江苏宜兴唐门岳氏宗谱二十四卷，首一卷，始修于明洪武十五年（公元1382年），（清）岳肇鹏续修，清光绪二十二年（公元1896年）全伦堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

河南汤阴宋岳忠武穆王世谱一卷，明朝时期木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。注：卷端作《岳氏世谱》。

湖乡资沩岳氏族谱，（清）岳青炳修，岳最杰纂，清嘉庆二十五年（公元1820年）木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江嘉禾岳氏宗谱四卷，首一卷，附庆馀录一卷，（清）岳鸿逵等修，清道光二十七年（公元1847年）敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江嘉禾岳氏宗谱六卷，首一卷，附金陀祠事录八卷，（清）岳鸿逵等续修，清道光二十七年（公元1847年）敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

河南岳氏家谱二卷，首一卷，（清）岳喜德修，清光绪三十二年（公元1906年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。

湖北广济岳氏宗谱十四卷，民国九年（公元1920年）忠孝堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县文物管理局、广西壮族自治区南宁市图书馆。

江苏丹阳曲阿培棠岳氏宗谱二十八卷，首四卷，首修于明朝末期，（民国）岳信渭主修，民国十七年（公元1928年）木刻活字印本，今仅存卷首第一～四册。现被收藏在江苏省丹阳市文物管理局。

浙江兰溪岳氏宗谱三卷，民国三十四年（公元1945年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水阁乡塘边贾里村。

岳氏族谱，始撰于康熙二十五年（公元1686年），1981年十九世孙岳祥生、二十二世孙岳启俊等续修，铅印本，分统谱和族谱。现被收藏在河南省郑州市档案馆。

岳姓家谱文献家乘谱牒：

1武忠王岳飞年谱：

宋崇宁二年癸未二月十五日王生。

宋重和元年戊戌王十六岁，娶夫人李氏，宣和元年己亥十七岁。

宋重和二年庚子十八岁。

宋重和三年辛丑十九岁。

宋重和四年壬寅二十岁，应真定抚募从军，父卒还汤阴。

宋重和五年癸卯二十一岁守制。

宋重和六年甲辰二十二岁保魏王家墅。

定军。

宋重和七年乙巳二十三岁。

宋靖康元年丙午二十四岁，见康王于相州，补承信郎，转秉义郎，隶宗。

留守。

宋靖康二年五月为建炎元年，丁未二十五岁，历转武翼郎，康王即帝位于南京，上书忤汪黄夺官，诣张招抚充中军统领，借补武经郎，从王彦渡河，独进兵至太行山，复归宗留守，为统制。

宋建炎二年戊申二十六岁，从闾勍护陵寝，隶杜充，以奇功转武功郎。

宋建炎三年已酉二十七岁，累迁武德大夫，英州刺史，杜充还建康与俱归，独领所部驻广德境中。

宋建炎四年庚戌二十八岁，屯宜兴，赴建康，迁武功大夫，昌州防御使，通泰州镇抚使。

宋绍兴元年辛亥二十九岁讨李成，江淮平，加神武副军统制，留洪州授亲卫大夫，建州观察使。

宋绍兴二年壬子三十岁，权荆湖东路安抚都总管，讨曹成，岭表悉平，授中卫大夫，武安军承宣使，屯江州。

宋绍兴三年癸丑三十一岁，平虏吉诸郡盗，授镇南军承宣使，充江南西路沿江制置使。

宋绍兴四年甲寅三十二岁，兼荆南制置使，复襄汉六郡，移屯鄂州行营，因除清远军节度使，兼湖北制置使，封武昌县开国子监，解卢州围。

宋绍兴五年乙卯三十三岁，入觐，授镇宁崇信军节度使，进封武昌郡候，升都统制平扬公加检校少保，公还军鄂州，除荆湖襄阳路招讨使。

宋绍兴六年丙辰三十四岁，入觐，移军襄阳以图中原，改武胜定国军节度使，除宣抚副使，居母忧，抚榇葬庐山，起，复宣抚湖北京西，节制河北路，复西京州县。

宋绍兴七年丁巳三十五岁，入觐，拜太尉，除宣抚使，兼营田大使扈，从幸建康，奏乞解兵柄，终丧服归庐母墓，侧诏还职，以舟师驻江州。

宋绍兴八年戊午三十六岁，还鄂州，赴行宫见皇太子。

宋绍兴九年己未三十七岁，授开封府。

宋绍兴十年庚申三十八岁，授少保，河南北诸路招讨使，收复河南郡县，分遣将佐，并复西京河北诸州，进军朱仙镇，葺治诸陵寝，奉十二道金字牌班师。

宋绍兴十一年辛酉三十九岁，除枢密副使，充万寿观使，十二月二十九日为秦桧所害。

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2岳氏家谱：

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之序

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考诸人文蔚起之家，必钟山灵之气，福寿绵延之族，端赖德教之光，文武栋梁之才，须俱天赋之资，今昔昭然，历历不爽是以天道无亲，惟善是辅，积德者流自长，实至者名必归，成功者望自高，得人者事竟成，即能光于前，复克裕于后者，斯人不多得焉。

盖闻，树高千丈不离其本，水流万里不离其源，水源远者其流自长，树根深者其叶自茂，积德厚者子孙必昌，乡邻和者其品自高为人子者当思木本水源，须尽慎终追远，追远溯始尤以设谱为最佳。

家谱之设，原以追溯本源，明晰宗支，有谱牒以论世知人，分亲疏，识支脉，辨善恶，明是非，晓功过，详得失，承其美志景仰，增梓里之辉，补史乘之阙，赢合族愿，博得孝心，非独缨簪科甲之盛，赖以昭垂于来兹，而列祖列宗之积累，无不发潜德幽光于奕叶者，亦与之琨耀人间。

家之有谱，犹国之有史，国无史则无以考治世，家无谱则无以方兴家此风化之所关，人伦之所系也，族之有谱所以收族，收族则敦宗，敦宗则敬祖，敬祖则木本水源之恩与世俱长，与日增辉，然子孙缉缉，瓜瓞绵绵之志由然不能已者，虽济济门子，遥遥荜胄受宗族高祖矩镬，而昧昭穆之次序，实属甚憾，省世有言曰，培其根者枝必茂，善其源者流自长，所以人之有祖宗，若树之有根，水之有源也。

古往今来，凡国臣人子，无一不追溯其始，但沧桑变迁，今昔殊致，谈何容易，虽先祖德泽广隆功显国史，而留传史料寥若星辰，其珍贵章节，渺难再得，仅此数年之积，心血之晶，分条缕析，汇集成谱，可崇祀典慰先灵，倡功德，兴家业，以启昭彰后世。

后嗣名讳：

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承祖宗之教诲，遁五行之推理，经族中之研讨，因姓选字，从其本意，寓意，广意，引伸意占辈，以辈份定位，今将岳氏门中世系名讳开列于后，以启世代遵从：“山川鸣锺培树奇含颖信怀鼎甲志鑫煜珍卓启宏寰宝兆春晓焕广宇“

中华结2009-05-07 09:36家谱文献：1武忠王岳飞年谱：

北宋徽宗赵佶崇宁二年(辽天祚帝耶律·延禧乾统三年，公元1103年3月24日)，农历2月15日生。

北宋重和元年(辽乾统十六年，金太祖完颜旻天辅二年，公元1118年)，十六岁，娶夫人李氏。

北宋重和二年(宋宣和元年，辽乾统十七年，金天辅三年，公元1119年)，十七岁。

北宋宣和二年(辽乾统十八年，金天辅四年，公元1120年)，十八岁。

北宋宣和三年(辽保大元年，金天辅五年，公元1121年)，十九岁，应真定抚募从军，后父卒，返还汤阴。

北宋宣和四年(辽保大二年，金天辅六年，公元1122年)，二十岁守制。

北宋宣和五年(辽保大三年，金太宗完颜晟天会元年，公元1123年)，二十一岁，率军保护魏王家墅。

北宋宣和六年(辽保大四年，金天会二年，公元1124年)，二十二岁。

北宋宣和七年(辽保大五年，金天会三年，公元1125年)，二十三岁，宋、金联手灭辽国。

北宋钦宗赵桓靖康元年(金天会四年，公元1126年)，二十四岁，见康王赵构于相州，补承信郎，转秉义郎，隶宗。

留守。

北宋靖康二年(南宋高宗赵构建炎元年，金天会五年，公元1127年)，二十五岁，历转武翼郎。金灭北宋，康王即南宋帝位于南京，上书忤汪黄夺官，诣张招抚充中军统领，借补武经郎，从王彦渡河，独进兵至太行山，复归宗留守，为统制。

南宋建炎二年(金天会六年，公元1128年)，二十六岁，从闾勍护陵寝，隶杜充，以奇功转武功郎。

南宋建炎三年(金天会七年，公元1129年)，二十七岁，累迁武德大夫，英州刺史，杜充还建康与俱归，独领所部驻广德境中。

南宋建炎四年(金天会八年，公元1130年)，二十八岁，屯宜兴，赴建康，迁武功大夫，昌州防御使，通泰州镇抚使。

南宋绍兴元年(金天会九年，公元1131年)，二十九讨李成，江淮平，加神武副军统制，留洪州授亲卫大夫，建州观察使。

南宋绍兴二年(金天会十年，公元1132年)，三十岁，权荆湖东路安抚都总管，讨曹成，岭表悉平，授中卫大夫，武安军承宣使，屯江州。

南宋绍兴三年(金天会十一年，公元1133年)，三十一岁，平虏吉诸郡盗，授镇南军承宣使，充江南西路沿江制置使。

南宋绍兴四年(金天会十二年，公元1134年)，三十二岁，兼荆南制置使，复襄汉六郡，移屯鄂州行营，因除清远军节度使，兼湖北制置使，封武昌县开国子监，解卢州围。

南宋绍兴五年(金天会十三年，公元1135年)，三十三岁，入觐，授镇宁崇信军节度使，进封武昌郡候，升都统制平扬公加检校少保，公还军鄂州，除荆湖襄阳路招讨使。

南宋绍兴六年(金熙宗完颜亶沿用金天会十四年，公元1136年)，三十四岁，入觐，移军襄阳以图中原，改武胜定国军节度使，除宣抚副使，居母忧，抚榇葬庐山，起，复宣抚湖北京西，节制河北路，复西京州县。

南宋绍兴七年(金天会十五年，公元1137年)，三十五岁，入觐，拜太尉，除宣抚使，兼营田大使扈，从幸建康，奏乞解兵柄，终丧服归庐母墓，侧诏还职，以舟师驻江州。

南宋绍兴八年(金天会十六年，公元1138年)，三十六岁，还鄂州，赴行宫见皇太子。

南宋绍兴九年(金天会十七年，公元1139年)，三十七岁，授开封府。

南宋绍兴十年(金天会十八年，公元1140年)，三十八岁，授少保，河南北诸路招讨使，收复河南郡县，分遣将佐，并复西京河北诸州，进军朱仙镇，葺治诸陵寝，奉十二道金字牌班师。

南宋绍兴十一年(金天会十九年，公元1141年)，三十九岁，除枢密副使，充万寿观使，农历12月29日(公元1142年1月27日)被赵构、秦桧、张俊、万候卨等合伙害死。

2四川忠县岳飞之子岳震后裔：

岳必见，字念四，据汤阴《岳瓜庙志·大城县世系》记载：岳必见，又名岳珍，为岳飞之孙，岳震四子。南宋景定二年(公元1261年)，宋理宗皇帝赵昀追封岳飞之三代及部下六将时封他为迪功郎。长子岳必见，封为承直郎，次子岳觉，封为迪功郎。

岳必见之子岳遒生三子：长子岳之远，清顺治年间三原县岳映斗，号朋海，为岳之远后裔，官翰林院学士。三子岳之化，未仕，隐居麻城。二子岳之正，宋理宗时贡士，授官四川蓬州判官，升南江知县，在任九年，元兵起不能归，留居南江，为南江县岳氏始祖。

后传到十九世孙岳贞，字石齐，封朝议大夫，生八子：长子岳越、封中宪大夫，次子岳广，字平公，考授同知，三子岳康，字伯和，太学生，四子岳度，字伯宪，号文江，进士出身，授翰林院学士，五子岳纶，字仲方，号山公，科举人。六子岳兆元、七子岳维、八子岳经，均为国学。

清顺治年间，二十世孙岳伯岱、岳伯聚兄弟，迁居川东地区忠县白石乡，现散居忠县两河、三江、里仁、高洞、倒关、凌云等四十五个乡，占全县的一大半数乡均有岳震后裔约三千人。

还有散居在邻近的石柱乡的，也有二千余人，均为岳震后裔。四川忠县八德乡党委书记岳宁汉为岳飞二十八世孙，现年五十一岁，家居忠县倒关乡柳塘村七组。

3家谱：

江苏宜兴唐门岳氏宗谱二十四卷，首一卷，始修于明洪武十五年(公元1382年)，(清)岳肇鹏续修，清光绪二十二年(公元1896年)全伦堂木刻活字印本二十五册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

河南汤阴宋岳忠武穆王世谱一卷，明朝时期木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省图书馆。注：卷端作《岳氏世谱》。

湖乡资沩岳氏族谱，(清)岳青炳修，岳最杰纂，清嘉庆二十五年(公元1820年)木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。

浙江嘉禾岳氏宗谱四卷，首一卷，附庆馀录一卷，(清)岳鸿逵等修，清道光二十七年(公元1847年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江嘉禾岳氏宗谱六卷，首一卷，附金陀祠事录八卷，(清)岳鸿逵等续修，清道光二十七年(公元1847年)敦伦堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

河南岳氏家谱二卷，首一卷，(清)岳喜德修，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。

湖北广济岳氏宗谱十四卷，民国九年(公元1920年)忠孝堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县文物管理局、广西壮族自治区南宁市图书馆。

江苏丹阳曲阿培棠岳氏宗谱二十八卷，首四卷，首修于明朝末期，(民国)岳信渭主修，民国十七年(公元1928年)木刻活字印本，今仅存卷首第一～四册。现被收藏在江苏省丹阳市文物管理局。

浙江兰溪岳氏宗谱三卷，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水阁乡塘边贾里村。

岳氏族谱，始撰于康熙二十五年(公元1686年)，1981年十九世孙岳祥生、二十二世孙岳启俊等续修，铅印本，分统谱和族谱。现被收藏在河南省郑州市档案馆。

岳氏族系大典，(现代)岳占州主编，正在征集编纂中。原稿汇集地在河南省登封市岳窑村岳飞第三十二代传人岳占州处，地址在河南省登封市嵩阳商场东一街6号，电邮为：[url=mailto:yueshiyijiaren@126com]yueshiyijiaren@126com[/url]。

4家谱简介：

序：

考诸人文蔚起之家，必钟山灵之气，福寿绵延之族，端赖德教之光，文武栋梁之才，须俱天赋之资，今昔昭然，历历不爽是以天道无亲，惟善是辅，积德者流自长，实至者名必归，成功者望自高，得人者事竟成，即能光于前，复克裕于后者，斯人不多得焉。

盖闻，树高千丈不离其本，水流万里不离其源，水源远者其流自长，树根深者其叶自茂，积德厚者子孙必昌，乡邻和者其品自高为人子者当思木本水源，须尽慎终追远，追远溯始尤以设谱为最佳。

家谱之设，原以追溯本源，明晰宗支，有谱牒以论世知人，分亲疏，识支脉，辨善恶，明是非，晓功过，详得失，承其美志景仰，增梓里之辉，补史乘之阙，赢合族愿，博得孝心，非独缨簪科甲之盛，赖以昭垂于来兹，而列祖列宗之积累，无不发潜德幽光于奕叶者，亦与之琨耀人间。

家之有谱，犹国之有史，国无史则无以考治世，家无谱则无以方兴家此风化之所关，人伦之所系也，族之有谱所以收族，收族则敦宗，敦宗则敬祖，敬祖则木本水源之恩与世俱长，与日增辉，然子孙缉缉，瓜瓞绵绵之志由然不能已者，虽济济门子，遥遥荜胄受宗族高祖矩镬，而昧昭穆之次序，实属甚憾，省世有言曰，培其根者枝必茂，善其源者流自长，所以人之有祖宗，若树之有根，水之有源也。

古往今来，凡国臣人子，无一不追溯其始，但沧桑变迁，今昔殊致，谈何容易，虽先祖德泽广隆功显国史，而留传史料寥若星辰，其珍贵章节，渺难再得，仅此数年之积，心血之晶，分条缕析，汇集成谱，可崇祀典慰先灵，倡功德，兴家业，以启昭彰后世。

后嗣名讳：

承祖宗之教诲，遁五行之推理，经族中之研讨，因姓选字，从其本意，寓意，广意，引伸意占辈，以辈份定位，今将岳氏门中世系名讳开列于后，以启世代遵从：“山川鸣锺培树奇含颖信怀鼎甲志鑫煜珍卓启宏寰宝兆春晓焕广宇“

“盖闻，木有本，水有源，人为一脉所传，孰不欲笃其亲爱哉，乃代远族繁，播迁无定，即亲之爱之，而本源有不能尽悉者，良以家乘不修故也。吾祖以宋忠武王(岳飞)为始，自南渡后子孙流寓，后籍不一，遂蕃衍半天下。余世居获加，闻自明初由汤阴而洪桐，又由洪桐而始迁居焉，数百年来未知一本九族之宜，不惟不能笃其亲爱，抑且昧溯本源，言念及此，不觉默然神伤者矣。”

草草几言，表达了岳氏后族，对祖先的无限怀念，和对岳族“代远族繁，播迁无定”，“后籍不一”的无限感慨的心情，以及决心撰修岳氏族谱的迫切愿望。

《岳氏族谱》始撰于康熙二十五年(1686)，本馆现藏《岳氏族谱》，为公元一九八一年岁次辛酉建年节印制，十九世孙祥生，二十二世孙启俊等序修。分为统谱和族谱，四号宋体字，十六开本筒子页印订，约九十四万字。

该族谱以宋代忠武王(岳飞)为始祖，‘‘今之岳氏人称己称，皆称忠武王第几世孙，即以忠武王为首称，不得不列之于始矣，况播迁以后，又为以南渡之为宗，当以忠武王为第一世，五候为第二世，相续绵绵，百世不易。’’

《岳氏族谱》记载了岳氏家族宗亲世系分布，各世系先人死后墓葬地理位置及康熙二十五、四十九年、乾隆三十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十三、三十三年历次修谱序，族谱小引，岳姓世系图引，家谱条例，修谱人名等，迄今为止历经十余次撰修。该谱现藏于辉县市档案馆。 族谱介绍

岳霆系岳飞第五个儿子， 字应时， 号君锡。岳氏阜阳世系，系岳飞第五子岳霆之后裔。霆公住黄梅，下传岳璠—（君见）—运—显孙—天—山—仁－原—辅君—忠—舜—文—玺。岳飞十五世孙岳玺，于明朝万历间任总兵，率师驻屯颍州府（今之阜阳）。因他酷爱颍州西湖 近六年来，岳炜勋、岳镇、岳树立、岳炳侠、岳树森、岳家涛、岳华九、岳树理、岳其尉等宗亲分别走访了阜阳市城乡、西岳湖口、西岳老庄、岳辛庄、东岳湖口、东岳老庄、小岳庄、岳营、凤台县城、岳张集等地，以及山东菏泽、曹县一带岳氏宗长，根据耆老记忆及碑文灵牌，文物记载，以及前人遗留之片纸资料等，始查明玺祖后几代祖宗名讳或谱字，经过编审连同本系凤台岳张集等地后裔调查世系表，经研究方排定安徽阜阳岳氏家谱世系表。

凤台岳张集支系，在使用乾隆皇帝钦赐32派字的同时，还自定派字“正学传千古，人文粹一家，承先多世泽，继贤广良才”20字，从22世至41世使用；阜阳支系自定派字“崇德敬祖，福禄寿康，文显皖颍，忠衍豫汤，恭俭传世，孝信永芳，景行维端，善心循良”32字，从30世至61世使用。两地自定派字与乾隆皇帝钦赐32派字同时并用。

之秀丽风光，民情纯朴，解甲后遂购置田宅，定居西湖之滨，因之为家，其当时住处，即今阜阳城西之岳老庄、岳湖口，二地乃因岳姓而得名。岳玺之西迁，奠定了岳氏阜阳世系之形成，而岳玺就是岳氏安徽阜阳世系之始祖。 根据现存历史资料证明，岳玺公迁颍时，当年曾携有圣祖岳飞之画像、“忠武谥书”、家谱、行状、御札、家集诸件文物。岳玺公生三子，称大公、二公、三公。大公住阜阳西岳老庄、西岳湖口、岳新庄，有老祖坟一座；二公后裔迁城东岳湖口、岳老庄、岳寨、岳营，有老祖坟四座；三公后裔迁至安徽凤台县岳大塘沿、岳张集，有老祖坟一座。岳玺，岳霆后裔，武穆王十五世孙，明万历年间，立军功，授职总兵，镇守颍州。玺公子三：大公随居颍州，二公徙居东岳湖口，三公奉父母迁居凤台。十六世岳三公至凤，堪定今之岳张集镇后岗村西头筑楼居焉。门前有一池塘，故曰岳家大塘沿，地距淝水三湾，东滨长淮，南屏楚山，西接淮河平原，沃野千里，水源充足，宜于业农，适于生活，先祖辈上乘武穆之家风，下秉耕读勤俭为本，吾族得以繁衍昌盛。为追终慎远计，乃于村之西北端，即祖墓北面，建立岳氏祠堂，供奉列祖列宗之牌位，祠堂大门门楣正中悬有二龙镶边中嵌圣旨之匾额，庄严肃穆，并设有专管人员，四时奉祀。物换星移，沧海桑田，巍峨祠宇，晚清年间毁于苗沛霖之乱军中。宗祠既毁，家谱失传，重修家谱，乃为族中共同系心之大事。1931年聚议为始迁祖修墓立碑，春秋祭祀。

你好！

这一般只有本族族亲知道，而在网上遇到族亲的几率是很小的。每个姓氏都有很多支派，每个支派的行第、字辈也不一样。建议你找找本族的族谱、宗谱，里面有详细的记载。一般族谱在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。建议你去找长辈，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他族亲问问。

如果找不到族谱，试试下面的方法。

附寻祖步骤

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~