明知先祖由江西江由瓦砌坝迁至六洲，但此时幼婴不知前事，从此吾聂氏从“醇公”-之前断代，只好以襁褒之婴“醇公”为一世，给后人留下了一个难解之迷。

我族在清嘉庆十年建祠。祠额为“河东郡聂氏支祠”，尊醇公为一世祖，苦等二十五年无-人前来联祠，在清道光十年，

首创谱牒，谱题为：“河东郡聂氏支谱”。字派为：宏 我 世 绪 运 际 其 昌 绍 承 贻 燕 福 庆 绵 长。

随后重修于清光绪十年，

续修于清光绪三十四年，

四修于民国三十二年，

五修于1995年夏。五修新字派为：景行维贤德泽远扬端方正大敬业久康。 -目下，我族已超千众之多，主要居住在六安市金安区孙岗一带为多。老谱中有提示断-代前的部分先人名讳，并要求后人来考证，几经查阅〈六安洲志〉无载。

（一）元明朝吾聂氏有洲乘记载的就有：

聂辉：元末将军，事迹传载洲承，四将军：辉公之弟，名失考，鼎革后尽节于九公山麓。忠义传载洲承，

聂英：辉公予除袭将军，除昭信校尉，六安千户所，百户后改为六安尉左所，事迹传载承洲，

聂俊；英公弟，袭职千户，聪；俊公孙，袭职以广西讨贼功升本 尉支挥。 -上列诸公忠义之迹，皆顕著于前元明，因后裔之系断代而失详，难追溯第，据《六安-洲志》谨书， 其名以待後世详考焉。 -善清，善性，善明，士英，士睿，良贵，世珍，上又列诸公，其长幼行次，世系皆无-考，谨书其名亦姑任阙疑而已。 -

上述谱中补载之事，留给后人一道追思之题，实难完美，洲志无载，只待求其佐证。 聂氏家谱序

……振乐翁，随宋南渡，莅任南雄始兴县令，因运粮接济担州，经古冈而卒。子丽寰翁，任朝议大夫，国子上舍人，由太学奔丧，遂于象山下卜筑而居焉。孙家积尚，宋朝郡主，为郡马，世笃忠贞，勤劳，王室所为衣冠之美。无替厥先术业之隆，有光厥后者也。然当丽环翁之殁也，存子女四人。天锡、天银，幼冲五祖姑于归未久，遂赋柏舟；惟七祖姑未字，于时倘两祖姑他适家胙有不濒于危者哉。则天锡、天银二翁，且不保曷有家积翁之嗣兴也，实赖其姐妹矢志抚育弱弟，世胄之隆，盖以此矣。其贞节孝顺之风不远贤，于轵深井里仗弟尸而泣，以著侠烈之名聂政姐乎，后有明之旌庶足报耳。至元朝沧浪翁始由象山迁于魁溪，胥，字江浒，号曰沧浪。轩日与黎秋坡翁、邓退庵翁诸先生赋诗寄傲，其后或隐或仕，代有达人。熙自国朝克瓒令绪百余年间，举孝廉者九，应明经者十，文司秉铎，武列于城。暨夫游太学登上庠，缕指难计，苟非世德作孚乌有此哉。此皆不援不附，可与国史同参而为信谱者也，是存世者谱也，而当知世之重轻也。然世之重以德，谱之重以言重德乎，重言乎，均在厥后矣。是为序。

　　苟（Gǒu），可作姓氏，多分布于河南、山西等地。姓氏来源说法不一，较为常见的说法是：出自黄帝（姬姓）、舜帝（姚姓）的后人姓氏。

　　苟（Gòu）姓源出有六： 1、勾Gōu。《通志》 源(1)本句氏，读去声，音与“构”字同。南宋建炎中避高宗(赵构)名讳，更读平声。古句、勾字通，故句氏一作勾氏。宋建炎中史馆修撰句(gòu)涛，《宋史》作勾涛。后世句、勾别为二族。(2)蒙古族姓（《赤峰市志》，1998）。融入蒙古族之汉族姓氏。布山西太原、古交、长治(市)、介休、芮城、中阳、陵川、孝义、高平、平定、文水、娄烦、五寨、河津、柳林、偏关、太谷、万荣、襄汾、永康、乡宁、晋中、阳泉、大同(市)、安泽、古县，河北石家庄、保定、安新、定州、高碑店、高阳、迁安、深州、望都、围场、霸州、香河、沧州、泊头、承德(市、县)、崇礼、大名、晋州、涞源、灵寿、南宫、迁西、青县、献县、徐水、盐山、阳原、玉田、涿鹿、尚义、景县、阜平、黄骅、乐亭，北京中心城区、平谷，天津中心城区、武清、蓟县，辽宁沈阳、锦州、凌海、辽阳(县)、宽城、海兴、辽中、阜新(市)、盘锦、灯塔、凤城、兴城、义县、绥中、丹东、大连，吉林长春、四平、梨树、公主岭、通化(市、县)，黑龙江哈尔滨、黑河、富锦、宾县、桦川、鹤岗、佳木斯、绥棱、望奎、绥化、饶河、伊春、海伦，上海中心城区、金山，江苏南京、溧水、高淳、常州、无锡、新沂、东台、兴化、泰兴、海安、如皋，浙江杭州、绍兴(县)、长兴、海宁、永康，安徽合肥、铜陵(市)、宁国，江西新余，山东济南、高密、高唐、曲阜、庆云、嘉祥、淄博、微山、邹城、金乡、潍坊、莱阳、沂源、济宁、鱼台、东营、平度、章丘、东明、郯城，河南郑州、洛阳、开封(市)、民权、南阳、南召、嵩县、商丘、商水、栾川、汝阳、汝南、长垣、禹州、封丘、浚县、邓州、灵宝、濮阳(市)、清丰、武陟、焦作、周口、宜阳、原阳、卢氏、郏县、舞钢、沁阳、兰考，湖北武汉、枣阳、公安、孝感、老河口、五峰、咸宁、随州，湖南长沙(市)、怀化、会同、邵阳(市)、岳阳(市、县)，广东广州，广西南宁、百色、平乐、平乐、桂林、临桂，重庆中心城区、彭水，四川成都、绵阳、绵竹、宣汉、乐山、自贡、三台、西充、梓潼、广元、旺苍、青川、盐亭、剑阁、峨眉山市，贵州贵阳、遵义(市)、余庆、玉屏、正安、岑巩、思南，云南昆明、富宁、玉屏、景谷、彝良，陕西西安、富平、勉县、蒲城、镇安、渭南，甘肃兰州、金昌、永昌、玉门、正宁，宁夏银川、青海吴忠，新疆石河子等地，以及台湾地区。 (2)蒙古族勾姓，内蒙古呼和浩特、赤峰、乌海、突泉、阿鲁科尔沁旗、翁牛特旗、巴林左旗、巴林右旗、敖汉旗等地有之。按⑴《现代汉语词典》以勾(Gōu)与句(Gōu)为一姓，非。勾(Gōu)姓虽源出句(Gōu)姓，实已别为二姓矣。⑵《现代汉语词典》勾姓别读去声，亦非。句姓有平、去声二读，然勾姓但读平声也。 2、句Gòu。《姓觿》引《姓考》 源(1)商末有句吴族，即吴太伯奔之荆蛮。本荆山地区蛮族，为巴人之一支。商代中期溯汉水而上，抵汉水上游陕西洋县一带定居。商代晚期进入今陕西宝鸡市一带。曾参与武王伐纣。周初封弓鱼国，西周中期南迁渠江沿岸，其后以句为氏。其族以木制盾，因称板楯蛮；又因其族谓赋曰賨，秦汉时薄其赋税，故又称賨人。(2)古代氐族姓。变南宋建炎中避高宗赵构名讳，句氏或改读平声，或改句(jù)氏、苟氏、钩(钩)氏、絇(qú)氏、句龙氏。人⑴句扶，三国时蜀汉大将。⑵句渠知，十六国时前赵氐族起义首领。⑶句中正，宋华阳(今属四川双流)人，本五代后蜀进士，精字学，诏定《篇韵》，与徐铉校定《说文》。按⑴《姓韵》以句扶之句氏读平声，非。宋时避高宗赵构名讳，句氏始改读平声，是句姓本读去声也。⑵《辞海》以句中正姓氏读平声，非。宋初句姓未改音也。近人王彦坤《姓趣》引[宋]王清明《挥麈前录》曰：“太上皇帝中兴之初，蜀中有大族犯御名之嫌者，而游宦参差不齐，仓卒之间各易其姓。仍其字而更其音者，勾涛也；加金字者，钩光祖也；加糹字者，絇纺是也；加草头，苟谌是也；改为句者，句思是也；增而为句龙者，如渊是也┅┅”，而《姓觿·二十六尤》引《姓考》谓：“自建炎以来，避高宗讳，有易其姓者，绍兴进士句声是也；有易其声者，史馆修撰勾涛是也；加金者，钩光祖是也；加草者，苟谌是也；增为句龙者，句龙如渊是也；读如章句之句者，句思是也。”疑《姓考》即本《挥麈录》之说，其文稍异耳。《挥麈录》谓勾涛仍其字而更其音，是以涛本姓去声之勾，而更音平声也。其说盖误。蜀中大族者，句氏也，非勾氏，出五代后唐进士句景延之后。疑勾涛当作句涛，犯御名易其声也。句、勾古通，故句氏或作勾氏。《宋史》句涛作勾涛，清《四川通志》句氏亦作勾氏。今句、勾则别为二姓矣。句，一音ɡō u、jù，亦姓。分别见第■、■页。 3、句Gōu。《世本》 源(1)源出不详。春秋、战国、秦、汉时有之。 (2)蜀中句氏，本读去声，南宋建炎中避高宗(赵构)名讳，其姓改读平声。⑶句龙氏，元以后无闻，亦或改句姓。变句、勾字通，故句氏或作勾氏。《宋史》句涛作勾涛，即是。后世句、勾别为二姓。布北京市，天津市，河北大城、晋州、鹿泉、南宫、辛集、景县、黄骅，山西太原、大同(市)、古交、平定，内蒙古乌兰浩特、乌海，吉林四平，黑龙江哈尔滨、伊春，上海市，江苏常州、苏州、扬州、东台、滨海，安徽宿州，江西新余、乐平，山东潍坊、邹平、章丘，河南洛阳、新乡(县)、信阳，湖北武汉、老河口、郧西，湖南华容，四川阆中、绵竹、大竹、通江、苍溪，云南昆明，陕西西安，甘肃甘谷、永昌，新疆塔城等地，以及台湾地区。人⑴句卑，春秋楚司马戍之臣（《左传·定公四年》）。⑵句涛，宋崇宁二年进士、绍兴中史馆修撰，新繁(今四川成都市新都区)人。按⑴《世本·氏姓志》谓：“句氏，出自少昊氏叔子曰重，为句芒木正，以官为句氏。”附会之说耳。⑵ 《古今姓氏书辩证》谓“邾文公迁于句绎，后因氏。”其说非。句绎，《左传·文公十三年》作绎，故址在今山东邹城市南稍东约十公里处之纪王城古城遗址。⑶《姓韵》以三国时蜀大将句扶、句安，晋参军句方、句钥，五代进士句景延等姓读平声，非。南宋建炎中句姓始读平声，此前当读去声也。《辞海》以宋初句中正之姓读平声，亦非。⑷《续通志》《姓韵》句氏春秋越有大夫句如。按句如一作皋如，似句非其氏，盖“吴越远离中原，人名称谓颇保留原始习俗” (郭沫若语)，句如者，人名也。⑸《元和姓纂》《广韵》《姓解》谓《史记》有句强，此误句井强为句强也。句井强，字子疆，卫人，孔子弟子，句井氏也。《古今姓氏书辩证》《姓氏急就篇》《希姓录》《姓韵》以为姓句氏，非。⑹《姓解》以越王句践姓句氏，殊谬。 4、苟Gòu。《广韵》 综先汉古姓。相传黄帝子二十五人，别为十二姓，其一苟姓。苟姓之国有栖、疏，后并以国为氏。按《国语·晋语》作荀，《潜夫论·志氏姓》作拘、掎，《路史·国名纪》作“猗”，并误。 5、苟Gòu。《元和姓纂》 源⑴以邑为氏。苟，春秋楚邑。⑵古代氐人姓，为前秦望族。⑶鲜卑族若干氏，北魏太和十九年诏改苟姓。⑷敬氏，后晋时避高祖石敬瑭名讳改苟氏、文氏。至后汉，苟氏有复改敬姓者，或仍为苟姓，今河南苟氏即其后裔。⑸本姓句(ɡò u)氏。宋有蜀人句谌，避高宗(赵构)名讳，改名苟谌。后举族并改苟姓。 ⑹彝族姓。源出不详。⑺羌族姓。本姓哭吾己氏。哭吾己，羌语狗也。(8)畲族姓。见[清]谢肇淛：《五杂俎》。今已不存。变⑴宋亡，蜀之苟氏改读去声，后或改芶姓。四川南部（县）等地苟姓，清乾隆十三年进士苟华南之后。乾隆帝因其姓不雅，敕其姓加攵为“敬”，后举族并改敬姓，音仍读苟（ɡò u）。⑵河南登封市唐庄乡、陜西商洛市石门沟村苟姓，因“苟”与“狗”同音，备受外人嘲笑，经当地公安部门批准，已分别于2005年和2006年集体恢复敬姓。望河内郡、西河郡、河南郡。布⑴甘肃、陕西、山东等省多此姓。北京市，天津中心城区、静海、宁河，河北石家庄、藁城、晋州、辛集、深泽、无极、新乐、定州、望都、唐县、涞源、易县、定兴、容城、安新、任丘、河间、肃宁、献县、泊头、东光、沧县、沧州、青县、黄骅、吴桥、阜城、武邑、武强、饶阳、安平、深州、衡水、冀州、南宫、广宗、临城、内丘、大名、大厂、蔚县、阳原、涿鹿、尚义、张北、承德(县)、遵化、迁西、迁安、昌黎、玉田、唐山，山西太原、古交、阳泉、长治(市)、盂县、陵川、晋中、高平、太谷、平遥、沁源、襄汾、左云、怀仁，内蒙古乌兰浩特、乌海，辽宁沈阳、阜新(市、县)、灯塔、瓦房店、庄河、双塔、大洼、大连，吉林四平，黑龙江哈尔滨、伊春、桦川，上海中心城区、浦东、嘉定、金山，江苏南京、溧水、常州、无锡、江阴、昆山、仪征、扬州、靖江、连云港、灌南、盐城、兴化、东台、海安、如皋、如东、南通、海门、启东，浙江杭州、临安、长兴、安吉、嘉兴、平湖、桐乡、海盐、宁海、绍兴(县)、浦江、金华、景宁，安徽无为、怀宁、六安、界首，福建三明、永安，江西德兴、萍乡、赣州，河南郑州、荥阳、中牟、嵩县、栾川、洛宁、灵宝、卢氏、武陟、巩义、新密、沁阳、温县、博爱、浚县、汤阴、内黄、濮阳(市、县)、尉氏、商丘、虞城、夏邑、舞阳、宝丰、郸城、遂平、焦作、南召、南阳、镇平、邓州、周口(地区)，湖南长沙(市、县)、望城、宁乡、娄底、衡阳(市)、邵阳(市)、岳阳(市、县)、华容、张家界、慈利、桑植、怀化、芷江、湘潭(地区)，广东佛山、四会、韶关、化州，广西宜州，青海西宁，宁夏银川、海原、彭阳、平罗，新疆布尔津等地，以及台湾地区亦有之。⑵彝族苟姓，云南昭通等地有之。⑶羌族苟姓，分布不详。人⑴《孔子家语》战国时卫有苟变。⑵苟参，西汉时侍中、水衡都尉。⑶苟操，前秦吏部尚书，氐人。⑷苟颓，北魏司空，鲜卑人。按⑴四川苟姓本出“句”姓，音读若“构”，因避宋高宗赵构名讳而改苟姓，音读若“狗”。因“苟”与“狗”同音，其音不雅，故宋亡后改读去声，与其他各地苟姓实已别为二姓。然字书苟姓只读上声，已引起四川、重庆等地苟姓群众不满。建议今后出版字书，苟姓增加去声一读。⑵根据中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达副研究员的调查，全国苟姓人口现约有33万，约占全国人口的0026‰。为中国第237常见姓。约72%分布在四川、陕西、甘肃、湖北四省。其中四川省最多，约占全国苟姓人口的29%。重庆、贵州、云南、山东四省亦多此姓(袁义达，2006)。然据互联网上发布的我国最新的户籍人口资料统计显示，全国共有姓苟的人415402个。其中四川人口最多，有205737人；其次是甘肃，有51867人；再次是陕西，有36911人；其他超过10000人的省市还有贵州31803人，重庆26689人，山东13270人，云南10370人；10000人以下、1000人以上的省区有河北6824人，新疆5380人，河南4003人，青海3886人，山西3124人，宁夏2898人，湖北2463人，吉林1553人，黑龙江1547人，内蒙古1313人，辽宁1205人，江苏1058人；1000人以下、100人以上的省市有北京587人，天津578人，广东571人，安徽421人，湖南417人，浙江317人，江西256人，上海184人，海南170人；只有在福建、广西、西藏三省、区没有见到姓苟的人（按；福建三明、永安，广西宜州等地有苟姓）。因苟姓有二读，若分别统计，则苟姓未必为常见姓。⑶因受河南登封、陜西商洛两地苟姓改姓的影响，各地苟姓群众都有改姓的愿望，然苟姓未必皆为敬姓所改，来源不尽相同，不宜都改敬姓。 6、苟Gòu 源南宋建炎中避高宗赵构名讳，蜀之句氏或改苟氏，音读若“狗”。宋亡，苟姓改读去声。今四川、重庆、贵州、云南多此姓。 7、芶Gòu。《希姓录》 源本苟姓，音读若“够”，为别于读上声之苟姓，改为芶姓。布北京市，河北定兴、南宫，山西长治(市)、乡宁、朔州，内蒙古乌海，上海中心城区、松江、浦东，浙江绍兴(县)，江西广昌，湖北武汉，广东广州、韶关，广西田林，重庆中心城区、彭水、璧山，四川成都、开县、邛崃、蓬溪、古蔺、苍溪、江安、长宁、渠县、南江、新津、资阳、南溪、达州、宜宾(市)、马边，贵州贵阳、遵义(市)、安顺、金沙、仁怀、镇远，云南宣威、绥江，陕西西安、宁强、石泉，甘肃酒泉，台湾台北、新北、台东、台中、屏东、桃园等地。人芶清泉(1917－ )，四川邛崃人，原子与分子物理学家。曾任中国科学院物理研究所、吉林大学原子与分子物理研究所、成都科技大学高温高压与原子分子科研所所长，中国物理学会原子与分子物理专业委员会、中国力学学会物理力学专业委员会主任。按字书以芶姓为苟姓异体字，非。 8、敬Gòu 源其先本姓苟(ɡò u)。清乾隆十三年进士苟华南，四川华阳县大桥镇(今属南部县)人。乾隆帝因其姓不雅，敕其姓加攵为“敬”，《词林辑略》敬华南是也。后举族并改敬姓，音仍读苟。布四川省南部县大姓。2002年统计，全县有34610人，约占全县人口的25%。重庆中心城区、大足，四川成都、梓潼、绵阳、南充、江油、自贡、西充、盐亭、阆中、仪陇、岳池、双流、隆昌、资中、巴中、渠县、三台、崇州、青川、苍溪、中江、广安、蓬溪、射洪、宣汉、乐至、梓潼等地亦有此姓。布⑴敬华南，号莲峰，清乾隆十三年进士。榜名苟华南。曾任翰林院检讨、江南常熟知县。工诗词。⑵敬中春(1941－ )，四川蓬溪人。曾任中共南充市委书记、四川省人大副主任。⑶敬正书(1945－ )，四川南部县人，高级农艺师。曾任四川省副省长、中华人民共和国水利部副部长、全国政协委员。⑷敬瑞祥，四川南部县人，二级大法官。曾任四川省高级人民法院院长、四川省法学会会长、全国政协委员。按四川苟姓音读去声，与读上声者异。乾隆帝以为此姓不雅，盖误读如“狗”也。苟华南举族并改敬姓，然仍读苟音，是蜀中苟姓本与“狗”字音有别而不以为不雅也。

家谱：

1、第零代：罗艺；

2、第一代：罗成、罗松；

3、第二代：罗通、罗仁、罗焕；

4、第三代：罗章；

5、第四代：罗昌、罗英 ；

6、第五代：罗增；

7、第六代：罗昆、罗参；

8、第七代：罗文锦；

9、第八代：罗珍；

10、第九代： 罗让；

11、第十代：罗弘信；

12、第十一代：罗兆威；

13、第十二代： 罗廷规、罗周翰、罗周敬、罗山、罗门 ；

14、第十三代：罗英（与第四代同名）；

15、第十四代：罗芳、罗延惠；

16、第十五代：罗惠。

代表人物：

1、罗艺

原是北齐驾下勋爵，见北齐国破，不肯臣隋，统兵杀到幽州，结连突厥可汗，同心反叛。隋朝累战不克，只得颁诏招安，将幽州割与罗艺，统雄兵十万镇守幽州。

2、罗成

罗艺之子，与秦琼是表兄弟，精通枪法，因皮肤白皙面容俊俏但却不苟言笑，有绰号“冷面寒枪俏罗成”。与秦琼、程咬金等于贾家楼结义，居末位。先后助瓦岗军攻破长蛇阵、铜旗阵，反王大会时夺得状元魁。

瓦岗离散后，罗成与秦琼等去了洛阳，秦琼与程咬金被徐茂公带走，罗成因病留在洛阳。李世民攻打洛阳时，罗成临阵倒戈加入李世民，将王世充连同前驻守洛阳的反王一并擒获。

刘黑闼反唐时，李建成以罗成为先锋前往抵挡，李建成有意陷害罗成，致使罗成被刘黑闼引至周希坡淤泥河用乱箭射死。

3、罗通

罗成之子，白马银枪，有乃父之风，武功盖世，罗家枪法神出鬼没，有万夫不挡之勇，在隋唐二代英雄中武艺最为高强，在薛仁贵征东时已经成为天下第一高手。

少年挂帅扫北立功，封扫北王。因屠炉之死而被唐太宗削去“殿下”官爵。后随薛丁山征西途中，在界牌关与98岁老将王不超”盘肠大战“而亡，终年三十四岁。

4、罗章

罗成之孙，罗通与史秀英（史大奈之女）之子，在评书《秦英征西》中二路征西大军受阻，秦英挂征西三路大军元帅，罗章为副元帅，继续征西。

5、罗昌

罗通之孙，罗章与洪月娥之子，有一个弟弟罗英，罗昌由于怨恨薛刚害的他们罗家家破人亡，不愿意帮助薛刚，在兴唐山落草为寇。后被薛刚用计请出，破了李孝业的连环马，之后离去，认为庐陵王李显不是明主，一心辅佐武则天之子汉阳王李旦。

文姓的历史：

源流一

出自于姬姓，是以谥号命名的姓氏。据《风俗通义》等有关资料所载，商朝末年，居住于渭河流域的周族逐渐强盛起来，商王文丁感到周的威胁，就找借口杀了周人（姬姓）的领袖季历。季历之子姬昌即位后，励精图治，深得国人拥戴，被商纣王封为西伯。

因西伯声望太高，纣王又找借口将西伯囚禁，后释放。西伯归周后，以贤臣姜尚为辅佐，先后吞并了虞、芮、黎（今山西长治西南）、崇（今河南嵩县北）等国，并建丰邑（今陕西长安沣水以西）作为国都，形成了“三分天下”的局面，其实力超过商王朝。

西伯在位50年，他死后，其子周武王继承了他的遗志，完成了灭商大业，于公元前11世纪建立了周朝，建都于镐（今陕西长安沣水以东），追谥西伯为周文王。姬昌八代孙中有名祈者，受封采邑雁门。祈改以祖（姬昌）谥（文）为姓，这便是文姓的得姓始祖。

源流二

出自周代卫国将军文子之后。据《姓氏考略》等所载，西周初年建立的卫国（周分封的姬姓诸侯国，初建都于朝歌<今河南淇县>，又迁都于楚丘<今河南滑县>，后又迁都帝丘<今河南濮阳>，前209年，为秦所灭）；

至春秋时期的卫献公时，有个将军叫孙文子，是个很有声望的人物，孙文子的子孙有以祖字为氏，称文氏。

文姓的现状：

当代文姓的人口已达170万，大约占全国人口的014%，排在全国第一百零九位。从明朝至今600年中文姓人口由16万激增到170万，增长了10倍，文姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。

如今在全国的分布主要集中于湖南、广西、四川、广东四省区，大约占文姓总人口的51%，其次分布于湖北、江西、重庆、海南，四省市又占了25%。湖南为当代文姓第一文大省，居住了文姓总人口的14%。全国形成了湘桂粤、川鄂两块文姓聚集区。

在600年间，文姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有些区别，向南和向西是流动的主流。文姓在人群中分布频率示意图表明：在粤桂琼、湘渝、贵州大部、福建西端，文姓占当地人口的比例一般在03%以上，有的达到2．4%以上，以上覆盖面积约占了国土总面积的146%。

在福建中部、江西东部、湖北西北、安徽西南、河南南部、山西西南、陕宁大部、甘肃东南、云川大部、贵州西端、黑吉东部交界处、新疆西北，文姓占当地人口的比例一般在015%--03%之间，以上覆盖面积约占了国土总面积的193%。该地区居住了大约15%的文姓人群。

扩展资料：

堂号：文姓的堂号有许多如六义堂，雁门堂，信国堂、正气堂等，其中多与国信公文天祥公有关，实则因为后人崇敬和缅怀天祥公

六义堂

六义堂，为今湖南衡山，江西部份地区等文氏堂号。这里有一个故事，可以说明此堂号的来源。在宋景定五年，文天祥莅永新固塘省族，闻族叔正道公（字公行，号蓬山）六个儿子俱中了举人，于是为其寝堂题写“六义堂”匾名，并赋诗赞之。

信国堂、正气堂

信国堂、正气堂：宋代文天祥为左丞相，封信国侯，进屯潮阳，元将张弘范掩至，文天祥被俘，拘燕三年不屈，作《正气歌就义》。此后文姓后人分别以信国堂、正气堂为各宗祠堂号。

今浙江省温州江记岛有一"宋文信国公祠",两侧有对联：侧身天地成孤注，满目河山成一舟，中间门庭大书：天地正气广东潮汕地区，广西部份地区文姓多以正气堂为堂号。

雁门堂

大约在距今三千年的西周时，在周文王姬昌八代孙中有名祈者，受封采邑雁门。祈改以祖（姬昌）谥（文）为姓。是为雁门文之发祥。其后人以其邑地名为堂号，今江西，湖南等部份地区文姓人以此为堂号。

参考资料：

1、出自风姓，以国为姓，是重和黎的后裔

重、黎是古史传说中的“五帝”时期的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地，建立了程国。古程国的地望在汉晋时期的洛阳上程聚，也就是现在河南省洛阳和偃师交界处。程国的居民以国名为氏，于是就产生了程氏。

2、以地名为姓

传说，周宣王之时，重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马，后又因攻占徐方(今山东滕州东南薛故城)有功，被封到程邑(今陕西咸阳市东，也有人说在今洛阳市东)，他的子孙有一部分人以地为姓，称程姓。

3、出自商、周之际的伯符之后

据资料记载，伯符是程姓的始祖。由于伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功，被周王封在广平的程地，后世子孙以国为氏，称程姓。实则伯符是重和黎的后代。

程氏因程国而得名，先有了程国，程国的居民后来就称程氏。至于程氏在何时何地得氏则诸说纷纭。就程氏得氏的时间而言，有西周初年、成康之际和宣王时期三种不同说法；就程氏得氏的地点而言，也有广平（今河省北鸡泽）、洛阳上程聚和安陵（今陕西省咸阳东）三种说法。

4、出自姬姓是荀氏

据史料记载，春秋时，晋国荀氏的支子(非正妻长子或妾生子)食采于程邑（今山西省新绛县东北），其后裔以邑为姓，称程姓。

春秋时期晋国出现了一些势力强大的姓族。荀姓就是其中之一。荀姓在西周时聚居在今山西省临椅县南部，后来迁到新绛县西。荀林父、荀宾、荀家、荀会等人都是晋国著名的卿大夫，是对晋国政局有一定影响的人物。

晋国大夫荀骆的采邑就是程邑。有人说这个程邑就是关中地区咸阳东北的程邑。但是当时咸阳附近应该属于秦国的领地，晋国虽曾拥有“河西八城”，它的领地也难到达咸阳附近。

因此我们认为，作为苟驩采邑的程邑， 应该在今山西省境内。因为驩的采邑名叫程邑，他的子孙就以邑为氏，改姓程氏。

5、其他民族和姓氏改为程姓

程氏是重、黎的后裔。关于重、黎的身世，古人有两种说法。一说重和黎都是颛顼的曾孙。颛顼有个儿子名叫称，称有个儿子名叫老童。老童有两个儿子，就是重和黎；另一说黎是颛顼的曾孙，重是少昊的儿子。

程姓在《百家姓》中排名193。据2015年的统计，程姓的人口总数在大陆排名31位。