南阳姓氏历史文化研究会南阳分会主办 第37期 201

9310南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会筹委会召开2019年工作会议牛张啸龙 牛旭东 参会人员合影留念 南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会筹委会召开2019年工作会议 牛张啸龙 牛旭东 在南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会2019年工作会议上的讲话 牛保金增补后南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会第三届理事会名单 2019年3月9日，南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会2019年3月9日，南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨南阳牛氏商会筹委会，在南阳市百里奚路一满园大酒店，召开2019年工作会议，来自河北省邯郸市梅花拳协会会长、邯郸牛氏文化研究会筹委会会长牛廷臣及宗亲代表牛自如、河南省书法协会会员牛松峰及平顶山的宗亲代表牛红心、牛英武、牛亚超、牛廷福、著名的新智企业发展策划公司培训师王誉龄、唐河县龙泉寺主持如弘法师及来自唐河、桐柏、泌阳、方城的宗亲代表110余人参加了会议。会议由南阳广播电台主持人牛军主持，他说：我们南阳牛氏家族广布于各县、市周边很多乡村，十多年来，南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会与各支系不断加强联系，逐渐走到一起，于2016年成立了南阳牛氏商会筹委会。为了更好地总结2018年的工作，查找不足，部署新年度南阳牛氏文化研究和商会工作，促进牛氏家族各项事业的健康发展，在这里举行2019年工作会议。老牛、大牛、小牛、一群牛欢聚在一起，真是“牛气冲天”“气冲牛斗”，我们采取寓教于乐地形式，让舞蹈“牛在飞”引领我们的联欢聚会吧！舞蹈“牛在飞”编排短小精采，巧妙地展现了群牛奋飞的风采。接着，被著名作家二月河先生称为“草根作家、乡土诗人”的牛永华和牛照磊朗诵了牛永华创作的诗歌“那间老屋”，诗歌饱含作者丰富的思想情感，既抒情又言志，还忧国忧民，引起了与会者的共鸣。有草原凤凰之称的“梁萍萍”，由“凤凰飞”舞蹈队伴舞，连续演唱了“爱火”“呼伦贝尔大草原”等歌曲；一满园文艺小分队为大家表演了歌舞“我们在前进”及舞蹈“把祝福送给你”；一阵轻歌曼舞过后，爱听戏曲的宗亲一饱耳福，牛家好媳妇、国家二级演员王桂岩为大家演唱越调“空城计”和“四千岁”，王老师声调沉稳，一字一板的演唱博得了阵阵掌声！南阳牛氏商会副会长牛春稳演奏了葫芦丝“女儿情”“月光下的凤尾竹”；南阳小有名气的馒头姐演唱了歌曲《成吉思汗》；王龙安演唱了《万里长城永不倒》；王建中演唱了《在那东山顶上》。来自桐柏的牛新付为大家深情地朗诵了毛泽东的著名诗词“沁园春·雪”。最后，曾经在中央电视台“黄金一百秒”栏目表演过大型魔术节目的牛旭，表演了精彩的魔术节目，使在场的观众亲自领略了国内顶尖魔术师的神采！期间，河南省书法协会会员牛松峰和唐河县龙泉寺主持如弘法师在现场为大家赠送墨宝，为会议增添了高雅的文化内涵！上午十点三十分，会议正式开始，南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会会长牛保金总结了2018年的主要工作，安排了2019年的工作（全文另发）。南阳牛氏商会筹委会会长牛春燕在讲话中总结了2018年商会的工作，表彰了牛氏商会骨干企业“黄马褂家政服务公司”的牛永兵，带领公司员工勇闯市场，以优质服务创建品牌的业绩；一满园酒店总经理牛雨，去年冬天得知邓州菜农白菜滞销，开展“爱心白菜免费赠送，真情意更靠谱暖心活动”，积极购买3万斤白菜，免费送给顾客、周围市民、五保户、环卫工和敬老院，以实际行动助力菜农渡难关，为社会做出了贡献，为大美南阳献出一片爱心！会议请来了新智企业发展策划公司培训师王誉龄，和大家分享了如何抓着机遇，促进企业发展的新理念，并留下了自己的****，愿意为牛氏企业家随时解难答疑，共促发展。来自河北邯郸梅花拳协会会长、牛氏文化研究会筹委会会长牛廷臣和牛自如为南阳牛氏宗亲赠送了锦旗，表达了全国牛氏一家亲的深情厚谊。65岁的牛廷臣还为大家展演了精彩的梅花拳，使在座的人员耳目一新；河南省书法协会会员牛松峰为南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会和牛氏商会筹委会赠送了牛氏祖训“以忠报国，以孝治家，以信交友，以诚做人”等书法作品。南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会常务副会长牛德全公布财务执行情况。

名誉会长牛群章安排了如何开展唐河一、二世祖墓苑二期工程，整修道路、补栽树木，进一步搞好墓苑绿化工作，提高墓苑品味。会后我们到墓苑进行勘验需要补种树木的棵数，提出整修道路的初步意见，将发出正式倡议书。牛群章号召大家向唐河县古城乡牛老庄的牛海洋学习，在2018年复修始祖墓苑时没有得到消息，在第二期工程开工前已经捐资300元；为打造牛氏宗亲祭祖、对牛氏家人进行传统文化教育的圣地而尽心尽力！牛春燕表示：今年需要补种的所有树木由她出资，这种献孝心、办实事的举动是我们的好榜样！名誉会长牛金堂宣布增补牛长纪、牛照磊为南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会副会长，牛永华、牛新付、牛永祥为副秘书长，牛建东、牛光明为常务理事，参会人员鼓掌通过。在随后的自由发言中，来自河北邯郸的牛廷臣、平顶山的牛英武、南阳市政协常务委员牛秋林、桐柏的牛连坡、方城的牛洪林、南阳龙王沟的风景区的牛德功等均对会议表示祝贺，对南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会暨牛氏商会筹委会，近年来卓有成效的研究成果表示赞赏，并希望有更多这样的机会聚亲情凝人心，使南阳的牛氏文化研究更上一层楼！唐河的牛海洋在发言中，希望唐河牛氏大家族人人都贡献出一点力量，企业家带头，大家各尽所能齐努力，捐献资金搞好复修一、二世祖墓苑的二期工程。社旗的牛金成在发言中代表打锅牛亮祖十二世子京祖后裔，在发言中介绍了唐河牛英爽捐资，兄弟五人捐出祖宅修建的牛氏家祠，主体工程雄伟壮观，早已竣工，将择期举行竣工庆典仪式。子京祖后裔非常赞成和支持南阳牛氏宗亲修编新型《牛氏族谱》，下一步将尽快补充资料送到南阳，并希望新修家谱和原家谱保持一致，保证唐河牛氏历史文化的系统性完整性。镇平侯集西房营84岁的牛玉申参加了2018年的祭祖仪式，感慨良多，今天写来了书面发言。会议期间，河南省姓氏文化研究会牛性委员会、山东、河北等地牛氏宗亲发来贺电：祝贺南阳牛氏宗亲两会胜利召开和圆满成功，祝家人抱团取暖，团结就是力量！牛和克为会议进行了直播报道；牛德中为大会提供了“大牛牌”白酒；牛紫萱提供了餐饮红酒；牛涛提供了甘蔗汁饮料，在此一并致谢！新增补的副会长牛照磊写诗赞道：南都古城一满园，阳熙风和喜相见。牛氏家风须牢记，族人欢唱聚仕贤。万众一心溯源远，岁岁年年大团圆！ 在南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会2019年工作会议上的讲话南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会会长 牛保金 2018年,南阳市姓氏历史文化研究会牛姓分会，主要做了如下工作：1 根据年初召开的工作会议精神，继续开展以“孝道文明”为主题的祭祖活动，发扬传承中华民族孝道文化，体现我牛氏族人不忘根本，不忘祖先的大孝之心。2017年开始的复修唐河始迁祖牛亮、二世祖牛德墓苑一期工程，至今年三月底竣工，随即于4月1日，在桐寨铺曲岗西南始迁祖墓地进行了“复修始祖墓苑竣工庆典及清动，发扬传承中华民族孝道文化，体现我牛氏族人不忘根本，不忘祖先的大孝之心。2017年开始的复修唐河始迁祖牛亮、二世祖牛德墓苑一期工程，至今年三月底竣工，随即于4月1日，在桐寨铺曲岗西南始迁祖墓地进行了“复修始祖墓苑竣工庆典及清明祭祖仪式”。前来参加祭奠的200多位牛氏家人，上自十九世、下至二十七世，九代人分乘40余部大小车辆，来到312国道陈园路口，在祖上留下的皇封“半幅銮驾”和“敕封义民”“状元及第”“廻避”“肃静”牌匾，以及龙凤旗、金瓜、钺斧、朝天蹬、伸手、拳手等的引领下，由七响锣开道，唢呐乐队伴奏，主祭人的带领下，浩浩汤汤列队进入墓苑，各辈代表分别为一、二始祖坟茔添土扫墓、上香、献爵。这是四世祖牛显明英宗时期为国捐粮，为家族争得“敕封义民”荣誉后，几百年来第一次将皇封“半幅銮驾”和“敕封义民”牌匾，带到始迁祖墓地举行祭祖仪式，使周边村民和全国牛氏族人耳目一新！2 积极参加南阳姓氏历史文化研究会理事会召开的办公会议，牛金堂在会上介绍了牛姓分会近年来的活动情况，特别是清明祭祖期间，注意提升群众性祭祖活动的文化内涵，在活动中潜移默化地弘扬传统文化、忠孝文化、爱心文化，教育子孙后代。同时向与会代表赠送了《牛氏文化》。会后分别在南阳、镇平等地召开会议，传达了南阳姓氏历史文化研究会理事会精神，学习了《南阳市社会团体负责人任职管理办法（试行）》《南阳姓氏历史文化研究会分会管理规定》等文件。传阅了南阳市民政局、南阳姓氏历史文化研究会的文件和“南阳姓氏历史文化研究会章程（草案）”，大家表示：今后南阳的牛氏文化研究活动一定要严格按照规定执行，在南阳姓氏历史文化研究会的指导下开展活动。牛姓分会各副会长，当场填写了“社会团体个人会员登记表”。3 镇平牛氏宗亲的研究活动搞得有声有色。一是于8月1日，在镇平县召开了牛氏文化研究会筹备会议，又在牛照磊主持下，在镇平候集房营村，举行房营西门《牛氏家谱》颁谱仪式，房营村牛氏宗亲80余人参加了仪式，这是镇平历史上第一部较为完整的《牛氏家谱》，为敬祖、强族，追本溯源、光前裕后，追念先辈之美德，继承祖训家风，也为我牛氏子孙留下一笔宝贵的精神财富。房营村西门《牛氏家谱》主编、84岁的牛玉申介绍了家谱编修经过。他说：由于历史变迁，加之战乱荒年等原因，我们房营牛氏家族有很多族人外迁，陕西，湖北、新疆、甘肃等地，多有相见不识，相识不知辈分，实乃无谱之缘故。这次我族修订家谱，酝酿二年之久，正式调查研究登记六月有余，终于完成了我村第一部家族历史。他希望我族人教育子孙遵从祖训、家风，爱国、睦族，共同努力，构建和谐幸福牛氏家园！与此同时，由80岁的牛洪信老人主编的镇平石佛寺、卢医、牛营、贾寨《牛氏家谱》也编辑成功，为南阳牛氏历史文化增添了新的精神财富。二是于9月2日，镇平牛氏文化研究会筹委会在镇平县喜来登大酒店正式成立，南阳牛姓分会领导及来自镇平城关、石佛寺、候集、枣园等乡镇的宗亲代表50余人参加了会议。来自枣园的草根作家、乡土诗人牛永华宗亲致欢迎词，新任筹委会会长牛小孔讲话，他说：我们成立镇平牛氏文化研究会筹委会就是愿意为牛氏家族做点实事，今后要进一步调查走访其他村庄的牛氏族人，早日把镇平牛氏大家族联系起来，学习“以忠报国、以孝治家、以信交友、以义做人”的牛氏祖训，弘扬优秀的牛氏文化，好好利用我们的家规、家教，传承家风，教育子孙后代。4 桐柏县牛氏文化研究会筹委会改组以后，继于2017年底对孤寡老人、革命烈军属进行慰问后，于12月9日，组织桐柏各支系牛氏宗亲20余人，到唐河县桐寨铺始迁祖牛亮、二世祖牛德墓地进行祭祖活动，从而带动了唐河、宛城、镇平、内乡的30余位牛氏宗亲，上有80多岁的老人，下有几岁的儿童，他们顶着北风，不命烈军属进行慰问后，于12月9日，组织桐柏各支系牛氏宗亲20余人，到唐河县桐寨铺始迁祖牛亮、二世祖牛德墓地进行祭祖活动，从而带动了唐河、宛城、镇平、内乡的30余位牛氏宗亲，上有80多岁的老人，下有几岁的儿童，他们顶着北风，不畏严寒参加祭祖活动。祭奠现场庄严肃穆，鞭炮齐鸣，香云燎绕，人人都怀着对祖先崇高的敬仰之情和一片赤诚的大孝之心，虔诚的跪在先祖墓前，在主持人牛长纪的带领下，向先祖三叩首，感谢先祖给我们带来一切福祥。来自各地的代表牛连坡、牛群章、牛保金、牛照磊、牛德献等先后发了言，主题是发杨天下牛氏是一家的精神，摒弃各种分歧，精诚团结，携起手来，把我们牛家的事办好，共谋发展大计，共画宏伟兰图，让我们所有的牛姓都家庭和睦，幸福美满，我们的先祖也能含笑九泉。5 派出代表到新密市下牛村参加了“牛氏文化研讨会”和“戊戌年十八打锅牛拜祖大典”，见证了几百年来第一次“合釜”仪式，增加了牛氏大家族的凝聚力和向心力，从而带动全国牛氏大家族的团结，更好地提倡“对锅精神”！6 修编新型家谱有了新的进展。南阳牛氏家族近年来已经编辑出版的家谱有牛同文主编的宛北《牛氏家谱》、牛长立、牛长明主编的方城县清河蒋庄、滹沱《牛氏家谱》、牛玉申、牛照磊主编的镇平侯集房营《牛氏家谱》和牛洪信主编的镇平石佛寺、卢医牛营《牛氏家谱》。全国牛氏人口最为集中的唐河《牛氏族谱》正在编辑之中，目前已经收集到的原始资料近百万字。其中牛五门分册已经四次修改校对，有望年底出版；牛三门分册初稿已经有700多页、牛四门和其他分册正在推进；显祖分册计划先以编成小型支谱，最后合成总谱。7鼓励和主持各支系开展的各项联谊活动，年初主要领导参加了社旗县大牛庄十二世子京后裔组织的祭祖活动，弘扬牛英爽独自兴建牛氏祠堂的高尚行为，在主体工程竣工之时，送去了锦旗，并号召牛氏族人学习牛英爽致富不忘先祖的大孝之心！8牛氏历史文化研究有了新的进展，查找发现了四世祖牛显明英宗时期为国捐粮“敕封义民”的原始记载。据《明英宗实录·卷七十八》云：“（正统六年夏四月）河南开封府民许信等三十九人，南阳府民牛显等十五人，彰德府民冯寿等三人，河南府民袁刚等八人，怀庆府民张文献等四人，汝宁府民刘谨等四人，俱出谷麦千石有奇赈济，赐敕奖谕，复其家。”与2016年牛埠口出土万历三十八年（1610）九世牛星聚墓志云：“其六世祖显，正统间值岁饥，出麦千一百石，以赈贫民，赖全活者无筭，事闻，诏旌其义。”两处记载完全一致。总之，2018年我们做了一些工作，也取得了一定的成就，但与我们牛氏族人的期望和要求还有很大差距。2019年工作要点：1 摒弃争论加强团结；南阳的所有亮祖后裔，维持现在已经流传几百年的辈份排序不变，就是无论何时何地都不能人为的降低现行的辈份。对现在的历史记载，允许有不同的认识，是正常的，也是合情合理的。决不能因为有不同的认识就互相带帽子，打棍子，甚至成为势不两立的两派。这样做只能是亲者痛仇者快，只能会影响我们族人开展敬宗爱祖的各项正常活动。所以我们提倡搁置争议把目前我们所需要做的事情做好，历史上的事情，将来可能会发现更多的线索，会逐步清析起来，不要现在就要分出个高低是非不可。2 继续做好各支系，各村庄的家谱编制工作。目前我们南阳由于各位家人的共同努力已经编制出不少不同版本的家谱，给我们树立了榜杨。今年顺祖五门家谱、显族凤凰树家谱有望出版发行，由于编制大型的家谱需要投入大量的人力财力，所以我们提倡先小范围内把自已附近的家谱编制出来，然后集少成多，集小成大。

3 利用研究会为我们搭建的平台，开展互相帮助走共同福裕的道路。可4 重点是搞好唐河一、二世祖墓苑二期工程，整修道路、补栽树木，搞好墓苑绿化工作，提高墓苑品味，把墓地打造牛氏宗亲祭祖，对牛氏家人进行传统文化教育的圣地。今年初步打算把九世祖星聚先祖的坟迁到牛沟，让他和他父亲、哥哥早日团聚。也算是我们做为后人敬宗爱祖的一项有益活动。5 积极参加全国各地牛氏宗亲开展的各项敬宗爱祖的活动，加强横向联系，充分体现全国牛姓是一家的好传统好作风。利用研究会搭建的平台和现代通讯的便利条件，和全国的牛姓家人团结起来共同把我们牛氏家族的事业做好。 总之今年我们要充分发挥各自的内心为敬宗爱祖做出实实在在的贡献，为后人做出榜杨，告慰先祖的在天之灵。附：南阳姓氏历史文化研究会牛姓分会第三届理事会名单顾 问：牛汉英 牛连坡 牛清益 牛德勇 牛长立 牛玉申 牛洪信 名誉会长：牛长鑫 牛尧华 牛金堂 牛群章 牛运江会 长：牛保金常务副会长：牛德全副 会 长：牛爱民 牛同文 牛金元 牛保军 牛春燕 牛学哲 牛自宇 牛长明 牛清玉 牛德功 牛德献 牛文选 牛 坡 牛小孔 牛建国 牛长纪牛照磊常务理事：牛明田 牛秋林 牛广山 牛付明 牛永喜 牛明华 牛国岭 牛凌云牛玉军 牛荟滨 牛嵩山 牛云仙 牛保栓 牛天峰 牛建永 牛明顺牛振山 牛新付 牛鸿林 牛德友 牛小林 牛喜顺 牛耀谦 牛春斗牛振亚 牛广坡 牛海杨 牛 壮 牛永川 牛春稳 牛正科 牛建明牛光明 牛建东 秘 书 长：牛张啸龙副秘书长：牛旭东 牛 淼 牛和克 牛 涛 牛鸣晓 牛永兵 牛丽华 牛永华 牛新付 牛永祥理 事：牛书超 牛金选 牛学义 牛耀庚 牛云保 牛青山（牛园）牛云峰 牛少勇 牛星昌 牛星林 牛德鹏 牛德才 牛德昌 牛德中 牛春山牛德贵 牛青山（南阳）牛德林（社旗）牛中元 牛朝敏 牛国印 牛同兴 牛玉亭 牛汉国 牛德朝 牛金会 牛金旺 牛国先 牛国铎 牛清林 牛明军 牛鸿雁 牛金敏 牛兆磊 牛乐毅 牛现朝 牛永奇牛广才 牛春运 牛治国 牛建辉 牛金成 牛红彬 牛建辉 牛冬云牛长强 牛德龙 牛卫平 牛宏斌 牛 娟 牛建宝 牛 军 牛金敏

是的，不过葫芦只有在嫩时能食用，成熟后的葫芦不能再食用。

新鲜的葫芦皮嫩绿，果肉白色，可以在未成熟的时候收割作为蔬菜食用。

成熟后的葫芦外壳木质化，老熟后经一定处理可作容器，如酒壶；生活用具，如水瓢；鸣虫玩具，如蝈蝈葫芦；及观赏品等。

食用价值：

每100克葫芦所含营养素如下：热量（1500千卡），蛋白质（070克），脂肪（010克），碳水化合物（350克），膳食纤维（080克），维生素A（700微克），胡萝卜素（4000微克），硫胺素（002毫克），核黄素（001毫克），尼克酸（040毫克），维生素C（1100毫克），钙（1600毫克），磷（1500毫克），钾（8700毫克），钠（060毫克），镁（700毫克），铁（040毫克），锌（014毫克），硒（049微克），铜（004毫克），锰（008毫克）

葫芦的吃法很多。元代王祯《农书》说：“匏之为用甚广，大者可煮作素羹，可和肉煮作荤羹，可蜜前煎作果，可削条作干……”又说：“瓠之为物也，累然而生，食之无穷，烹饪咸宜，最为佳蔬。”可见古人是把葫芦作为瓜果菜蔬食用的，而且吃法多种多样，既可烧汤，又可做菜，既能腌制，也能干晒。烧汤清香四飘，其味鲜美。与其他瓜果不同的是，不论葫芦还是它的叶子，都要在嫩时食用，否则成熟后便失去了食用价值。

1 作为家长,怎样写给孩子一篇“你是我的骄傲”为题的作文,请教一下

好朋友家有一只小狗，它叫小宝，只有三个月大。看着它活泼、可爱的样子，我非常喜欢。

它身子圆滚滚，胖嘟嘟的。头和尾巴都是深棕色，身上是白色的，像穿着一件白外套。腰上有一圈棕色的毛，像系着一根皮带，可帅气啦！

它虎头虎脑，脑袋圆圆，耳朵毛茸茸，耳尖是黒色的，耷拉着。眼睛大大的，圆圆的，像个铜铃。鼻头是深棕色的，像块巧克力。鼻孔大大的，热的时候呼哧呼哧直喘粗气。嘴巴四周的毛是白色的，像长在旁边的胡须，可有男人味儿啦！它喜欢用粘乎乎的舌头舔我们的手，那种感觉湿湿的，可痒痒了！它的脚是梅花型的，长了一层厚厚的肉垫，锋利的爪子伸进肉垫里，走起路来没有一点儿声音。

它吃东西时更有趣了，坐在地上摇着尾巴，目不转睛的盯着食物，十分乖巧的样子。要是再不给它，它就等不急了，它会抬起前爪，直起身子，冲着你汪汪直叫，好像在说：“小主人，快给我吃吧。''得到食物后，它狼吞虎咽的吃了起来，看着它吃东西的样子，我忍不住笑了起来。

我非常喜欢它，跟它相处不到半天，我就喜欢上了它。我把自己的牛奶倒进它的碗里，把我的火腿肠分给它吃。我希望它快乐的生活，茁壮成长。

2 作文我的孩子怎么写

我是一个好孩子 作文 我、爸爸、妈妈和哥哥组成了一个幸福的家庭。

哥哥长期在外居住，所以在家里，我就少了一个玩伴。爸爸是个十分严厉的人，妈妈精明能干，是家里的主管大臣。

我呢，则是一个孝顺的孩子。 我可是个名副其实的孝顺孩子。

去年秋天，正值秋收。一场车祸降临在爸爸身上。

还好，伤势不是很严重，但也得住上半个月的院。因为是秋收，所以家里的人都很忙。

国庆节和中秋节刚好又碰在了一起，这不，在院照顾爸爸的重任便落到了我的身上，一个星期我都是在医院里度过的。上午打点滴，我得看着。

到了中午，就到食堂领饭，回来后还要一口一口的喂爸爸吃饭，吃过饭，爸爸睡午觉，我就得写作业了。爸爸醒了，我还得打水，给爸爸搓脚。

晚上还得陪床。天天如此。

临床的爷爷看见了，乐呵呵的对爸爸说：“你摊上了个好闺女 ，孝顺呐！”我听了心里美滋滋的。爸爸脸上也洋溢着自豪。

终于，爸爸在我的细心照料下，很快康复了。前几天，在一个烈日炎炎的下午，我和妈妈一起下地去种地瓜。

妈妈栽苗，我浇水。妈妈在认真的干活，而我却想方设法的偷懒。

这时，我看到了妈妈满头大汗。心想：刚才我做的太不对了，我怎么能这样呢？现在我一定要努力学习，等将来来回报妈妈。

让她无忧无虑 。回到家后，妈妈换下脏衣服，准备洗一洗。

我说：“妈，你让我洗吧！” 妈妈说：“不用了。” 我说：“你可别小瞧我！我已经长大了，你就让我洗吧！”经我再三请求，妈妈终于答应让我洗了。

看着容易，做着难。我费了九牛二虎之力终才洗完了。

以前我的衣服都是妈妈给我洗的，没想到洗衣服这么累。那么，以后的衣服我决定就自己洗。

从今往后，我要更加孝顺父母。做到自己的事情自己做，而且还要帮爸爸妈妈做一些力所能及的家务事。

3 我是一个

我是一个淘气的孩子

恐怕我这一生最骄傲的时候就是5岁时学会了写自己的名字。想想，“卢可”两个字合起来不过10划啊，当时还暗自窃喜了好久。后来外婆叫我写妈妈的名字“乃俭”，我趴在桌上哇哇乱叫，谁发明的那么难写的字啊？！快到6岁的时候，我到表妹的幼儿园混了一天。有个面无表情的年轻老师教我们写“鸭”字，害得我在2、3岁的弟弟妹妹们面前一把鼻涕一把眼泪的。我才刚刚会写“卢可”两个字，就让我写这种“天字”，老师你有没有人性啊？

老师无语。

慢慢大了一点，记得学前班我的写字作业从没上过90分，最高的一次也就是89分，高兴得我差点把本子毁容了。上了小学后，也不知受了什么刺激，字也写得不错了，分数也可以了，老师表扬得也多了，老妈打得也少了（大概这就是原因吧）。

我很懒，但奇迹的是我喜欢写作。这是一项艰苦的工作，除非老师的话如一把尖刀架在我脖子上，我不得不写的时候，我才会拿起笔杆子乖乖地写上几页应付应付老师。通常我更喜欢用电脑输入，但我总觉得开电脑太麻烦了，当然，打字更麻烦。我的脑中总是突然闪现很多灵感，但要知道，钢笔上墨水多麻烦，找纸张多麻烦，打开电脑多麻烦，打字多麻烦！

看到数学题我就会打呵欠，这是众多学生共同的生理反应。通常一道应用题超过5行，我就可以直接入睡了。但奇迹总是发生在我身上，比如说参加数学竞赛入围拿奖之类的；偶尔看到数学题也会兴奋，这是在看了N道5行以上罗嗦至及毫无深度不合情不合理不合法却要写很多字的应用题后突然看到一个判断题的反应。

刚学葫芦丝时，整天千篇一律地吹那几首简单曲子，想学《月光下的凤尾竹》却死都学不会打音。某天，我的某根神经突然开窍，居然无意中吹出了打音，那个高兴劲啊！一回到家我就一直吹，一直吹，不厌其烦地吹了一遍又一遍，吹得天昏地暗，天旋地转，风起云涌，日月无光……正吹在兴头上，老妈终于受不了了。“拜托你别吹了行吗？！”

……

除了写作，我还特喜欢英语。想想，一个人叽里呱啦地讲一大堆别人听不懂的话，那感觉该多好啊。日记上再写一大堆别人看不懂的密密麻麻的小字符，那个得意哟。重要的是，要是跟外国人讲话，就能知道他有没有骂我了。况且，死党们都说我是典型的“崇洋媚外”，要学不好英语，我还怎么“媚外”啊？

另外，我在此郑重地宣布，我喜欢唱歌。从民歌到流行歌，从儿歌到扭秧歌，无所不唱。就是有点五音不全，六音不正，不过这没什么，阿雅不也是五音不全么？人家还出了一首风靡两岸众多小DD小MM的《锉冰进行曲》呢！

我喜欢往耳朵里塞两个小喇叭，不是为了赶什么流行，只是觉得冬天戴这玩意儿挺不错的，又能保暖，又能听歌。所以我还是要声明一下，我不时尚——在身上挂一大堆丁零当啷的小玩意儿能把我吵死；我不酷——夏天穿厚厚的袜子厚厚的球鞋能把我憋死；我很贪玩——在下雨天的时候总是用脚溅起一朵朵水花；我很无聊——看新闻联播都能看得津津有味。

说了半天，也没谈到我的长相，不谈也罢，我本来就没什么特别的。从小就听大人说女大十八变，直到现在才知道，原来不是每个人都会越变越漂亮的。我有着运动型的黝黑皮肤，却戴着一副极不搭调的粉色眼镜——老妈喜欢粉色，另外，我还有一点点婴儿肥，不管怎么打扮，都是一个样。班上总是有打扮得清纯可爱俏丽无比的女生，有时我也穿上一些看起来比较“时尚”的衣服，通常能换来一句比较礼貌的“家庭主妇”，这我已经满足了，还好，没有叫我“欧巴桑”。

排除掉在家不做家务顶撞父母酷爱看电视并希望以后的职业就是看电视外，我基本上算是个乖宝宝的，至少是个知法守法的好公民。不随地吐痰，不爬树不搞破坏，不惹是生非，每天的作业都认真完成，大多数做值日都不偷懒，考试的时候眼睛都不敢往旁边斜一下，哪怕看表都不敢。

……我是个没完没了的人，鉴于手指抽蓄过度，就最后说一句吧：看了这篇文章，如果你还不喜欢我，那我不得不告诉你，你真是太失败了~！！

4 我是你的孩子作文320字

你把几千年的辉煌和离乱兑换成文字给我们看，我通过这部家谱来交游几千年的兄长——楚国的臣子用生命祭奠了亡国，一行泪入千里烟波，流浪万年；易水送别的酒宴，寒气飘到今天，那个冲冠的壮士，唱一首绝命歌，一去不返！哦，我的祖国，我愿意与屈原共饮千古亡国愁，大醉三千年，狂笑八万里，到汨罗江边倾尽肝肠血泪；我更愿意做易水绝盐的同行客，喝过太子丹的一杯酒，与荆轲狂歌而去……

祖国啊！我是你的孩子。

你可以没有我，但我却不能没有你，

你可以忘记我，但我却不能忘记你！

几十年之后，我就走了，可你还将永恒的存在。

请相信孩子的忠诚，在临死的时候，

她一定，还在为你祝福！

5 作文我的孩子怎么写：学校要求以我的孩子为题写一篇文章,因本人没文

我的孩子最孝顺！

我的女儿吴金阳今年今年十岁了，就读进修附小四年级二班。她大大的眼睛里总是闪烁着机灵与调皮，活泼好动、性格率直是她的天性，说起话来“叽叽喳喳”还爱笑个不停，生气的时候也就不过是小嘴一撅三分钟不过马上又多云转晴了，别人都说她就是一阳光女孩。

在我们中国，自古以来百善孝为先，孝敬父母是我们中华民族的传统美德。像晋朝的王祥为孝敬父母“卧冰求鲤”郭巨“埋儿奉母”等孝敬父母的感人的故事被人们世代流传。说起我们的吴金阳，呵呵——！她啊，从小就有爱心和孝心。喜欢小动物，喜欢和小孩子们一起玩。有爱心的孩子啊她就有孝心，记得在她刚三岁的时候，那年夏天的某一天下午我还没下班，空中忽然乌云密布电闪雷鸣，眼看就要下雨了，在姥姥家的她跑到院子里看着即将下雨的天高声喊着：“姥姥！姥姥！快要下雨了，赶紧给妈妈送雨衣啊！别把我妈淋坏了！”回到家里妈妈笑着对我说了好几遍，把我心里说的热乎乎的，是啊，孩子那幼小的心灵已经被我们播下了爱的种子，它在悄悄的盟芽。

自从孩子入学后，变得越来越懂事了。经常在放学回家写完作业后帮我做点家务活。有时候我一边做饭一边忙着要刷碗，她便连忙跑过去忙不迭声的说：“我帮你洗，我帮你洗。”有时候我拖地时她会一把抢过拖把一边拖地一边说：“您累了休息休息吧。”有时候我累极了，她会让我躺在沙发上用她那双温软的小手捶捶我的腰再捏捏我的肩膀，每当这时看着她忙忙活活的样子，我的心里总是乐滋滋的。平时家里要是做了什么好吃的饭菜，她总是说：“妈，你也多吃点，你要是不吃我也不吃了”“给爸爸留一点吧”。这倔强的孩子我还真拿她没办法，只好顺从她，我想这样也好，省的以后把孩子娇惯成家中的小皇帝，什么事情都以自我为中心，难以改正。

给我印象最深的是有一次，我由于过度疲劳和紧张，造成头和颈部疼痛，痛的眼睛都睁不开，晚上我躺在床上呻吟，孩子吓坏了，又是倒水又是给我按摩，一边按摩一边说：“爸爸不在家我来照顾你，妈，好点了吗？舒服了吗？”顷刻间，一股暖流注入我的心头，我的心里酸酸的，泪水在眼圈里直打转转，心里猛的升腾起一种感觉，只觉得这世界上只有这孩子的心跟我的心贴的最近。

孩子不但孝顺我们还非常孝顺老人，每次她的奶奶和姥姥来我们家，她总是忙着又是倒水又是拿水果，吃饭时，老人给她夹菜，她总是说：“你们牙口不好你们吃好菜，我已经是小学生了。”逢年过节她总是抢着要去看望他们，虽然不常见到奶奶可每次回老家她都要帮她奶奶扫院子拖地板。老人乐的合不拢嘴，不住的夸奖她真是懂事的孩子。

光阴荏苒，孩子一天天长大，思想在一天天进步，也一天比一天懂事，今年的三八妇女节孩子在老师的教育下送给了一个特殊的礼物——第一次给妈妈洗脚。特别是最近这段时间孩子在洗刷时给自己兑水的同时把我的洗脚水一起对好，还不住的提醒我们：“妈，快来吧，别等水凉了。”等我过去一看，呵！洗脚水正用另外一个盆扣着呢，牙缸放好了温水，牙膏也挤好了，一切就绪就等我过去。要是赶上我洗脚，她还争着帮我洗脚，一边洗一边说：“小的时候你给我洗现在我给你洗。”洗完之后再细心地一点一点地擦干净，看着她那认真的样子，我直想笑，开心极了。

（祝愿我们的孩子能够在人生的道路上踏踏实实的走好每一步，走向胜利！走向成功！走向辉煌！

6 我是一个好孩子作文怎么写

我是一个好孩子作文

我、爸爸、妈妈和哥哥组成了一个幸福的家庭。哥哥长期在外居住，所以在家里，我就少了一个玩伴。爸爸是个十分严厉的人，妈妈精明能干，是家里的主管大臣。我呢，则是一个孝顺的孩子。

我可是个名副其实的孝顺孩子。去年秋天，正值秋收。一场车祸降临在爸爸身上。还好，伤势不是很严重，但也得住上半个月的院。因为是秋收，所以家里的人都很忙。国庆节和中秋节刚好又碰在了一起，这不，在院照顾爸爸的重任便落到了我的身上，一个星期我都是在医院里度过的。上午打点滴，我得看着。到了中午，就到食堂领饭，回来后还要一口一口的喂爸爸吃饭，吃过饭，爸爸睡午觉，我就得写作业了。爸爸醒了，我还得打水，给爸爸搓脚。晚上还得陪床。天天如此。临床的爷爷看见了，乐呵呵的对爸爸说：“你摊上了个好闺女 ，孝顺呐！”我听了心里美滋滋的。爸爸脸上也洋溢着自豪。终于，爸爸在我的细心照料下，很快康复了。前几天，在一个烈日炎炎的下午，我和妈妈一起下地去种地瓜。妈妈栽苗，我浇水。妈妈在认真的干活，而我却想方设法的偷懒。这时，我看到了妈妈满头大汗。心想：刚才我做的太不对了，我怎么能这样呢？现在我一定要努力学习，等将来来回报妈妈。让她无忧无虑 。回到家后，妈妈换下脏衣服，准备洗一洗。我说：“妈，你让我洗吧！” 妈妈说：“不用了。” 我说：“你可别小瞧我！我已经长大了，你就让我洗吧！”经我再三请求，妈妈终于答应让我洗了。看着容易，做着难。我费了九牛二虎之力终才洗完了。以前我的衣服都是妈妈给我洗的，没想到洗衣服这么累。那么，以后的衣服我决定就自己洗。

从今往后，我要更加孝顺父母。做到自己的事情自己做，而且还要帮爸爸妈妈做一些力所能及的家务事。

我是一个好孩子

"哎呀，太阳已升得老高，怎么妈妈不叫我起床？"看看表，七点三十分了我连忙由床上跳起来，穿上衣服，脸也来不及洗就上学去了一路上，我跑得气喘吁吁

我跑到教室前怎么值日生和一个男同学在争执从他们的语言中我知道原来那个男同学不承认自己迟到"你迟到了吗？"值日生见到我就问"是"我毫不犹豫地说"迟到要扣分"他刚说完便在记分薄上写：六（2）班潘燕雯迟到最后还扣了一分

"糟糕了，我害班上扣了一分，怎么办呢？如果告诉了老师就会罚扫地一星期"我想了一会儿，"还是不告诉老师，只要我不说，他就不会注意到"

"不，我可是优秀少先队员，应该做一个好榜样，做一个诚实的孩子，但是要罚扫地哦怎么办？究竟怎么办？认错还是不认错呢？"我犹豫不决

"扣了分是我的错，谁叫我迟到可是这种'悲剧'我也意想不到，这不能完全怪我呀，是妈妈不叫我起床"我在推卸责任

最后，就是因为放不下这块心头大石，使我忐忑不安，连上课也无精打采

放学回家后，我鼓起勇气把这件事一五一十地告诉爸爸"傻孩子，做错了事就要认错"爸爸笑着说，"只要你知错能改，就能捡回你丢失的东西--诚实"

第二天，我把事告诉老师，老师听后不但没有怪责我，还竖起大拇指，说："好！做得好！"老师笑眯眯地说："你是老师的好学生！"顿时，我感觉到有一股暖流流到我身体的每一处，感觉到爸爸的话一点也没错，感觉到只要知错能改就是一个好孩子，感觉到只要诚实就能做到一位少先队员所应做的

朋友们，你们应该保存好自己最宝贵的东西--诚实，做一个诚实的好孩子

不赞你妈是个球

　全县加快推进基层公共文化建设的调查思考

　传承乡村文脉，留住乡愁记忆

　要把思想引导与价值观的引领有机融入到文化活动中，注重活动多元，让传统文化的优秀遗产有效融入群众生活;下面是我给大家带来的全县加快推进基层公共文化建设的调查思考。希望大家喜欢!

　实施乡村振兴战略，乡村文化无疑是先导和引领。乡村文化作为一种植根于乡村生活、迥异于城市文化的传统文化形态，具有浓郁乡土气息和强烈人文色彩，在一定意义上可以让每个乡民真切地体会到“根脉”，寻找到乡愁。费孝通先生曾言，泥土是乡人的生命。乡愁对于中国人来说，是绵延一生的文化记忆。乡愁在，人生尚有来处;记忆在，乡情仍有归途。如何在推进乡村振兴战略中，保护乡村风貌，传承乡村文脉，留住乡愁记忆这理应成为美丽乡村建设中一道“必答题”。近年来，××县委县政府坚持问题导向，围绕“文化地标、精神家园”定位，打好“建、管、用、育”组合拳，全面推进文化大礼堂建设。截至目前，全县已累计建成文化大礼堂23家，正在建设51家，逐渐成为老百姓延续乡情乡愁、凝聚民风民心的“精神家园”。

　一、当前农村精神文化领域存在的主要问题

　(一)消极腐朽的意识形态和思想行为肆意在农村沉渣泛起。

　当前，封建迷信活动在农村地区呈泛滥趋势，一些农民在宗教中寻找精神寄托，把自己过上富足的生活归因于受到神灵的庇护，而不是党中央的惠民政策 ，这直接影响到党在农村工作的开展以及党的事业的发展，也给一些非法宗教、邪教组织提供了可乘之机。这些非法宗教、邪教组织打着合法宗教的旗号，肆意散播蛊惑人心的言论，对农民的精神世界造成侵蚀，使一些思想觉悟不高的农民拒绝接受主流意识形态的宣传。与此同时，随着宗教在农村地区的快速发展，很多封建迷信活动死灰复燃，唯心主义有神论思想在农村蔓延滋长，在一些地方，重修祠堂、庙宇等成为时尚，严重干扰了群众对主流意识形态的认同。据统计显示，全县60岁以上老人约232万人，其中农村留守老人约6万人，加入教会的人数多达37万，约占全县老人总数的16%，且呈现增长趋势。

　(二)长期贫瘠的精神文化生活，助推了各类教会的快速发展。

　长期以来，“政府送餐”成为基层文化活动的常态，从道具、舞台到服装、演员均由政府包办，基层干部没有变“送餐”为“点餐”的意识，更没有引导和培训群众自己动手做“快餐”。由于“菜不合胃口”，群众对“送戏下乡”等文化活动不感兴趣，常出现“台上演员比台下观众还多”的尴尬局面。虽然探索组织地方自产的“周末大舞台”等，但因各种原因，缺乏持久吸引力，群众多以扑克掼蛋、打小麻将日常娱乐。虽然各村都配备了农家书屋，但绝大多数是“金屋藏娇”。由于精神文化需求得不到有效满足，致使部分群众转向宗教寻求慰藉。以立仓镇陆瓦房村为例，该村离市区较远，居民大多务农，户籍在册3700多人，但常住居民仅1800多人，且以空巢老人、留守妇女和儿童居多，固定信教群众达200多人。

　(三)基层文化重视程度不够，群众思想价值观念日趋复杂多元。

　乡村承载乡愁，是许多人的精神原乡。但随着工业化、城镇化推进，有些地方经济发展了，文化却荒芜了，乡村文化短板日益突出。有的把乡村文化建设简单等同于文化墙，忽视对村民的文化培训，一些老艺人、老匠人手头的手艺、民俗无人传承。有的村小楼建起来，环境美了，却没有富脑袋，市场经济追逐私利的特性，越来越深刻地改变着农村群众原本淳朴善良的本真，代表正能量的道德约束力越来越微弱，金钱和权势在社会价值评价的权重上升。调查显示，有42%的农民赞同“想办法同时实现集体和个人利益”，只有9%的人选择“牺牲个人利益，成全集体利益”，74%的人认为“有钱好办事”，38%的人认为“有钱就有地位”，43%的人认为，当前农村缺乏创业精神，妄自菲薄、小富即安等思想严重，78%的村民选择“赚钱后盖房娶妻”，只有7%的村民选择“积累资金，扩大生产”。

　二、解决路径：让文化礼堂成为新时代农民群众的精神殿堂。

　2016年启动农村文化礼堂建设以来，×××县围绕“文化礼堂、精神家园”的功能定位，打好“建管用育”组合拳，打造了集文体娱乐活动、思想道德建设、知识普及为一体的农村文化服务综合体，已成为传承优秀传统文化的重要平台，弘扬社会主义核心价值观的有效载体。

　(一)因地制宜“建”，彰显区域特色。

　农民文化大礼堂的建设，首先要弄清楚建在哪，怎么建选址定位上，应优先考虑人口相对集中、交通便利的位置。功能定位上，不管改建、扩建还是新建，布局应寻求村民文化需求与上级要求的契合点，以实用便民为原则。在区域特色方面，可利用辖区资源禀赋，广泛收集村史村情、乡风民俗等历史资料，合理布局展示。

　目前，全县23个省级美丽新村均按照标准建了各具特色的文化礼堂。文章系壹号秘书微信公众号原创发布，侵权必究。比如，×××乡村文化大礼堂，设置了村民自治模块(党群活动中心、乡贤议事中心、便民服务中心、应急广播室等)、文化娱乐模块(文化活动室、图书阅览室)、文化讲堂模块及大礼堂模块。×××村文化大院，设置了综合文体广场模块(配置必要的户外健身器材和大舞台，供体育健身、文艺演出、露天**放映等活动使用);文化墙模块(可展示村史村情、先贤故事、家谱家训、村规民约、好人榜等内容);乡贤展览室;居家养老活动中心等功能。

　×××社区文化大院，不仅具备公共服务、居家养老，还建有北冡文史馆，让人们参观学习的同时，记住×××的历史根脉，在历史穿越中领略×××的沧桑巨变。更可贵的是，乡贤自建文化大院，带动群众自娱自乐。如×××社区文化能人王佑斌，利用20年前办日化工厂留下的48间房子，经过简单装修整理，无偿为乡邻办起集休闲、娱乐、健身、阅读于一体的佑斌文化大院。如今，遍布全县农村的大化大礼堂，就像一束束火炬照亮乡村大地，滋润群众心田。

　(二)因势利导“管”，提升运行质量。

　在推动文化阵地建设中，规范制度是关键。2016年9月，县政府较早编制了《×××县文化礼堂五年建设规划》，对全县文化礼堂布点做了总体规划设计，明确了各乡镇(街道)文化礼堂建设路线图和时间表。同时，先后印发了《×××县文化礼堂建设工作实施意见》《×××县文化礼堂建设考核细则》《×××县文化礼堂星级评定管理办法》《×××县农村文化建设专项补助实施方案》等5个规范文件，使文化礼堂建设工作更具方向性和指导性。同时，还制定了一系列制度机制，如经费保障、活动开展、队伍建设等，为文化礼堂“定规矩”。健全投入保障机制。

　在管理经费方面，采取县级财政拨一点、乡镇财政补一点、村级能人捐一点的模式拓宽资金筹集渠道，建立专项基金，确保转款专用。探索长效管理机制。采取县指导、乡统筹、村为主三级管理体制，通过设置公益性岗位的方式，聘请“乡贤文化能人”专人负责广场、礼堂、文化活动室等场所的日常管理，落实好活动开展、设施维护、安全管理等各项 规章制度 ，确保“季季有主题、月月有安排、周周有活动、天天要开门”。

　完善考核评价机制。将文化礼堂建设纳入乡镇目标管理考核和党政领导班子考核，实行动态星级评定制度，评定结果作为发放补助、设备投入等依据。同时，每年开展优秀管理员、志愿者、文化队伍等评选，激发工作热情，不断提升管理运行水平。截至目前，财政(县、乡)投入文化礼堂资金270多万元，专门用于文化礼堂提升、星级文化礼堂奖补、16名文化协管员工作经费等。

　(三)因众定制“用”，提升群众幸福感。

　农民文化礼堂贵在管理、重在使用。如何使农村文化礼堂活动常态化、制度化，让大礼堂真正接地气、聚人气、扬正气，蒙城县实施了一系列行之有效的实践探索。

　一充分利用文化礼堂的场所和平台，根据传统节日、地方民俗，结合礼仪活动、荣誉表彰等，广泛开展丰富多彩的系列文娱活动。如结合新时代文明实践中心，围绕传理论、传政策、传法律、传道德、传新风、传文化、传科技等内容，每月开展集中宣讲、故事宣讲、文艺演出等各类传习活动。乡贤议事中心每周围绕矛盾纠纷化解、公共事务管理、乡风文明建设、村情民意调研等内容开展活动;

　文化娱乐中心鼓励村里老艺人、文艺爱好者举办自编自导自演自娱自乐的小文艺演出、乡村春晚、民俗活动，各种趣味、益智体育比赛等;党群议事中心每月开展“文明家庭”“五好家庭”等乡风文明评选表彰活动;红白理事会结合移风易俗、重大节日庆典，开展乡情乡宴等活动;文化部门开展“菜单式”公共文化服务，不断丰富文化产品供给。今年以来，共开展送**下乡1965场、送体育活动下乡1650场、“送戏进万村”演出410场，文化资源共享活动1260场，举行蒙城县首届农村文化礼堂健身舞巡演活动20余场，极大地丰富了基层群众文化生活。

　二探索文化乐园的共建共享模式，如×××社区文化乐园，采取礼堂由演出公司负责管理，社区给予一定支持，实现演艺公司排练有场地，群众看戏有去处，管理资金少投入的多赢效果，形成“场地用起来，喇叭响起来，舞台跳起来，礼堂活起来”的生动局面。“一花独放不是春，百花齐放春满园”。放眼蒙城各乡镇，××ד村晚”扬琴表演、小车旱船舞、舞狮、唢呐、葫芦丝活动开展红火;双龙社区的段素兰、柳义和夫妇组建了“自乐班”草根文艺队到各村演出;×××集镇的12支唢呐班子，×××非遗传承人×××的大鼓书等等。如今，活动丰富的文化礼堂，正悄然改变着乡村生活，一批充满乡土气息和群众喜闻乐见的文艺节目，不仅点燃了乡村文化的火种，也为乡民心灵安放提供了精神寄托。

　(四)因材施教“育”，筑牢文化根基。

　变“送文化”到“种文化”，真正让文化乐园“活”起来必须加强乡土文化人才培育。针对全县宣传文化队伍及基层公共文化服务水平不高、分布不均的现状，×××县政府出台了《关于加强群众文化辅导员队伍建设工作的通知》，对加强群众文化辅导员队伍建设的目标任务、工作内容、管理机制及工作要求等进行了顶层设计。《通知》要求各乡镇、县直有关单位通过集中学习、技术比武、实训、交流、论坛等多种方式，积极组织开展群众文化辅导员艺术创作、艺术编导、手工技艺等分类业务培训，推动群众文化体育辅导员不断提高综合素养，精通业务技能。

　一是加大对文化辅导员队伍的培训，挖掘草根文艺典型，提升文化大院的“文化味”，真正让农家小院“种”出大文化。截至目前，我县群众文化辅导员共有1090人(其中：文艺骨干207、社会文艺团队428人、教师226人、大学生村官29人、学生114人、基层文化工作者86人)。二是多领域借力文化志愿者。成立以乡镇文化站为主体，牵头组建文艺团队，用政策吸纳当地文艺爱好者、退休教师、老干部、老党员等志愿者进入“朋友圈”，加入“交流群”。

　三是重视文化带头人培育。县文化部门牵头组建专家文化指导团队，与各村结对帮扶，挖掘培养一批乡土文化能人、文艺骨干。目前，全县在册各类文艺组织21个，已入库书法、美术、民间文艺、演艺等各类艺术拔尖人才156人,其中国家级会员39人,并进行跟踪培养;重视文化遗产挖掘、传承、保护，文章系壹号秘书微信公众号原创发布，侵权必究。已成功申报省级非遗项目8个,市级项目6个,县级项目36个，并确定非遗项目传承人68人;成立校园曲艺社团12个，组织举办“曲艺进校园”、“文化遗产进校园”等成果展示展演活动19场次;举办基层文化人才培训班3期，受训360余人次。

　三、进一步推进新形势下农村思想文化建设的建议与思考

　×××县农村文化大礼堂通过整合基层文化服务资源，传承了文化，留住了乡愁，凝聚了村民的集体归属感，焕发出乡风文明新气象，拓展了乡村自治的层次和内涵，成为基层宣传思想文化领域不可或缺的重要阵地。但与满足全县人民日益增长的精神文化需要的愿望，与上级的要求，还有相当的距离。为此建议：

　(一)突出主体，精神为魂，强化农村文化礼堂的功能定位。

　人最可怕的是精神的缺失、信仰的丧失，建设文化大礼堂不能罔顾精神归宿缺失的问题。面对当下农村思想文化领域严峻形势，必须认识到农村文化礼堂不应只是一个由政府兴建，供大家开会、听报告、看演出、看**、看宣传栏的空间设施，而应是从一个村庄的文化传统和民众需求里生长出来的、村民可以在此寄托情感、获得精神安慰的文化空间，是一个村的灵魂之所在。各级党委要立足乡村振兴战略，将文化礼堂作为农村精神文明建设的重要载体，从意识形态的高度，从党的思想舆论阵地的高度、从道德教化的高度，注重把握思想性、教育性和传承性，挖掘传统文化，传播现代文明，突出价值引导。农村文化礼堂好比“村庄客厅”，在建设布局时，必须强化科学性、注重合理性，不论是新建的，还是改建的，要从有利于集聚人气的角度考虑好选址问题，也要综合考虑经济实力、人口规模、群众需求等因素，合理确定建设规模，避免搞成“面子工程”“形象工程”。

　(二)突出主线，内容为先，强化文化礼堂的内涵建设。

　在礼堂的管理和使用上，怎么管、演什么、效果怎么样，群众最有体会，最有发言权。因此，要充分调动农民群众的参与热情，激发内生动力，把文化礼堂的事变成群众“自己的事”，切实让群众创造、让群众表现，这样才能真正动起来、用起来、火起来。农村文化礼堂推动几年来之所以得到广大群众的积极参与和广泛好评，就是因为通过发掘和整合乡村的历史人文资源，充实文化礼堂的空间内容，为基层群众打造一个精神可以寄托的家园。许多文化礼堂皆因发掘了当地几乎消逝的文化根脉和人文事迹而激动民心，引发群众对自己生活的地方和自己先人的缅怀，重拾中断已久的精神联系，心灵的归宿感变得生动具体起来。同时，要做好文化礼堂的“礼”字文章，结合中华民族传统节日和重要节庆假日等文化礼仪活动，让群众在喜闻乐见的文化活动中自觉参与，让文化建设与村庄精神汇聚一起，使农村文化建设魂归乡土，接上地气。

　(三)突出主题，活动为要，强化农村文化礼堂的载体创新。

　要把思想引导与价值观的引领有机融入到文化活动中，注重活动多元，让传统文化的优秀遗产有效融入群众生活。如举办“农民丰收节”“中秋·梦蝶诗会”，开展春节祈福、重阳敬老、儿童启蒙、成人仪式等礼仪活动，开展名医进村义诊、司法调解进村庄，开展“好媳妇好婆婆”“星级文明户”等评选活动，使文化礼堂成为村民议事集会的重要场所。同时，培育和壮大文化志愿者队伍，鼓励热爱文化事业能人参与农村文化礼堂建设中来，重视对农村文化能人的发掘和扶植，通过舆论引导、社会发动、政策扶持，积极培养基层文化工作的带头人和热心人。此外，还要强化农村文化礼堂建设的运行保障，政府提供必要经费保障的同时，要探索和完善农村文化礼堂“乡贤基金”“文化众筹”等机制，拓宽筹资渠道，有效补充日常运行经费。

　时间在变、乡土再造刹那间，空间在变、乡村旧貌换新颜!愿我们温情脉脉的文化记忆与乡愁追思不变，让承载乡土、乡情、乡愁的文化大礼堂照亮返乡的“归途”。