朱家辈份我是明子辈全部辈分

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

朱家辈份我是明子辈全部辈分,第1张

紫阳朱氏江苏一支字辈:“文光友俊,克之其昌”。

紫阳朱氏一支字辈:“殿衍宗德允锡为光汝其茂觉怡顺斯仰敬承立达育化元英安怀致信世保治平”。

紫阳朱氏一支字辈:“芳绍先儒道延来世永振人文为家之式诗书泽远礼乐源长祖功宗德孙子其昌”。

四川苍溪朱氏字辈:仕代永昌六朝克仁义礼”。

四川达县朱氏字辈:文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠”。

四川荣县朱氏字辈:“光宗永正国安世秀元文廷仕朝天子荣兴登有明”。

四川自贡朱氏字辈:“照世英明敬良有金朝廷上宾福昭光烈地泽长珍西和永得锦章孔兴”。

四川朱秀一支字辈:“彦文世中国三一登(成)正永天元开启大占宏兴佑尔仕子昌显光明孝友昭人瑞诗书隐道根诚心遵古训克念振家声广泽符河海高应秉日星修身能造福皓月满乾坤”。

四川资中朱氏字辈:“登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康”。

四川通江朱氏字辈:“文曰如有仕兆以学继习廉等希云景孟秀绍光贤”。

四川自贡荣县一脉:天山学正文字玉光永世朝宗万国良。

朱氏一支字辈:“沛国家声远考廷世泽长文章传彦义孝友焕龙光安徽合肥长丰”。

朱氏一支字辈:“敦本广信守正学文”。

朱氏一支字辈:“应可从之继 克希尧舜世 时崇孔孟文 家昌光国义 廉秉学怀步 开启庆恩洪 桂培德乃大 宝锡凤自鸣”。

朱德元帅的祖籍是广东韶关

______伟大的无产阶级革命家、军事家,中国工农红军主要创始人之一,新中国的开国元勋朱德元帅的祖籍是广东韶关,但韶关八县三区,具体是何县何村,何时入川,却一直没有文字资料确认。经查仪陇马鞍同治十三年《朱氏族谱》、政协仪陇县委会文史资料委员会等单位编辑的资料均证实,朱德元帅的近代祖确在乳源县,居住村庄是乳源龙溪枫树坪、梯下,居住时间二佰年,是从乳源梯下入川。

一、元帅先祖与乳源岭头朱氏

据四川朱香儒(朱香儒离休前任重庆九龙坡区城建工委主任,九龙坡科技协会委员,九龙坡园林协会秘书长,九龙坡土建勘测学组组长)1994年亲笔续修的《沛国堂朱氏续修家谱》初稿明确记载:朱德元帅的先祖朱聪一郎、朱万一郎于明正德年间从福建汀州府上杭县紫金山笋竹坝瓦子街徙居广东韶州府乳源县龙溪枫村坪,后又移居梯下。按谱记载:朱聪一郎取林氏夫人,殒后夫妇同葬梯下上坳岭;朱万一郎于明正德年间生于上杭,随父迁居广东韶州府乳源县,取张氏夫人,殒后同葬乳源梯下合众墩,两位为迁粤一、二世祖。从明弘治年(1488—1505年)至今五百年长,四川离乳源两千多公里,如果没有家谱明确记载,后人是无法考知先祖所居之详址,坟茔葬在何处的。

从仪陇档案馆收藏的马鞍《朱氏家谱》得知,朱德元帅的近代祖朱仕耀于清康熙四十五年甲午(康熙甲午年应为五十三年1714),从乳源梯下入川,首迁地是四川顺庆府广安县龙台寺,然后再迁仪陇马鞍。从明弘治年间至康熙甲午年整二百年,若按二十五年为一代计,朱仕耀的先祖在乳源枫树坪、梯下整整繁衍了八代人。

乳源岭头朱氏的开族始祖朱亮,授诰朱明二郎,于明成化元年(1465年)从福建汀州府长汀县迁乳源岭头立业,比朱聪一郎父子约早30余年,两支朱氏迁粤时间虽有先后,然而,其在闽是同宗共祖,同源于朱熹四代孙朱浚。故,朱聪一郎及其后裔的世系排行(字辈)与乳源岭头朱氏相同,即:“法福万海崇仕克,有上成文化朝邦,贤才一品君相会,衣冠世代永隆昌 ”。 仪陇朱仕耀的后人,在字辈的后两句按原韵新编“世代书香庆永锡,贻谋继述耀前章。”其原因可能是清后期因战争及社会动荡,粤川两地失去联系,乳源续修族谱所编的字辈无法传给仪陇,他们只好另起续上。关于世系排行,经查《仪陇揽胜》朱德故里行“伟人足迹”篇(李传元,李英才著)和谢储生的《青年朱德》一书所载基本相同,只有个别字音同字异或前后错位。这些出入,纯属当时转抄笔误造成。

对世系字辈中前两句个别字不同的问题,仪陇朱仕耀的后人朱香儒认为:“朱仕耀入川时可能没带族谱,后来乳源在嘉庆十七年壬申岁(1812年)送谱入川到仪陇,将世代祖名并世系字辈都抄录,可能抄时字体不太正,个别字失辩成错。从老谱中查得广东乳源朱氏世系字辈编写情况,证实马鞍朱氏世系字辈前两句中个别字不同纯属抄写时笔误。从朱德元帅故里展出的世系表中可以看到,朱德元帅的祖父邦俊,属“邦”字辈,排老三,五兄弟,即邦彦、邦余、邦俊、邦兴、邦玖。以此往

上推,朱仕耀应属“上”字辈。若按乳源岭头朱氏的字辈排,朱德元帅应为“才”字辈。

从族谱看,乳源岭头朱氏和仪陇两支朱氏,(文先支和仪陇大寅打油湾朱秉璋支,即朱明魁村朱氏)均同宗共祖,同出于宋朝理学大师朱熹,属朱熹长子朱塾后裔,这与乐昌秀水的老谱所载完全一致(岭头的族谱毁于文革),(仪陇揽胜)“伟人足迹”一文所载与仪陇档案馆收藏的朱氏族谱基本相同,如下:

分支蜀北,自先世文先公移居兹土,世务农,数传而至于公……。

据朱氏家谱记载,朱氏辈序为:

发福万海崇仕先,

友尚文成荣朝邦。

世代书香庆永锡,

贻谋继述耀前章。

二、朱仕耀入川年份推考

朱仕耀入川的首迁地广安县龙台寺,朱仕耀的墓亦在其中。我们在2003年6月17日与朱香儒、朱明魁等四人亲往,龙台寺已拆,六十年代建成了粮仓,朱仕耀的墓及其后人已迁往他处。如能找到朱仕耀的墓,或许可从碑文中看到迁徙的情况。仪陇马鞍镇1982年建成朱德纪念馆,并将元帅故居向游人开放,其展出的好些资料对考证其上源世系有直接的作用。

朱氏世代宗谱主要分为南京、北京、婺源、赣州、达县、自忠、未央七大宗祠,如下:

1、江苏南京的字辈:允文遵祖训,钦武大君胜;顺道宜逢吉,师良善用晟。

2、北京市的字辈:高瞻祁见,厚载翊常由;慈和怡伯促,简靖迪先猷。

3、江西赣州的字辈:明登承国选,才高应世传,文邦贤学士,圣殿荣封联。

扩展资料:

家谱的修订对一些家庭来说是一件大事。朱氏家谱一般每二、三十年编一次,称为编家谱。编修家谱时,全家人均设总局。

负责编校家谱的人叫浦东,负责财务的会计叫银东。以下各氏族都设立了支部,支部又有浦东、银东。每间房也派一人担任入境、汇款复印、校对。

分支机构负责填写每个家庭的人数,出生和结婚,并收取一定的手续费。该局将汇编各分局的资料,要求人们汇编,并在严格的基础上印刷。

参考资料:

-朱姓家谱

朱氏家谱字辈主要分江苏南京、北京市、江西婺源、江西赣州、四川达县、四川资中、江苏维扬7个宗祠的区别,具体如下:

1、江苏南京的字辈:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。

2、北京市的字辈:高瞻祁见,厚载翊常由,慈和怡伯促,简靖迪先猷。

3、江西婺源的字辈:一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延。

4、江西赣州的字辈:明登承国选,才高应世传,文邦贤学士,圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈:文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

6、四川资中的字辈:登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

7、江苏维扬的字辈:以之其瑞,立本荣传,汝学纯万,克绍兴邦。

历史上的朱姓,也与中国其他族姓一样,非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代,资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族,朱姓已有家乘、谱牒。

中国人对待族谱的态度是极神圣的,各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏,朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

朱氏家谱字辈主要分江苏南京、北京市、江西婺源、江西赣州、四川达县、四川资中、江苏维扬7个宗祠的区别,具体如下:

1、江苏南京的字辈:允文遵祖训,钦武大君胜,顺道宜逢吉,师良善用晟。

2、北京市的字辈:高瞻祁见,厚载翊常由,慈和怡伯促,简靖迪先猷。

3、江西婺源的字辈:一代鸿儒宗名哲万世贤声定显扬诗书礼邦永继长德泽乃可菏天祥百忍敦厚遵古训千秋懿行秉格言家盛宏烈振坤乾奇英献景福绵延。

4、江西赣州的字辈:明登承国选,才高应世传,文邦贤学士,圣殿荣封联。

5、四川达县的字辈:文志仕良德学尚贵元有光明方正思应礼义仁兴天开庭惠。

6、四川资中的字辈:登台兴朋世琪宗曾文正光远开志万派原能和联为付寿康。

7、江苏维扬的字辈:以之其瑞,立本荣传,汝学纯万,克绍兴邦。

扩展资料:

历史上的朱姓,也与中国其他族姓一样,非常重视本族姓历史的编修。最早的朱氏族谱兴修于何时何代,资料不足征;但作为汉魏六朝东南最古老和庞大的门阀世族,朱姓已有家乘、谱牒。

中国人对待族谱的态度是极神圣的,各族姓往往把本族家谱作为圣物收藏,朱姓也不例外。朱姓对族谱的爱惜程度可从同治壬申年湖南紫阳堂《朱氏族谱》上所载的《领谱家规》一文反映出来。

-朱姓家谱

朱家辈份我是明子辈全部辈分

紫阳朱氏江苏一支字辈:“文光友俊,克之其昌”。紫阳朱氏一支字辈:“殿衍宗德允锡为光汝其茂觉怡顺斯仰敬承立达育化元英安怀致信世保治平...
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