范文正公书，落笔痛快沉着，极近晋宋人书。往时苏才翁笔法妙天下，不可一世人，惟称文正公书与《乐毅论》同法。余少时得此评，初不谓然，以谓才翁傲睨万物，众人皆侧目，无王法，必见杀也，而文正待之甚厚，爱其才而忘其短也，故才翁评书少曲董狐之笔耳。老年观此书，乃知用笔实处，是其最工。大概文正妙于世故，想其钩指回腕，皆优入古人法度中。今士大夫喜书，当不但学其笔法，观其所以教戒故旧亲戚皆天下长者之言也。深爱其书，则深味其义，推而涉世，不为吉人志士，吾不信也。

——《山谷集》

〔注〕　 苏才翁：苏舜元(1006—1054)，字叔才，号才翁。梓州铜山(今四川中江)人。与弟舜钦合称“二苏”。工篆隶，尤善草书，清劲老健。　 《乐毅论》：晋王羲之所书小楷法帖。唐褚遂良称其“笔势精妙，备尽楷则”。被列为王羲之正书第一。　 董狐：春秋时晋史官。孔子以其直书不讳，称为“古之良史”。

范仲淹的书法，前人赏者颇多。宋文同云：“观文正书，如侍其人之左右，令人既喜而且凛然也。”明唐锦《龙江梦余录》称范书极端劲秀丽，无毫芒纵逸之态。清高士奇亦云范文正书法挺劲秀特，肖其为人。由于范仲淹是位名臣，每被误以为“书以人传”，甚至连山谷少时也认为苏才翁评书有“曲笔”，未免不够公正。其实类似苏才翁这样被误解，山谷本人也曾经历过，他称赞颜鲁公、杨少师二人“笔法超逸绝尘”，闻者皆瞠目，唯东坡独以为然，士大夫乃云东坡于山谷“爱而不知其恶”(黄庭坚《跋东坡书》)。直到山谷晚年，才体会到范仲淹书法的特色，“钩指回腕，皆优入古人法度中”，得出“落笔痛快沉着，极近晋宋人书”的结论。可见山谷对艺术的态度是实事求是、严肃认真的。

山谷还指出，范仲淹的书帖之所以被喜爱，除了它的艺术价值外，还有其深刻的思想教育意义。人们不但学习它的笔法，还学习其中的“长者之言”，深刻领会它的义理，用来指导自己的为人处世，以成为“吉人志士”。山谷在《跋范文正公诗》中也说过类似的话：“范文正公在当时诸公间第一品人也。故余每于人家见尺牍寸纸，未尝不爱赏弥日，想见其人所谓‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’，此文正公饮食起居之间，先行之而后载于言者也。”范仲淹先有忧国忧民之行，而后有忧国忧民的诗文，“如斯人，不必以书立名于来世也，然翰墨乃工如此”(《跋范文正公书〈伯夷颂〉》)，这就说明，范仲淹帖的可贵，首先是他的为人，有高度的道德修养，然后是他的诗文，能够起着“载道”的作用，最后才是他翰墨书法之工，可供人欣赏和学习。

1、《张问陶年谱》，专著，2000年巴蜀书社出版、2005年修订再版；

2、《张问陶研究文集》，主编，2009年中央文献出版社出版；

3、《张鹏翮研究》，主编，2011年中国文联出版社出版；

4、《船山诗草全注》，180万字，第一副主编，2010年巴蜀书社出版；

5、《烬余录注》，编注，2010年中国文史出版社出版；

6、《清代蜀中第一家：蓬溪黑柏沟张氏家族》，编著，2012年中央文献出版社出版；

7、《王灼集校辑》，合著，1996年巴蜀书社出版；

8、《大英风物志》，合著，1999年巴蜀书社出版；

9、《张鹏翮诗选》，编选，2006年香港银河出版社出版；

10、《张问安诗选》，选注，2002年四川省蓬溪县政协印行；

11、《胡氏族谱》，纂修，2000年四川省蓬溪县胡氏族谱编委会印行；

12、《蓬溪文史资料精选》，主编，2011年中国文史出版社出版；

13、《蓬溪诗存》，编选，2005年四川省蓬溪县政协印行；

14、《新蓬溪》，主编，2005年四川省蓬溪县蓬山诗词学会印行；

15、《芝溪集》，专著，2003年四川省遂宁市历史文化研究会印行；

16、《张船山全国学术研讨会论文集》，执行主编，2002年中国三峡出版社出版；

17、《蜀中名胜高洞庙》，主编，2002年印行；

18、《蓬溪县名胜诗联集》，主编，2003年四川省蓬溪县蓬山诗词学会印行；

19、《川北名胜高峰山》，主编，2004年四川省蓬溪县统战部印行；

20、《蓬溪县诗词志》，总编，2007年四川省蓬溪县蓬山诗词学会印行；

21、《千年逸响：蓬溪诗词史略》，主编，2008年中央文献出版社出版；

22、《笑问君从何处来：蓬溪姓氏备征》，主编，2008年四川省蓬溪县家谱收藏研究中心印行；

23、《蓬溪家谱序跋集》，主编，当代卷，2010年四川省蓬溪县家谱收藏研究中心印行；

24、《蓬溪家谱序跋集》，主编，清民卷，2011年四川省蓬溪县家谱收藏研究中心印行；

25、《蓬溪人》，第二辑，合著，1996年四川省蓬溪县志办公室印行；

26、《蓬溪县政协志》，1986—2002，副主编，2005年四川省蓬溪县政协印行；

27、《蓬溪县志》，1986—2005，副总编，2012年方志出版社出版；

28—40、《蓬溪文史资料》，第23辑至35辑，主编，四川省蓬溪县政协文史委印行；

41、《张问陶家族诗歌选析》，主编，2012年大众文艺出版社出版；

42、《川中名胜赤城山》，主编，2003年印行；

43—50、《蓬山诗词》，第21期至33期，副主编，蓬溪县蓬山诗词学会会刊；

56、《吕潜诗选》，选编，明末清初遗民诗人吕半隐诗歌选集；

57、《赤城春秋》，专著，2013年中国文联出版社出版；

58、《明代蜀中望族：蓬溪席家》，编著，2013年中国文史出版社出版；

59、《蜀中西子赤城湖》，主编，2014年中国文史出版社出版；

60、《川北望族：蓬溪蒲氏》，审定，2014年中国文史出版社出版；

61、《遂宁文化概论》，副主编，2014年学苑出版社出版；

62、《张问陶研究文集（2014年张问陶全国学术研讨会论文集）》，主编，2015年团结出版社出版；

63、《张文端公全集注》，主编，系国家社科基金重大委托项目《巴蜀全书》子项目；

64、《榜眼李仙根》，主编，与陈名扬合编，2015年中国文史出版社出版；

65、《张问陶资料汇编》，与许隽超合编，2016年中华书局出版；

66、《印象蓬溪》，副主编，2016年天地出版社出版；

67、《诗书画大家吕潜》，主编，与陈名扬合编，2016年中国文史出版社出版；

68、《张问安研究》，主编；

69、《明清蓬溪文化世家》，编著；

70、《明清蓬溪知县》，编著；

71、《蓬溪进士》，编著；

72、《蓬溪举人》，编著。

参与编写和编辑的著作有：《锦绣蓬溪》、《巴蜀文化大典》、《巴蜀古诗选解》、《巴蜀古文选解》、《蓬溪石雕》、《奋进的蓬溪》、《老区新韵》、《问陶新韵》、《老区颂歌》、《春绿蓬山》、《乡音浓韵》、《蓬山诗韵》、《中国对联集成·蓬溪卷》、《蜀中名山高峰山》及当代三十余位蓬溪诗人别集。

2005年11月3日，《光明日报》发表了罗应涛教授撰写的书评《一部学术品格很高的好书——评〈张问陶年谱〉》；2011年第6期《聊城大学学报》（社会科学版）发表了著名学者赵伯陶编审撰写的《胡传淮主编<张鹏翮研究>序》；2013年第2期《书屋》发表了著名文化学者、华裔学术大师张隆溪教授撰写的《<张问陶家族诗歌选析>序》 ；2013年第7期《书屋》发表了著名历史学家、西北师范大学副校长田澍教授撰写的《<明代蜀中望族：蓬溪席家>序言》；2013年第3期《四川客家通讯》发表了中国红学会副会长胡文彬先生撰写的《<赤城春秋>序言》。

轼自省事，（省：知觉、省悟，引申为明白。）我苏轼自从明事理后，

便欲一见范文正公（范仲淹去世后的谥号），而终不可得（得，得到、能够 ）。就想见一见范文正公，但始终不能实现。

览（看）其遗迹（遗留下来的东西，具体指书帖），至于泫然（泫然，水滴下垂之状，这里指流泪）。现在观看他遗留的帖子，难受到泪流满面的地步。

人之云亡，邦国殄瘁（殄瘁，《词源》注：困病、困苦，这里是倾覆、灭亡的意思。）（这两句引用了《诗大雅瞻昂》第5节，原意是：良臣贤士都离走了，国家将倾覆了）范仲淹这位先生永远离开我们了，这是国家最大的损失。

可不哀哉！能不悲哀啊！