唐末廖氏宗族繁衍，为刺史钟章所忌，举族西徙。马殷当时据有湖南，将其族安置衡山，廖氏遂为衡人。廖匡图著有诗集二卷（《文献通考》作一卷，此从《唐才子传》）。

廖匡图原籍江西虔化县，随父亲廖爽投奔长沙均殷。起初马殷因廖爽豪侠多侣，恐对自己不利而拒绝接纳。有部下劝谏说：“廖者，料也，马得料必肥，这是霸主之兆啊！”马殷才以礼相待。廖匡图性格豪爽，学识渊博，善于文辞，马希范置天策府十八学士时，他虽名列第八，但实际上是众学士之首。可惜他生前所作的诗集2卷，都已佚散，仅余4首传世，已难以看出其特色。

（据《湖湘文化名人衡阳辞典》，甘建华主编，尔雅文化出品）廖氏先世居河南洛阳，唐贞观庚子年(公元640年)廖崇德任虔化(今宁都)县令，后即定居宁都，廖匡图、廖凝都是其后裔。二人都以诗闻名，匡图有诗二集传世，凝也有诗七卷。《全唐诗》录匡图诗四首，录凝诗三首，俱端正凝重，有萧飒摇落气象，和纷乱的世事相应。匡图《永州江干感兴》中“正悲世上无限事，细看水中尘更多”恰恰道出二人诗的风格。

廖凝也颇有才气。10岁时作咏棋诗云：“满汀沤不散，一局黑全输。”旁人见了，认为日后必定能名垂于世。廖凝成人后曾任建昌令，不习惯官场应酬，不久就叹息道：“古代渊明不愿为五斗米折腰，我为什么要长久地被人差役，整天恻恻怆怆就像是车辕下的马驹一样呢？”于是毅然解印归家，并在修江寺题诗云：“五斗徒劳更折腰，三年二鬓为民焦。今朝解印吟归去，还挈来时旧酒瓢。’’退隐后，廖凝与好友整日饮酒作诗，常有学者慕名前来造访。

《全唐诗》说廖凝是“图之弟”，有误。匡图是廖融之子，廖凝是廖融的弟弟，而廖融亦有诗名。《全唐诗》载匡图为虔州人，而未指明凝籍贯，只说：“初，归湖南，隐衡岳，后迁金陵。”所以有人以为凝籍衡阳。其实，《十国春秋·廖凝传》和《宁都直隶州志》都澄清了这一点。

其实，廖匡图是廖爽之子（见廖爽词条）

廖匡图、廖凝，都载入了《中国文学家大辞典》和《中国人名大辞典》等。

　　廖姓是现今中国姓氏排行第58位的大姓，廖姓为台湾省第18大姓，就是俗称的清廖，人口较多，约有487万左右，约占全国汉族人口的037%。

　　,廖姓源流较多,一是出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏;二是出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏;三是出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏;四是出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改;五是出自张姓，入赘廖家而改姓;六是出自赐姓。

　　廖(飂)叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘(今河南省濮阳东南)，为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂(古廖字)国，故称飂(廖)叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。

　　廖姓人口较多，以湖南、福建、江西、湖北、四川、重庆、广西、广东、台湾、浙江、贵州等地区居多，另外廖姓也是董姓等姓氏的来源。

　　廖姓名人主要有:始祖廖叔安;远祖廖爽公;三国蜀汉右车骑将军廖化;明代郧国公廖永安;征南将军廖永忠;当代国民党左派领袖廖仲恺;近现代中国杰出的政治家，廖仲恺之子廖承志;著名影视演员廖凡;中国著名歌唱家、上海音乐学院副院长，中国音乐家协会副主席廖昌永等。

　　廖氏家谱主要记载修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容。

起源

廖姓是现今中国姓氏排行第58位的大姓，廖姓为台湾省第18大姓，就是俗称的清廖。人口较多，约有487万左右，约占全国汉族人口的037%。,廖姓源流较多,一是出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏；二是出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏；

三是出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏；四是出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改；五是出自张姓，入赘廖家而改姓；六是出自赐姓。人口较多，以江西、湖南、四川、广西、广东、台湾等省居多。廖姓也是董姓等姓氏的来源。

名人

廖姓名人主要有：远祖廖爽公；三国蜀汉右车骑将军廖化；明代郧国公廖永安；征南将军廖永忠；当代国民党左派领袖廖仲恺；近现代中国杰出的政治家，廖仲恺之子廖承志；

著名影视演员廖凡；中国著名歌唱家、上海音乐学院副院长，中国音乐家协会副主席廖昌永等。廖氏家谱主要记载修谱源起、家族起源、各支谱系。

扩展资料

廖氏的家谱

谱牒介绍

谱牒是记述姓氏家族世系的书，有“家谱”、“族谱”、“宗谱”、“家乘”等名称，虽然名称不同，但实际上并无多少区别。谱牒起源很早，可以追溯到 商代，因为有了甲骨文，于是商王的世系就被记录下来了，这实际上就是商朝王室的家谱。

到周朝的时候，已经设置了专写王室家谱的史官，有了我国最早的谱牒著作《世本》。谱牒具有重要的文献价值，为后人提供了珍贵的历史资料， 史记·太史公自序中说：“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作三代世表第一。”

修谱

修谱的目的在于敬宗收族。如果一个家族没有族谱，那就不可能了解家族的世系源流，连先人是谁都不清楚，自然也就谈不上尊祖敬宗了。加上年代过得越久， 子孙后代不通采往，亲情就会日益淡薄，因而也就失去了家族的凝聚力。

所以古人把修谱看得很重，认为国无史就会有失国政，家无谱就会有失家法， 国史、家谱二者同等重要。宋代 苏洵曾经说：“人家三世不修谱，则为小人矣。”

明代方希哲认为修谱能够起到垂范后世的作用，他说：“古之贵乎谱者，非特以著世次，纪官位，而夸于人也。盖将使后人观之，而考人品之醇疵， 明流泽之广狭，而益思所以自立云尔。”

廖姓族人历来重视修谱工作，如张廖家族谨守的“七嵌”中的第七嵌就规定：“迁籍外出，姓张姓廖听其自便，然必须修谱，庶几知木之有本，如水之有源，乃序谱之宗—旨也，子孙分布虽远，序谱一查，天下犹一家焉。”

族谱的倡修以 欧阳修、苏洵最为得力，他们不仅亲自编写本族的家谱，而且提出了编写族谱的体例和方法。他们的谱法、 谱例影响很大，成为后来族谱形式的规范。

参考资料来源 -廖姓

　　廖姓是现今中国姓氏排行第58位的大姓，廖姓为台湾省第18大姓，就是俗称的清廖，人口较多，约有487万左右，约占全国汉族人口的037%。

　　,廖姓源流较多,一是出自己姓，为上古时期廖叔安之后裔，以国名为氏;二是出自姬姓，为周文王之子伯廖之后裔，以封邑名为氏;三是出自偃姓，尧、舜的贤臣皋陶的后裔，以国名为氏;四是出自躲避殷纣暴政，为缪、颜二姓所改;五是出自张姓，入赘廖家而改姓;六是出自赐姓。

　　廖(飂)叔安。帝颛顼相传生于若水，居于帝丘(今河南省濮阳东南)，为南方楚国的先祖，其后裔叔安夏朝时受封于飂(古廖字)国，故称飂(廖)叔安。春秋时，廖国被楚所灭，国人以国名飂为氏，称为廖姓，廖叔安作为始封国君，被尊为廖姓始祖。

　　廖姓人口较多，以湖南、福建、江西、湖北、四川、重庆、广西、广东、台湾、浙江、贵州等地区居多，另外廖姓也是董姓等姓氏的来源。

　　廖姓名人主要有:始祖廖叔安;远祖廖爽公;三国蜀汉右车骑将军廖化;明代郧国公廖永安;征南将军廖永忠;当代国民党左派领袖廖仲恺;近现代中国杰出的政治家，廖仲恺之子廖承志;著名影视演员廖凡;中国著名歌唱家、上海音乐学院副院长，中国音乐家协会副主席廖昌永等。

　　廖氏家谱主要记载修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容。