家谱32字为：袖荣起光、知德元良、永开（承）天（先）作（西）、长发齐强、文张华国、诗李传家、政立手帮、万事人昌

[吴] 满族最早使用的汉字姓，渤海国有此姓。

老姓包括：兀扎喇氏、武佳氏、乌苏氏、乌苏占氏、乌雅氏、吴札库氏、吴尔锡氏、吴灵阿氏、乌拉氏、吴穆氏、乌尔瑚济氏、乌苏哩氏、乌色氏、乌尔古宸氏、乌尔汉氏，以及加入满族的乌礼苏氏（达斡尔族）、吴扎氏（索伦）、吴克定氏（赫哲族）、乌恰尔坎氏（鄂伦春族）、乌济奇特氏（蒙古族）、吴氏（汉族、朝鲜族）等。

　　齐姓源出有四：

　　1、出自姜姓，为炎帝后裔姜太公之后，以国名为氏。

　　据《通志·氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望子牙被封于营丘，建立齐国（故城在今山东省临淄），子孙以国为氏。《通志氏族略》载：“太公望封于齐，子孙以国为氏。”

　　齐姓始祖为姜太公子牙，是炎帝之后，发源于山东省营丘（今临淄）。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国（在今河南省南阳）。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，毫无用武之地。吕尚年过七十，仍在寻找显示才华的良机。这时，西方周围的西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。

　　太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。公元前567年，齐灵公灭蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水，尽属齐国。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。

　　传统家谱耗时耗力，编修繁琐。都开始陆陆续续把家谱搬到互联网上了，可以去参考百姓通谱修的家谱，很好很实际呢。

南阳的非物质文化遗产有：南阳烙画、内乡县衙、牛郎织女传说、宛梆、南阳三弦书。

1、南阳烙画

烙画亦称烫画、火笔画，起源于中国历史文化名城河南省南阳市，被誉为“南阳三大宝”之一。它是用温度在摄氏三百至八百的铁笔，利用碳化原理，在竹木、丝绢、宣纸等材料上作画。

当代烙画发展到丝绢、宣纸上，形成类似于国画的艺术品。题材都是民间喜闻乐见的，因为火笔这一工具的介入，使画面增添了古朴典雅的气度。所以，南阳烙画艺术是一种雅俗共赏的艺术。

2、内乡县衙

内乡县衙是中国第一座衙门博物馆，是中国唯一保存最完整的封建时代县级官署衙门，全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、中国四大官衙国际旅游专线之一、中国自驾游品牌百强景区、世界文化多样性十佳博物馆之一。

3、牛郎织女传说

作为牛郎织女传说起源地，南阳的“牛郎织女传说”为省级非物质文化遗产。牛郎织女的故事发生在南阳，在诸多的史籍文献中有所印证。

东晋诗人苏彦《七月七日咏织女诗》曰：“织女思北沚，牵牛叹南阳”，南朝梁殷云的《小说》也提到“天河之东有织女，许嫁河西牵牛郎”，这些记载均将牛郎织女的故事起源地指向了南阳。

4、宛梆

宛梆，河南省内乡县地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。宛梆主弦为秦腔早期大弦，发音高亢，宛如鸟啼，与枣木梆子搭配，风格独特。

宛梆唱腔音乐属板腔体，辅以月琴、三弦、坠胡，以枣木梆击节，并配之以大锣、单皮鼓等打击乐器，给人以粗犷豪迈、激越、奔放的感觉。

5、南阳三弦书

南阳三弦书全称“三弦铰子书”，其唱腔音乐属板式变化体，大致可分为铰子腔、鼓子腔两大类。整个唱腔体系又分三个流派，中路唱法以平弦弹唱为特点，西路唱法以低调唱功为特点，东路唱法以高弦唱功为特点，具有豫南民歌风味。