石琚从安徽寿县迁徙到福建同安父子于后唐明宗天成四年(929)迁居福建，闽中始有石姓。初居苎溪(今厦门同安境内)，后其裔孙迁泉州高浦西安乡，传70余年，到四代孙元教迁居泉州镇海卫。子孙又迁漳州、福州及浙江省等地。宋仁宗皇佑年间，石氏一门七进士三尚书，在泉州建有高浦祠堂石氏家书庙。其门联：宗室尚书庙；银同甲族家。在漳州城总爷后街有司勋石公祠，泉州内井亭巷建有石氏吏部书庙。

李 满族最早使用的汉字姓，唐朝黑水靺鞨都督赐姓，渤海国、乌惹族著姓。元人陶宗仪《南村辍耕录》载：金人姓氏蒲察曰李。明建州女真首领阿哈出、李满住家族赐姓，铁岭女真参散千户李亦里不花，以此为姓。 老姓包括：傅察氏（即富察氏）、瓜尔佳氏、李佳氏（或作李尔佳氏）、萨克达氏、伊喇氏、罕楚氏、西林觉罗氏、鄂济氏、吴库哩氏，以及加入满族的塔喇巴齐克氏（蒙古族）、李氏（汉族、朝鲜族）等。 ======= 如何区别这些姓氏 ======= 富察氏：是满洲八大姓之一，各旗均有。最多的是在镶黄旗（如孝贤皇后的家族），其次是正黄旗（如一等子敦拜）、镶白旗（如三等男拉珠），再次是正白旗（如荆州将军莽义禄）、正红旗（如副都统布丹），分布最少的是镶红旗。此外，镶蓝旗包衣里也辰富察氏。还有一支富察氏后改入蒙古正白旗，不知道是什么原因。 瓜尔佳氏：也是满洲八大姓之一，人数比富察氏还要多，分布还要广，八旗均有。《八旗满洲氏族通谱》中排在第一的就是这个姓，而且整整占了四卷的篇幅。汉军正白旗中也有瓜尔佳氏，就是著名的石氏家族，像石廷柱、石国柱等。 李佳氏：镶黄旗分布较多。正白旗、正红旗、镶红旗、正黄旗、镶蓝旗、镶白旗、正蓝旗也都有分布。居扎木库地方的恭布禄及居李佳和罗地方的绥占是最早编入正白旗。另外，正红旗、正蓝旗、正白旗、镶白旗、镶蓝旗、正黄旗的包衣里也有李佳氏。——个人觉得这个姓的可能性比较大，因为李佳氏的后人几乎都改姓李，而其它姓氏改姓李的人数比较少。 萨克达：虽说人数也不少，但入正白旗并不多，有世居札库木地方的伊白德一支、达密善一支（其玄孙是光禄寺卿浩善）、觉尔多一支、雅隆阿一支、世居赫图阿拉地方的讷图一支（其曾孙是刑部尚书安布禄）、世居黑龙江地方的克穆努一支（其孙是都统塔尔玛善）、世居德林村地方的福拜瑚一支、穆达禄一支、世居长白山的衣喀理一支、多果一支、阿清一支、世居吉颜地方的尼雅尔古一支、世居马察地方的福达哈一支、世居和罗地方的多尔浑一支。 伊喇氏：分布在正黄旗。 罕楚氏：罕楚氏，又作韩楚氏，是镶白旗的希姓，人数极少。 西林觉罗氏：西林觉罗氏多隶镶蓝旗，其次是正蓝旗。编入正白旗的只有世居宁古塔地方的巴布哈一支、世居讷图村地方的贲布努一支和世居长白山的布颜、楚扬阿两支。 鄂济氏：编入正白旗的不少。有世居黑龙江地方的尚嘉图一支、世居哈达地方的吴岱一支、世居乌喇地方的奇塔巴颜一支、噶克达一支、世居叶赫地方的恒特一支、 吴库里氏：只有镶红旗有。 塔喇巴齐克氏：是蒙古姓氏。 李氏（汉）：世居沈阳地方的李氏绝大部分隶正白旗包衣，像都统偏图、户部侍郎李锳贵、内务府总管李延禧；世居锦州、灵生堡、长白山、松山、铁岭等地方的李氏也有很多被编入正白旗包衣。 李氏（朝）：都是镶黄旗、正黄旗、镶白旗或镶蓝旗的包衣。

1、源于姬姓

出自春秋时期郑国公子丰又大夫，属于以先祖名字为氏。 据史籍《春秋公子谱》记载，春秋时期，郑国公族后裔有公子丰，是郑穆公姬子兰之子，字石癸，在郑釐公姬恽(姬髡顽)执政时期(公元前570～前566年)出任大夫，曾多子出使卫国、齐国。

在公子丰的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称石氏，世代相传至今，是为大河石氏。

2、源于嬴姓

出自春秋时期秦国石作氏，属于汉化改姓为氏。 

石作氏，是秦国早期的贵族世家复姓，原居秦邑(今甘肃天水故秦城)。到了春秋末期，在孔子的弟子中，有一名叫石作蜀，在史籍《孔子家语》中称为石子蜀。石作蜀，字子明，号卓子，冀人(今甘肃天水甘谷十里铺乡)。在石作蜀的故里，原有石子墓和石子祠，可惜早已荒芜。

在石作蜀的后裔子孙中，皆以先贤祖姓氏省文简化为单姓石氏，世代相传至今，是为三陇石氏。

3、源于羯族

属于文化上汉化改姓为氏。据史籍《后赵录》中记载，在五胡十六国时期，有匈奴别部羯族，其酋帅匐勒改汉族姓名为石勒(公元274～333年)，建立了后赵政权，称后赵高祖，其同族的羯族部落酋长张訇督随着石勒改姓名为石会。

此后，其后裔子孙皆随先祖改为汉字姓石氏，世代相传至今，是为上党、武乡石氏（攀附者居多）。

4、源于鲜卑族

属于汉化改姓为氏。 据史籍《魏书·官氏志》、《北史》的记载，南北朝时期鲜卑拓拔部中有乌石兰氏、娄氏部落。

在北魏孝文帝拓跋宏(元宏)于太和十九～二十年(公元495～496年)迁部洛阳后，大力推行汉化改革时，将乌石兰氏、伊娄氏改为汉字单姓石氏、伊氏，后多融入汉族，世代相传至今，是为大同石氏。

5、源于昭武九姓

出自唐朝时期西域石国，属于汉化改姓为氏。 该支石氏，出自隋、唐时期“昭武九姓”之一的西域石国。

唐天宝十二年(公元753年)，唐朝政府曾封石国王子那俱车鼻施为怀化王。石国在至唐宝应元年(公元762年)，尚遣使朝贡于唐朝。

后石国有人迁居中原，以国名汉称改汉字单姓为石氏，是为新疆、青海石氏。

扩展资料：

《百家姓》虽称为”百家姓“，但并非只有一百个姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口实际排列。根据渊源出处的不同或其特征，《百家姓》中所列姓氏可以分为16种。

作为姓氏文化中，《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。《百家姓》作品的出现，是中国特有的文化现象，流传至今，影响极深，它所辑录的姓氏，还体现了中国人对宗脉等的强烈认同感。

-石姓

意思是你家组上这支的祖先姓万，排行老三，祖先万家老三。家里面原来住在江苏省丹阳县，做官做到岳州指挥使这里，因为根据朝廷的命令征战，战功显赫，所以被朝廷封为指挥使，长期驻守岳州。晚年辞官之后，在宋理宗淳祐元年搬家到华容墨山石家院。他的弟弟万家老四也跟随哥哥一起搬家到华容墨山，一起居住。从这以后在这里繁衍生息，子孙后代非常多，或者在华容这里聚居，或者搬迁到湘赣等地。

指挥使，明朝的军事指挥职务， 为卫所一级最高军事长官，秩正三品。下辖指挥同知2人（副长官，从三品），指挥佥事4人（正四品）等属员。其目的是，以世袭军士保证兵源充足；按卫所单位，根据战略部署分散戍屯，以保证及时抗御外来侵扰和镇压人民反抗；军队就地屯田自给，以减轻国家养兵的沉重负担。一般以5600人为1卫，设指挥使等官；每卫下辖5个千户所，以1120人为1个千户所，设千户等官；千户下辖10个百户所，以112人为1个百户所，设百户等官；每百户辖两总旗，各50人，总旗下辖10小旗，每小旗10人。

不想看那么多简单解释一下就是驻守地方的军事最高长官相当于现在军团的军长。

碑：刻在石头上的家谱（一）

一

村南面的南沟梁上，有两块石碑。

碑文为竖排，同为清朝同治六年（1868年）所立。据村民记忆，两块石碑所刻名讳，为表叔父邢文玉祖先。

据石碑所刻名讳排序，参照表叔父邢文玉保存的“疏折”，整理成下文。

其一为：邢福照，石氏生一子为：家骑。

家骑，祁氏生一子为：步昌。

步昌，田氏生二子：长子旺忠，次子富忠。

旺忠，弓潘二氏生二子：长子贵生，次子云生。

富忠，冯氏，子孙不知。

贵生，芦潘宋三氏生一子：成春。

云生，张氏生二子：长子计春，次子喜春。

成春，宋氏生一子：明玉，小名小虎子，我习惯称小虎伯伯，孔氏生三子。

计春，降氏生四子：长子双玉，小名牛子，我应称其伯伯，石氏生三子。次子安玉，小名二土牛。三子良玉，小名三土牛，杨氏生二子。四子全玉，小名四土牛。

喜春，冯氏生二子：长子五玉，王氏生三子。次子文玉。

其二为：邢家旺，白氏生四子：长子步亮，次子步宽，三子步明，四子步林。

步亮，韩氏生二子：长子执中，张氏；次子全中，牛氏生一子：贵荣。

步宽，白氏生二子：长子体中，武氏。次子尚中，胡氏。下有一子：贵福，不知为武胡二氏谁生，待考。

步明，赵氏生三子：长子启中，李氏。次子致中，岳氏。三子正中，王氏。下有四子：贵祯、贵生（卢氏）、贵禄、贵祥，不知为李岳王三氏谁生，待考。

步林，王田赵三氏生三子：长子运中，次子达中（武氏），三子诚中。

据表叔父邢文玉“疏折”记载，他们最“远”的祖先为：楼，邢氏生二子：长子元章，宋李二氏生二子（长子朋，王氏，子孙不知。次子威，王氏，子孙不知）；次子荣章，氏子不知。据我推理，以上所列名讳，应在家骑、家旺之前。

又记，在表叔父邢文玉“疏折”上，还有“贵根田氏”四字，可能系贵字辈。

又记，据表叔父邢文玉记忆，步字辈还有步弓、步月等人。这是其一。其二，家骑与家旺，可能系同胞兄弟。

二

在村西的西梁上，准确地讲，在火车站对面的秃子沟，有块坟地。坟地有棵大柳树，树前有块“蛟龙碑”（村民将碑额上盘着石龙的石碑，统称为蛟龙碑。据我理解，蛟龙碑并非普通村民“权利”，一般为皇亲国舅，或具备一定官职，才有资格立此碑），碑文为竖排，以下实录碑文。

碑正中至上而下有一行大字：恩奖寿官邢公讳新荣字表正郭孺人之墓。其中“讳新荣”与“字表正”分两行并列。大字右面有一行字：男一德郭氏孙善书田氏、善才张氏曾孙如圭、如璧。大字左面有一行字：女适韩门婿韩高华外孙银、镒。

碑刻名讳，为邢姓新荣，字表正，爱人郭姓，敬称郭孺人。由碑文可知，“老人”有一子一女，子名一德，郭氏生二子：长子善书田氏，次子善才张氏。一女名不具，适韩门，意为嫁给一位姓韩的男人。这位韩姓名讳高华，生有二子：长子韩银，次子韩镒。

石碑最右面贴边处有一行字：集贤乡路村二都四甲人寺庄村。与“集”同高，在“集……”句左面有四字：辛山乙向，为此坟坐标方位。

石碑右面贴边处有一行字：大清同治九年岁次庚午应钟之月上浣榖旦。榖旦，即谷旦，上午或早晨之义，取意为吉利的日子。榖：音同鼓。

据村民记忆，此碑所刻名讳，为表伯父邢教苟祖先。

2007年国庆节前一天，我正好从京城回村，碰见表伯父邢教苟，谈及此事，他说他父亲名讳邢如意，与碑上所列如圭、如璧为同胞兄弟：长门如圭，小名喜成，田氏生一子，润安，薛氏生一子，根全。次门如璧，氏子不知。三门如意，小名喜元，郭氏生一子，教苟，李氏生三子。

大可浅见：恩，为皇恩。奖，为奖励。据村民讲，过去村民可花钱捐官。此处的奖，似乎与金银有关。寿官，可能是清朝一种官职，可能与“亡人”年龄有关。

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有。爱家谱网显示，《石氏族谱》族人分布在北京市，山东省，武城县。石姓，人口众多，是当今中国前100个大姓之一。宋版《百家姓》排第188位。在当代姓氏人口排名中，石姓排名第63位，人口420万。

石姓的来源及姓石的名人

[石姓的查询指数为：9002次]

石

一、三大来源：

1、出自姬姓，为石碏之后裔。春秋时康叔的6世孙卫靖伯有个孙子叫公孙碏★（封为公后，儿子叫作公子，孙子叫作公孙。公孙在这里不是姓），字石，又称石碏，是卫国的贤臣。卫桓公二年，其弟州吁骄奢，被桓公撤去将军之职，出奔国外。十几年后，州吁领着党徒潜回国内，刺死桓公，自立为君。石碏之子厚也参与了密谋，被拜为大夫。后石碏把州吁和石厚骗到陈国，又暗中给陈桓公写了一封密信，信上说："卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。"所以，州吁到陈国后，立即被抓了起来，后来，石碏命人杀州吁、石厚于陈，然后迎立桓公之弟公子晋为国君。《春秋》称赞石碏说："石碏纯臣也，恶州吁而厚与焉，大义灭亲，其是之谓乎？"厚的儿子骀仲，以祖父的字命氏，称石氏。史称石姓正宗。

2、出自姬姓和子姓。郑国（姬姓）大夫石癸，宋国（子姓）公子段，字子石，他们的后代都称为石氏。

3、出自他族加入或他姓改石姓的。如，隋唐时期"昭武九姓"之一：当时西域石国（故址在今乌兹别克塔什干一带）有人迁居中原，遂以"石"为氏；南北朝时，北魏孝文帝迁都洛阳后，有鲜卑族代北三字姓乌石兰氏改为汉字单姓石氏；十六国时有张氏、冉氏改为石氏；据《北史》载，有娄氏改为石氏者。

二、迁徙分布：

1、秦汉以前，石氏主要在北方发展繁衍，同时有部分人徙居江南，如春秋时楚国有石奢，郑国有石癸，周有石速；西汉时有石商、石奋。唐代，石氏的郡望有渤海、平原（今属山东）、上党（今属山西）、河南（今河南洛阳）四处；平原石氏于唐元和年间以前已徙居广陵（今江苏江都）；河南石氏唐元和年间以前有部分人徙居虢州（今河南灵宝）。

2、入闽石姓

⑴唐初，有石氏族人自河南固始随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，至五代时已发展成闽南望族。

⑵唐末僖宗年间，金陵（今南京）人石螽扈因受命征黄巢而入闽，遂安居泉州府同安县（今厦门市同安区），被奉为入闽石姓另一支始祖，其后裔不仅散处福建各地，而且有部分人迁入广东。明朝洪武年间石螽扈十五世孙石玉全在福建南靖永丰里开基，其后子孙有许多人去台湾，进而又有远播海外者。

⑶南宋初入闽始祖世居开封南宫石桥头石德成迁福建长乐古槐镇中街村，至今已繁衍三十三代，后裔分布长乐、福清、宁德及全国各地、世界各国，长乐中街已重建“河阳石氏宗祠”。

三、石姓王朝：

十六国时期，上党武乡（今山西榆社北）羯族人石勒，于319年自称赵王，建立政权，史称后赵。329年初灭前赵，取得中国北方大部分地区，331年称帝，建号建平。石勒死后，由子石弘嗣位。不久，其侄石虎废石弘自立，在位15年。五代时期，有沙陀部人石敬瑭，于936年勾结契丹贵族灭后唐，被契丹册封为帝，国号晋，史称后晋，历时10年而亡。

四、郡望堂号：

堂号

徂徕堂：宋朝石玠，徂徕人，官国子直讲（国子监的教授）。他写文章批评时政，毫无顾忌，升太子中允，作《庆历圣德诗》，人称"徂徕先生"。

石姓又以"平原"等为其堂号。

郡望

武威郡：汉元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肃民勤东北。十六国时前凉、后凉、南凉、北凉皆建都于此。

渤海郡：汉置郡，治所在浮阳（今河北沧县一带）。

平原郡：西汉置郡，治所在平原（今山东平原县西南）。

上党郡：战国韩始置郡，治所在壶关（今山西长治市北）。

河南郡：汉时改秦三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。