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明清古道

文/图 张国婧 张海军

豫鄂陕三省交界地区，乃秦岭余脉巴山楚水之地，中国东西部、南北方两条地理分界线在此交汇，山重水复、广袤辽阔。其间少见的平缓山坡河川上，一个仅有25平方公里，不足400户、1500余人的村子，兼具“骏马秋风塞北”的粗犷和“杏花春雨江南”的灵秀，古风犹存、历久弥新，它就是河南省卢氏县朱阳关镇杜店村。

熊耳山为秦岭东段规模最大的山脉之一，地处长江流域和黄河流域的分界岭，《水经注》记载熊耳山“双峰竞秀，望若熊耳”。杜店村在熊耳山系南麓，村后之山名曰“朱阳山”，林木繁茂、山势巍峨。上世纪七八十年代，人们发现朱阳山形似伟人卧像，倍感神奇。

社火名扬豫鄂陕

卢氏朱阳关，古时是长安东出中原、南下荆襄的咽喉，素有“三省锁钥”之称，流传着“先有店，后有关”的说法。

杜店村原名杜家店，然而村里却无杜姓，原来旧时该村村民因耍社火“出垛”久负盛名，且为古道店居之地，取名“垛家店”，久之谐音为“杜家店”。上世纪六十年代“破四旧立四新”，卢氏县一度被改为新四县，杜家店则改称杜店延续下来。数千年前，杜店、朱阳关一带就有人类活动，杜店村东200米处的“杜店遗址”，为新石器时代仰韶文化遗址，面积约3750平方米，曾出土红陶罐、多种陶器残片和烧陶窑，还曾出土许多长刀、长剑及红铜箭头。《隋书·地理志》记载：“析阳郡有淅水”，淅水即杜店村下的鹳河。此处村落先在杜店出现，逐渐向东发展，城子村、王店村、朱阳关街才陆续出现。

以“垛”为代表的社火在杜店村声名远扬，户户能表演、人人有绝活。垛子，顾名思义就是隐蔽和支撑的意思。垛子又称平垛、芯子，是一种古老的传统民俗文化活动，属于静态惊险造型艺术。垛子是把四五岁的儿童装扮成各种人物，固定在铁芯上呈现惊险优美的造型。垛子分抬垛和背垛，抬垛是将有装扮成剧中人物的孩子的铁架，置于方桌之上，由几个人抬着走；背垛是由一身强力壮者肩背铁架行走，肩扛者也装扮成剧中人模样，上下融为一体，更具表演性和流动性。

垛子底部装饰为平川、云端或花卉等，造型优美。踩芯子的人物，往往高悬空中，看不出有立脚之处。其实是靠底座中通出的那根叫“芯子”的小铁条支撑的。演出前，用白布、棉絮将演员从足到腰和支撑小孩子的铁棍紧紧捆在一起，形成一个整体。装扮着各种戏剧人物的孩童，或站或坐或悬空于这些铁芯子上，彩服则巧妙地将支柱遮掩起来，孩子们显得亭亭玉立。

社火全国各地都有，杜店村人却有着更深的 情感 和更执着的追求，爷教孙学、夫妻同台、全家齐上、不亦乐乎。

明清古道思连绵

杜店村现保存明清建筑9处、民国建筑7处，还有建国时期建筑57处， 历史 建筑、环境风貌基本保持了传统格局，村落几经战乱和水患威胁，依然保存完好，实属宝贵。

“过街楼”位于村中行人必经的村口，造型为城门型，下部为人行券洞，上为亭廊殿堂，供奉白衣观音，因此也叫观音阁或白衣观音阁。观音阁现存有清雍正丙午年（1726年）重修观音阁的碑刻。据《祝氏家谱》详细记载，清嘉庆元年（1796年）再次重修观音阁。阁内所立观音神像身着白衣，面容慈祥，阁壁彩绘栩栩如生，观音阁外观庄严肃穆、雕梁画栋。观音阁香火甚盛，每逢农历初一、十五，远近百里前来祭拜者络绎不绝。清代卢氏县令赵作霖《署篆两月士民眷恋祈留一言赋词为别》曾有记载：“两月莘川治未周，皇仁宪德愧难酬。讼庭敢信情无遁，署案惟期牍勿留。暂访茅檐民俗古，初觇彩笔士风优。临岐攀爱缘何事？一点清心绕水流。”

过街楼（观音阁）

杜店传统村落占地17公顷，过街楼（观音阁）下的明清古道长428米，各个 历史 时期的传统建筑分布于明清古道两侧，街巷主次有别，层次分明，呈现明清、近现代不同时期的风格。明清建筑的形制和风格，受陕、鄂、晋的影响较大。院内栽植花草，檐廊、门窗、厅堂、梁架运用木雕、砖雕、石雕重点装饰，有的还有绘画，造型精美，显示着民间工匠的聪明智慧。

日暮余晖里，漫步古道，老幼欢笑中，更发思古幽情。

崇文厚德古风传

行走在朱阳关镇杜店村，古建筑比比皆是，古树名木罗列其间，不时看到古井石桥、碑幢刻石。

杜店村有一对石狮子，高1米，昂首朝向东南，守护着一方平安，石狮来历、年代不详，传说神奇。杜店村东原有数十亩大古柏树林，高大参天，多需数人合抱，林内有牌坊牌楼多处，柏林北面有寺名曰柏林寺，寺内钟声声震十里。明代曾任山东莱芜知县的卢氏人杜景开题诗《朱阳柏林寺》：“曲径羊肠入翠微，峰头寺古老僧稀。鹤栖树杪窥空象，猿挂林端识鸟机。静锁洞房山磐寂，闲翻贝叶雨花飞。寻真直至诸天界，满地苔封坐不归。”可惜，柏林在上世纪被毁。村内有鹳河老龙湾，湾潭相连，波回浪卷，水雾弥天，经久不散。“龙潭起雾”景色至今犹存，常引众人围观。

杜店村流传着“曹植甫嫁儿媳”的故事。曹植甫是著名文学家、翻译家曹靖华的父亲，鲁迅曾为曹植甫写过《教泽碑文》，重庆谈判时，毛泽东主席曾向曹靖华打听过曹植甫老先生。

曹靖华上小学时听父母之命、媒妁之言，与杜店村近邻的五里川镇马耳岩村姑娘刘宝惠结婚，刘宝惠大曹靖华4岁。曹靖华一直反对这门婚事，对刘宝惠讲自己将来要外出，不与刘宝惠共住。曹靖华后赴开封读中学，随后到苏联留学，其间多次写信给父亲曹植甫提出要刘宝惠另适人家。后曹植甫做通儿媳刘宝惠工作，并在杜店村为刘宝惠找到邹姓夫婿，择吉日，亲自送儿媳刘宝惠到新的婆家。

除了让刘宝惠带走娘家陪送的所有妆奁，曹老先生另外还置办了当时乡间能买到的一应嫁妆。刘宝惠骑一匹骡子前往杜店村，一路上很多人说“曹老先生嫁了4个女儿都没有送行，这次亲自送儿媳到婆家，实在让人钦佩。”

阳关古道犹在，岁月流转经年。文化厚重、人杰地灵的杜店村在外工作人员很多，他们成立了古村保护建设联谊会，保护传承 历史 文化，厚重杜店焕发新的芳华。

吕氏的字辈排行：

山东武城吕氏字辈：“连元岭一宝春化福云昭”。

山东莱州吕氏字辈：“诜希宝臣峰启泽永康长绍堂志兴润桂占金清绪世再延香”。

山东青岛吕氏字辈：“维贤可继世”。

山东沂水、莱芜吕氏字辈：“纪文全志兴”。

山东曹县吕氏字辈：“法付太亦”。

山东烟台吕氏字辈：“应瑞永道贻序兆”。

山东日照吕氏字辈：

一支派：“咸鸿福益友全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”。

二支派：“贤世立永昌全成乃作之相传怀纪广存德庆吉祥”。

三支派：“京东海青秀家邦定吉祥忠能传延世宣布绪刚强”。

其他源流说：

源于任姓，属于任氏分封之国，据《左传》：任姓，谢、章、薛、舒、吕、祝、终、泉、毕、过。言此十国皆任姓也。

任姓，黄帝最小儿子之姓，分封在任国，任氏势力扩张，建立起来十个小国，毕为其中之一。

西周初期，有谢氏、章氏、薛氏、舒氏、吕氏、祝氏、终氏、泉氏、毕氏、过氏这十个姓氏，都是任氏后裔的封国，是由任氏分支出来的。又据《左传》上有一句话说：“不敢与诸任齿”，其中所谓的“诸任”，指的就是这十个姓氏，为西周贵族大姓，因此不甘与其争辩，可见当时任氏氏族的显赫。

得姓始祖：

吕姓始祖为伯夷的裔孙，为姜姓，是四岳的始祖。他因助夏禹治水有功，被封为吕侯，建立姜姓诸侯国吕国（国都在今河南南阳）。春秋时，吕国被楚国所并，其后裔子孙以国为氏，称吕氏，史称吕姓正宗。尊伯夷为开国始祖。

以上内容参考  吕氏

齐氏家谱 山西齐氏、浙江衢州齐氏、湖南沩宁长沙齐氏、南京齐氏、山东章丘齐氏、辽宁昌图齐氏、河南开封齐氏、山东省邹城市香城镇北齐村及附近村齐姓、山东济宁市齐氏、湖北枣阳齐姓氏均无（永、兆、富、兴） 辈字。 山东淄博齐氏中有，不过就是永字辈。 字辈：祥建景世成一永国治兴耀振先贤忌大同邦延国茂允廷学德景继广方世知宜乃克行 山东昌邑齐氏中也有，不过亦是永字辈 字辈：维知恒进长继太天志林召永可思科尚占延 山东德洲夏津县北城区齐氏中有兆、兴 字辈：玉秀兆春芳 秉法振明帮 宪忠有瑞庆 安传广延兴 克敬少增贵 宝书长殿荣 辽宁昌图齐氏一支中也有永字辈 字辈：祥建景世成一永国治兴耀振先贤忌大同邦延国茂允廷学德景建玉传振崇高儒令修

谁知道“齐”姓的由来？ 一、姓氏渊源：

1、源于姜姓，出自周朝功臣姜太公子牙的封地齐国，属于以国名为氏。

齐姓始祖为姜太公子牙，他是炎帝之后，发源于山东省营丘(临淄)。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国(在今河南南阳)。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，却毫无用武之地。吕尚年过70岁仍在寻找显示才华的良机。这时西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。

有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌逝世后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。

春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。在公元前567年齐灵公灭了蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为朝臣田氏所取代。

姜姓的后裔有人以国为氏，称为齐氏。

2、源于姬姓，出自春秋时卫国大夫齐子，属于以先祖名字为氏。

齐子本为姬姓，其名待考，齐子为其字。其一部份子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。

3、源于姬姓，出自武都氏族齐氏，属于以先祖名字为氏。

历史上有武都氏族齐氏，如齐万年即是。资料有待补充。

4、源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

女真族喜塔拉氏族世居长白山喜塔拉地区，以地名为氏，后取谐音汉字“齐”为氏。兴祖直皇后之父喜塔拉阿古都督、显祖宣皇后之父喜塔拉达格皆封为国戚舅，亦即太祖高皇帝之舅。四世祖阿古都督之女喜塔拉哈芬不哈为清显祖宣皇帝之后、清太祖高皇帝佟努尔哈赤之母。满清开国初，官拜世袭福陵章京品级，隶属正白旗满洲。清初随清帝入关，住北京巴彦伏洛(蒙古语意为富饶的泽池，今北京颐和园一带)。清康熙二十六年(公元1687年)奉旨自北京移驻丹东岫岩、凤凰城地区。

清朝时期云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。

今满族、赫哲族、蒙古族等民族均有齐姓。

二、得姓始祖：姜太公。

姜太公名尚，字子牙(一说字望)，因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治饥，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏(简称师)，被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。

三、各支始祖：

齐 卿：金阮祖，字照临，德配凌氏，公自江南采石机偕子原铭宦游楚南卜居长沙府湘潭县城西，公夫妇复归祖籍。是为湘潭齐氏始祖。

齐原铭：字宇忠，明永乐甲午年科举人，简授福建邵武府建宁县事载湘潭县志，宣德间升授江西南安府廉介有为爱民兴学在任十二年士民怀之载南安府志，又江西省通志称公以民少赋重免繁役以苏民困公少从，父昭临公由江南采石矶迁湖南长沙府泉冲新造铺皆，公首置产业今公居马积吟江暨迁各省吧者悉，公之支派也，生没未>>

齐氏的祖先是谁？祖籍什么地方？其后裔都迁往何处？有什么名人？ 祖宗：姜太公 分类：以国为氏

姓氏起源：

出自姜姓，齐姓始祖为姜太公子牙，是炎帝之后，发源于山东 省营丘（临淄）。姜太公封齐的故事，流传很广。姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称 为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，毫无用武之地。吕尚年过七十，仍在寻找显示才华的良机。这时，西方周围的西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去，但他没有立即去，天天在渭水钩下钓。有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐很有风度，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。

郡望：

1、汝南郡：汉高帝置郡。相当于今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。

2、高阳郡：本战国时高阳邑。北魏置青州高阳郡，在今河北省高阳县一带。

3、中山郡：战国为中山国，被赵国所灭。汉高帝置中山郡，相当于今河北省北部地区。

堂号：

简礼堂：周朝初期，把姜太公封到齐国。过了五个月，子牙 来朝廷汇报工作。宰相周公问他：“你们国家这麽快就绪了？”子牙答道：“我简其君臣，礼其从俗。”意思是简化君臣之间的交往，一切礼仪从俗。周公听了赞扬说：“推行政策法令，如果过于繁琐，人民就不敢接近你；只有平易近人，人民才能真心拥护你。”

迁徙分布 ：

主要分布在河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。以及河北省北部地区。

齐氏家谱字辈 看名字你应当是“永”字辈，我也是永字辈的，下面这个辈分给你参考一下：

齐氏家族世系号：义津桥（音），六世立字

大（6）守（7）世（8）尚（9）

一（10）国（11）之（12）仕（13） 承（14）先（15）德（16）厚（17）

理（18）应（19）继（20）美（21）

永（22）敦（23）贤（24）良（25）

克（26）叙（27）伦（28）纪（29）

吉（30）庆（31）修（32）和（33）

家（34）道（35）绍（36）启（37）

齐姓氏的来源 齐．这个姓氏是怎么来的？ 一、姓氏源流

齐（Qí 齐）姓源出有四：

1、出自姜姓，为炎帝后裔姜太公之后，以国名为氏。据《通志・氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望子牙被封于营丘，建立齐国（故城在今山东省临淄），子孙以国为氏。《通志氏族略》载：“太公望封于齐，子孙以国为氏。”齐姓始祖为姜太公子牙，是炎帝之后，发源于山东省营丘（今临淄）。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国（在今河南省南阳）。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，毫无用武之地。吕尚年过七十，仍在寻找显示才华的良机。这时，西方周围的西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。公元前567年，齐灵公灭蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水，尽属齐国。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。

2、出自姬姓，为春秋时卫国大夫齐子之后，以祖字为氏。据《通志・氏族略》和《姓氏考略》所载，春秋时卫大夫齐子之后，其名不可考，齐子为其字。其子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。

3、出自是姓，为唐代宣城郡司马齐光之后，改为齐姓。据《元和姓纂》所载，唐代宣城郡司马齐光，原姓是，其后代改姓齐氏。

4、出自他族改姓而来：

① 据《晋书》所载（下同），武都氐人有齐姓。

② 清满洲八旗姓喜塔喇氏、齐佳氏等均有改为齐姓者。

③ 清云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。

④ 今满、赫哲、蒙古等民族均有齐姓。

得姓始祖：姜太公。名尚，字子牙（一说字望），因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏（简称师），被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。

二、迁徙分布

由上文可知，齐姓源起周代的齐国。公元前三八六年，周安王被迫承认田和为齐侯。至此，齐国姜姓的江山被田氏取代，史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的 ，属于一种和平演变，故齐姓子孙大多仍留居齐国。春秋后期，有史料表明，齐姓开始向河南、河北等地播迁。秦汉之际，齐姓在北方的分布之地更多，并在高阳郡、中山郡、汝南郡等地形成大的聚落，后经繁衍，逐渐形成了齐姓高阳郡望、中山郡望、汝南郡望。魏晋南北朝时期，由于军阀纷争，夷族入侵，中原一带，十室九空，因高阳、中山二郡远离中原，而汝南郡地处中原腹地，汝南齐姓跟中原其他姓氏一样饱受>>

有谁知道齐氏家谱的 字辈

某支齐氏字辈：国定天新顺，官清民自安。坤贤乾和少，子孝父心宽。

山西齐氏字辈：元国普世昌，德堂建正文。

浙江衢州齐氏字辈：宽厚守正，允锡康祥，宏恩敷沛，奕世延长。又续：智仁圣义，中和名扬。

湖南沩宁长沙齐氏派语：旧班派语：文之显达，华辅朝章，敦仁垂裕，世业荣光。新班派语：忠厚传家永，诗书流泽长，远行笃敬，庸德在伦常。

南京齐氏字辈：万家更化日，喜多庆同生。

山东章丘齐氏字辈：云生家道远，和多玉会昌。

辽宁昌图齐氏字辈：祥建景世成，一永国治兴，耀振先贤忌。

大同邦延国，茂允廷学德，景继广方世，知宜乃克行

大同邦延国，茂允廷学德，景建玉传振，崇高儒令修

河南开封齐氏字辈： 善士志麟金，修身道显昌。忠诚继先祖，文武效阳光。

智仁慎谦益，正明焕发良。

山东省邹城市香城镇北齐村及附近村齐姓字辈：大同邦延国，茂允廷学德。景继广（玉）方（传）世（振、俊），知（崇）宜（高）乃（儒）克（令）行（修）――注：括号内的字辈和前一个字辈相同

齐姓氏的来源 5分 一、姓氏源流

齐（Qí 齐）姓源出有四：

1、出自姜姓，为炎帝后裔姜太公之后，以国名为氏。据《通志・氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望子牙被封于营丘，建立齐国（故城在今山东省临淄），子孙以国为氏。《通志氏族略》载：“太公望封于齐，子孙以国为氏。”齐姓始祖为姜太公子牙，是炎帝之后，发源于山东省营丘（今临淄）。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国（在今河南省南阳）。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，毫无用武之地。吕尚年过七十，仍在寻找显示才华的良机。这时，西方周围的西伯姬叮广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。公元前567年，齐灵公灭蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水，尽属齐国。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。

2、出自姬姓，为春秋时卫国大夫齐子之后，以祖字为氏。据《通志・氏族略》和《姓氏考略》所载，春秋时卫大夫齐子之后，其名不可考，齐子为其字。其子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。

3、出自是姓，为唐代宣城郡司马齐光之后，改为齐姓。据《元和姓纂》所载，唐代宣城郡司马齐光，原姓是，其后代改姓齐氏。

4、出自他族改姓而来：

① 据《晋书》所载（下同），武都氐人有齐姓。

② 清满洲八旗姓喜塔喇氏、齐佳氏等均有改为齐姓者。

③ 清云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。

④ 今满、赫哲、蒙古等民族均有齐姓。

得姓始祖：姜太公。名尚，字子牙（一说字望），因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏（简称师），被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。

二、迁徙分布

由上文可知，齐姓源起周代的齐国。公元前三八六年，周安王被迫承认田和为齐侯。至此，齐国姜姓的江山被田氏取代，史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的 ，属于一种和平演变，故齐姓子孙大多仍留居齐国。春秋后期，有史料表明，齐姓开始向河南、河北等地播迁。秦汉之际，齐姓在北方的分布之地更多，并在高阳郡、中山郡、汝南郡等地形成大的聚落，后经繁衍，逐渐形成了齐姓高阳郡望、中山郡望、汝南郡望。魏晋南北朝时期，由于军阀纷争，夷族入侵，中原一带，十室九空，因高阳、中山二郡远离中原，而汝南郡地处中原腹地，汝南齐姓跟>>

谁知到齐氏家族的辈分排名？？？ 齐姓是当今中国姓氏排行第一百三十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。

字辈

某支齐氏字辈：国定天新顺，官清民自安。坤贤乾和少，子孝父心宽。　山西齐氏字辈：元国普世昌，德堂建正文。　浙江衢州齐氏字辈：宽厚守正，允锡康祥，宏恩敷沛，奕世延长。又续：智仁圣义，中和名扬。　湖南沩宁长沙齐氏派语：旧班派语：文之显达，华辅朝章，敦仁垂裕，世业荣光。新班派语：忠厚传家永，诗书流泽长，远行笃敬，庸德在伦常。　南京齐氏字辈：万家更化日，喜多庆同生。　山东章丘齐氏字辈：云生家道远，和多玉会昌。　辽宁昌图齐氏字辈：祥建景世成，一永国治兴，耀振先贤忌。　大同邦延国，茂允廷学德，景继广方世，知宜乃克行　大同邦延国，茂允廷学德，景建玉传振，崇高儒令修　河南开封齐氏字辈： 善士志麟金，修身道显昌。忠诚继先祖，文武效阳光。　智仁慎谦益，正明焕发良。　山东省邹城市香城镇北齐村及附近村齐姓字辈：大同邦延国，茂允廷学德。景继广（玉）方（传）世（振、俊），知（崇）宜（高）乃（儒）克（令）行（修）――注：括号内的字辈和前一个字辈相同。　山东济宁市齐氏字辈：文守世道，武振家邦，田承先绪，德广运长　湖北枣阳齐姓氏字辈：温厚和平 本立寒昌　山东临沂市齐氏字辈：廷一龙国来 天兆君明嘉 尚克自可敬 宜修秉恒崇 永化鸿庆广 瑞继学茂昌　安徽安庆怀宁汝南郡滋本堂齐氏字辈：盛朝子道大，贞效宝良臣，先国宗德世，荣茂礼义兴，家声振中叶，文华启后昆，敦信崇贤哲，仁义自有英，为善多馀庆，安邦定太平　安徽安庆望江汝南郡敦本堂齐氏字辈：文应必尚荣先，贤良盛际方传，世衍敦安大顺，启承华秀昌延

详细参考baikebaidu/%CA%CF

齐姓的起源（祖先），大致分布，人数百分比？ 齐姓是一个多民族、多源流的姓氏，在宋版《百家姓》中排名第87位。

一，起源：

1 源于姜 姓，出自周 朝功臣姜太公子牙的封地齐 国，属于以国名为氏。齐氏家族发源于营丘(今山东淄博临淄)。齐国改君姓后，姜姓王族后裔子孙多有以国名为姓氏者，以怀故时拥国之辉煌和失国之凄惨，称齐氏、钭氏等。

2 源于姬姓，出自西周时期卫国大夫、著名的哲学家齐子，属于以先祖名字为氏。在齐子的后裔子孙中，有以先祖之字为姓氏者，称齐氏。

3 源于氐族，出自秦、汉之际古武都氐族，属于以先祖名字为氏。武都氐族，是一个非常长期的氏族群体， 因其自战国末期就生活于武都地区而地名。 武都，郸今甘肃省陇南市武都区。

4 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。清朝中叶以后，齐步樵氏、齐穆克氏、齐布齐努特氏、齐理克氏多冠汉姓为齐氏。主要有以下部分在清朝中叶以后，多冠汉姓为齐氏。

⑴蒙古族齐步樵氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。

⑵蒙古族齐穆克氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、克什克腾(今内蒙古克什克腾旗)。

⑶蒙古族齐布齐努特氏，出自蒙古陈巴尔虎部，世居巴尔古(巴尔虎，今俄罗斯贝加尔湖东部)。

⑷蒙古族齐理克氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)。

⑸蒙古族墨尔秦氏，亦称墨勒齐氏，世居台罕(今内蒙古科尔沁罕乌拉高格斯台自然保护区)。除冠汉姓为齐氏外，也有秦氏、莫氏等。

5 源于满族，属于汉化改姓为氏。如：

（1）齐达`氏多冠汉姓为齐氏、戚氏;齐克腾氏多冠汉姓为齐氏;

（2）喜塔喇氏所冠汉姓为齐氏、赵氏、图氏、祝氏、文氏、孙氏、希氏、奚氏、喜氏、线氏、祁等;

(3)奇德哩氏多冠汉姓为齐氏、祁氏。

(4)齐达`氏，亦称戚代勒氏，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为齐氏、戚氏。

(5)满族齐克腾氏，世居乌喇(今吉林永吉)，后多冠汉姓为齐氏。

⑹满族奇德哩氏，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为齐氏、祁氏。

6 源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。清朝中叶以后，赫哲族奇楞氏多冠汉姓为齐氏。

7 清朝时期，云南丽江府石鼓、中江等一带地区的纳西族土把总，源于纳西族，属于汉化改姓为氏。

二，得姓始祖

姜太公，名尚，字子牙(一说字望)，因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏(简称师)，被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓。

齐氏族人大多尊奉姜太公为得姓始祖。

三，分布

齐姓在中国分布较广，尤以中国东北三省和河北、河南为多。

四，关于姓氏人数及百分比

我国进行过多次人口普查，但未按姓氏公布过人口数量、排名及占比。网传的各种姓氏人数占比是一些学者经过较大数量的抽样，得出的结果，不同学者得出的数据差别较大。

例如，李姓79%、王姓74%、张姓71%这个是根据1980年代的第四次全国人口普查的数据中选取六大方言区上百个城镇的50多万人的样本测出来的。1990年的《新百家姓》就用了这个统计结果。因为这个统计是最早公布的关于我国人口姓氏的统计，所以被引用得很广，在网上以讹传讹被当做第六次人口普查的结果。

而齐姓人数有120万、140万、150万、172万等说法。人数排名有123位或134位等结果。

所以，齐姓占>>