邹姓起源和来历

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:1收藏

邹姓起源和来历,第1张

邹姓起源和来历是:源于姚姓、源于曹姓、源于满族。

1、源于姚姓

舜帝,姚姓。舜擅长占卜预测,亦称姚舜。姚地大概在今河南濮阳东的濮城镇。舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国,是最早的邹国。

2、源于曹姓

邹姓出自战国时期鲁穆公所改设邹国,属于以国名为氏。西周初年,周武王姬发分封上古五帝之一颛顼的后裔曹挟建立了邹国,又称邹娄国,初建都于邹(今山东曲阜陬村),春秋中期又迁都于绎(今山东邹县纪王城)。

3、源于满族

邹姓出自明朝末期女真邹佳部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《八旗通志·列女传》记载:满族邹佳氏,亦称组佳氏,满语为Joogiya Hala,世居铁岭(今辽宁铁岭),属于满族老姓之一。

邹姓的迁移分布

先秦时期,邹姓的活动主要在山东地区。秦汉以后,邹姓很快迁到河南,湖北地区。三国两晋时,邹姓已挺进到陕西,南下渡长江入湖南、浙江、江西、安徽等地区。魏晋南北朝时,北方烽火连天,称盛于古时范阳一带的邹姓,首当其冲身受其害,他们也同北方其他士族一起,避祸南迁于江、浙一带,后又散居于闽粤一带。

唐朝时二次中原南下大移民,邹姓主体移入了江南,福建、广东等地的邹姓得到了很大的发展。南宋时,邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡,其子殿八郎,移居清溪(今福建省安溪)社蕉坑。殿八郎生五子,散居闽粤各处,次子邹德宏,迁至广东长乐(今五华县)象岭开基,子孙居华阳、玉磨两乡,并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。

宋代以后,今福建之泰宁,邹姓更是族大人众,是当地名望地位较高的家族。此际,邹姓在南方各地得到了进一步的推进,已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。

明初洪武年间,邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际,邹姓已广播于江南广大地区,并有闽粤之邹姓渡海赴台,进而飘洋过海,远播海外者。清朝初期邹姓进入了台湾地区。

如今,邹姓在全国各地分布甚广,尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓,六省邹姓约占全国汉族邹姓人口的百分之六十八。

我们虽然都叫邹健 但这不是按家谱起的 我老家那边都还是按从古代留下来的家谱起名的 全国各地方的家谱有的不太一样

看看你们爷爷爸爸那辈都叫什么 补充一下啊

我爷爷那辈叫 邹云 (云)

我爸爸那辈叫 邹炳 (炳)

我这辈应该叫 邹林 (林)

我下一辈叫 邹德 (德)

1、源于姚姓,姚姓之邹:舜帝,姚姓。舜擅长占卜预测,亦称姚舜。姚地大概在今河南濮阳东的濮城镇。 舜帝后裔姚姓族人开创建有邹国,是最早的邹国。 参见舜文化,虞舜文化 。

明朝姓名名典《姓觽》:邹国,舜后,姚姓。 是殷(商朝)的诸侯国,邹国古城在今山东邹城 东南的古邹城。 春秋初,邹国为曹姓邹人所夺,邹人被迫迁到今山东邹平南, 后为齐国所灭, 子孙以国为氏,称邹姓,姚姓之邹的历史至少也有3500年,是最早的邹姓。

2、源于姬姓,出自战国时期鲁穆公所改设邹国,属于以国名为氏。西周初年,周武王姬发分封上古五帝之一颛顼的后裔曹挟建立了邹国,又称邹娄国,初建都于邹(今山东曲阜陬村),春秋中期又迁都于绎(今山东邹县纪王城)。

邹娄国势小力单,后为大国鲁国的附庸国,并屡受鲁国的欺压和掠夺,周烈王姬喜七年~周显王姬扁二十九年间(公元前369~前340年间),楚宣王熊良夫亲率楚军灭了邹国,即邹、小邹二国,掳走“二邹”的国君臣民,押解向荆楚西南方向迁移。

经过数月长途跋涉到当时楚国的偏远荒芜地区居住,并在其地以邹国遗民之名建立了邹城(今湖北黄冈黄州乡禹王城)。邹国为楚国所吞并后,故国子民以原国之名为姓氏,称邹氏,世代相传至今,与廖氏、朱氏同宗同源,是为荆州邹氏。

3、源于子姓,出自多部”邹氏宗谱“”邹氏源于轩辕,舜赐子姓于契,受封于商“,商纣王的庶兄微子启的封地邹邑,属于以居邑名为氏。

据《史记·殷本纪》及《元和姓纂》所载,西周初年,周公旦平定武庚的叛乱后,约前1046年把商丘附近地区分封给纣王的庶兄长微子启,建立宋国,都于商丘(今河南商丘)。此源流早于曹侠后裔数百年,为主要来源,约占邹姓百分之七十以上。

4、源于满族,出自明朝末期女真邹佳部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《八旗通志·列女传》记载:满族邹佳氏,亦称组佳氏,满语为Joogiya Hala,世居铁岭(今辽宁铁岭),属于满族老姓之一。清朝中叶以后,多冠汉姓为邹氏、组氏、铁氏等。

扩展资料

迁徙传播

当代邹姓的人口450万,为全国第六十位姓氏,大约占全国人口的035%。从明朝至今600年中邹姓人口由38万增到近450万,增长了近12倍,邹姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。宋朝至今1000年中邹姓人口增长率是呈∧形的态势。

邹姓在全国的分布如今主要集中于江西、湖北、湖南三省,大约占全国邹姓总人口的38%,其次分布于四川、广东、福建、江苏、重庆、吉林、贵州,七省的邹姓又集中了37%。江西为邹姓第一大省,大约占全国邹姓总人口的14%。

全国形成了以赣、鄂、湘为中心的邹姓聚集区。在600年期间,邹姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别,主要由东南部向北的回迁,南部向西部的迁移。

邹姓在人群中分布频率示意图表明:在湘、赣、闽、黔渝、四川大部、湖北大部、陕西南端、山东东端、云南东部、广西北部、广东大部、浙江西部、安徽南部、黑吉东部、辽宁南部,邹姓一般占当地人口的比例在042%以上,中心地区可达15%以上。

上述地区覆盖面积约占了总国土面积的218%,居住了大约65%的邹姓人群。在粤桂南部、台琼、云川西部、湖北北部、陕甘宁南部、青海西部、河南南部、皖浙大部、江苏、山东中部、辽吉黑大部、内蒙古东部、新疆西北,邹姓一般占当地人口的比例在014%—042%之间。

上述地区覆盖面积约占了总国土面积的318%,居住了大约31%的邹姓人群。

——邹姓

  周姓家谱介绍

  周姓族谱的谱序

  1、非其本姓所写的谱序。

  明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。如:解缙的《吉水桑园周氏族谱序》、杨荣的《周氏族谱序》(此谱为明初翰林院编修周叙重修)、金幼孜的《周氏族谱序》(此谱为明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤重修)。

  清朝中叶,钱大昕撰的《周氏族谱序》,它介绍了明代上海周氏与清代嘉定周氏的源流。该序说:“周氏之先,自上海之周浦迁居嘉定,百余年来,本支蕃衍。”这段话,对于后人考察上海周氏与嘉定周氏,提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱:“今观周氏之谱,详其所当详,略其所当略,缺其所当缺,洵(xun,实在)可以为后嗣法。”

  2、周姓人士写的谱序。

  明初周是修写《周氏小谱序》。还提出了一个修谱原则,清代康熙十七年(1678年)刊行的浙江《山阴前梅周氏宗谱》卷一转载的明代正德元年(1506年)周用文撰的《涂山公谱自序》。

  家谱和族谱

  周姓人十分重视家谱和族谱,有修撰家谱的传统。

  周朝建立后,专门设立了负责宗室世系、以及宗族事务管理的官员“小史”,建立了一套相当完善的官修谱制度。后来传世的《世本》和《大戴礼记》中的《帝系篇》,便是当时修撰的周先王的传衍情况,明显带有后来家谱的性质,因此被公认为是现存我国第一部姓氏学专著,可以看作是周姓人最早的家谱。

  周姓人真正的家谱的出现应是在魏晋以后。魏晋时期,由于门阀制度的形成和发展,区分士庶,当时人对于谱牒十分重视,一时间,谱牒学提高到了从未有过的高度,人们重视谱牒,纷纷撰写家谱。东晋时期,著名谱牒学家贾弼之编撰了《十八州百一十六郡谱》712卷,其中就包括了当时著名的汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱以及义兴阳羡周氏谱。

  周姓人为了更准确记载自己家族源流及发展历史、分衍情况,私撰族谱。由于时代久远,这一时期所修的周氏族谱已亡佚殆尽。

  唐代,大一统的局面,更加有利于修撰谱牒。官方、私家修谱之风极为盛行,周姓人的家谱内容也进一步丰富。保存至今的《新唐书·宰相世系谱》中,就有汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏两大著名周姓郡望的世系。

  宋代以后,家谱的修撰越来越多,清朝以至民国以来,更是修谱成风。由于修撰时间距今较近,很多家谱都能保存下来,特别是明清以至民国所修家谱。有的家谱根据发展的需要,甚至一修再修。

  在族谱中,对周姓人影响最大当是一些为族人所订立的宗规、宗训。一些周姓族谱,还标明了自己的堂名,通过这些堂名,可以看出本族独特的文化旨趣。堂号本是某些周姓支派用于标榜和区别的标志,大多数周姓堂号都是根据与周姓发展密切相关的地名、名称等来命名。

  周姓家谱文献目录

  (略)

  周姓字辈

  广西梧州周氏排辈语:

  尚 邦 国 芝 光 利 用 宾 于 皇

  起名规则,男性由姓+排辈语+名 3字构成。

  即中间一字相同则为同辈。

  女性可采用些规则,也可不采用。

  益阳大泉周氏:

  贵文祖志一,永兴万代天,仁学宏宗益,世守绍前贤,

  继述声名显,由来达孝全,振起三以让,令德庆悠绵。

  广东普邑周氏的字辈谱是:

  开基宏远猷,笃庆光前悠,孝友承先德,萃宗衍范畴,

  合家宜睦顺,守理重经修,奕世永绳武,千秋恒作裘。

  广东潮阳泗水周氏字辈谱是:

  多士敬宏毓,英资衍芳绪,勤修昭厚德,翊赞耀明良,

  攸子崇伯钦,淑宪绍懿徽,植本宗永健,嗣典运开祥。

  琼州周族辈序:

  缵 绪 成 德 经 世 安 邦 家 修 朝 献 万 奕 其 昌

  广东潮阳泗水周族派语辈序:

  多士敬宏毓 英资衍芳绪 勤修昭厚德 翊赞耀明良

  攸子崇伯钦 淑宪绍懿徽 植本宗永健 嗣典运开祥

  粤东普邑周族派语辈序 :

  开基宏远猷 笃庆光前悠 孝友承先德 萃宗衍范畴

  合家宜睦顺 守理重经修 奕世永绳武 千秋恒作裘

  湖南益阳大泉周族派语辈序

  贵 文 祖 志 一 永 兴 万 代 天 仁 学 宏 宗 益 世 守 绍 前 贤

  继 述 声 名 显 由 来 达 孝 全 振 起 三 以 让 令 德 庆 悠 绵

  湖南益阳汾湖州周族派语辈序

  志 肇 宏 昭 列 时 旺 玉 堂 轩

  国 字 必 尚 义 言 方 定 泽 之

  当代周姓人取名,较历史上复杂的取名方法已有了很大简化,特别是当今在中国大陆地区,周姓人在取名上,使用频率很高的字:

  华、明、志、永、平、新、光、利、端、学、俊、龙、秋、菊、彩、家、少、天、胜、继、坤等。

  周姓取名的时代性和政治色彩:

  在1949年以前:英、秀、玉、珍、华、兰、桂、淑、文、明、芳、德、金、荣、清、素、云、风、宝、林等。

  在1949-1966年间:

  华、英、玉、明、秀、国、丽、建、芳、文、平、荣、珍、凤、春、金、桂、志、兰、德等。

  在1966— 1976年文革期间:

  红、华、军、文、英、明、丽、建、玉、春、小、国、艳、梅、平、芳、志、伟、海、秀等。

  周姓男性与女性取名用字

  女性名字偏重于使用含植物花草、色彩、香味、季节以及一些比较柔和素 静的字:

  英、秀、玉、华、珍、兰、芳、丽、淑、桂、风、素、梅、美、玲、红、春、云、琴、惠等。

  男性则偏重于显示阳刚之气:

  明、国、文、华、德、建、志、永、林、成、军、平、福、荣、生、海、金、忠、伟、玉等

2条回答中有广西的平乐,其他地方又有人讲是广西的乐平,究竞哪个是正确的我们江西省到有乐平县,县城郊区有个邹家村大都姓邹,还有江西弋阳县烈桥乡窖头村也大都姓邹,有好几千人口,都是从福建迁来的,属邹应龙的子孙后代到冮西来至今有三十六\七代了堂号范阳郡

中华邹氏历史源远流长,人口播迁甚广。得姓来源一支为皇帝五世孙,子姓契,得姓于契的三十八世孙宣靖,形成于春秋时期,系以邑为氏,邹为姓。另一去出自皇帝支孙苗裔曹挟,形成于战国时期,如邾娄国,鲁穆公张为邹国,后南迁邾城,系以国为氏,邹为姓。公元前11世纪,殷纣王庶兄微子启在原商都的周围地区建立了考交,官至宋国上卿,封他为邹(今山东邹城东南)。正考父之子孔父嘉,为宋国大司马,生二子木金于宣靖,兄弟二人为避开杀身之祸,木金奔鲁,该子姓为孔姓,宣靖留邑,该子姓为邹。契是殷、商的先祖,邹、孔是殷、商的后裔。正考父的第五世孙叔梁纥收曼父当嗣子,叔梁纥以邑名邹为姓。宋淳三年,邹氏先岘公撰《江大邹氏宗谱集序》载“吾宗出自正考食邑于周,春秋时值宋华督之变,奔鲁者孔,留邑者邹,遂以邑为氏。

邹氏早期主要在其发源地山东邹城一带发展繁衍,至秦汉时期,邹氏中的一去迁到雍州(今陕西关中及甘肃东部)。东晋下六国,由于战乱,中原土族大举南迁,邹氏一支系随之渡江,定居于今江苏、浙江、安徽、江西等地。唐德宗贞元末年,邹垣因避战乱,自安徽迁往福建邵、泰宁。北宋时邹氏始迁广东,南宁时泰宁邹氏每秒,出状元邹应龙,其后裔散居于闽、粤、桂,后发展到台湾、新加坡等东南亚国家。

清康熙年间,江本南丰上茶垅邹氏轩佑公第十五世孙邹元老,率四子迁崇安县下梅(今武夷山市下梅村)。繁衍至今。

清康熙年间,邹元老率四子由江西南丰迁福建崇安下梅里。台始烧炭,后开辟茶园与经营茶叶大红袍其时本县茶叶在下梅、赤石、星村集运转销。武夷山茶由荷兰东印度公司收购,欧洲人皆以武夷岩茶为中国茶之总称。《崇安县志》记载“武夷岩茶茶市集崇安下梅,每日行筏三百艘,转运不绝”此时下梅邹氏茶商发,遂由山西客至县采办,运赴关外销售。雍正年间,晋商至福建经营武夷岩茶,与其交易者,多为崇安下梅邹氏。乾隆、嘉庆年间销于广东。五口通商后,则由下梅(邹氏茶邦)、潮州、广州三邦至县采办。邹氏经营茶叶,去粤东,通洋艘,洋人辄信尝其利,由是家日铙裕,为闽巨室,恢弘广裕下梅里,每年获资百余万,遂建豪宅70余陈,所居成市。由此下梅邹氏发祥起祚,子孙每秒,人文蔚起,科第峥嵘。留存《南丰茶溪邹氏家谱》载下梅邹氏支系字派排列国为:

十三世 十四世 十五世 十六世 十七世 十八世 十九世 廿世

从 贵 德 廷 仲 本 子 元

廿十一 廿二世 廿三世 廿四世 廿五世 廿六世 廿七世 廿八世

世 永 太 昌 大 家 声 远

廿九世 卅世 卅世 卅二世 卅三世 卅四世 卅五世 卅立世

传 宗 纪 善 良 希 景 先

卅七世 卅八世 卅九四 四十世 四十一世 四十二世 四十三世

贤 步 必 尊 孔 孟 芳

有一种说法,邹这个姓的两个源头分别是曹姓和子姓,而且他们是蚩尤的后裔。蚩尤在被黄帝打败以后,黄帝就把蚩尤部落吞并了,于是黄帝就把鲁西地区的蚩尤部落改为邹屠氏。后来改名后邹图氏做了一个图腾,这个图腾不仅映射了蚩尤部落的传说,而且也是邹字的象形文字。后来蚩尤后代就改了姓,邹姓就出现在这个时候。当时在邹屠氏中有少部分人改姓子。

也有一种说法,邹姓的起源是姚,因为舜帝姓姚,而且以占卜八卦闻名,现在所存的邹姓是河南濮阳市尧舜帝后裔,因为舜帝所带领的姚姓族人开创了一个国家就叫邹国,而且当时的国民以国氏作为自己的姓氏,就称为邹姓, 这也是最早的邹姓了,这种中邹姓就是舜帝的后裔。

还有一种说邹姓源自于姬姓,因为战国时期山东的鲁穆公成立了邹国,所以国民以国姓为姓。后来邹国被楚国吞并以后,以前的国民仍然以国名为姓,这里的邹姓与廖姓和朱氏同宗,大家都称他们为荆州邹氏。

还有一种说法是,邹氏是起源于满族,来源是明朝末期的女贞邹佳部,是属于以部落名称汉化的姓氏,因为满清入关以后,就把邹佳氏的大部分人家都杀了。后来所剩的邹佳氏改为邹姓。这样邹姓就是满族人的后裔。

所以,总的来说,邹氏的发源地应该是以山东邹城为主,而且邹姓是个多源流姓氏,属于大姓系列。现在分布在全国各地,尤其在江西、湖南、湖北三个省份邹姓的人数最多。目前江西邹姓人数占全江西省总人数的15%左右,是邹姓人数最多的一个省份。无论是哪种起源,邹姓可以统称为山东人的后裔。因为大部分邹姓都源自于山东。

你好!这一般只有本族族亲知道,而在网上遇到族亲的几率是很小的。每个姓氏都有很多支派,每个支派的行第、字辈也不一样。建议你找找本族的族谱、宗谱,里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里,或者族里指定的某个人保管,另外祠堂也会有。建议你去找长辈,父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

如果找不到族谱,试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)

2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);

3、字派、排行字辈;

4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);

5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?

1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。

三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

邹姓起源和来历

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