梅姓家族始祖,问根寻祖???

栏目:资讯发布:2023-10-06浏览:3收藏

梅姓家族始祖,问根寻祖???,第1张

战国末年楚国爱国诗人屈原所作的《楚辞天问篇》,有“梅伯受醢”的文句。这位梅伯就是3000年以来梅姓人的始祖。

梅姓的源自3000多年前的商朝诸侯梅伯,有许许多多的考据资料可恁,譬如,《唐书宰相世系表》指出:“系出子姓,殷王太丁封弟于梅是为梅伯,后以国为氏”;另一项宋濂的《梅府君墓志铭》也更详细地指出:“梅本子姓,其先梅伯,为殷纣所废,周武王既伐纣,封伯诸孙黄梅,号曰忠侯,遂以梅为氏”。

上述的一书一铭,《唐书》是宋代大学者欧阳修的作品,《梅府君墓志铭》则出自明初学者宋濂的手笔,可见得梅姓的源自梅伯,是自古以来就已被认定的。

梅伯,是商朝的诸侯,也就是上古圣君商汤的子姓子孙,他在被纣王将身“殖醢”而惨死之后,等到周武王灭纣兴周,就把他的孙子封为忠侯,其子孙并且开始“以王父字为氏”而姓了梅——这就是梅氏的来源。他们的历史,至少也在3000年以上,可当“源远流长”四个字而无愧。

早期的梅氏,根据《姓氏考略》的记载,主要是活跃于现在的河南省汝南县一带,换言之,后来各地的梅姓人家,应该也是从这里逐渐分支出去的。

不过,《姓氏考略》也指出,在南北朝的五胡乱华时期以后,本来源自商汤的梅氏,已经不再是“仅此一家”,而增加了至少两支新的血轮,那就是南蛮和北狄的先后改姓为梅。该书是这样记载的:“南蛮有梅姓,见《魏志》,北狄奚酋长有梅姓,见《唐书》。”

得姓于周朝初年的梅氏,到了西汉末年,便已逐渐从发源地的河南,逐渐播迁到了现在江西省九江一带,当时十分有名气的高士梅福,便是九江寿春人。

宋、明之际,在历史上扬名显亲的梅姓人士很多,在文坛上,他们固然大放光芒,像梅询、梅尧臣等人,都是备受后世推崇的文人学者;在事功方面,曾经助岳飞讨贼有功的梅成和,以及在明代靖难之变时尽忠维护惠文帝的大臣梅殷等,都是受人敬仰的人物。

中华梅氏字辈(部分)

湖北

1、新州梅玉阁字派:

“奉德允镛,之鼎世玉(此八字排行,四分所共)”。“子日春木,文水应早(此八字,槐分续修排行)”。后预定二十八字:“斯长顺用在明扬,庆绍从嘉锡藻章;逢际彦玄宣拱裕,增宾辰景晋邦昌”。珍分预定二十字(自十五世起):“秉先之世泽,万代尚公忠;嗣后思光祖,道德胜荣封”。瑛分预定二十字(自十八世起):“士启之长发,文光道德新;乾元成大用,坤必满朝廷”。琅分预定十字(自十五世起)“正继应启之,钜必明高发”。

2、武汉黄陂盘龙、梅冲、宝塔梅氏字辈(“调”字辈与梅玉阁第十四世平辈):调襄圣治辅翼乾纲哲人继起鸿运克昌豪博诚信敬育善德邦和宇兴鼎立兆天

3、武汉黄陂梅店、三里桥梅氏字辈(“作”字辈与梅玉阁第十五世平辈):作发开先绪,荣昌启继承,光宗维学仕,华国友才仁。(续二十辈:2008 年10月18日在三里桥救命寺梅青恕家续谱理事会代表工作会议通过):日月恩泽照,乾坤气象新,勤俭为邦本,优良训后昆

4、武汉黄陂梅店迁重庆支字辈(属“作发开先绪”字系。梅荣程迁重庆后所续。从“仁”字辈之后起):日月恩泽照,乾坤气象新,勤俭为邦本,优良训后昆。

5、武汉孝感、孝昌字辈(“硕”字辈与梅玉阁第十八世平辈):硕作文良 家运克昌 行仁履义 世代显扬 积善庆余 大有时光 国恩敬寿 惟用书香 志希贤圣 伦纪纲常 继往开来 奋发兴邦 忠厚纯朴 才学益广 建功立业 德泽延长

6、武汉蔡甸大集字辈:大绍光章,常发其祥,登新明义,邦家之光

7、武汉武昌梅家山:曹启成家,裕世增祥。(有一支迁到台湾,续撰字辈为:宅心正大,品德端庄,诗书继志,忠孝联芳,相传万代,源远流长)

8、武汉江夏凤凰山梅氏字辈:正大昌永光,德明自显扬,文功国以立,定宏建家邦

9、武汉蔡榨、大梅湾、小梅湾、梅家楼字派(“正”字辈梅玉阁第十二世同辈):正、德、维、学、先、传、继、积、善、恒、禧、昌、明、远、大、兴、发、延、长、克、承、宗、业、永、守、家、章

10、古潭寺、青峰山、什子湖字辈(“忠”字辈与梅玉阁第十七世同辈):忠厚传宗(家)生(清)、齐名延世业、科第振前功、文泽承德立、剑壮月玄邦、琼冠弘仑璞、瑽茨弼嗣昌

11、武汉黄陂五里灯字辈(“道”字辈与梅玉阁第十二世同辈):道水新原会,因材笃本隆,齐名延世业,科第振前功,文泽承德立,剑壮月玄邦,琼冠弘仑璞,瑽茨弼嗣昌

12、武汉黄陂梅家田字辈(“上”字辈与梅玉阁第十四辈同辈):上大振,家声传宗钦(清),齐名延世业,科第振前功,文泽承德立,剑壮月玄邦,琼冠弘仑璞,瑽茨弼嗣昌

13、武汉黄陂打鹰嘴字辈(“国”字辈与梅玉阁第十三辈同辈):国春世茂,先天玉宗清,齐(香)名(延)、延(庾)世(岭)业,科第振前功,文泽承德立,剑壮月玄邦,琼冠弘仑璞,瑽茨弼嗣昌。

14、武汉黄陂胜利阮、梅大(上、小)湾字辈(“子”字辈与梅玉阁第十二世同辈):子、开、宗、绪、文、人、齐、家、国、智、士、由、礼、义、则、先、启、峻、基、忠、厚、福、自、至、万、世、有、贤、衣、和、伟、业、绍、功。

15、武汉黄陂泡桐、梅家砦(“文”字辈与梅玉阁第十五世同辈):文仕开金相,诗书谈站先,光华真可发,荣耀动良循,锦假逢春早,忠和管万年,令名传百代,广喻福周全

16、红安可仁公世系辈派:先年老派:“正国时光永,承受益应亨,传家忠厚远,绍绪庆荣华”。光绪先派:“世极昌隆树德辉宏;明良再立 启裕文风;继扬谟烈 道盛熙雍;元贞燮理 克祚嗣宗”。

17、红安朝选公辈派:“世极昌隆 树德辉宏 明钜泽立启裕文风 ”

18、红安原夫公辈派:[老派:玉道文本福(玉旁)应芳子时之世(王旁)光(木旁)克正家(下接从)] 从开华美盛 荣发永同芳 品秀林和咏 清辉照玉堂

19、红安梅氏辛未新派:“学高维雅 先定兴东;胜书鼎志 常敬义峰;思祖延万,培植天聪;吉祥锦秀 乐卫恒通”。说明:1,先派的“世”同老派的“国”。2,先派的“风”下接辛未派的“学”。3,梅家湾的“华”合先派的“良”

20、红安太平镇新桥村(系江西籍梅殿臣后裔,始迁祖梅良先,本村一世祖是梅天光,字正卿)迁红安后字辈为:大定思源本,传家裕继贤,锦云昭德耀,永庆福长绵。

21、麻城(21世锦字辈起):锦(怀)、治(清)、本、光、基,鉴、济、枝、辉、室,钜、泽、业、耀、至,铨、法、集、烈、执

22、襄樊及宜城字辈:元贞运会,大道光昌,宗功祖德,长发其祥。

23、宜城讴乐梅畈:大君光时,一梅振宏,光兆久有,永在直中,祖功思继,敬德宜崇,居心纯正,世代儒宗

24、宜城梅家角子宗族一百派:士志於道,品学端芳,延修仕德,邦家立光。恩泽盈庭,国富民康,顺应天理,晓昀旭昶。诗书门弟,勇度寒窗,金玉雕琢,百炼成钢。文武全才,伟业齐创,福禄喜庆,耀宗正堂。华章高选,龙凤呈祥,珍茂永恒,湘波汉江。仙山锦绣,人丁寿长,祖功思继,晨照启广。万代兴旺。

25、咸宁、阳新、通山字辈:荣文先德胜,谷宗廷丹邦,汉大一应良[汉汝太宗兴],正之[启]自必安,家声耀前光,贤俊立满堂

26、黄梅县新开字辈:师维尚国光;立志守端方,忠厚呈先泽;文章继世昌。

27、黄梅县上蔡字辈(一):伦纪从来定,学期继述全,德宜仁思体,行必进为先,绍守能承志,辉宏克广传,忠廉根本厚,美盛振绵延

28、黄梅县上蔡字辈(二):廷方,尚开天世士,伦纪从来定,学期继述全,德宜仁事体,行必敬为先,绍于能承志,恢宏克广传,忠联根本厚,美盛正绵延,复兴遂祖愿,光前裕后贤,一枝放奇秀,九洲共团圆

29、黄梅县孔垄镇梅列字辈:法绍单崇道,文廷正朝之,春王维士学,元首选贤时,俊秀光明起,才能应运齐,淳良超盛世,经济显昌期,继述承先志,伦常尚慎思,安邦仁实本,定国善开基,瑞兆兰英茂,祥兴凤来仪,家长延德泽,祚永庆洪禧

30、宜昌字辈:占 庭 光 祖 大 云 昌 德 本 全 财 显 尚 邦 作 述 红 开 宗 泽 远 文 定 可 仆 永 传 芳。

31、陨西梅氏字辈:希继光先祖,诗书礼乐兴

32、十堰陨县:恩定中成吉,锦绣家邦兴

33、蕲春字派:宇彪卓磷昭,法太廷万顺,德小宪必魁,恭宽信敏惠永正山崇大,梅孟应时春希继光先祖,诗书礼乐兴。文章承世泽,毓秀启才能,裕后贻谋远,传家守典型。诗字至世字是当代用派.(安徽)

34、蕲春邢家园(贞户正秀公支下山素公房派。光裕堂)字派:宇彪卓璘昭,法太廷万顺;德小宁必魁,恭宽信敏惠→(续派)永正山崇大,枚孟应时春;希继光先祖、斯书理若兴→(续派)文章承世泽,毓秀起才能;裕俊贻谋远,传家守典型→(续派)积善恒馀庆,荣宗自利贞;芳联兰桂茂,昆协玉金声;(续派)水木思源本,声香百代仍;箕裘绵旧绪,矩获绍高曾→(续派)功勋耀日月,仁道镇乾坤;傲寒标劲节,素艳焕然新

35、松滋螺溪字派:一世:再;二世:维;三世:文;四世:清、潮、洋、洪、淳、河、深、江(水傍);五世:仲;六世[梅];七世:本、添;八世:应、春<逆派>;九世:守、自、朝;十世:正、花、国;十一世:汝、之、先、守;十二世:[梅]、世;十三世:泰、[梅];十四世:洪;十五世:相;十六世:焕。(以下旧续十六派乾隆五十五年秋十三世子孙[泰字辈]撰)培成祖德 运启元良 远绍宗绪 定卜大昌 (以下新续十六派民国二十五年夏十九世子孙[祖字辈]撰) 诗书家训 忠孝邦光 荆楚宝善 欧美名扬

36、大冶老字辈(第一辈的“良”字为梅良玉公辈):良万尚应丹,楚大世君恩,安定忠臣继,锦绣家邦兴,志通崇显达,文武同相卿,圣朝升怛久,松柏永长春。(录自四川泸州梅氏老谱)

37、恩施县、鹤峰县、宣恩县、建始县梅氏字辈(系湖南石门蒙泉梅家河梅氏分支):一本宏开世德光,国子文章聚泽远,南台忠孝卜祚长,尊祖敬宗承先绪,永启家声万年长。(恩施 )

38、广水市龙泉梅庙支系字辈: 观国之光贵以诗书延世泽 传家有法先培元本重人伦

39、广水东二梅家冲,西龙泉镇,南虾馍嘴(今冷棚南冲),北东篁店:开正映嘉时 辉芳在异姿 色丽生元白 上林第一枝 才人欣作赋 高士乐题诗 香国清为重 春魁占合宜

40、广水应山东河:金水木火土 万世思长(永)守 明徳以传家 忠国承继祖(此支与黄陂支同宗)

41、广水寿山:光宗承祖徳,裕应启华堂

42、广水龙泉:观国之光贵以诗书延世泽传家有法先培原本重人伦

43、荆州地区(汉川、仙桃)字派:汝南遗芳,世泽绵长,宣城大启,楚国宏昌,家传忠厚,代友文章,永辉祖德,克绍前光。[新派从151世起。“昌”“振”同辈]:振兴神龙年,旭光照乾坤,百川汇巨海,千枝皆主根,源泉自江南,群英满庭前,继承尧公志,诗书乐天伦。(录自《四川蓬安梅氏族谱》)

44、洪湖市戴家场镇:宣城大启、楚国宏昌、家传忠厚、代有文章

45、鄂州市鄂城区碧石渡镇黄咀村梅家:宇彪卓璘,昭法太廷,万顺德小,宪必魁恭,宽吉履丰亨,信清惠耀治,国天时效仁,继光先祖诗,书守绍前道,咸恒大吉祥,家声能永振,世业自成章

46、英山县南河镇窑坳村:宇彪卓璘,昭法太廷,万顺德小,宪必魁恭,宽吉履丰亨,信清惠耀治,国天时效仁,继光先祖,诗书礼乐兴,文章承世泽,毓秀启才能,裕后贻谋远,传家守典型。积善恒余庆,荣宗自利贞;芳联兰桂茂,昆协玉金声,水木思源本,馨香百代仍;箕裘绵旧绪,矩获绍高曾

梅姓起源参考之一

梅姓在大陆和台湾都未列入百家姓前一百位。梅姓出自子姓。殷商时候有梅国,是殷的同姓封国。殷王太丁分封他的弟弟于梅国(今安徽毫县东南),后来太丁有封了他为伯爵,于是世称梅伯。梅伯是位忠于国家、爱护百姓的王族,但后来到了商朝的末代君主纣王统治的时候,由于纣王的残暴荒*,导致国家败坏,百姓苦难。梅伯关心民生疾苦,看到殷商如此,心急如焚。梅伯曾多次劝说纣王改邪归正,而纣王竟恼羞成怒并因此用残酷的刑法将梅伯折磨至死。后来周武王起兵,打败纣王夺得天下,周武王很尊重梅伯的为人,追加给梅伯的称号叫忠侯,并优待梅伯的子孙后代。而梅伯的子孙为了纪念梅伯,就以封地为姓氏,并且世代姓梅。在古代,梅姓望族大多聚居在汝南。 梅尧臣,北宋诗人,宣城(今属安徽)人。他认为写诗应注重政治内容,在写作技巧上要重视细致深入。他的诗歌大多反映社会矛盾和民生疾苦,风格力求平淡,对转变当时靡丽的诗风影响很大。

姓氏:梅

祖籍:汝南

祖宗:梅伯

郡望:汝南郡 华萼堂

分类:以国为氏

历史名人

最早的梅姓名人就是十分有名气的高士梅福,宋、明这际,较有地位、名声的梅姓人士很多,如梅询、梅尧臣、梅旋等人,都是备受后世推崇的文人学者;又如曾助岳飞讨贼有功的梅成和,明初靖难之变时尽忠维护建文帝的大臣梅殷等,也是受人敬仰的人物。清代画家梅清、天文数学家梅文鼎、古文学家梅曾亮等,都是很在影响的文人、学者

姓氏来源

根据明代宋濂所著的《梅府君墓志铭》记载,梅姓出自子姓,始祖是梅伯,在殷商时被纣王所灭,周武王伐纣灭商以后,封梅伯的孙子黄梅,号称忠侯,后代从此就以梅为氏。而根据《唐书·宰相世系表》记载,梅姓出自子姓,殷王太子受封于梅,称为梅伯,后代以国为氏。另一支梅姓,根据《姓氏考略》记载,古代南蛮之地有梅姓,在魏志中记载,北狄族奠长中有梅姓。望族居于汝南郡,即现在的河南省汝南县一带。

梅梅 MEI

一、姓氏来源 梅姓是当今较为常见的姓氏,分布较广,约占全国汉族人口的百分之零点一,居136位,尤以云南、浙江、江西、安徽、江苏、河南等省多此姓,六省梅姓人口约占全国梅姓人口的百分之七十四。 梅姓起源有三:一为出自子姓,是商汤的后裔。殷商时,商王太丁封其弟于梅(今安徽亳县东南)为伯爵,世称梅伯。到商纣王时,纣荒*无道,梅伯数进谏均不听,反遭纣王废黜,后遭纣杀戮。周武王灭商后,又封梅伯的后裔于黄梅。号为忠侯,其后世子孙遂以祖先封地为姓,称梅氏。二为汉时南方少数民族的姓氏。三为清满族八旗姓梅佳氏者,改为梅姓。 梅氏的郡望为汝南郡,世称汝南世第。汝南郡,汉高祖时设置,其地相当于今河南中部偏南和安徽淮河以北地区。 梅姓族人在全国各地均有居住。二、梅姓名人 梅兰芳:现代著名京剧表演艺术家。出生京剧世家,工青衣,兼演刀马旦。在长期的舞台实践中,对京剧旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化装各方面都有所创造发展,形成自己的艺术风格,世称 梅派 。与尚小云、程砚秋、荀慧生并称 四大名旦 。代表戏有《贵妃醉酒》、《霸王别姬》等。1961年逝世,终年67岁。 梅文鼎:宣城人,清代天文数学家。以学识为康熙赏识。他曾系统地考察古今中外历法,指出《明史》历志初稿谬误五十余处;又介绍欧洲数学,综合研究中西历算,对后世颇有影响。一生著作达八十余种,富有科学价值。 梅尧臣:宣城人,国子监直讲,北宋文学家。与欧阳修为同僚,切磋诗文,推动了宋初的古文运动。其诗平淡朴素,含意深刻。与苏舜钦齐名,人称 “苏梅 ”。 梅询,年少时即好学,尤爱诗词,官至许昌知州。喜焚香,每日清晨必焚香两炉,罩住香炉,灌香盈袖,坐后方开,浓香满室,人称梅香。 梅郎中:清代诗书画家。善诗书画,时称 三绝 。有《画带园集》。 梅 月:明代进士。嘉靖间,人川南道宪副。为人持躬谦让,人称长者。民间有“ 梅月双清 ”之誉。 汉代有列侯梅鍡、名士梅福(任南昌尉),东晋有儒学家梅赜,宋代有三司户部判官梅询,明代有经学家梅鹗、戏曲家梅鼎祚,清代有画家梅清、古文家梅曾亮。 当代有京剧表演家梅葆玖(梅兰芳之子),香港著名艺人梅艳芳。

梅姓的来源如下:

1、出自子姓,为商汤后裔。据《通志·氏族略》和《唐书·宰相世系表》等所载,殷商时,君王太丁封其弟于梅(今安徽省亳州东南),为伯爵,世称梅伯。至商纣时,梅国国君梅伯为纣王所醢,后世子孙以封邑为氏。

2、出自他族所改。据《魏书》所载,汉时南蛮有梅姓;据《旧唐书》所载,北狄奚酋长有梅姓;清朝满洲人姓,世居沈阳;又,清满洲八旗姓梅佳氏后改为梅姓;清贵州贵阳府开州土司有梅姓;今满、土家、彝、蒙古、黎、东乡、锡伯等民族均有此姓。

人口分布

梅姓在浙沪、皖苏大部、河南东南、湖北东部、赣闽北部、湖南东北部、云南、贵州大部、广西西端、四川西南、重庆南端、黑龙江东部,分布率大约为012%以上,中心地区可以达到36%以上,以上地区覆盖面积约占了全国总面积的20%,居住了大约66%的梅姓人群。

在赣闽中部、湖南北部、贵州东部、广西中西部、重庆大部、四川东部、陕西南部、湖北西部、河南中部、鲁皖苏交界地区、黑龙江西部、吉林东北、辽宁南端,梅姓在人群中分布率大约在008-012%之间,以上地区覆盖面积约占了全国总面积的105%,居住了大约13%的梅姓人群。

梅姓家族始祖,问根寻祖???

战国末年楚国爱国诗人屈原所作的《楚辞天问篇》,有“梅伯受醢”的文句。这位梅伯就是3000年以来梅姓人的始祖。梅姓的源自3000多年前的商朝...
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