比较著名的有福建省龙岩市上杭族谱馆所藏的[清朝]卓氏宗谱、泉州市晋江图书馆所藏的河西福全卓氏祖厅谱等。

福建省莆田县华亭镇柳园村卓姓族谱：该谱系莆田市华亭镇柳园村卓氏家族谱牒。据谱中记载，其入闽始祖为卓基，字隐之，唐贞元十三年（797）仕莆田知县，居黄石传二十五世，明代卓近奉旨御葬于华亭柳园村，裔宗二十六世卓天池守墓，由是定居于此，遂衍一族。该谱不分卷，册装三轶。第一册为总论，辑录有卓氏世系总图、谱序、古今名人录，以 及一些追述先贤，详解乡情的文章等。第二册为世系图、兼收谱例、祖训、对联、昭穆、族源等记事，第三册系诗辑，后附有勘误表。该谱始修于清康熙年间，后各支房皆有分修，今本系1997年卓群等综合县志以及闽侯南通、莆田秀屿等地旧谱而重新增补修纂而成。（K8209/97）

字辈：

山东省滕州市西岗镇卓楼村（古滕卓氏）字辈：启，兴振文志，崇凤献（炳、荣）培（玉、宝、印），广（景、秀）厚（成）德（学、建）维继（纪），永盛世裕光，承修有恒绪，衍传宗庆祥，超冠俊洪福，贤惠锦毓繁。（注：括号内为同一辈分通用字）

河南濮阳卓氏字辈：仁义开先祖、瑞德继续增。修善培基广、鸿祥世常兴、君子遵朝贵、平南志道忠。

河南南阳唐河昝岗卓庄：镇德立本、明祥春

浙江宁波卓氏字辈：正直忠厚，慈祥恺悌，仲德尚文。

重庆铜梁卓氏字辈：传家维忠厚，万代永克昌。

广东潮汕卓氏字辈：一子元仕启，大猷光本宗，修齐尊圣训，奕世荷天隆。

广东罗定卓氏字辈：质正奇君振，应远廷举成，卓家光上国，善继育贤才。

某支卓氏字辈：卓立道明，志定功成。世传忠厚，学礼生纯。

广东陆丰卓氏字辈：应允绍宗基，吉兴景象奇。孝友廉洁，和顺谦恭。

甘肃兰州卓氏字辈：永尚君亲之大义，常存忠孝立新功

湖南慈利卓氏字辈：崇仁尚志德、儒林家国珍、膺祚茂昌远、永吉万年春、乾元开绪运天长、坤道敬宗传益芳、书典超群诗易礼、克修宏业锦秀香。

粤东卓氏统一辈序：（从隐之公第三十七代，宣义公第廿五世起）孝友廉节，和顺谦恭，仰承汉泽，戴毓豪雄，克守先谕，仁厚德丰，伟绩彰著，青史标彤，业肇长寿，源溯南阳，流馨粤海，螽斯绵延，簪缨踵武，忠义相传，弘扬念远，千秋薰蕃。

我之前帮长辈整理这些材料收集的，希望对你有帮助

寻根留本，清缘备查，增知育人，血肉联情，承前启后。奉先思孝，不忘根本，必重一族之谱！

国家，是一个大家。这一个大家是由许许多多单个体的家庭构成。中华文明的形成、传承与发展与每一个家庭息息相关。于是，家风与家族文化的建设对整个国家的文明极为重要。

国有史载，地有志记，家，亦就应有谱系。“谱谍身之本也”，古人就对族谱极为重视。家族的修谱工作是家族一件极其重要且有意义的事情。族谱会清晰的告诉你，你是谁，你从哪里来。现在许多人，你爷爷是谁或许还知道，但你的曾祖父、太祖父是谁，恐怕就没几个人知道。这是一种不好的现象，国家需要历史，一个家族，也是需要历史的。家族的历史，多以族谱的形式呈现在诸位家族之人的面前。族谱是一个家族的历史记载，是一个家族的文化传承。这不只是一个小家庭的小事，而是每一个家族成员的大事。若把家谱上升一个高度，也关乎到国事的高度。

每一个家族，在几千年文明的发展史上，都有自己的族谱。由于历史发展的原因，每一个家族族谱都有几十年没有修谱。我卓氏族人，分布于全国各地，分支较多，未普统一编纂过族谱。就分支于湖南的卓氏后裔(主要分布在张家界地区)，也就是汝周公的后代，是在1924年统一编修过族谱。在那次编修后，由于战乱及开国建设，族谱已有九十多年没有全面的统一编修。虽在一九九六年，在慈利汝周公后人重新编修过一次族谱，由于近百年的繁衍，汝周公后人已遍及慈利之外的许多地方，在人力、物力、交通、信息传递等诸多方面的制约下，许多汝周公后人未能全部收录其中。族谱的编修应该力求真实、全面，而且每隔一两代人就应该再修编完善。

重新修编汝周公后人的族谱，已是迫在眉睫的一件大事。卓德元、卓志喜等人发起修谱工作，顺应了全体汝周公后人的意愿，必将全体汝周公后人的支持。

寻根留本，清缘备查，增知育人，承前启后。颂扬前人，记录今人，激励后人，是家谱之重任。家，国之根本。国，由千千万万个小家构成。卓氏族谱，是汝周公一个家族的总记录，就是我们家族的发展史。我们卓氏家族，已经发展到枝大叶茂、瓜瓞绵绵；已经散处四方、星罗棋布于各地。若有了卓氏家族谱书详细而完备的记录，纵然天涯海角，纵然代远宗长，仍能寻踪而来。通过家谱，我们还能够比较真实地了解当时的历史面貌、时代精神和社会风尚。

芈姓，为“荆楚十八姓”之祖，即：

　　伍氏：安定郡。系出芈姓。楚公族有伍氏。

　　屈氏：临淮群。系出芈姓。楚武王子瑕封于屈，后以为氏。楚有屈原，又有屈突，复姓。

　　项氏：辽西郡。系出芈姓。楚公子燕，封项城，姓项氏，又姬姓。齐桓公灭项，子孙以国为氏。

　　蓝氏：汝南郡。系出芈姓。楚公子亹封于蓝，谓之蓝尹，后以邑为氏。

　　麻氏：上谷郡。系出熊姓。楚公族熊婴奔齐，更姓麻氏。

　　钟氏：颍川郡。系出芈氏。楚公族钟建封于钟吾，其后为钟吾氏，或为钟氏。

　　左氏：济阳郡。系出有熊氏。鬻熊之后倚相，为楚威王左史，后为有左氏。

　　靳氏：西河郡。系出芈姓。楚公族大夫靳尚之后。

　　景氏：晋阳郡。系出芈姓。楚公族斗、蒍 、 苏、昭、屈、庄、景，皆芈姓之后。

　　鄂氏：武昌郡。系出姬姓(芈姓)。晋侯光居于鄂，号鄂后。子孙以为氏。又楚子熊红僭称鄂主，后为鄂氏。

　　卓氏：西河郡。系出芈姓。楚威王子公子卓后。

　　能氏：太原郡。系出熊姓。熊绎子挚封于夔，支子别姓能氏。

　　庄氏：天水郡。系出芊姓。楚庄王之裔，以谥为氏。

　　慎(真)氏。天水郡。系出芈姓。白以胜之后，封于慎，为慎氏。

　　敖氏：谯郡。颛顼师大敖之后。又系出芈姓。楚国之君，凡被废弑不成君者曰敖。

　　荆氏：广陵郡。系出芈姓。

　　红氏：平昌郡。系出熊氏。楚子熊渠长子红为鄂王，其支子以父字为氏。

　　上官氏：天水郡。系出芈姓。楚公族大夫上官子兰之后。他俩应该是同一个祖宗~~但屈原绝不可能是项羽的后代~~顶多项羽是屈原的后代~~

你的问题没选好分类或者悬赏分不高,所以得不到你要的答案

建议重新提问,选择正确分类或提高悬赏分

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1分类要正确

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卓氏家谱辈份`我想知道是怎么算的？我爷爷是辈份”文“我想知道后面的辈份。。

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技巧1：提问用祈使句效果最好

使用祈使句给人的感觉是态度诚恳、彬彬有礼，最容易让人关注，并乐意于帮忙。据报告提供的数据显示，知道平台中使用祈使句提问的问题平均获得回答数最多，平均可以获得630 个回答;而使用短语作为标题的问题，平均获得的回答数最少，平均只能获得285 个回答。使用疑问句和陈述句效果差不多，平均回答数分别为367 和396。

此外，切忌用短语作为提问标题，更别用诸如“大虾救救我”、“我该怎么办”、“跪求xxx”之类的标题。

技巧2：提问在17到20字效果最好

尽管提问标题要写清楚，但并不意味着字数越多越好，当字数超过一定量时，效果反而大打折扣。简单地说，提问的字数在17到20个字左右，效果最好。

报告说，提问的字数和获得的回答呈现U型曲线的变化趋势。问题字数是5 的时候，平均回答数是3 个，而问题字数大于35 的时候，平均回答数仅为2 个。

技巧3：悬赏分越高回答数越多

平台为问题的最佳答案提供者提供了积分奖励，而积分由提问者提供。有句话叫“重赏之下必有勇夫”，报告研究结果显示：在悬赏分小于80的情况下，悬赏对回答者的激励作用不大;而大于80分以上，回答数随悬赏分的增长呈指数级上涨，悬赏积分越高效果越好，最佳的悬赏积分为200。

报告提供的数据显示，当悬赏分在80以下的时候，获得回答数没有显著差异，平均为348;悬赏分在85～100 之间时，平均回答数是442;悬赏分在100～150 之间时平均回答是738;而悬赏分在150～200 之间时，平均回答数高达2350。

技巧4：晚上9点是提问的最佳时间

对于提问者来说，往往是提出问题，在线等待回答。那么，什么时候提问，最有希望尽快获得回复呢

报告说，晚上9点是一天中人气最高的时候，此时发帖效果最好。而最不适宜发帖的时间是早上6点左右——“夜猫子”已经睡了，“正常人”还没起床。此外，报告还认为，节假日和平时的人气分布存在差异，周末时，晚上11点到早上8点之间的流量显著高于平时，中午12点到下午3点也如此，而其他时段则相反。

卓氏全国是一家，不管什么地方的都是一个祖先，只有每个地方辈份排的不一样，只有看家谱才知道，四川的辈份如下：尔如应先，大子之贤，必本兴得，载自书全，文成学历，耀做光前，国家有道，永世集传共三十二，后面又排了二十八个，家谱在老家，记不清楚。我是四川第八代贤字辈的。我们卓氏人丁兴旺，财源广进，是很团结的家族

福建浦城西河卓氏族谱二卷，（民国）卓颖杰主修，民国八年（公元1919年）木刻活字印本。注：始祖位[南宋]卓行泰，始迁祖位[明]卓一麟。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

卓氏族谱，著者待考，民国年间石印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江西奉新卓氏支谱，民国年间木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。

安徽灵璧、江苏睢宁卓氏族谱五卷，首一卷，（民国）卓则尧等纂修，民国七年(公元1918年)手抄本六册，1993年复印本。注：始迁祖位[明]卓理。现被收藏在安徽省图书馆。 卷八匕部卓

高也。早匕为，匕卪为卬，皆同义。，古文。竹角切 古文。汉隶及今隶从⺊。用古文而小篆废矣。又疑古文恐是篆文之误。