吝姓吝氏家谱吝姓起源吝姓名人吝姓的来源吝姓简介

栏目：资讯发布：2023-10-06浏览：3收藏

吝姓吝氏家谱吝姓起源吝姓名人吝姓的来源吝姓简介,第1张

吝[吝、恡、悋、、、、、、，读音作lìn(ㄌㄧㄣˋ)]←古吝字“”、“”、“”、“”、“”诸字可能显示不出来，需要方正超大汉字集库的支持。

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自商、周时期祭司氏族，属于以官职称谓为氏。

“吝”，即古之卜相中的坤卦，是祭祀中的主承卦，即所谓“乾发坤收，武出吝承，主为社稷”。坤卦涵盖有八卜，“吝”为其中卜相之一，主收地利，后演化为道、儒两家教派的主卦。

吝字在《易经》爻辞中使用得较为频繁，在《蒙》卦初六爻之贞兆辞中亦为常出，卦爻辞多以“吉、吝、凶、悔”作为卦爻的结论，揭示人生际遇承转的社会规律。后人多从单一方面片面解释其为“小气”、“吝啬”，实际上是偏解了该字的本意。

就“啬”字而言，在典籍《老子·道德经》中指出：“治人事天莫如啬。”注释为：“啬者，有余不尽用。”

在商朝、周朝、乃至春秋时期，祭司中的收卜释相之人，即称吝祭，是主祭官之一。祭司多为世袭，有监国之责，时刻提醒主国之君勤俭以持，凡“弃吝以霍者，国祚不永！”

祭司中有子孙后裔以其职位为姓氏者，称吝氏，是华夏民族中非常古老的姓氏之一。

第二个渊源：源于姬姓，出自晋献公的后裔韩康的封邑，属于以封邑名称为氏。

春秋时期，晋献公姬佹诸的小儿子姬成师被封于韩(今陕西韩城)，他建立了韩国，因为他的爵位是子爵，所以又称韩子。他的后代子孙遂以韩为姓，称韩姓。传到韩厥(韩献子)时，其玄孙叫韩康，在赵国为官，被封于蔺邑(今山西柳林，一说今陕西渭南)，其后代子孙遂以封邑名为姓，称蔺氏，其家族中十分著名的历史人物就是后来赵国的宰相蔺相如。

蔺氏家族，在赵国为秦国所灭之后，有因避难而改同韵字“吝”为姓氏者，称吝氏。

二迁徙分布：

今在陕西省的西安市、府谷县、渭南市临渭区吝店镇，河北省的石家庄市、安平县、邯郸市峰峰矿区，湖南省的长沙市等地，均有吝氏族人分布。

三郡望堂号：

1郡望：

中山郡：中国古代称“中山”者有四：一时战国时期原为顾国的都城(今河北定县)，一度为魏所灭，复国后迁灵寿(今河北平山)，周郝王十九年乙丑(公元前296年)为赵国所灭；秦朝时期归属于巨鹿郡。二是西汉汉高祖刘邦初年(公元前206年)设置中山郡(今河南登封)，汉景帝执政时期改回为中山国，治所在卢奴(今河北定县)，其时辖地在今河南省登封市西南部与河北省正定县之间一带，包括今河北定州、安国、唐县、新乐、无极、满城、完县、望都和保定一带；南北朝时期后燕以为都城；隋朝开皇初年(公元581年)废国置郡。三是宋朝时期以定州为中山府，治所为安喜(今河北定县)。四是宋朝时期的香山县；民国十四年乙丑(公元1925年)孙中山逝世后，民国将其改为中山县，今为广东中山市，孙中山故里在中山市南部的翠亨村。

华阴郡：古代原称华阴县，为春秋时为晋国之地。汉朝高祖刘邦八年壬寅(公元前199年)置华阴县(因在华山之北故名华阴)，治所在今陕西省华阴县东部，南朝宋时移治今陕西省勉县西北。唐朝天宝元年壬午(公元742年)改华州置华阴郡，治所在郑县(今陕西华县)，唐朝乾元元年戊戌(公元758年)复为华州，故城在现在陕西省华阴县东南。

2堂号：

完璧堂：战国时，赵国得到了“和氏璧”。当时秦国很强大，骗赵国说，愿意拿十五个城市来换这块“和氏璧”。赵国觉得很为难——给璧怕秦国不给城；不给璧，又怕秦国兴兵来夺。于是派蔺相如带着和氏璧到秦国去。秦王接过和氏璧后，只交给大臣们传看，丝毫不提交城的事。蔺相如知道秦王根本没有意思交城，于是对秦王说：“你们只知道夸璧好，却不知道璧上还有个瑕疵呢！”秦王就把璧交给相如，要他指出瑕疵在哪里。蔺相如接到璧后，马上抱起依着柱子说：“赵王派我来送璧前，斋戒沐浴了三天，表示对秦的尊重。大王接璧在手后，却只知道叫人传看，实在是欠郑重。现在璧在我的手中，你们如果想要，大王也需斋戒沐浴三天，然后行交接之礼。否则，我就把璧在柱上碰碎，然后撞头而死。”秦王没办法，只好让蔺相如把璧带回驿馆。蔺相如回驿馆后，马上暗地派随从从小道把璧送回赵国。三天后，他到秦王廷办交接礼。蔺相如对秦王说：“我见大王无意将城交给我们，因此已派人将璧送回赵国了，您要杀就请杀吧！”秦王认为杀了蔺相如只会徒伤两国和气，同时敬佩蔺相如的忠国之心，就以礼送他回赵国去了。

四楹联典故：

“吝啬”一词来源：“吝啬”这个词，含义是指小气，该用的钱物也舍不得用。关于它的来历，有个传说：古代时有个姓吝的人，进城办事，路上遇到一个姓啬的人，二人说话投机，就结为朋友。分手时二人约定，中秋节时到十里长亭饮酒赏月，并说好吝带酒，啬备菜。约定的日子到了，俩人按时来到亭下，可双方都空着手，都以为对方会携带酒菜来。吝首先打破尴尬局面，用手握成酒杯状，指着圆月吟道：“月光如水水作酒，何用杜康来酿造。请啬兄放量痛饮！”啬也不示弱，随即伸出两指作筷子状，指着亭边的池塘诵道：“池中游鱼当佳肴，无须厨师来烹调。请吝弟尽管品尝！”二人举“杯”抡“筷”，又“喝”又“吃”，连夸酒美菜香。周围赏月诸人见到这滑稽的一幕，无不捧腹大笑。其中有个认识他俩的人挖苦道：“你们喝的是吝啬酒，吃的是吝酱菜，活着是吝啬人，死了是吝啬鬼。”后来，人们就把他俩人的姓合起来，变成了一个词“吝啬”。

五历史名人：

吝东证：(公元1928～今)，河北安平人。著名现代教育家。

现任辽宁省大连理工大学教授。

吝东平：(公元1968～今)，陕西西安人。著名高新企业家。

陕西省西安市华宏软件有限公司总经理。

吝东锋：(公元1971～今)，陕西府谷老高川乡人。著名煤炭工人。

陕西省南梁矿业有限公司媒矿放炮工。

付姓的历史名人

历史上有名的付姓名人有：傅说、傅宽、傅玄、傅亮、傅毅。付姓原为罕见姓氏，为春秋时郑人史付之后，明陕西按察司副使，河北大城人付吉即为见于史料的古代付姓名人，后在二简字过程中，将傅字简写为付，造成大量傅姓人士改姓付姓，后二简字取消，仍有大量傅姓人士仍使用付姓。

1、傅说

傅说，傅氏始祖，古虞国人，生卒不详，殷商时期著名贤臣，先秦史传为商王武丁丞相，为“三公”之一。

典籍记载傅说本为胥靡，本无姓，名说，在傅岩筑城。武丁求贤臣良佐，梦得圣人，醒来后将梦中的圣人画影图形，派人寻找，最终在傅岩找到傅说，举以为相，国乃大治，遂以傅为姓。形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。《广韵》等书认为傅说是傅氏的始祖。

2、傅宽

傅宽，西汉开国功臣，砀郡横阳人。秦末农民战争中，以魏五大夫骑将投归刘邦，任右骑将。后从击项籍，辅佐韩信攻占齐地。汉朝建立，汉高帝分封傅宽为阳陵侯，食邑2600户。吕后时期，陈平奉诏排列功臣名次，傅宽位于第10位。参加平定陈_叛乱后，旋徙为代相，惠帝五年薨，谥景侯。

3、傅玄

傅玄，字休奕。北地郡泥阳县人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。

傅玄幼年随父逃难河南。专心经学，性格刚劲亮直。初举孝廉，太尉辟，都不至。州里举其为秀才，除郎中。后参安东、卫将军军事，转温县令，再迁弘农太守，领典农校尉。任内颇为称职，曾数次上书，陈说治国之策。五等制建立后，傅玄封鹑觚男。

司马炎为晋王，以傅玄为散骑常侍。西晋建立，进爵鹑觚子，加附马都尉，与散骑常侍皇甫陶共掌“谏职”。后拜侍中，因事免职。又任御史中丞，提出了有名的“五条政见”。泰始五年升任太仆，转司隶校尉，因当众责骂谒者及尚书被劾免。

4、傅亮

傅亮，字季友，北地郡灵洲县人，南朝宋大臣，东晋司隶校尉傅咸玄孙。

博涉经史，尤善文辞。初为建威参军，为桓谦中军行参军。义熙中，累迁中书黄门侍郎。刘裕即位，迁太子詹事，中书令，封建城县公，转尚书左仆射。宋少帝即位，进中书监、尚书令，领护军将军，寻行废立。宋文帝即位，加散骑常侍、左光禄大夫、开府仪同三司，进爵始兴郡公。

5、傅毅，字武仲，扶风茂陵人。东汉辞赋家。

汉明帝永平年间，曾在平陵学习章句之学，作《迪志诗》自勉明志。汉明帝求贤不诚，士多隐居，故作《七激》讽谏。汉章帝即位，广召文学之士，以为兰台令史，拜郎中，与班固、贾逵共典校书，曾作《显宗颂》十篇，文名显于朝廷，车骑将军马防聘为行军司马。

汉和帝永元元年，车骑将军窦宪辟为主记室。窦宪升为大将军，辟为司马，卒于官。

—傅说

—傅宽

—傅玄

—傅亮

—傅毅

—付姓

付氏家谱

“付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡及文字改革所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟，因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式，随着时间的推移，逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。

举例：付氏字辈：

山东省枣庄市市中区西王庄镇傅氏字辈排列：玉为宝珍，瑞映华堂，廉洁永振，孝悌传芳。宪令恒远，祥和安长，德广兴泰，心正大昌。

湖南宁乡傅姓字辈：“调元名世忠国奇勋宏开先业永锡来昆端正宗儒道衣冠绍祖先文章光上国毓秀振家富”。

扩展资料：

付姓迁徙分布：

付姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，但在台湾省，付氏名列第五十六位，人口总数约八百八十万余，占全国人口总数的055%左右。

先秦时期，付姓悄悄地活动于河南北部和山西南部一带狭小的地区。

到了秦汉之际，付宽跟从汉高祖刘邦打天下，以功封阳陵侯，历任齐相和汉丞相，付姓的足迹已经踏上了山东，加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的汉化，付姓在汉朝已是甘肃、宁夏、四川的大姓，很快向西南的贵州、云南、广西等地迁移。

至西晋时，付姓已经北上河北，南下江苏，渡长江进入浙江等地。唐朝末期付姓随中原南下移民潮进入福建。明朝时付姓已分布于江南各地了，清初付姓进入了台湾地区。

宋朝时期，付姓大约有28万人，约占全国人口的038%，排在第五十七位。付姓第一大省是江西，约占全国付姓总人口的20%。在全国的分布主要集中于江西、山东、河北、福建、河南，这五省付姓大约占全国付姓总人口的75%。

其次分布于浙江、江苏、安徽、四川、山西等地。全国形成了南方赣闽、北方鲁冀豫两大付姓聚集地区。明朝时期，付姓大约有44万人，约占全国人口的042%，列为第五十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，付姓人口增长比全国人口的增长速度要快。明朝时期，江西为付姓第一大省，约占全国付姓总人口的34%。

在全国分布主要集中于江西、浙江两省，大约占全国付姓总人口的45%。其次分布于山东、福建、湖北、河南，这四省的付姓又集中了26%。宋元明600余年，付姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了浙赣闽、山东两块付姓人口聚集地区，全国中心已由北向东南漂移。

-付姓

-付氏家谱

钱氏家谱全部的字辈

★吴越钱氏钱塘百字派：：

圣神功德厚，光盛武陵春。敕券传家宝，文章贯日清。诗书忠孝远，

兰桂冕旒尊。温良恭俭让，奕叶立尼门。王侯从古有，英烈至今新。

物华天象应，人杰地灵生。蛟腾连风起，电紫与霞横。海阔波涛大，

枝繁根底深。仰视星斗近俯视泰嵩平。皇图期巩固，终始袭骈臻。

鄞东高钱八十字派：

具明延希守，伯之克甫安。夫中友文学，景祥思孟贤。良世德应美，

国君尚礼全。起宗自仁义，公正永朝宣。富贵呈恩庆，荣华寿吉昌。

敬恭本树立，忠孝益康宁。诗收功启后，名位士先成。善积清如海，

瑞生贺太平。

浙江钱氏：

★浙江乐清白石钱氏字辈：宗泰怀载动爱起节昭忠，士元存嘉宠修明启彦师，云_恒继美孟仲允咸熙，德茂荣三锡志宏乐五知，永敦昌兴大万古振网维。

★宁波东钱湖高钱钱氏字辈：昂暹升_昙昌智仁圣义中和孝友绍承世德诗书光大家馨。

★上虞字辈：祖功宗德，孝友文章。佑启贤哲，似续繁昌。

★上虞字辈：覃房：孝弟贤良，诗书稼穑，椒瓞繁昌。

恒房：孝友文章，佑启而后，似续绵长。

申房：孝敬廉贞，明道复性，修齐治平。

★浙江嵊州钱氏字辈：

★浙江临海钱氏字辈

★浙江象山钱氏字辈：

★温州龙港河北庙钱氏辈份：仕步云梯家声益进。

★青田、平阳晓坑钱氏字辈：增崇应俊梦，士宗天兆瑞。方克昭仁义，

忠良大有成。

★浙江浦江、兰溪五都钱氏字辈：载熙泰淳崇，仁义礼智信。贤良方正，禄位名寿，英俊秀杰，和顺光昌。恭俭庄敬、孝悌慈祥、肃雍蔼吉、宽厚安康、通达聪颖、道德文章。

★浙江海宁路仲钱氏字辈：

★嘉兴清芬堂钱氏字辈：

★嘉善钱氏字辈：

★桐乡钱氏字辈：

上海钱氏：

★上海安亭宝纶堂钱氏字辈：锡、福、乃、昌，立、尼、门度。

★上海金山钱氏字辈：

江苏：

★苏州某支钱氏字辈：宗福启成国，宝善永昌家，文明先从学，广照必荣华。

★无锡字辈：若维福基钟汝昌。

★常熟钱氏字辈：世宏泽远，书启康昆。

★扬中钱氏字辈：文启大示顺，广永进发如。积德荣华盛，存仁富贵长。

★南通东台钱家墩钱氏字派：昌永忠孝

★泰州兴化钱氏某支字辈：必旭德寅永正春

★扬州仪征钱氏字辈：文天子尚有大成庆恩荣长发家业胜

★南通如皋仲达公支字辈：

_马庄支：开邦嵩万在，耀祖德为良。仁孝传家久，诗

书立业长。

迁南通支：文章华国，忠厚传家。

刘家庄支：章成文俊秀，云鹏万里馨，双桥德显桂，国昌大有

隆。

★南通平潮镇钱氏字辈：教亦人伦，学於古训，守其家范，伟卫国华。

昭示家风，传承之心，粲然于世。

★泰州钱氏字辈：承、玉、广、艺、正、得

★南京某支钱氏字辈：长怀传序立，处世守忠和。

★江苏连云港钱氏字辈：永世兆兴振，奎入文继广。

★盐城

★江苏涟水一诚公分支字辈，

★江苏宝应达夫公分支字辈，

安徽钱氏：

★广德钱氏字辈：吴越百家派。

★寿县钱氏字辈：吴越百家派。

★歙县钱氏字辈：吴越百家派。

★池州市贵池茅坦乡钱龙村钱氏字辈：百字派。

★怀宁钱氏辈分：圣神功德厚，光盛武林春。敕券传家宝，

文章贯日清。诗书忠

★南陵弋阳镇钱氏字辈：梦启尚永正继志守宗长。

★安徽钱氏字辈：凤泰余龙德，洪恩照家祥；心传本性善，

万事永吉昌。

★巢湖市柘皋镇庙岗乡钱氏字辈：太泽开昌运，先恩裕厚祥。传家惟孝友，礼义振伦常。

★蚌埠五河钱氏字辈：敬贤友士、正德守功、在家克孝、为民以忠

★明光钱氏字辈：宗福启成国，宝善永昌家。文明先从学，广兆必荣华。

★无为钱氏字辈：永承先业，奕世鸿之，扬光邦国，植德维时。

★肥西县丰乐镇新仓钱氏字辈：仁义礼智信，怀瑾广昭庆。永振家声远，光志裕后昆。

★庐江华一公支字辈:世廷必可大，统元自明宗，继美光昌应，维希天永逢。

山东钱氏：

★文登县登州府钱氏字辈：增福广树，宝鼎呈祥。

★枣庄市台儿庄钱氏字辈：万允德秉，保兴文明。克昌广瑞，永世相承。

★聊城刘扒庄钱氏字辈：永文长世兆书成

★郓城钱氏字辈：三，化学继登保，仝修万世长。

河南钱氏：

★南阳邓州钱氏字辈：光裕发祥，世泽其长。诗书九绪，忠孝维良。景文崇秀，履泰锡康，绍宗继祖，应兆克昌。

★南阳卧龙区大屯村钱氏字辈：三长国永，文书万卷，奕代相传。

★驻马店泌阳县杨家集乡钱庄字辈：三长国永文，勤剑谦和泰，正大光明昌。

★信阳光山钱氏字辈：有自福基长，鸿勋焕瑞光。蕃昌绵厚泽，世毓桂兰芳。

★信阳_河区三角山村西支钱氏字辈：文有守宗，祖世永丰。成仁远大，积德自隆。家业长兴，修齐勤生。广培贤才，国正安民。

★信阳固始胡族镇韩店村钱氏字辈：大宝万英，文明士界，春树治国。

★信阳固始钱氏字辈：有著修其汝，培源文光大。明廷庆登基，万代保中华。智勇开国朝，承继世泽长。勋业昭景福，佑启定荫昌。玉诰守纶训，金越焕发祥。宗邦敦协和，扬善振祖荣。

★周口淮阳钱氏字辈：

1952年续谱序字16字：

遵法秉良，修德立志。念祖和宗，永传万代。

1986年续谱序字16字：

继孝先君、春景常存、兴家卫华、育才成林。

2014年续谱序字16字：

思根溯源、崇礼奉贤、弘真扬善、厚嗣延年。

★濮阳范县钱氏字辈：玉金传守俊，重耀光明福。

驻马店泌阳付庄乡钱岗辈分：佰太万裕富，德绍继仕昌。梁究松容禄，

明宋道清杨。

湖北钱氏：

★武汉某支钱氏字辈：正大开宏树，光明自由辉，祖

★武汉八吉府钱氏字辈：修齐士之本，奕世启荣昌。仁民治家国，继续泽绵长。

★赤壁钱氏字辈：同武汉八吉府

★武汉关山钱氏字辈：永伯彦国，正大开宏绪，光明自有辉，祖功绳武肃，宗

★咸宁钱氏字辈：思章舜钱东以国日象有永世若成凌光生定远道立

★蒲圻钱氏字辈：临安传自远，家世秉忠良，植德承

★天门横林字辈：正大开宏旭，光明自远耀，依祥瑞旒奇，英培

★钟祥市柴湖镇天堂村字辈：臣，治国兴家永守仁

★大冶钱氏字辈：金文久衍庆昌，联绵远裕后芳，廷恺宗圣学光。天保定尔开太康，同珍席上宾邦宪，永锡英华耀万方。

★浠水散花钱氏字辈：保定尔开太，

★仙桃市沙湖钱氏字辈：雍和元贞吉，泰运喜时逢。聪明特达士，可以继豪雄。家冠崇汉祖，礼乐法周公。源开流自茂，泽纪盖世功。丕显承先绪，规模裕后昆。宗英培毓秀，笃定振彭城。

★仙桃市沙湖钱氏字辈：家冠崇厚祖，。

★大悟钱氏某支字辈：作仁光世运，崇德启文明。

★武当山钱氏某支字辈：玉下宝金成，舜治同高上。

★襄樊某支钱氏字辈：永世之忠，家声克振，锦运兆开，行德垂玉，左右贤才。

★襄樊某支钱氏字辈：国正天兴顺，官清民自安。

★襄阳某支字辈：宁安传治远，家学丙中良，植德承先训，敦仁韶祖方，预章佳绪奂，纯泽令莫洋。

★襄阳枣阳钱氏字辈：万国正宝，运开龙昌。尚见明的，远水流长。

★十堰丹江口市钱氏字辈：顺治同高上，玉下宝金成。

★十堰郧县钱氏字辈：上明元银德，国宝金玉太，官清民自安，学文耀祖宗，习武卫朝庭，继承先良志，凤和家道昌，孝顺恩显进，齐发兴建树，根深枝茂盛，永庆万世隆，立帮传佳颂。

★荆州松滋钱氏字辈：国家永远绍祖德，文启兴隆开鸿运，神聚英才发先传。

★湖北某支字辈：自明近清，万世克昌，绍述有志，帮家之光。

★大悟钱氏字辈：作人光世运，从得启文明。

湖南钱氏：

★湘潭钱氏字辈：广诒彰世序，永锡茂宗支。绳武昭垂日，人文蔚起期。景仰先贤德，鸿基耀楚湘。诗书傅后代，克绍振纲常。

★怀化通道县临口镇中团村下街钱氏字辈：济志文万均正银定通光顶

位。

★隆回钱氏字辈：文梦汝友应，仲祖思本崇。承世国太永，忠孝恭顺兴。诗书垂先德，礼让振家声。伦纪千秋序，纲常万代明。

★常德澧县钱氏字辈：贵贻升树达，玉万象益修。真养明哲永，昌振兴继绪。正本学超文，赞焕第道立。克定述育在，宏恒兆承启。

江西钱氏：

★吉安泰和横坑钱氏字辈：贤达求世德，圣恩期日升，奉先怀念远，孝敬志顺宜。

★湖南娄底钱氏字辈：高富肆大有祖宗永定正兴隆利吉

昌

广东钱氏：

★潮汕钱氏字辈：伯思孝友，仲怀敬恭，忠信立德，礼义衍芳。

广西钱氏：

四川钱氏：

★眉山市东坡区白马镇钱氏字辈：炳维应璋正，君国仕大朝，万伏来永寿，龙腾当念张。

★四川大竹县钱氏字辈：鲁正定世有志必祥仕远维泽德茂隆昌

★射洪县钱氏字辈：道学三思永、致宇中维贵、尚仕元自立、兴朝大

有光。

★富顺县钱氏字辈：文梦如有应，仲祖思本崇。承世国泰永，忠孝与天齐。诗书亿德学，宏伟振家声。伦纪万代序，纲常又古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃族昭雍穆，贻谋燕翼荣。

★泸州、资州、德阳三支字派：文梦汝有应，仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永]，忠孝恭顺兴[忠孝与天开]。诗书垂德教[万代正德教]，

礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。

笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

★富邑本支长房先拟字派：省原秀敬坚，万尚金_应。

承象修鹏玉，文山廷国发。兴乘盛德教。礼乐振家声。伦纪千秋序，

纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

富邑本支次房先拟字派：用梦大选作，日安金人启。发远照德教，礼

乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃

族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

★富邑本支次三房先拟字派：用梦大选作，木安土人维。发光有德教。

礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。

笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

★自贡赵化富顺字辈：文梦汝有应，仲祖思本崇。承世国太永，忠孝与天齐。诗书亿德学[仁义礼智信]。宏伟振家声。伦纪万代序，纲常更又明。英贤光楚岫，俊仕作南京。笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

回水坝）。

★广元苍溪县回水钱氏字派：西天仕奉国，文万大如明，宗清吕禾方，

韦道仁之光，家庭财多齐，世德子永昌。

★射洪县钱氏字辈：钱塘发元，江右分派，钿西忠广，茂生蜀代。

★大英射洪中江钱氏字辈：学三思永柏，宇宗维仪崇，先贤洪基绪，启肇昌文宗。

★营山钱家板桥钱氏辈分：奎国三王，大德文遇。学师有维，洪成远

兆，道真天仁。

★乐山钱氏字辈：青海永荣昌，宗功世泽长，山多常纪庆，光耀在朝堂。

★四川某支钱氏字辈：治依洪启，发正永昌，宗义安邦。

★万源市钱氏字辈：方文尔金玉，国太卿忠安，离异兴万世，富贵落尧天。

重庆钱氏：

★重庆某支钱氏字辈：秉忠良直德、承先顺真人绍。

★重庆合川县钱氏字辈：天世开文茂，家邦光大宗。荣华必可久，富贵泽龙宏。

★江津县本支先拟字派：文梦汝有应，仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永],忠孝经学鸿。开士克正心。礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，俊仕佐南京。笃族昭雍睦，

贻谋燕翼荣。

★巴邑本支先拟字派：国有积朝世，单元文廷正。，兆芳应天宗，

永绍单守先，礼乐振家声。伦纪千秋序，纲常更古明。英贤光楚岫，

俊仕佐南京。笃族昭雍睦，贻谋燕翼荣。

云南钱氏：

★昆明钱氏字辈：铸本广济远，宏以宜泰人。

★宣威钱氏辈分：礼大廒潮皓，祖有世玉鸿。国启文和似，金广光庆朝兴。永欣示念立功，周司诘雨_，布讫宜志尔，社正佐克良，君忠频晓吉，兑祢泽佑疆，。。。。

★昭通巧家县小河镇垭口村钱氏字辈：国太林应文，金朝传兴隆。家富万仕顺，科世第一名。

贵州钱氏：

★兴义市万屯镇钱氏字辈：仁大义国兴，凤万登世金。道德永昌胜，荣华富贵春。

★贵州某支钱氏字辈：次十汝仲方，国景德文祖，万顺登科早，福禄寿长春。

★遵义钱氏字辈：国有吉朝四单元，文廷正兆方应天。忠永远启守先，

★六盘水市六枝特区落别乡钱氏字辈：仕德国运忠，万显永胜洪。召业跃先祖，文家要建功。

其它钱氏：

★钱氏一支字辈：思朝玉正良人上开必世宏大邦家之才孝友忠厚泽远德培光宗耀主以毓方来。

★某派：普存忠厚承先泽

★黑龙江省齐齐哈尔市钱氏字辈：仁义礼智信，刚勇宽洪裕

★吉林省某支钱氏字辈：文、忠、自、浩、单字、维、方、百、堂，九士同居有，万古朝金瑞；德传选民广，忠信振家庭、

钱氏第七次修谱建祠理事会

二00九年元月三十一日

付姓的由来简介

付姓的来历：

大由、傅说、宗伯凤、傅宏烈、郎佳·升。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。

一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。

说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩，所以称他傅说，傅说就成为付氏的得姓始祖。

扩展资料

各分支始祖：

1、付百一郎、付念九郎：南宋初迁居福建汀州上杭县治，其三世孙念九郎，后自邑治迁县南之白砂，为上福建付氏始祖。

2、付诩、付正：世居清河，唐朝由郓徙越。始迁祖付正，宋初迁居山阴荷湖。为山阴荷湖付氏始祖。

3、付晓俞、付胜霖：北宋大臣，世居须城城山，建炎南渡迁义乌。十一世孙胜霖，为避元兵人侵，由豫章西洛村迁居润洲城南塔山，为始迁祖。为润洲付氏始祖。

4、付盛梅：付百一郎十七世孙，清雍正间由上杭迁居衢州府西它县通仙门外三十四庄沧。为沧洲付氏始祖。

5、付元午、付嘉祥、付仕和：原居福建龙岩州铜镖村。十世孙嘉祥，于明清之际由龙岩迁居江西瑞金县上陶。嘉祥子仕和，由瑞金转迁金堂、简州，最后定居于在都北玉局，为江西始祖。

6、付逵、付启远：居南城厚坪。始迁祖付启远，清康熙三十六年由常山江家堡迁须江，初住邑之吴村上庄，继移家嘉湖荒塘尾，终居淤头庄达塘边。

7、付宝：唐僖宗光启间避地人闽。为武荣付氏始祖。

8、付如锦、付子良：原居义乌壹门，其子子良，南宋初由壹门迁居金华雅付。为金华付氏始祖。

9、付奕、付晓俞、付恩齐：唐邺县人，其十七世孙晓俞之子恩齐者，宋室南渡时迁居浙省鄞县鉴桥。为鄞县鉴桥付氏始祖。

10、付仲一、付茂二：世居鄞县付家，子茂二，宋咸淳间因避疫徙居五乡契，为始迁祖。

11、付伦、付雄、付平：北宋自义乌云黄山稽亭里徙居邑之青岩，至孙雄，析居虞陵；曾孙平，又徙钟墟，与住表岩者合称三大派。为义乌青岩付氏始祖。

12、付鹏、付崇学：唐贞观间由闽中莆田迁义乌，定居县前二十五步，建壹门，鹏二十二世孙传至崇学。宋末避元兵，自壹门分迁邑这左溪塘、上铜塘、稠岩。为壹门付氏始祖。

13、付熹、付雄：世居清河，东晋时由南阳巫仕乌伤，遂家焉。始迁祖付雄，宋嘉佑间由义乌双林析居龙祈之虞陵。其裔有名藻者，仕明为翰林编修，晚年还乡创建杜门书院。后因以地名。为杜门付氏始祖。

14、付继宗、付绍一：世为中原人，金人减宋，裔孙南迁越中，至十一世孙绍一，元末由余姚龙泉乡迁邑之孝义乡，为本支始迁祖。为余姚孝义付氏始祖。

15、付六翁、付巍：五季由义乌迁居山阴县荷溪，十一世孙巍，南宋末避兵乱由诸暨直埠再迁萧山横山之阳，为始迁祖。为萧山付氏始祖。

16、付逵：先世清河人，唐末同信州铅山迁抚州南城，至其孙，别为仁义礼智信五大支，又阅二十一世，时当明季，礼房下思义、思能、思诚、思美、思玉兄弟，信房之量盛，先后由南丰迁来龙游，分居北乡之等地。为龙邱付氏始祖。

17、付荣右：明洪武四年由江西丰城徙居湖南醴陵县堂宾卫。为醴陵东乡尚宾付氏始祖。

18、付廷鹤：字兴旺，明正德二年丁卯六月初三日未时生，万历十一年癸未十二月初五日申时没，葬湘阴录水霞徐虎山袁树觜丑山未向兼癸丁有石志墓图。子一：大学。为宁乡付氏始祖。

19、付德厚：世居江西省临江府新喻县凤巢岭石山里。元配：罗氏。子二：崇道；崇宏。为邵阳付氏始祖。

-付姓

付姓起源

源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付邑，属于以国名名为氏。

远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由，他曾被封于傅邑，还建立了古傅国。1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称付氏，世代相传至今，是最古早的付氏一族。

人口分布：

当代付姓的人口已达880万，付氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，大约占全国人口的055%。从明朝至今600年中付姓人口由44万增到880万，增长了约20倍，付姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。

在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省，大约占全国付姓总人口的35%。其次分布于河北、江西、浙江、湖南、山东等五省，这五省付姓又集中了28%。付姓第一大省是湖南，约占全国付姓总人口的10%。

全国形成了南川湘皖赣浙、北豫鄂鲁冀两块付姓大聚集区。在近600年的时间里，付姓人口流动的程度和方向与宋元明时期有了很大的区别，由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西、西南的移民已经成为重要的移民流。

　　我也是高阳的你是那村的看看底下有资料没有！

　　魏家佐,明成化年间魏由中从山左(即山东)迁来建村,故名原属里县,民国29年入属高阳

　　高阳县传为颛顼故都,八才旧里商代即有人群聚落汉高祖六年始置高阳县明洪武年间由旧城迁丰家村至今此前的高阳,其时是旧城,这也是旧城的来历

　　南关其实包括黄庄,李家庄,中华民国时并入高阳

　　北蔡口,因位于蔡家口北称北蔡家口,后简北蔡口蔡家口亦改南蔡口明(1404~1412)王,常二姓由山西,刘,高二姓由本县刘庄(今无)迁来建村

　　于八,宋初陈姓建村于鱼坝口之北称北鱼坝口,后简北于八口,后简北于八相传此地西分唐河之水形成坝口,称鱼坝口张,王建村之南称南于八

　　赵堡店，宋末当地豪强志士为抵抗外族侵搅，建堡自卫，因打赵王棋号，名赵王堡。明永乐年间设官道于村北，民沿道设店无数，故名。之前，亦称北赵堡。又一说，此为古水域，名赵堡淀，后干涸。明，山西迁来定居，称赵堡店。

　　尖窝，宋代甄姓在此建村，以熬盐为生，称村为煎盐窝。清简称煎窝。1958年改尖窝

　　边渡口，好像因为在县边上，有渡口而名。

　　赵堡店，宋末当地豪强志士为抵抗外族侵搅，建堡自卫，因打赵王棋号，名赵王堡。

　　明永乐年间设官道于村北，民沿道设店无数，故名。之前，亦称北赵堡，此为古水域，名赵堡淀，后干涸。明，山西迁来定居，称赵堡店。

　　北沙，因南有大片沙地，风吹沙起，不见天日，杀气凛凛（笑谈）故名

　　团丁,相传此处为水泊，姓马的姓桑的走到这船搁浅走不了了定居民俗称船丁后叫团丁 ,又一说该村形状像船叫船丁后叫团丁

　　岳家佐,因为岳姓建村而名,不是岳飞后衰落杨家务有人搬来定居,但仍叫岳家佐所以,该村于杨家务有千丝干系

　　苏果庄,于1404年苏姓建村,村人以'哥'互称(有点怪怪的),故名苏哥庄,后演变成苏果庄

　　赵官佐此地原属官田,叫官屯运河,(指赵王河,不是京杭运河,)贯川此地,改称赵贯屯明建文年间,王氏定居,朝廷有人,挺牛,不纳粮还佐收税,又改赵贯佐,后再改赵官佐

　　古有安洲八景之说,指:云锦春游,齐云远眺,石臼停舟,白洋垂钓,柳絮飞滩,蒲口落花,板桥晓月,易水秋歌,八景其中,蒲口落花就是蒲口村,因靠近蒲水渡口,固名

　　莘桥,传为唐代司马殷峤建,也可能是他后代,叫殷峤,后谐音新桥清改为莘桥老有历史的一个村啊

　　光绪年间,东赵堡村民离村另建,称赵堡新庄,后改为赵堡辛庄

　　南圈头,元代始有人居住山西移民于明代迁来扩建,因居马家河南桥头,名南桥头,后改南圈头

　　赵通，北魏时已有人居住。赵王河流经此地，起名赵通。

　　季朗，为宋兵寄存粮饷之地，故称寄粮庄。后改季朗

　　布里，原属赵王堡（即赵堡店）管辖，后渐成村，称堡里，后改布里。曾分南，北布里。其中，北布里亦叫安澜村（很美的名字），有座安澜桥的,布里是具有传奇色彩的地方，布里人有理由自豪。在中国革命史上举足轻重的人物蔡和森，在这里工作一年多，毛泽东也相当重视。原于李石曾，段子均创建的留法学校。这也是我们的骄傲。

　　于堤，唐朝吧，韩氏由陕西去不定哪(惭愧，记不得了），途径本县，定居，因有愚堤，故名愚堤村。

　　高阳本属九河下潲，十年倒有九年涝的，经常修葺水利。康熙年间，直隶巡抚于成龙督修愚堤，就改为于堤，村名亦改。

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　　南马,宋时此地有牧马场,该村居之南称南马牛姓建村原在孝义河堤西畔,两次西迁至此

　　南路台,挺老的村子,据说在宋代以前其时,此地附近多水,有一块陆地很高,人称陆台许姓建村南部,称南路台刘,阎二姓建村北部称北路台

　　马果庄,明马姓由山西迁来建村,村民以'哥'互称,遂叫马哥庄,后称马果庄

　　西演，村东有淀名罗汉，村建西沿名之，后称西演。

　　后柳，应是后柳滩吧，安州八景之一柳滩飞絮之地，有药王庙，该村在北而名。

　　邱佐，应是丘佐吧，因丘姓建村位庞佐南而名。

　　相传此地原有杨柳十八村，柳树千棵，遮天蔽日，春，柳絮纷飞，如晴空舞雪，阡陌迷离。

　　于留佐，本村建于宋代。以临河道水易泄，名易流佐。还是有几分幽默的。又因有儒生溺死，村人又起名儒留佐,看来该村还是有才气的。后称于留佐。

　　晋庄，传唐末晋王李克用在此屯兵，名晋王庄，后称晋庄。

　　野王,明建村似乎姓杨因邻村较远,大家都说该村是在大野洼咧,遂叫野洼后改野王

　　庞口,周代赫平元自幽州迁来建村,因傍古高河,称旁口后改庞口

　　傅家营,因傅姓建村而名

　　付家营,说说顺安军付家营传顺安军曾设营田务顺安军是政区建置,一种名称,就像保定,里县一样,而不是军队番号宋置辖今高阳全境,清苑东,任丘西,安新南曾为金据

　　让我们热血沸腾的是,1127年,顺安军不肯奉旨归降,群起反抗,金调兵杀百姓数千人,这绝对体现了高阳人的抗争精神

　　前柳，后柳，西柳，差不多都是因为一座药王庙，而定方位，此地原为安州八景之一，柳树很多，因此嵌一柳字吧。

　　皇亲庄。倒是有皇室宗戚原因而起名。传有皇亲在此建皇庄。

　　陶口店，原来有一个很美的名字，叫桃花淀。建村后，村民烧陶器很有名，就叫陶口店

　　东留果庄，原为刘姓建村，因在高阳（这里指旧城）附近，起名刘郭庄。后冉姓五兄弟由蠡县迁来，改为留果庄，为区别后建的西留果庄，又加以东字。

　　杨家务,古村来历已不可考宋,顺安军设水路营田务,并设一个税务机构,由姓阳的主持,就叫了杨家务

　　坎苇该村因位洼地多苇而名北坎苇比南坎苇建村要早苇地里扔大镰,谜底是坎苇

　　苇元屯,建于唐代因傍水多苇称苇园宋顺安军设营田务,所以也有人叫苇营儿后改屯田务,故称苇园屯后改苇元屯

　　田家庄,很小的一个村子田姓自明代搬来定居得名初并不成村,只有几家

　　堤口,原名狼虎口王,高二姓建村处于分水道冲,就象入了狼虎之口,故名万历年间修横堤至此,故又称老堤口民国分二村

　　关于横堤,明万历年间修筑值得一提的是县令周之藩万历三十九年,横堤崩溃,周县申请经费未果,便拿出俸银,雇民修建他下泥地之中,与民同苦,全县感动,争相而来,八天竣工

　　高阳位于多河下游,人称九河下潲远古时更是一片汪洋,赵布新庄一带传是高阳最早的陆地所以一大部分村子取名都与水有一定关系

　　西柳,因处河道西多柳而名建于金代

　　斗洼,明朝苑氏自里县北郭丹搬来,该村四周高,中间洼,因此叫斗洼

　　王福,如果高阳是颛项故都,那么王福是他的别墅,是打猎的行宫,当然驻兵把守,颛顼家属有也住这里的,称王府,后改王福也有说该村好,福地也,故名王福的事实上该村风水确实不错,历史上做宫者无数,单知县就有十多名之多,但最有名的首推李乘云王福大坟，经我多发查证，应是韩荩光之墓。韩荩光，高阳于堤人，曾任中牟县令，顺治年间进士，属于古代焦裕禄式的人物。在任期间多施善政，百姓归乡，编篡中牟县志，后死于案桌之上。康熙自国库拨款为其修墓，全县大车每人一车土，安葬之日数万人为其发葬，其墓考究按文房四宝造型建筑，在京畿只有曾国藩墓能与其相比拟。其墓大多伤于文革，现在只能大概见其轮廓。

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　　旧城的土疙瘩，位置应在村东，是则剬顼之墓。旧城村东北有土疙瘩，名磕鞋冢，传宋军倒鞋中土而成，下有地道，亦宋军建制。

　　北圈头,古马家河流经此地,河上架有南桥,北桥因位于北桥头名北桥头,后谐音北圈头

　　马家河上文也有提及,即现在的孝义河

　　板桥，传古时有河流经过，有桥树碑云，登石望月铁板桥，故名板桥。安州八景之一

　　徐果庄，不太确切，尖窝那边那个吗/ 是则是，因徐姓建村，名徐家庄，后因广种桑榆，改徐果庄

　　周家辛庄，源于任丘百尺周家。有人自该村迁出建庄，称周家新庄，后写周家辛庄

　　布里上文有述，南布里亦是。大约清康熙年间，因村民纠纷分为南北布里。雍正年间，北部里，改为安澜村。

　　安州，指安新安州。古称儒阳，盖因在儒水之阳也。八景之说由来已久，前文有述，不再多言。高阳占其三。上文均有述。其中易水秋歌，也不在高阳，出于个人喜欢。其余四景，那就简单说说，与高阳没连系的。

　　博士庄，原名史家庄，盖因史姓建村。后王姓出一博士，改博士庄

　　利家口，相传乃蔺相如的故乡，称蔺家口，后谐音利家口。

　　北圈头上文有述。刘家连城，我不知道有多少人看过古龙的书，知道十二连环坞，但我们高阳确有十二连城。有王，张，严，石，刘，尹，穆，李，等十二盟兄弟各居一地，叫十二连成，后南部几组南连城，1939，分两村，本村刘姓多，得名

　　三房子，顺治年间，有张氏，段氏，辛氏建屋定居，人称张家房子，段家房子，辛家房子，后合为一村，称三房子。其中段有说是教台段

　　西庄，盖因在楞严塔西得名。其村亦出孙岳，陆军上将，北伐一路军总司令。楞严塔，也称赵通塔，宋时建，用以了敌

　　西河大鼓，创始人马大河，又名马三峰，生于教台，后随母改嫁至端村，在端村，马唱到：端村人来，教台种（zhuo三音），生来就叫马大河。马增芬之父连登居北京改进独成一派，为其后人，郝艳霞生于辽宁，据说原籍教台不知是否确切

　　于留佐上文有述。晋庄上文有述。值得一提的是，北晋庄原有两个村子，尚建有北晋庄堡。有村杨家佐因建于堡东，称杨家左，后名杨家佐。

　　三坊子的来历和教台当家院密不可分，教台当家院为冀中最大地主之一，且历史久远，三房子原为给其种地的佃农，以段氏最早，因离教台当家院（今教台村桥西）较远不便，随在种地处盖房居住，后张、辛两姓也来此成为佃农，繁衍至今，教台村南称南场，为当家院的场片

　　老调源于流行在保定东白洋淀的西河调，后有一姓韩的自幼从蠡县迁居至此，迷恋于是，后经其整理便有了老调的雏形，传唱于高阳、安新淀南一带，并开始步入天津、北京、保定等城市，1953年（也可能是1954年）高阳老调剧团成立，是最早的老调专业剧团。

　　难教台，燕王扫北时设教兵台。位南名南教台。

　　归还，原有桂花树，毁于南归还西明朝。谐音归还。树南男归还。树北，北归还。南归还西，西归还。系南归还迁出。

　　南归还四姓建村，北归还三姓建村

　　古代这里有堡，靠近潴龙河。村民为祈福去灾，名龙化。因南处，名南龙化。北为北龙化。有传说刘基曾欲在此建都，因龙化一名而打消念头。传说而已。

　　潴龙河自南向北，为季节性河流。上游纳沙河，滋河，小唐河，北入白洋淀。

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　　无影山，旧县志确有记载，亦有诗云，天上有关临胜境，日中无影落瑶坛。说的就是无影山。在旧城。传尚有苍山，洗马池，均已不见。旧志云，无影山，旧城西北约一里许。山峰日照无影，今垒然丘耳。

　　宋景德四年，战争少有，宋军营田，屯田务，河槽渡口，开始有人居住，高阳及附近县出现了许多以营，田，河，务，口为名的村庄，有四古屯，三古务之说。旧城以东，至今有十营九务。

　　延福屯，大约始于唐朝，召流民在此开盐池，设盐屯，后渐成村，称盐夫屯。后，村有雅士，易名延福屯。

　　田家佐，明田姓自山西迁来建村，称田家庄，清因佐收赋税，易名田家佐。

　　关于六郎延召，所需篇幅过长，只作寥寥数语。高阳塘淀密布，深不可涉，浅不可舟，辟为险固之地，与霸州益津关，雄州瓦桥关，并称三关，时高阳关亦称草桥关，设在三岔口一带。太宗年间，移旧城，即当时的高阳，称高阳关。宋景德二年，杨延昭自保州调任高阳关副都部署，在任九年病死。杨延召功勋卓著，且品德高尚。事迹甚多，苦木不一一详述，单说其屯田。杨延召有许多军事发明，屯田只是其一。他在关外挖河渠，置斗门，垦荒地，植水稻，广种桑榆。此举后人颇赞，并广为引用，最成功的一人便是明兵部尚书孙承宗

　　宋朝的“三关”则是瓦桥关（也称雄关，在今河北雄县境内）、益津关(在今河北霸县境内)、草桥关（或淤口关文安境内）据史实杨延昭二十多年的戍边生涯都是在沧州（包括今山东的西北部的无棣）北部的“三关”前线度过的，这是历史的真实，而不是戏剧的艺术演义。

　　旧城又称龟背澶洲府，为高阳县先前之县城，历经国、州、城、府、县、镇、村，你明白吗？世界许氏宗亲会的来历你或许知道一二。旧城有历来传说，聘出的闺女往北不走正北的街口

　　黄帝25子。正妃嫘祖。嫘祖生二子，一名青阳，一名昌意。昌意子名颛顼。此人便是我国远古第二帝。曾有苍舒，仲容等八才抚佐，初国高阳。这个高阳，就是旧城。高阳，盖在高水之阳也。汉高祖六年始置高阳县。明洪武三年因水患西迁，此地称旧高阳城，后称旧城。旧城历史久远，传说众多，不是一朝一夕说完的

　　高阳有好几个村子消亡。其中包括许姓的渊源塔头村。原因大致有三。一为水淹。二是一种硬盖得红虫吃人，咬人即死。三，战争。其中燕王扫北时，曾在这里屠村无数,梅果庄东北，和西龙化之间以前有一村，因瘟疫消亡,关于消亡的村庄，列举几个。刘庄，南蔡北蔡之间。银庄，梅果庄村北。太平庄，教台村东南。王家坨，辛侨东。

　　小冯村，很有意思的一个村。曾数度改名，元朝聂姓建村，名小堡村。后易小福村，村民强横，人又称小霸村，解放前，还叫过赵元佐。大约在1944_1946年间改称小冯村

　　梅果庄，该村成于元代，由梅姓建村，称梅庄，该村有一段时间属于石氏村，大家就叫他梅郭庄，后改称梅果庄。

　　都曹口，张姓建村。因位于都漕河渡口，而名都曹口。

　　石氏，村建于汉代。村有碑云，汗永元石将军里也。故名石氏里。后称石氏。

　　小王果庄，原名王古庄。后称王果庄，为区分东边的大王果庄，又叫小王果庄。

　　骆屯,原属北圈头。清朝骆姓定居自立，冠其姓称骆家屯

　　宋代梁姓建村，称梁村，后梁姓渐无，清代改良村

　　南赵堡成村较晚，因位于赵堡店村南，称南赵堡。

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　　1203200 5楼

　　宋时，高阳关兵多将广，良马甚多，所需草料供给不是很充足，就在关北寻水草丰富的水淀，设马棚监，专饲马。此淀即名马棚淀，在今龙化、蒲口一带。

　　拥城原名淀边村，盖因处淀边也。明有人迁来定居，改名雍城，取四面水雍之意。后简化成拥城。

　　刘家庄，系杨家务有人搬来。刘姓，故称刘家庄。

　　有村名龙化。盖因此村古代临潴龙河道，“以猪化龙”取一个祈福镶灾的意思，故名龙化。有南龙化，北龙化。

　　明永乐年间，曹姓自山西搬来在北龙化村西建村，名西龙化。

　　永乐年间戴姓自山西搬来，冠其姓称戴家庄，后简化为代家庄

　　宋代即有此村。史姓建村。称史家庄。后因河流改道，本村居河道之南称史家左，建国后改史家佐

　　河西村，因位于河道之西，名河西。

　　庄头，原属于河西。原名桩头，好像和防水排桩有些联系。后改名庄头

　　辛留佐，系刘姓自蠡县刘佐搬来建村，称新刘佐。后刘姓衰落，改新留佐。后简写为辛留佐。

　　东街原为丰家口

　　南蔡家口，蔡姓宋时建村，因濒临古滱水渡口冠其名称蔡家口。后为区别北面的安新蔡家口，更名为南蔡家口。也叫南蔡口。

　　高阳县的移民大约是明永乐二年，即1404年后迁来。自山西省洪洞县城北广济寺旁古槐树下。在一定意义上有积极的方面，比如果树栽培，比如商业活动。另有小兴州的说法。

　　移民到高阳之后，曾在三岔口集结。再分散各村。

　　古有利家口王家大户，王福村王驸马世家的记载，没有南蔡家口王姓的记录。

　　留祥佐，建于北宋末期，曾因赵王堡屯兵故址命名赵堡屯，后因河流改道，村民择吉祥之意改称留祥佐。该村出过高人啊，否则，留祥之语不易想出啊。

　　北佛堂教台上文有述。

　　孟仲峰，建于周代末期，吴、杜二姓建村。相传此地曾有两座土山，称孟峰、仲峰，遂称村名孟仲峰。

　　尚家柳，宋初尚姓建村称尚家里。明代邓文德自北佛堂搬来定居，尚姓渐绝，留下许多柳树，故改名尚家柳

　　杨庄，清代有杨姓自庞口迁来定居，冠其姓称杨庄。好像也叫东杨庄，是为了区分西北边的杨家庄。

　　东王,西王应该是东王草庄,西王草庄宋时为官兵屯积军草之地,民称皇草场明代移民在东西各建村落,故名东\西皇草庄,清代又将皇字改为王字

　　西庄上文有述。值得补充的是，此村西南有关帝庙，北二里为古安洲界，西南里许有运河故道。孙承宗、孙岳的故里。

　　明洪武三年，因为水涝，高阳由旧城西迁丰家口。丰家口为运河渡口，在今圈头的西北面，高阳的东街一带。

　　古人讲究吉利，丰家口有丰富丰厚之意，村南有马家河流过，交通便利。高阳数水，也因此可使高阳继续处于河之阳。高阳的初得名，就是因为处于高河之阳。高河，以后我会给大家讲述。

　　丰，为周易64卦之一，离下震上，火上行风，颇多吉祥。更有诸多丰字命名的地方，如丰京，丰镐，有周朝800年天下，所以，丰家口是高阳理想的搬迁地方。

　　明景泰年间，山东人鲁能知高阳县事。此人清正廉明，体察民情。甫上任便缉捕盗贼，修桥筑堤。修建庙学。1460年，鲁能修筑高阳城池。置四门，南城沾化门，北城迎恩门，东城东作门，西城西成门。

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　　梁庄，清代梁姓三兄弟自山西搬来，逐渐繁衍成村，人称梁家庄，也叫北梁家庄，为的是区分西南的梁家庄。

　　庙子，称隆和庄。

　　嘉庆十八年，满人元善来建此庄。后于村西北角建一座麦王庙，供天、地、风、雨、雷、雹六神，取尊贵六合之意名隆和庄。时因有大庙，亦称庙子。

　　1957年因为修潴泷河分洪道，全村搬出。现又有人定居，仍称隆和庄

　　古旧城人称龟背澶州府，高阳巧得是也出土了一座石龟。于是新高阳城大体延续了旧城街道的特点。比如，南街长，北街短，东街长，西街段。四条主街名称相同，柴市街，枣市街，辘轳把街等也名称相同

　　邱佐，应是丘佐吧，因丘姓建村位庞佐南而名丘家左。后改为，丘家佐。

　　相传本村为唐太宗时帅府司马殷峤之后裔所建，称殷峤。后谐音新桥。宋时有史书记载新桥镇之说。清时改写为莘桥。

　　西河，唐代此地有两条河流经过，一名东河，一曰西河。该村以河命名，盖因傍于西河也。秦、曹、吕、季四姓建村。

　　赵官佐，上文有述。值得一提的是赵王河。赵王河指宋军开挖的运粮河。该河由季朗、王草庄，经赵通往东至旧城。

　　河西村，唐代即有此村。明永乐年间，侯氏三兄弟自山西搬来定居，因位于河道以西，名河西村。

　　赵官佐 ,此地原属官田,叫官屯运河,(指赵王河,不是京杭运河,)贯川此地,改称赵贯屯明建文年间,王氏定居,朝廷有人,挺牛,不纳粮还佐收税,又改赵贯佐,后再改赵官佐

　　边家务，唐代就有人居住。宋顺安军设水陆营田务，并设商税务，由姓边的主持。后来，此地有人居住后，便称边家务。

　　崔庄，明朝因崔姓由山西搬来建庄，人称崔家庄。崔姓的来历，崔姓起源于西周时期的齐国，曾长期是山东望族和全国著姓，在当今以人口多少为序的中国姓氏中名列第74位。齐国是西周初周武王分封的重要诸侯国之一，建都临淄（今山东淄博东北），开国君主吕尚。吕尚本性姜，因其先祖被封于吕（今河南南阳西），从其封姓。吕尚的儿子丁公伋，是齐国的第二代国君，他的嫡子叫季子，本该继承君位，但却让位给弟弟叔乙（即乙公得），而自己则住到食采地崔邑（今山东章丘县西北），后以邑为氏，就是崔氏。

　　西梁淀以水成名。古来地势低洼，高河泛滥，贮水成淀，称梁淀。该村因位于淀西，而名西梁淀。

　　高阳县城原名丰家裕，明永乐年间（大概，不过肯定是明朝）原高阳县县城（今旧城）遭洪水，因丰家裕地势较高搬迁至此，原原高阳县县城更名为旧城。

　　明洪武三年，因为水涝，高阳由旧城西迁丰家口。丰家口为运河渡口，在今圈头的西北面，高阳的东街一带。原高阳县县城更名为旧高阳城。后，称旧城

　　河西村始建于唐中期，秦贾二姓建村。明永乐二年侯氏仁义友三兄弟由山西洪洞迁此定居，因处河道之西，称河西村。庄头村原属河西村，因防洪打桩形成桩头之称。清咸丰十年前后与河西村分离，名曰桩头，后简写为庄头。都曹口古为高河支流都漕河的渡口。明永乐初张姓由山西洪洞迁此建村，称都漕口，后写为都曹口

　　石氏汉代以前石姓建村，曰；石氏里。后简称石氏

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　　龙化乡张庄；明代一张姓以卖糖为生于此居住，始称张糖庄，后称张庄。请苦大师快出，主持课堂。

　　周辛庄：据周氏家谱载，明永乐二年周氏兄弟二人由山西洪洞小行舟迁于本县百尺（今属任丘）定居，后其一人由百尺迁于此处始建新村。冠其姓氏名周家新庄，后简写为周家辛庄。长果庄：明永乐七年（1409年）山西移民李友智和同村张氏来此定居，种桃、李、杏、桑等果园，取名长果庄。

　　高河，也是高阳的名字的来历。高阳，盖因在高河之阳也。于是说说高河。说说高阳。高为崇，阳为日，这高阳含自然崇拜之意。很见吉祥。旧城成龟形，中间高四处低。古有四象之说，即青龙、白虎、朱雀、玄武，这玄武，便是龟，颛顼族的族徽。

　　高阳自古多水，但是所有的防水工程里，只有旧城是龟行的。十字街是龟背，坚硬无比，从来轧不出车辙来，北街为龟尾，人言常有车翻死人之事，盖因尾巴常常晃动所致。南街口两侧各有一井，为龟眼。南街就是龟脖子，很长，正对高河。

　　高河，天启四年高阳县志记载，潴泷河传‘颛顼时猪化龙而成河，在旧城东三里。高河会河间经流入邑，在旧城汇入潴泷河。

　　河间得名，便是因为处于高河和沱沱河之间。河西村，是因为处于高河之西，庞口则是因为处于高河河口，坎苇，是因为高河在这里被砍了尾等等。

　　高河的走向应是，河间、相连口、边渡口、汜水、庞口、坎苇流入潴泷河，今已不再。

　　说说杨六郎高阳关（指旧城）拒辽。杨六郎到任高阳后，曾有许多措施用于抗辽。他训练部队，巩固城防，修补城墙。挖井以备冬季灌城结冰御敌。修地道。用来袭击。还有传说宋军曾在城墙上放蜈蚣蝎子，敌军上城被咬，无法进攻。因此，旧城又称蜈蚣蝎子城。杨六郎还在关外挖河渠，置斗门，垦荒地，植水稻。广种桑榆。明朝高阳人孙承宗曾亲临杨六郎屯田地考察，并效仿在山海关广为应用。杨六郎作战身先士卒，功勋卓著。从不抢功。他自景德二年（1005）一月调来，在任九年病死。死后民间为其修建庙宇，称六郎庙。当地人亦称三关庙。

　　高阳沙土地很多，很适合棉花的播种。集中区大多在高阳蠡县清苑交界之处、高阳南部、东部。

　　高阳自古十年九涝，夏季水涝之后，农民无事可做，便用自己的棉花开始纺织业。当然，高阳碱地也很多，也可以熬煮硝盐，但当时这是违法的。

　　天长日久，出现了很多布匹的交易市场。有任丘的青塔，莘桥，季朗，大庄等等。这时的织布机很落后的，生产的布匹很粗劣，直到天津洋行，足踏机的介入、引进，高阳纺织才进入了一个崭新的局面。

　　高阳的陆路，是可以到达天津的。但是那时没有公路，泥路很难行走，交通多用水运,高阳水路发达，渚泷河自太行山发源，经博野、蠡县，在高阳城东北三十余里注入白洋淀。是该河上游各县到天津的要道。高阳城雇大车往北到安新的同口，装货登船，渡白洋淀，经大清河，直奔天津。水路大约三百余里。只需三日。由天津来高阳亦然。

周氏：除加入满洲八旗的汉姓周氏以外,满洲老姓为周延氏（正黄旗）、宗佳氏（也作“周佳氏”,正红旗）、洪衮氏（也作“洪果氏”,镶蓝旗包衣）和周成氏（镶蓝旗）有改汉姓为周姓的这四个姓都不是大姓,旗籍在《通谱》里都可以查得到

周延氏：世居讷殷江地方隶满洲正黄旗

周德武,正黄旗人天聪时归附其曾孙四十九,任护军

宗佳氏：世居辉和地方隶满洲正红旗

吴资,正红旗人其孙满丕,原任骁骑校；扎克丹,原任护军校曾孙五十九,原任护军校；常德,进士出身

洪衮氏：世居萨哈尔察地方隶镶蓝旗包衣

阿珠瑚：镶蓝旗包衣人其子费额尔塞,原任六品包衣大；马操,原任护军校

周成氏：世居长白山地方隶满洲镶蓝旗

和尔和：镶蓝旗人其子达理,原任佐领其孙达尔泰,亦原任佐领

而入满洲八旗的汉姓周氏,大多数为包衣,除镶红旗外,各旗都有,尤其以内务府包衣最多另外,也有少数正身旗人,隶满洲镶红旗（如甘肃巡抚周文华、知州周鼎、州同周廷佐）

禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为:光维有成，绍自之恒遇如延增

半部堂赵姓辈分：伍，银，在，如，永；公，兴，正，大，子；士，德，明，万，昌；