尚先泽允安全定治昌文德明良庆毓贤官兴忠俊彦广济福长延

重庆永川：登三仕朝廷联隆增光明明良世代长文武……

海南文昌：儒志文芳运惠元亨升秀邦之汉敷荣国有祯

云南会泽：开堂世明金

四川宜宾：技士思修己远宗政策长

江西鹰潭：严锡川山斗心正元茂福

广东揭阳：德泽祥光发

新疆乌鲁木齐：庆兆旭……

台湾嘉义：昭伯久武尔君延志成信礼光振耀奕世数达万邦丕乃高第

杨厝正矩支派：振起家声祖基恢宏

深安海支派：天昌国仕启子孙贤继志奕世起簪缨

吉林东辽、辽宁海城：天登君世进从克永清廷振瑞维耀远富嘉庆荣常述祥忠余业武国建彦昌

天津侯氏一支：学颜庭……

河南新乡市封丘县曹岗乡李和村：立正玉广献士青红振家邦

重庆丰都社坛镇大堡乡：德广东先……

山西大同市浑源县：兵新耀宝

广西三江：邦正朝安泰，家兴国盛昌，祥开明世代，瑞启照宗芳

安徽宣城、湖北下江南：文今天开华，万年长启德，有信再侯家，

天津蓟县：光宗路大广，年金荣全振

青海乐都县：国德文武全才贤，以礼成章余进繁

河北沧州吴桥县万粮侯村：浚植炳增锦，泽榕烯堪镇

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

周代，分为公、侯、伯、子、男五等爵，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位，楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑，对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。《孟子万章篇》：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不达於天子，附于诸侯曰附庸。天子之卿受地视侯，大夫受地视伯，元士受地视子男。”《漢典》載：「公、侯、伯」《周禮·秋官·大行人》鄭玄注：“九儀謂命者五：公、侯、伯、子、男也；爵者四：孤、卿、大夫、士也。”一般常稱“公、侯、伯”，而不稱“侯、伯、公”。「侯伯」(1)侯爵与伯爵 (2)泛指诸侯 (3)诸侯之长。 「侯伯」可為人之姓名，"侯氏家谱"中有“侯伯公”。「侯伯」可為人之名，陆丰金氏一世祖“侯伯公”（《陆丰金氏源流考析》）。但這些都非「西周」時期已有。以上或作參考。

据我所知，相声圈这两年可是好不热闹，也发生了很多奇葩的事！且听我慢慢道来~

       从郭德纲早年经历到德云社快速发展后又面临师徒反目，其中让人感到尴尬的事情就不计其数了。还有侯耀华身边的那些事宜以及去年来了个公式相声也是闹出不少笑话。 郭德纲师徒“反目”，徒弟“联合”叛走 要说近些年相声圈里奇葩事，可绕不开郭德纲、姜昆、侯耀华等这几位大咖级人物。就从郭德纲身上事迹，很多就让人感到很无奈了。

        在郭德纲之前也许很少出现什么师父不认徒弟，徒弟反叛师父的事情，可到郭德纲这里好像都被经历了。 郭德纲从小学习相声，在他成名前曾在天津拜过几位师父，最让人深记的应该就是天津相声演员杨志刚了。 据悉，当年郭德纲北上闯荡时，也曾想入主流相声界里找个靠山啊，因为人生地不熟，自己在天津拜的师父杨志刚，郭德纲应该也觉得是比较有名气的吧，就向外声称自己是杨志刚的徒弟，谁料不被待见就不说了，师父杨志刚还不承认这个徒弟了。

       山穷水尽时也许就是这个郭德纲这样的处境吧，自己把他当作靠山，人家却把你当作“仇人”。遇到这样的事情真是尴尬到无奈了，从此更奇葩的，待郭德纲拜侯耀文为师并成名后，据悉杨志刚却又说到是郭德纲不认他这个师父了。 此外，待郭德纲创立了德云社，旗下徒弟无数，德云社也渐渐壮大时，却又面临师徒“反目”，这时是自己的几位徒弟“联合”叛走，当时也是弄得德云社人才空荡。

       在何云伟、曹云金离开德云社之后，据悉还与郭德纲展开了一段疯狂的“骂战”，感觉都要置对方于“死地”啊。曾经师徒一场，最终却如此不堪回首，真是让人感慨万分。 要说师徒“反目”这样的事情，好像在相声圈里也只有郭德纲前前后后相遇了，只能说郭德纲总能遇到各种“奇葩”之人啊。 何云伟郭德纲从师徒成了同辈，侯耀华徒孙成为郭德纲徒弟 师徒分开也没什么，都是为了自己的名声或是寻求更好的发展，只是何云伟离开后不久，却拜了侯耀华为师，这下可好了，曾经的师徒关系，现在成了侯家的徒弟了。

而且在侯耀文去世后，因侯家家产纠纷一事，郭德纲与侯耀华关系闹的很不愉快。这下，何云伟拜入侯耀华门下，似乎永远要和郭德纲成为“对立面”啊。 不过，关于师徒方面，还有一件让人尴尬的事，则是侯耀华徒孙周培岩在前段时间拜入郭德纲评书门下，可让侯耀华给“气炸”了。

       因周培岩的师父是张洪顺，而张洪顺曾经拜侯耀华为师。自己的徒孙却拜郭德纲为师了，据说当时侯耀华在师徒群里要清理门户呢，不再认张洪顺这个徒弟啊。 侯耀华要整理侯氏家谱，自己却“收女徒弟” 自侯耀文离世，侯耀华进入相声圈里后，侯耀华就常常说到要整理侯氏家谱，很多侯宝林、侯耀文的徒弟，侯耀华却不承认，将他们给除名了。

       而且，更可笑的是，侯耀华还曾想收回郭德纲的“德”字，也是引起网友们的热议。话说侯耀华相声说的不多，管起侯氏相声门第的事情可积极了。好像他们的师徒关系不是侯耀华说了算吧。 不说自己相声如何，侯耀华收徒弟还真是挺勤快的啊，自己收的业余相声徒弟可不少。最让人感到可笑的应该就是他收了一位“女徒弟”吧。

       这位叫安娜金的女子曾在社交平台晒出多张与侯耀华的亲密合影，并称侯耀华是自己的师父，还送了很多贵重物品给她。“收女徒弟”、亲密合影，这在相声圈可真是一件“奇葩”事啊，不知将来的侯氏家谱应该怎么整了。 “公式相声”的出现，颠覆人们的想象 原本传统相声段子已经够让大伙们忙活了，去年又来了一个“公式相声”，这对博士夫妻创立的“公式相声”，也将记录相声的新史册啊。

       去年的《相声有新人》里，这对博士夫妻推出的“公式相声”可让他们给好好炒作了一番。原本“公式相声”也算是一个创新吧，可是这对博士夫妻就好像是一朵“奇葩”啊。 在相声表演的舞台上，其言辞显得很是傲慢，看那话语可是颠覆大家对博士学历的看法，自以为是把“公式相声”的优点说了个遍，可却迎合不了观众的心。 被淘汰不也很正常吗？可他却公然的不服气，记得那句：“你今天不给我是吧？咱们走着瞧！”多么横的语气，这像是出自一位博士相声选手的口吗？

       自从博士夫妻的“公式相声”出现后，相声圈里可是又多了不少尴尬之事啊。特别是李宏毅的很多话语，都让人感到尴尬无比。 其实，回想这些事情，奇葩之事多是出自奇葩之人。这些在相声界里曾经让人感到尴尬无奈的奇葩事，也渐渐成为人们茶余饭后的谈资。

山西大槐树侯姓家谱的排法：明、纪、开、文、运、家、升、旗、进、扬、国、恩、传、世、远、祖、德、延、年、昌。侯姓，主要来源有五支：出自姬姓；黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者；出自姒姓；春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯；以及由改姓而来或其他。侯姓在宋版《百家姓》中排行第230位。

侯姓人口约占中国汉族人口的029%。尤以湖南、安徽、河北、辽宁等省多此姓，上述四省侯姓约占中国汉族侯姓人口的百分之48%。

四川简阳侯氏族谱八卷首一卷末一卷 （民国）严正相编辑 民国三十年（1941）石印本 二册；北图 四川图；四川高县上启侯氏族谱一卷（民国）侯泽金纂民国十六年（1927）钞本 四川高县落润乡红星村晒坝生产队 注：谱始修於清乾隆四十八年。近千年来，侯姓人绝大部分分居在桂北湘漓两水的发源之地和山区，吃苦耐劳，为开垦山区荒原，发展山区生产，保护山区资源作出了自己的贡献。 侯姓人勤耕勤读，据兴安董田侯蒙家族家谱记载，在明清时代，有侯蒙的六代到十一代孙共10人到北京、山东、山西、浙江、广东、湖南、四川、重庆等省市赴任未归，在那里繁衍后代。 新中国成立以后，特别是改革开放以来，不少侯姓青年读大学、研究生，或出国留学，如兴安镇的侯波，从上海大学毕业后，就东渡日本留学深造；资源县梅溪坪水底农民侯光南的4个子女和侯光献的3个子女，都大学毕业，成为有较高文化的侯姓家庭。 后魏时有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。