付姓的历史名人(付氏家谱)

栏目:资讯发布:2023-10-05浏览:1收藏

付姓的历史名人(付氏家谱),第1张

付姓的历史名人

历史上有名的付姓名人有:傅说、傅宽、傅玄、傅亮、傅毅。付姓原为罕见姓氏,为春秋时郑人史付之后,明陕西按察司副使,河北大城人付吉即为见于史料的古代付姓名人,后在二简字过程中,将傅字简写为付,造成大量傅姓人士改姓付姓,后二简字取消,仍有大量傅姓人士仍使用付姓。

1、傅说

傅说,傅氏始祖,古虞国人,生卒不详,殷商时期著名贤臣,先秦史传为商王武丁丞相,为“三公”之一。

典籍记载傅说本为胥靡,本无姓,名说,在傅岩筑城。武丁求贤臣良佐,梦得圣人,醒来后将梦中的圣人画影图形,派人寻找,最终在傅岩找到傅说,举以为相,国乃大治,遂以傅为姓。形成了历史上有名的“武丁中兴”的辉煌盛世。《广韵》等书认为傅说是傅氏的始祖。

2、傅宽

傅宽,西汉开国功臣,砀郡横阳人。秦末农民战争中,以魏五大夫骑将投归刘邦,任右骑将。后从击项籍,辅佐韩信攻占齐地。汉朝建立,汉高帝分封傅宽为阳陵侯,食邑2600户。吕后时期,陈平奉诏排列功臣名次,傅宽位于第10位。参加平定陈_叛乱后,旋徙为代相,惠帝五年薨,谥景侯。

3、傅玄

傅玄,字休奕。北地郡泥阳县人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。

傅玄幼年随父逃难河南。专心经学,性格刚劲亮直。初举孝廉,太尉辟,都不至。州里举其为秀才,除郎中。后参安东、卫将军军事,转温县令,再迁弘农太守,领典农校尉。任内颇为称职,曾数次上书,陈说治国之策。五等制建立后,傅玄封鹑觚男。

司马炎为晋王,以傅玄为散骑常侍。西晋建立,进爵鹑觚子,加附马都尉,与散骑常侍皇甫陶共掌“谏职”。后拜侍中,因事免职。又任御史中丞,提出了有名的“五条政见”。泰始五年升任太仆,转司隶校尉,因当众责骂谒者及尚书被劾免。

4、傅亮

傅亮,字季友,北地郡灵洲县人,南朝宋大臣,东晋司隶校尉傅咸玄孙。

博涉经史,尤善文辞。初为建威参军,为桓谦中军行参军。义熙中,累迁中书黄门侍郎。刘裕即位,迁太子詹事,中书令,封建城县公,转尚书左仆射。宋少帝即位,进中书监、尚书令,领护军将军,寻行废立。宋文帝即位,加散骑常侍、左光禄大夫、开府仪同三司,进爵始兴郡公。

5、傅毅,字武仲,扶风茂陵人。东汉辞赋家。

汉明帝永平年间,曾在平陵学习章句之学,作《迪志诗》自勉明志。汉明帝求贤不诚,士多隐居,故作《七激》讽谏。汉章帝即位,广召文学之士,以为兰台令史,拜郎中,与班固、贾逵共典校书,曾作《显宗颂》十篇,文名显于朝廷,车骑将军马防聘为行军司马。

汉和帝永元元年,车骑将军窦宪辟为主记室。窦宪升为大将军,辟为司马,卒于官。

—傅说

—傅宽

—傅玄

—傅亮

—傅毅

—付姓

付氏家谱

“付姓”与“傅姓”是同一姓氏的不同书写方式。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡及文字改革所致。由于建国后中国文字改革在某些方面还不成熟,因而在户籍管理和各类档案中出现了“付”姓的书写方式,随着时间的推移,逐渐民众也接受了“付”变“傅”的替代。

举例:付氏字辈:

山东省枣庄市市中区西王庄镇傅氏字辈排列:玉为宝珍,瑞映华堂,廉洁永振,孝悌传芳。宪令恒远,祥和安长,德广兴泰,心正大昌。

湖南宁乡傅姓字辈:“调元名世忠国奇勋宏开先业永锡来昆端正宗儒道衣冠绍祖先文章光上国毓秀振家富”。

扩展资料:

付姓迁徙分布:

付姓是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位,但在台湾省,付氏名列第五十六位,人口总数约八百八十万余,占全国人口总数的055%左右。

先秦时期,付姓悄悄地活动于河南北部和山西南部一带狭小的地区。

到了秦汉之际,付宽跟从汉高祖刘邦打天下,以功封阳陵侯,历任齐相和汉丞相,付姓的足迹已经踏上了山东,加上蜀中夜郎族付姓和西羌付姓的汉化,付姓在汉朝已是甘肃、宁夏、四川的大姓,很快向西南的贵州、云南、广西等地迁移。

至西晋时,付姓已经北上河北,南下江苏,渡长江进入浙江等地。唐朝末期付姓随中原南下移民潮进入福建。明朝时付姓已分布于江南各地了,清初付姓进入了台湾地区。

宋朝时期,付姓大约有28万人,约占全国人口的038%,排在第五十七位。付姓第一大省是江西,约占全国付姓总人口的20%。在全国的分布主要集中于江西、山东、河北、福建、河南,这五省付姓大约占全国付姓总人口的75%。

其次分布于浙江、江苏、安徽、四川、山西等地。全国形成了南方赣闽、北方鲁冀豫两大付姓聚集地区。明朝时期,付姓大约有44万人,约占全国人口的042%,列为第五十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20%,付姓人口增长比全国人口的增长速度要快。明朝时期,江西为付姓第一大省,约占全国付姓总人口的34%。

在全国分布主要集中于江西、浙江两省,大约占全国付姓总人口的45%。其次分布于山东、福建、湖北、河南,这四省的付姓又集中了26%。宋元明600余年,付姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了浙赣闽、山东两块付姓人口聚集地区,全国中心已由北向东南漂移。

-付姓

-付氏家谱

钱氏家谱全部的字辈

★吴越钱氏钱塘百字派::

圣神功德厚,光盛武陵春。敕券传家宝,文章贯日清。诗书忠孝远,

兰桂冕旒尊。温良恭俭让,奕叶立尼门。王侯从古有,英烈至今新。

物华天象应,人杰地灵生。蛟腾连风起,电紫与霞横。海阔波涛大,

枝繁根底深。仰视星斗近俯视泰嵩平。皇图期巩固,终始袭骈臻。

鄞东高钱八十字派:

具明延希守,伯之克甫安。夫中友文学,景祥思孟贤。良世德应美,

国君尚礼全。起宗自仁义,公正永朝宣。富贵呈恩庆,荣华寿吉昌。

敬恭本树立,忠孝益康宁。诗收功启后,名位士先成。善积清如海,

瑞生贺太平。

浙江钱氏:

★浙江乐清白石钱氏字辈:宗泰怀载动爱起节昭忠,士元存嘉宠修明启彦师,云_恒继美孟仲允咸熙,德茂荣三锡志宏乐五知,永敦昌兴大万古振网维。

★宁波东钱湖高钱钱氏字辈:昂暹升_昙昌智仁圣义中和孝友绍承世德诗书光大家馨。

★上虞字辈:祖功宗德,孝友文章。佑启贤哲,似续繁昌。

★上虞字辈:覃房:孝弟贤良,诗书稼穑,椒瓞繁昌。

恒房:孝友文章,佑启而后,似续绵长。

申房:孝敬廉贞,明道复性,修齐治平。

★浙江嵊州钱氏字辈:

★浙江临海钱氏字辈

★浙江象山钱氏字辈:

★温州龙港河北庙钱氏辈份:仕步云梯家声益进。

★青田、平阳晓坑钱氏字辈:增崇应俊梦,士宗天兆瑞。方克昭仁义,

忠良大有成。

★浙江浦江、兰溪五都钱氏字辈:载熙泰淳崇,仁义礼智信。贤良方正,禄位名寿,英俊秀杰,和顺光昌。恭俭庄敬、孝悌慈祥、肃雍蔼吉、宽厚安康、通达聪颖、道德文章。

★浙江海宁路仲钱氏字辈:

★嘉兴清芬堂钱氏字辈:

★嘉善钱氏字辈:

★桐乡钱氏字辈:

上海钱氏:

★上海安亭宝纶堂钱氏字辈:锡、福、乃、昌,立、尼、门度。

★上海金山钱氏字辈:

江苏:

★苏州某支钱氏字辈:宗福启成国,宝善永昌家,文明先从学,广照必荣华。

★无锡字辈:若维福基钟汝昌。

★常熟钱氏字辈:世宏泽远,书启康昆。

★扬中钱氏字辈:文启大示顺,广永进发如。积德荣华盛,存仁富贵长。

★南通东台钱家墩钱氏字派:昌永忠孝

★泰州兴化钱氏某支字辈:必旭德寅永正春

★扬州仪征钱氏字辈:文天子尚有大成庆恩荣长发家业胜

★南通如皋仲达公支字辈:

_马庄支:开邦嵩万在,耀祖德为良。仁孝传家久,诗

书立业长。

迁南通支:文章华国,忠厚传家。

刘家庄支:章成文俊秀,云鹏万里馨,双桥德显桂,国昌大有

隆。

★南通平潮镇钱氏字辈:教亦人伦,学於古训,守其家范,伟卫国华。

昭示家风,传承之心,粲然于世。

★泰州钱氏字辈:承、玉、广、艺、正、得

★南京某支钱氏字辈:长怀传序立,处世守忠和。

★江苏连云港钱氏字辈:永世兆兴振,奎入文继广。

★盐城

★江苏涟水一诚公分支字辈,

★江苏宝应达夫公分支字辈,

安徽钱氏:

★广德钱氏字辈:吴越百家派。

★寿县钱氏字辈:吴越百家派。

★歙县钱氏字辈:吴越百家派。

★池州市贵池茅坦乡钱龙村钱氏字辈:百字派。

★怀宁钱氏辈分:圣神功德厚,光盛武林春。敕券传家宝,

文章贯日清。诗书忠

★南陵弋阳镇钱氏字辈:梦启尚永正继志守宗长。

★安徽钱氏字辈:凤泰余龙德,洪恩照家祥;心传本性善,

万事永吉昌。

★巢湖市柘皋镇庙岗乡钱氏字辈:太泽开昌运,先恩裕厚祥。传家惟孝友,礼义振伦常。

★蚌埠五河钱氏字辈:敬贤友士、正德守功、在家克孝、为民以忠

★明光钱氏字辈:宗福启成国,宝善永昌家。文明先从学,广兆必荣华。

★无为钱氏字辈:永承先业,奕世鸿之,扬光邦国,植德维时。

★肥西县丰乐镇新仓钱氏字辈:仁义礼智信,怀瑾广昭庆。永振家声远,光志裕后昆。

★庐江华一公支字辈:世廷必可大,统元自明宗,继美光昌应,维希天永逢。

山东钱氏:

★文登县登州府钱氏字辈:增福广树,宝鼎呈祥。

★枣庄市台儿庄钱氏字辈:万允德秉,保兴文明。克昌广瑞,永世相承。

★聊城刘扒庄钱氏字辈:永文长世兆书成

★郓城钱氏字辈:三,化学继登保,仝修万世长。

河南钱氏:

★南阳邓州钱氏字辈:光裕发祥,世泽其长。诗书九绪,忠孝维良。景文崇秀,履泰锡康,绍宗继祖,应兆克昌。

★南阳卧龙区大屯村钱氏字辈:三长国永,文书万卷,奕代相传。

★驻马店泌阳县杨家集乡钱庄字辈:三长国永文,勤剑谦和泰,正大光明昌。

★信阳光山钱氏字辈:有自福基长,鸿勋焕瑞光。蕃昌绵厚泽,世毓桂兰芳。

★信阳_河区三角山村西支钱氏字辈:文有守宗,祖世永丰。成仁远大,积德自隆。家业长兴,修齐勤生。广培贤才,国正安民。

★信阳固始胡族镇韩店村钱氏字辈:大宝万英,文明士界,春树治国。

★信阳固始钱氏字辈:有著修其汝,培源文光大。明廷庆登基,万代保中华。智勇开国朝,承继世泽长。勋业昭景福,佑启定荫昌。玉诰守纶训,金越焕发祥。宗邦敦协和,扬善振祖荣。

★周口淮阳钱氏字辈:

1952年续谱序字16字:

遵法秉良,修德立志。念祖和宗,永传万代。

1986年续谱序字16字:

继孝先君、春景常存、兴家卫华、育才成林。

2014年续谱序字16字:

思根溯源、崇礼奉贤、弘真扬善、厚嗣延年。

★濮阳范县钱氏字辈:玉金传守俊,重耀光明福。

驻马店泌阳付庄乡钱岗辈分:佰太万裕富,德绍继仕昌。梁究松容禄,

明宋道清杨。

湖北钱氏:

★武汉某支钱氏字辈:正大开宏树,光明自由辉,祖

★武汉八吉府钱氏字辈:修齐士之本,奕世启荣昌。仁民治家国,继续泽绵长。

★赤壁钱氏字辈:同武汉八吉府

★武汉关山钱氏字辈:永伯彦国,正大开宏绪,光明自有辉,祖功绳武肃,宗

★咸宁钱氏字辈:思章舜钱东以国日象有永世若成凌光生定远道立

★蒲圻钱氏字辈:临安传自远,家世秉忠良,植德承

★天门横林字辈:正大开宏旭,光明自远耀,依祥瑞旒奇,英培

★钟祥市柴湖镇天堂村字辈:臣,治国兴家永守仁

★大冶钱氏字辈:金文久衍庆昌,联绵远裕后芳,廷恺宗圣学光。天保定尔开太康,同珍席上宾邦宪,永锡英华耀万方。

★浠水散花钱氏字辈:保定尔开太,

★仙桃市沙湖钱氏字辈:雍和元贞吉,泰运喜时逢。聪明特达士,可以继豪雄。家冠崇汉祖,礼乐法周公。源开流自茂,泽纪盖世功。丕显承先绪,规模裕后昆。宗英培毓秀,笃定振彭城。

★仙桃市沙湖钱氏字辈:家冠崇厚祖,。

★大悟钱氏某支字辈:作仁光世运,崇德启文明。

★武当山钱氏某支字辈:玉下宝金成,舜治同高上。

★襄樊某支钱氏字辈:永世之忠,家声克振,锦运兆开,行德垂玉,左右贤才。

★襄樊某支钱氏字辈:国正天兴顺,官清民自安。

★襄阳某支字辈:宁安传治远,家学丙中良,植德承先训,敦仁韶祖方,预章佳绪奂,纯泽令莫洋。

★襄阳枣阳钱氏字辈:万国正宝,运开龙昌。尚见明的,远水流长。

★十堰丹江口市钱氏字辈:顺治同高上,玉下宝金成。

★十堰郧县钱氏字辈:上明元银德,国宝金玉太,官清民自安,学文耀祖宗,习武卫朝庭,继承先良志,凤和家道昌,孝顺恩显进,齐发兴建树,根深枝茂盛,永庆万世隆,立帮传佳颂。

★荆州松滋钱氏字辈:国家永远绍祖德,文启兴隆开鸿运,神聚英才发先传。

★湖北某支字辈:自明近清,万世克昌,绍述有志,帮家之光。

★大悟钱氏字辈:作人光世运,从得启文明。

湖南钱氏:

★湘潭钱氏字辈:广诒彰世序,永锡茂宗支。绳武昭垂日,人文蔚起期。景仰先贤德,鸿基耀楚湘。诗书傅后代,克绍振纲常。

★怀化通道县临口镇中团村下街钱氏字辈:济志文万均正银定通光顶

位。

★隆回钱氏字辈:文梦汝友应,仲祖思本崇。承世国太永,忠孝恭顺兴。诗书垂先德,礼让振家声。伦纪千秋序,纲常万代明。

★常德澧县钱氏字辈:贵贻升树达,玉万象益修。真养明哲永,昌振兴继绪。正本学超文,赞焕第道立。克定述育在,宏恒兆承启。

江西钱氏:

★吉安泰和横坑钱氏字辈:贤达求世德,圣恩期日升,奉先怀念远,孝敬志顺宜。

★湖南娄底钱氏字辈:高富肆大有祖宗永定正兴隆利吉

广东钱氏:

★潮汕钱氏字辈:伯思孝友,仲怀敬恭,忠信立德,礼义衍芳。

广西钱氏:

四川钱氏:

★眉山市东坡区白马镇钱氏字辈:炳维应璋正,君国仕大朝,万伏来永寿,龙腾当念张。

★四川大竹县钱氏字辈:鲁正定世有志必祥仕远维泽德茂隆昌

★射洪县钱氏字辈:道学三思永、致宇中维贵、尚仕元自立、兴朝大

有光。

★富顺县钱氏字辈:文梦如有应,仲祖思本崇。承世国泰永,忠孝与天齐。诗书亿德学,宏伟振家声。伦纪万代序,纲常又古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。笃族昭雍穆,贻谋燕翼荣。

★泸州、资州、德阳三支字派:文梦汝有应,仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永],忠孝恭顺兴[忠孝与天开]。诗书垂德教[万代正德教],

礼乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。

笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。

★富邑本支长房先拟字派:省原秀敬坚,万尚金_应。

承象修鹏玉,文山廷国发。兴乘盛德教。礼乐振家声。伦纪千秋序,

纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。

富邑本支次房先拟字派:用梦大选作,日安金人启。发远照德教,礼

乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。笃

族昭雍睦,贻谋燕翼荣。

★富邑本支次三房先拟字派:用梦大选作,木安土人维。发光有德教。

礼乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。

笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。

★自贡赵化富顺字辈:文梦汝有应,仲祖思本崇。承世国太永,忠孝与天齐。诗书亿德学[仁义礼智信]。宏伟振家声。伦纪万代序,纲常更又明。英贤光楚岫,俊仕作南京。笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。

回水坝)。

★广元苍溪县回水钱氏字派:西天仕奉国,文万大如明,宗清吕禾方,

韦道仁之光,家庭财多齐,世德子永昌。

★射洪县钱氏字辈:钱塘发元,江右分派,钿西忠广,茂生蜀代。

★大英射洪中江钱氏字辈:学三思永柏,宇宗维仪崇,先贤洪基绪,启肇昌文宗。

★营山钱家板桥钱氏辈分:奎国三王,大德文遇。学师有维,洪成远

兆,道真天仁。

★乐山钱氏字辈:青海永荣昌,宗功世泽长,山多常纪庆,光耀在朝堂。

★四川某支钱氏字辈:治依洪启,发正永昌,宗义安邦。

★万源市钱氏字辈:方文尔金玉,国太卿忠安,离异兴万世,富贵落尧天。

重庆钱氏:

★重庆某支钱氏字辈:秉忠良直德、承先顺真人绍。

★重庆合川县钱氏字辈:天世开文茂,家邦光大宗。荣华必可久,富贵泽龙宏。

★江津县本支先拟字派:文梦汝有应,仲祖思本崇。承金国太永[承世银太永],忠孝经学鸿。开士克正心。礼乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,俊仕佐南京。笃族昭雍睦,

贻谋燕翼荣。

★巴邑本支先拟字派:国有积朝世,单元文廷正。,兆芳应天宗,

永绍单守先,礼乐振家声。伦纪千秋序,纲常更古明。英贤光楚岫,

俊仕佐南京。笃族昭雍睦,贻谋燕翼荣。

云南钱氏:

★昆明钱氏字辈:铸本广济远,宏以宜泰人。

★宣威钱氏辈分:礼大廒潮皓,祖有世玉鸿。国启文和似,金广光庆朝兴。永欣示念立功,周司诘雨_,布讫宜志尔,社正佐克良,君忠频晓吉,兑祢泽佑疆,。。。。

★昭通巧家县小河镇垭口村钱氏字辈:国太林应文,金朝传兴隆。家富万仕顺,科世第一名。

贵州钱氏:

★兴义市万屯镇钱氏字辈:仁大义国兴,凤万登世金。道德永昌胜,荣华富贵春。

★贵州某支钱氏字辈:次十汝仲方,国景德文祖,万顺登科早,福禄寿长春。

★遵义钱氏字辈:国有吉朝四单元,文廷正兆方应天。忠永远启守先,

★六盘水市六枝特区落别乡钱氏字辈:仕德国运忠,万显永胜洪。召业跃先祖,文家要建功。

其它钱氏:

★钱氏一支字辈:思朝玉正良人上开必世宏大邦家之才孝友忠厚泽远德培光宗耀主以毓方来。

★某派:普存忠厚承先泽

★黑龙江省齐齐哈尔市钱氏字辈:仁义礼智信,刚勇宽洪裕

★吉林省某支钱氏字辈:文、忠、自、浩、单字、维、方、百、堂,九士同居有,万古朝金瑞;德传选民广,忠信振家庭、

钱氏第七次修谱建祠理事会

二00九年元月三十一日

付姓的由来简介

付姓的来历:

大由、傅说、宗伯凤、傅宏烈、郎佳·升。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后,只兴旺了很短的一个时期,等到商高宗武丁继位时,国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲,可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣,为此他一直忧虑。

一日晚,武丁梦见了一个叫说的圣人,此人状如囚徒模样,却口称腹有良谋,武丁笑醒后,命人按梦中模样画成图像,四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶,他们把他带回朝中。

说给武丁提了不少关于治国方面的建议,武丁便任命说为宰相。说执政以后,修政行德,使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年,在说的辅佐下,商朝后期达到了极盛,武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩,所以称他傅说,傅说就成为付氏的得姓始祖。

扩展资料

各分支始祖:

1、付百一郎、付念九郎:南宋初迁居福建汀州上杭县治,其三世孙念九郎,后自邑治迁县南之白砂,为上福建付氏始祖。

2、付诩、付正:世居清河,唐朝由郓徙越。始迁祖付正,宋初迁居山阴荷湖。为山阴荷湖付氏始祖。

3、付晓俞、付胜霖:北宋大臣,世居须城城山,建炎南渡迁义乌。十一世孙胜霖,为避元兵人侵,由豫章西洛村迁居润洲城南塔山,为始迁祖。为润洲付氏始祖。

4、付盛梅:付百一郎十七世孙,清雍正间由上杭迁居衢州府西它县通仙门外三十四庄沧。为沧洲付氏始祖。

5、付元午、付嘉祥、付仕和:原居福建龙岩州铜镖村。十世孙嘉祥,于明清之际由龙岩迁居江西瑞金县上陶。嘉祥子仕和,由瑞金转迁金堂、简州,最后定居于在都北玉局,为江西始祖。

6、付逵、付启远:居南城厚坪。始迁祖付启远,清康熙三十六年由常山江家堡迁须江,初住邑之吴村上庄,继移家嘉湖荒塘尾,终居淤头庄达塘边。

7、付宝:唐僖宗光启间避地人闽。为武荣付氏始祖。

8、付如锦、付子良:原居义乌壹门,其子子良,南宋初由壹门迁居金华雅付。为金华付氏始祖。

9、付奕、付晓俞、付恩齐:唐邺县人,其十七世孙晓俞之子恩齐者,宋室南渡时迁居浙省鄞县鉴桥。为鄞县鉴桥付氏始祖。

10、付仲一、付茂二:世居鄞县付家,子茂二,宋咸淳间因避疫徙居五乡契,为始迁祖。

11、付伦、付雄、付平:北宋自义乌云黄山稽亭里徙居邑之青岩,至孙雄,析居虞陵;曾孙平,又徙钟墟,与住表岩者合称三大派。为义乌青岩付氏始祖。

12、付鹏、付崇学:唐贞观间由闽中莆田迁义乌,定居县前二十五步,建壹门,鹏二十二世孙传至崇学。宋末避元兵,自壹门分迁邑这左溪塘、上铜塘、稠岩。为壹门付氏始祖。

13、付熹、付雄:世居清河,东晋时由南阳巫仕乌伤,遂家焉。始迁祖付雄,宋嘉佑间由义乌双林析居龙祈之虞陵。其裔有名藻者,仕明为翰林编修,晚年还乡创建杜门书院。后因以地名。为杜门付氏始祖。

14、付继宗、付绍一:世为中原人,金人减宋,裔孙南迁越中,至十一世孙绍一,元末由余姚龙泉乡迁邑之孝义乡,为本支始迁祖。为余姚孝义付氏始祖。

15、付六翁、付巍:五季由义乌迁居山阴县荷溪,十一世孙巍,南宋末避兵乱由诸暨直埠再迁萧山横山之阳,为始迁祖。为萧山付氏始祖。

16、付逵:先世清河人,唐末同信州铅山迁抚州南城,至其孙,别为仁义礼智信五大支,又阅二十一世,时当明季,礼房下思义、思能、思诚、思美、思玉兄弟,信房之量盛,先后由南丰迁来龙游,分居北乡之等地。为龙邱付氏始祖。

17、付荣右:明洪武四年由江西丰城徙居湖南醴陵县堂宾卫。为醴陵东乡尚宾付氏始祖。

18、付廷鹤:字兴旺,明正德二年丁卯六月初三日未时生,万历十一年癸未十二月初五日申时没,葬湘阴录水霞徐虎山袁树觜丑山未向兼癸丁有石志墓图。子一:大学。为宁乡付氏始祖。

19、付德厚:世居江西省临江府新喻县凤巢岭石山里。元配:罗氏。子二:崇道;崇宏。为邵阳付氏始祖。

-付姓

付姓起源

源于姬姓,出自黄帝裔孙大由的封地付邑,属于以国名名为氏。

远古时期的黄帝有个裔孙,叫大由,他曾被封于傅邑,还建立了古傅国。1955年文字改革简化之后,该支傅氏一族有误改为付氏者。在大由的一部分后裔子孙中,有以国名为姓氏者,称付氏,世代相传至今,是最古早的付氏一族。

人口分布:

当代付姓的人口已达880万,付氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位,大约占全国人口的055%。从明朝至今600年中付姓人口由44万增到880万,增长了约20倍,付姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。

在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省,大约占全国付姓总人口的35%。其次分布于河北、江西、浙江、湖南、山东等五省,这五省付姓又集中了28%。付姓第一大省是湖南,约占全国付姓总人口的10%。

全国形成了南川湘皖赣浙、北豫鄂鲁冀两块付姓大聚集区。在近600年的时间里,付姓人口流动的程度和方向与宋元明时期有了很大的区别,由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移,同时,向西、西南的移民已经成为重要的移民流。

  曾

  开放分类: 百家姓、姓氏、字典、中华文化

  目录

  • 曾姓

  • 光辉家世源流

  • 南方巨姓大族

  • 曾子

  • 曾姓名人

  • “曾”字的解释

  曾姓

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  曾氏,姒姓后裔 具有黄帝血统。 现曾姓约占中国大陆汉族人口 0.49%,人口大约有600多万,尤以湖南、四川、广东、江西、湖北、福建等省为多。人口在当今中国大陆姓氏中排名第32,在台湾排名第16。

  曾,这个受人敬仰的姓氏,根据考证,是传自距今4180多年前中兴夏室的贤君少康。追本溯源,是上古圣君夏禹的姒姓后裔。当然,更是最为光彩的黄帝子孙。因为,治水有功的夏禹,是“五帝”之一的颛顼高阳氏的裔孙,而颛顼高阳氏,则是黄帝轩辕氏的嫡孙。这样一步步推溯上去,后世的曾姓人当然也是具有最高贵血统的黄帝子孙了。

  提起曾氏的来龙去脉,可真是说来话长。原来,当夏禹的第五世孙少康中兴了夏室以后,曾经把自己最小的儿子曲烈封于一个叫作“鄫”的地方,这就是古代著名的“鄫国”。然后,少康的这一房子孙就世代在鄫国相袭了将近两千年,一直到春秋时代,鄫国才被莒国所并灭。这时候,怀着亡国之痛的鄫国太子巫,就出奔到邻近的鲁国去,并且在鲁国作了官。同时,以故国的国名“去邑当曾”,以曾为自己的姓氏。就此世世代代相承相袭下来。

  曾姓的更详细解释见“曾姓”词条。

  光辉家世源流

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  除了拥有这样一份光辉的家世源流之外,曾氏家族还有一个比别人更加幸运的地方,那就是他们尽管一直名高望重,但长久以来却始终未曾发现有被外族或外姓所冒姓的记录。换言之,天下所有曾姓的人,都是一脉传自春秋时代的鄫国太子巫,系出上古的圣君夏禹,名符其实的“四千年前是一家。”所以,对于同姓联婚,在曾氏家族之间是一向被严格禁止的。

  古代的鄫国,位置是在现在山东省峄县的东方。换句话说,曾氏家族正是发祥于此地。每一个曾姓人的老家都在山东!曾姓最初发源于今山东省苍山县西北一带(今苍山县向城镇曾城前村)。先秦时期,逃至鲁国的曾姓后代在鲁为官,并且就此繁衍生息下来,同时向四周地区播迁,使曾姓族人遍布于山东、河北等地。秦汉期间,曾姓人因一直以“孝”著称,被封建统治者尊为“宗圣”,从而声名显赫,家族昌盛。曾参长子曾元八世孙曾乐,曾为西汉山阴县都乡侯,曾乐之子涣有二子:旃、光。光的四世孙顼家望于扶风(今陕西省兴平东南),是为扶风房,其二子玉、昌分别徙于冀州(治今河北省冀县)、青州(治所在今山东省淄博市东北)。

  依照《姓氏考略》的记载,曾氏有鲁国,庐陵两望,也就是说,这个家望过去是以鲁国和庐陵两处地方为繁衍中心。鲁国,就是山东省济宁市曲阜一带;庐陵,指的则是现在的江西吉安。曾姓的庐陵一望,始自曾子裔孙曾据避王莽乱渡江居庐陵;易言之,庐陵一望始自东汉之际。目前遍布天下的曾姓人家,如果有族谱的记载可考,当可发现自己的先祖大多是来自过去的鲁国或庐陵。

  南方巨姓大族

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  两千多年前始见于山东,又是一脉相传的曾氏,后来为为什么会“望出庐陵”,在江西的吉安另外形成一个繁衍中心呢?关于这个问题,有一项珍藏于台北县莺歌镇的《武城曾族谱》的记载,可资参考。该项族谱是这样说的:“曾氏去邑为氏,武城之族,盛于山东,西汉之末,不仕新莽,举族南迁,居于豫章庐陵之吉阳县,由吉阳析居永丰县龙潭,由龙潭徙居吉水兰溪。”

  由此可见,发祥于山东的曾氏,是早在大约两千年前的王莽篡汉之时,由于不屑在篡国之臣的*威之下生活,就举族搬迁到了江西,并且在庐陵一带开创了另一个新天地的。然后,他们又以庐陵为中心,向四面八方迁移和繁衍,尤其是南方的福建和广东诸地,更是他们向外发展的主要目标。所以,曾氏一直是南方各地的巨姓大族。

  有关曾氏在南方各地的播迁和繁衍情形,还有下面两项文献,可资参考:《晋江曾氏族谱》所录《清源曾氏族谱序》:“曾氏先出于鄫,春秋时并莒,子孙散析,在鲁者自别为曾氏。唐僖宗光启间,王潮由光州国始入闽,中原士民避难者皆徙以从,曾姓亦随迁于漳、泉、福兴之间;晋江之曾,始祖延世,为光州刺史也”;《兴宁曾氏族谱》曰:“鄫,官封鲁国公,宋政和壬辰年,徙福建宁化县石壁下居焉。生子仲辉,辉子桢孙、佑孙,因宋元兵扰,不能安居,由宁化徙广东长乐县家焉。现居兴宁、梅县、平远、镇平、五华、龙川、惠州、河源、和平、广州、新宁等县之曾姓,皆为此祖之后。”

  曾子

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  上面曾经一再提到过,曾氏自古以来就是名门大姓,在一般人的心目中,具有崇高的地位。这样的至高荣誉的获得,当然不是偶然所致,而是由他们的无数杰出祖先,一点一滴地累积而成的。而提起两千多年来曾氏的一连串光荣历史,头一位浮上大家脑际的,可能就是人人都衷心敬仰的曾子。

  曾子,名参字子舆,是春秋时代鲁国的武城人。他是至圣先师孔子的弟子,以事亲至孝,悟圣道一贯之旨,而被后世尊称为“宗圣”。

  曾子(前505~前432),姓曾,名参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。生于公元前505年(周敬王十五年,鲁定公五年),死于公元前435年(周考王五年,鲁悼公三十二年),生于东鲁,移居武城,十六岁拜孔子为师,他勤奋好学,颇得孔子真传。积极推行儒家主张,传播儒家思想。孔子的孙子孔汲(子思子)师从参公,又传授给孟子。因之,曾参上承孔子之道,下启思孟学派,对孔子的儒学学派思想既有继承,又有发展和建树。他的修齐治平的政治观,省身、慎独的修养观,以孝为本的孝道观影响中国两千多年,至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值,是当今建立和谐社会的,丰富的思想道德营养。曾参是孔子学说的主要继承人和传播者,在儒家文化中居有承上启下的重要地位。曾参以他的建树,终于走进大儒殿堂,与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思子比肩共称为五大圣人。

  曾子性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。齐国欲聘之为卿,他因在家孝敬父母,辞而不就。曾提出“慎终(慎重地办理父母的丧事),追远(虐诚地追念祖先),民德归厚”的主张。又提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,即“:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

  他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。唐开元二十七年(739年)追封“郕伯”。宋大中宋大中符二年(1009)加封“郕侯”(一作瑕丘候)。元至顺初年,加封为“郕国宗圣公”。明嘉靖九年改称“宗圣”。在山东省济宁市嘉祥县南建有曾子庙、曾林(曾子墓)。

  曾姓后裔均把曾参作为自己的开派祖先。

  曾姓名人

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  古代:

   曾皙: 春秋时期孔子的早期弟子之一。

   曾参:春秋末期鲁国人,世称「曾子」。相传著述有《大学》、《孝经》等儒家经典

   曾万:汉代镇南将军。

   曾文辿(曾文迪): 唐代风水大师。

   曾巩:北宋散文家,被誉为「唐宋八大家」之一

   曾会: 北宋翰林院修撰、池州太守、禅宗居士

   曾公亮: 北宋宰相、学者、军事家

   曾南仲: 北宋进士、天文学家、中国赤道式日晷(晷漏)最早设计者

   曾慥: 两宋之际道教学者、诗人。

   曾铣: 明嘉靖年间任兵部侍郎,后因奸臣严嵩诬陷遭处斩。

   曾鲸: 明末画家。

   曾国藩:清朝军事家、理学家、政治家,“中兴名臣”之一;文学家,晚清散文「湘乡派」创立人

   曾天养、曾天浩:兄弟二人皆太平天国虎将,在与清军交锋中战死。

   曾纪泽:清朝政治家、外交家,曾国藩之子。

  现代名人:

  # 曾约农:东海大学首位校长,曾纪泽之孙

  # 曾中生: 中国工农红军高级指挥员 ,军事家

  # 曾生: 广东人民抗日游击队东江纵队***

  # 曾山: 前中华人民共和国内务部长

  # 曾昭抡: 著名化学家,教育家,中国化学学科的奠基人和领导者之一

  # 曾联松: 中华人民共和国国旗五星红旗设计者

  # 曾宪梓: “领带大王”,前香港总商会主席,中国全国人大常委

  # 曾培炎: 中华人民共和国国务院副总理

  # 曾宪林: 前中华人民共和国轻工业部部长, 全国人大常委、财政委副主任

  # 曾庆红:中华人民共和国国家副主席

  # 曾荫权:香港特别行政区行政长官

  #曾志伟:香港影视明星

  #曾宝仪:曾志伟之女,香港影视明星

  #曾子墨:凤凰卫视著名美女主持人

  “曾”字的解释

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  曾 #céng

  释义表示行为或情况以前发生过:似曾相识|几年前我曾见过她。

  曾经 #céngjīng 表示从前有过某种行为或情况。

  〖例句〗多年前,我曾经在那里住过一星期,所以还有些印象。

  ===================关于这个字的更多的信息=================

  曾 <副>

  (形声。从八,从曰。本义未明。副词。用来加强语气)

  过去发生过――表示有过某些行为或情况

  江南好,风景旧曾谙。――唐·白居易《忆江南》

  斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。――宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

  又如:曾不(不曾);几年前我曾见过他一面;我曾去过杜坪乡

  已经

  竟,竟然;尚

  以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何――《列子·汤问》

  曾 <形>

  通“层”。重叠

  有虞之王,烧曾薮,斩

  曾 céng曾经(表示从前有过某种行为或情况):他~来过。又见zēng。

  曾zēng

  ⒈重,指中间隔着两代的亲属:~祖。~孙。

  中四龙的图案发掘于曾侯乙墓中(仅作为一个符号,并非曾氏的图腾)

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孙叔敖,春秋时楚国人,蒍氏。名敖,字叔孙,一字艾猎。辅佐楚庄王称霸,功绩显著。主持修建中国古代最早的水利工程,对当时农业经济发展起到相当作用。

立于公元 16年的孙叔敖碑,记述了孙叔敖之后的十多代孙氏族众的发展繁衍情况,共涉及孙叔敖后人二十多位。孙叔敖碑也可称得上一部石刻的家谱。这部石刻家谱反映了孙氏发展的一个断面,可以确认这是目前所发现的最早的孙氏家谱。据《三国会要·职官》载,孙吴政权设立过宗正卿,掌握皇家的家谱——《玉谍》。遗憾的是这部《玉谍》未能留存于今,仅能从当时的史书上见其名而已。

孙武,春秋末期军事家。齐国人。籍贯、字号均不详。他曾以《兵法》十三篇,见吴王阖闾,被任为将,率吴军攻破楚国。他主张改革以图强,认为当时晋国六卿所进行土地制度之改革,其中亩大而税轻者可以成功(此见山东临沂县银雀山西汉墓出土竹简《孙子兵法吴问》)。他认为:“兵者国之大事”(《孙子兵法·计篇》),指出“知己知彼,百战不殆”(《孙子兵法·谋攻》》)由此可知,他注重了解情况,全面分析敌我形势,如:众寡、强弱、虚实,攻守、进退等矛盾之双方,并通过对战争客观形势之认识和掌握以克敌制胜。他还提出:“兵无常势,水无常形,能固敌变化而取胜者,谓之神”(《虚实篇》)。强调战略战术上之“奇正相生”和“机动灵活”之运用。他这一思想有丰富朴素的唯物主义和辩法的因素。著有《孙子兵法》,是为中国历史最早而又最杰出之兵法。

孙膑,战国时兵家。齐国阿(今山东阳谷东北)人。孙武后代。曾与庞涓同学兵法。后庞涓仕魏,仕魏惠王将,忌其才能,将他骗至魏国,处以膑刑(割去膝盖骨),故称孙膑。齐国使者至魏,他阴见齐使,由齐使秘密载回齐,经田忌推荐,齐威王任为军师。先后两次设计大败魏军于桂陵和马陵,终使庞涓兵败自杀。著有《孙膑兵法》。

孙炎,三国魏经学家、训诂学家。字叔然,乐安(今山东博兴)人,郑玄弟子,当时称为“东州大儒”。撰《周易春秋例》,并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。著有《尔雅音义》,用反切注音,反切从此盛行。

孙坚(155-191),东汉将领。三国吴郡富春(今浙江富阳)人。字文台。少为郡县吏,中平元年从朱儁镇压黄巾起义军。四年任长沙太守。初平二年率军击刘表,为表将黄祖射死。次子孙权称帝,追尊为武烈皇帝。

孙策(175-200),三国割据者。吴郡富春人。字伯符,孙坚子。兴平二年率军渡江,削平当地割据势力,在江东建立孙氏政权。曹操任为讨逆将军,封吴侯。建安五年遇刺死。弟孙权称帝,追尊为长沙桓王。

孙权(182-252),即吴大帝。三国吴国建立者,公元229-252年在位。字仲谋,吴郡富春人。继其兄孙策拥有江东六郡。曾与刘备联合,大败曹军于赤壁。后在吴蜀彝陵之战中,大败刘备。黄龙元年(公元229年)称帝于武昌,国号吴。

孙楚(约218-295),西晋文学家。太原中都(今山西平遥西北)人。字子荆。官至冯翊(今陕西大荔)太守。能诗赋,原有集,已佚。明人辑有《孙冯翊集》。

孙盛(约306-378),东晋无神论者、史学家。字安国,太原中都(今山西平遥西北)人。始任佐著作郎,出补浏阳令。陶侃、庚亮、桓温镇荆州时,皆用为参军。后累迁至秘书监,加给事中,年七十二卒。博学能为文章,善言名理,与殷浩齐名。曾以“形既粉散,知亦如之”命题,驳斥佛教“神不灭”思想(见《广弘明集·与罗君章书》)。著有《魏氏春秋》、《晋阳秋》,世称良史。又撰诗、赋、论、难等数十篇,有集十卷,今多亡佚。《全晋文》辑其文两卷。

孙绰(314-371),东晋文学家。字兴公,太原中都(今山西平遥)人。家于会稽,官至廷尉卿,领著作。为玄言诗代表作家。原有集,已佚,明人辑有《孙廷尉集》。

孙安祖(-611),隋末山东农民起义领袖。清河漳南(今山东夏津北)人,与窦建德同举义旗,聚众入高鸡泊(今河北故城西南),是高鸡泊起义军的首创者。

孙思邈(581-682),唐医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。隋文帝时授国子博士,不拜。太宗初至京师,虽老而视听犹聪,授谏议大夫,固辞,终不仕。通百家说,善言老庄。精于阴阳,推广医药之学,相传卒年百余岁。著有《千金要方》、《千金翼方》、《福录论》、《摄生真箓》、《枕中素书》、《银海精微》等。后人尊为药王。

孙过庭,唐书法家。陈留(今属河南)人,自署为吴郡,或作富阳人。字虔(一作名虔礼,字过庭)。高宗时官率府录事参军。工正、行、草,尤以草书擅名。宋米芾以为“凡唐草得二王法,无出其右。”今存其垂拱三年(687)撰成的《书谱·卷上》,阐述正草二体书法,见解精辟,是一部书文并茂的书法理论著作。

孙愐,唐代音韵学家。玄宗(李隆基)天宝时为陈州(今河南淮阳)司马。精音韵之学。尝刊正隋陆法言之《切韵》,并增字加注,于天宝十年(751)编成《唐韵》五卷,已佚。现《唐韵》卷首有孙愐《唐韵·序》。

孙樵,唐散文家。关东人,字可之(一作隐之)。大中进士,授中书舍人。黄巢起义军入长安,随僖宗奔岐陇,迁职方郎中。长于古文,所作对当时统治集团的昏愦无能,颇多讽刺。有《孙可之集》。

孙位,唐末画家。一名遇,又号会稽山人。唐会稽(今浙江绍兴)人。曾随唐僖宗自长安入蜀,居成都,任“文成殿下道院将军”。擅画人物、佛像、山水、松竹等,尤善画龙水。在应天、昭觉、福海等处作画甚多。作品有《高逸图》、《四皓围棋图》、《番部博易图》、《草堂图》、《王波利图》、《高士图》、《三教图》等。

孙儒(-892),唐末将领。河南(今河南洛阳)人。从秦宗权为都将。不久杀宗权弟宗衡,并其众,破扬州,自署淮南节度使。继而与杨行密等多次交战,时有胜负。景福二年,陵阳大战,会大疫,败,为行密部将田頵所执,旋被斩首。

孙方谏(893-954),五代时将领。本名方简。莫州清苑(河北保定)人。初为定州狼山堡主。后晋出帝时,义武军节度使恐其为边患,表为游奕使。有所求,不得,北通契丹。契丹灭后晋,使为义武军节度使。命徙云中,不受,率徒复入狼山。后汉高祖起兵,他入据定州以归,仍为义武军节度使。后周时徙镇国。

孙光宪(约895-968),五代宋初文学家。字孟文,自号葆光子,宋代陵川贵平(今属山西省)人,藏书家。后唐时,为陵川判官,天成(926-968)初,梁震荐为书记。归宋后,累官检校秘书监。嗜藏书,常手自抄学校雠,老而不废,收藏数千卷。著有《北梦锁言》、《荆台》、《笔佣》、《橘斋》等书。

孙奭(962-1033),北宋经学家。字宗古,博州博平(山东茌平)人。端拱九经及第。历国子监直讲、兵部侍郎、龙图阁学士,以太子少傅致仕。《宋史》称其“守道自处”,“未尝阿附取悦”。真宗迎天书,祀汾阴,皆直言谏阻。仁宗时,讲论前代乱君亡国,反复规讽。著有《经典微言》、《孟子音义》等。

孙复(992-1057),北宋学者。晋州平阳(今山西临汾)人,字明复。举进士不第,隐居泰山,世称泰山先生。后为范仲淹等推重,除秘书省校书郎,国子监直讲,迁殿中丞。研治《春秋》,著《春秋尊王发微》。其学上祖陆淳,下开胡安国。和胡瑗、石介并称“宋初三先生”。还著有《孙明复小集》。

孙洙(1032-1080),北宋文学家。字巨源,扬州广陵(江苏扬州)人。举进士。迁知太常礼院。治平中上疏言时弊要务十七事,多被采纳。迁同知谏院。王安石变法时自请出知海州。元丰间官至翰林学士。博闻强记,诰熟典故。善诗文,能词,有名于时。

孙威(1183-1240),元初铠甲制造家。浑源(属山西)人。金贞祐时从军,在云中(山西北部)投降蒙古汗国,任千户。他所制铠甲称“蹄筋翎根铠”,经成吉思汗亲自试射,箭不能透。后任顺天路工匠都总管。子孙珙继其职,又造叠盾。

孙隆,生卒年不详。明画家。又名孙笼,一作龙,字廷振,号都痴、都痴道人,毗陵(今江苏省常州)人。宣德中曾为翰林待诏。擅画翎毛、虫草,不作墨线,纯以色彩点染而成,谓之“没骨“,别具一格。亦善山水。画翎毛草虫,全以彩色渲染,生动鲜活,饶有机趣,自成一家,对后代影响很大。

孙克弘(1533-1611),明画家。华亭(今上海松江华亭镇)人。字允执,号雪居。师法沈周、陆治。笔墨简练,颇有生趣。兼工兰竹、山水,亦作佛道像。且能诗,并善书。书学宋克。

孙承宗(1564-1638),明将领。字稚绳。保定高阳(今属河北)人。万历进士。天启二年(公元1622年),任兵部尚书经略蓟辽,在关四年,练兵屯田,修城堡数十,敌不敢犯。后为魏忠贤党排挤去职。崇祯二年(1629),后金(清)兵入大安口,明廷用他守通州,后移镇山海关,收复永平、迁安、栾州、遵化等地。四年,罢职归里。十一年,清兵绕道入长城,攻高阳,他率家人拒战,城破自杀。著有《高阳集》。

孙慎行(1564-1635),明臣。字闻斯,号淇澳,江苏武进人。授编修。累擢礼部右侍郎,署部事。天启初召擢礼部尚书。首疏究论三案,因与廷臣意见不合托病归。《明史》言其慎行“操行峻洁,为一时搢绅冠”。廷祯八年(1635)被廷臣推为阁臣,入京即病死。有《玄晏斋集》。

孙奇逢(1584-1675),明清之际学者。字启泰,一字钟元,世称夏峰先生。直隶容城(今属河北)人。与李颙、黄宗羲并称“清初三大儒”。著有《理学宗传》、《夏峰先生集》等。

孙传庭(1593-1643),明末将领。字伯雅,字白谷,代州振武卫(山西代县)人。《明史》载其“仪表颀硕,沉毅多筹略”。万历进士。崇祯九年(1636)由顺天府丞擢右佥都御史巡抚陕西,俘杀农民军领袖高迎祥,打败李自成。入卫京师,被扬嗣昌诬陷坐狱三年。十五年起兵部左侍郎,总督陕西。次年进尚书,总督晋陕川等军务,督师镇压李自成军,屡败,战死。有《白谷集》、《鉴劳录》等。

孙可望(-1660),明末农民起义军将领,陕西米脂人。张献忠义子。英勇善战,称骁将,号军中“一堵墙”,封平东将军。献忠战死,他与诸将挥师云贵,被推为首领。旋为国主,年号兴朝。联南明抗清。后因妒恨李定国,于长沙降清,尽献云贵军情,且引兵攻杀。清封义王。后狩猎时为清兵射杀。

孙云球,明末清初光学仪器家。字文玉、泗滨,江苏吴江人。中国民间最早独立发明望远镜和首创眼镜者。还利用凹透镜、凸透镜和反射镜制造出察微镜、放光镜、夜明镜等七十余种光学仪器。并总结实践经验,著成《镜史》。还研制计时准确的自然晷。

孙延龄(1647-1677),清将领。汉军正红旗人。孔有德婿。康熙初,任广西将军,镇桂林、统孔有德旧部。康熙十三年(1674)举兵响应吴三桂叛乱,自称安远大将军,占据广西。旋称安远王。后降清,被吴三桂从孙世琮执杀。

孙嘉淦(1683-1753),清臣。字锡公,号懿斋,太原府兴县人。康熙进士,授检讨。世宗即位,应陈对三事:亲骨肉、停捐纳,罢西兵。帝谓之翰林狂士。高宗即位,屡陈大政被纳。官刑部尚书,屡雪冤狱,劾论贪劣,抑豪抚民。兴水利课农桑。政绩卓著,官至工、刑二部尚书,协办大学士、太子少保。谥文定。

孙星衍(1753-1818),清经学家。字渊如,江苏阳湖(今江苏武进)人。官山东督粮道。所学较广,对经史、文字、音韵、诸子百家、金石碑版等都曾涉及。工篆隶,精校勘,擅诗文。撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰宇访碑录》等。刻有《平津馆丛书》、《岱南阁丛书》等。

孙原湘(1760-1829),清诗人。昭文(今江苏常熟)人,字子潇,号心青。嘉庆进士。选翰林院庶吉士,充武英殿协修官。乞假归未仕。工骈散文,兼善书画。与王昙、舒位齐名。著有《天真阁集》。

孙家鼐(1827-1909),清臣。字燮臣,号蛰生、澹静老人,安徽寿州(寿县)人。咸丰状元。曾任工部、礼部、吏部尚书、光绪帝师傅。光绪二十四年(1898)以吏部尚书、协办大学士管理京师大学堂。后拜体仁阁、东阁、文渊阁大学士,晋武英殿大学士。充学务大臣、政务大臣、资政院总裁等职。《清史稿》称其“儒厚廉谨,常以资望领新政,每参大计,独持正不阿”。

孙毓汶(-1899),清臣。字来衫、莱山,山东济宁人。咸丰进士,授编修。以输饷有功渐迁福建学政、内阁学士、工部左侍郎、军机大臣、总理衙门大臣,“权奇饶智略”(《清史稿》)。甲午战争时,力主议和,遭朝臣反对,称病告休。

孙诒让(1848-1908),清经学家。字仲容,号籀庼。浙江瑞安人。同治举人。1886年曾任刑部主事,后去职专心研究学术。1901年撰写《变法平议》,提出革新政治的主张。毕生致力于经学、文字、甲骨、金石、文献、目录、校勘学的研究,《契文举例》是其考释甲骨文的最早著作。另著有《周礼正义》、《墨子间诂》、《古籀拾遗》、《名原》、《札迻》、《温州经籍志》、《籀庼述林》等。

孙中山 (1866年—1925年),名文,字载之,号日新,又号逸仙,幼名帝象,化名中山樵,常以中山为名。[1]生于广东省香山县(即中山市)翠亨村的农民家庭。青少年时代受到广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业。是中国近代民主主义革命的开拓者,中国民主革命伟大先行者,中华民国和中国国民党缔造者,三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜,“起共和而终二千年帝制”。尊称其为“中华民国国父”。著有《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》等。其著述在逝世后多次被结集出版,有中华书局1986年出版的十一卷本《孙中山全集》,台北1969、1973、1985年出版的《国父全集》等

其他孙姓名人有春秋善相马者孙阳;三国时吴皇帝孙亮、孙休、孙皓,将领孙辅、孙贲、孙翊、孙静;晋文学家孙琼,诗人孙拯;南朝齐文人孙诜;唐文学家孙郃;北宋学者孙锡;金道姑孙不二;明藏书家孙藩,戏曲作家孙钟龄;清文学家孙洙,诗人孙云鹤、孙云鸿,篆刻家孙治清,金石书画鉴藏家孙承泽等。近当代孙姓名人有革命先行者孙中山,民主革命者孙武,红军将领孙德清,政治活动家孙起孟,政治家孙志远,国民党官员孙科、孙运璿,国民党将领孙立人、孙楚、孙殿英、孙蔚如,北洋直系军阀孙传芳,地质学家孙云铸、孙建初,石油地质学家孙健初,资源采矿专家孙越崎,冶金专家孙德和,电子技术专家孙俊人,计算机专家孙仲秀,土木工程专家孙钧,家蚕育种家孙本忠,经济学家孙冶方、孙尚清,社会学家孙本文,哲学家孙叔平,心理学家孙国华,历史学家孙毓棠,作家孙犁,**剧作家孙师毅、孙瑜,戏剧导演孙维世,**演员孙道临,京剧演员孙菊仙,口技表演艺术家孙泰,排球运动员孙晋芳、孙玥,跳水运动员孙淑伟,滑冰运动员孙龙将等。

其起源有三:

  1、出自嬴姓,形成于西周,祖先是伯益,具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙,被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙,是西周时著名的驾驭马车的能手,他在桃林一带得到8匹骏马,调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车,让造父为他驾驶,经常外出打猎、游玩,有一次西行至昆仑山,见到西王母,乐而忘归,而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息,周穆王非常着急,在此关键时刻,造父驾车日驰千里,使周穆王迅速返回了镐京,及时发兵打败了徐偃王,平定了叛乱。由于造父立了大功,周穆王便把赵城赐给他,自此以后,造父族就称为赵氏注:与造父同宗的恶来革一脉子孙也随着这一嬴姓宗主造父封于赵城,姓赵氏,即秦国与赵国为同祖同宗,同姓同氏。周孝王时,封造父的侄孙子赵非子于秦邑,其后建立秦国。周孝王传至周幽王时,因幽王无道,造父的7世孙赵叔带离周仕晋,从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年,叔带的12世孙赵襄自联合魏氏、韩氏三家分晋,建立赵国。至他的孙子赵籍时,正式获得了周烈王的承认,与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年,赵国为秦国所灭,赵国王室纷纷散落民间!前207年,秦朝灭亡,秦国的诸赵子弟也随之降为平民。

  2、为少数民族改赵姓而来。如汉代有赵安稽(匈奴人),赵曳夫(“南蛮”人),五代有赵国珍(牂牁酋长的后裔)。

  3、赵宋王朝赐姓。先后有李姓、穆姓、隆姓、宇文姓的历史人物,被赐姓赵。 [编辑本段]得姓始祖  造父,少昊之裔,西周著名驭马能手。受幸于周穆王,传说他曾取良马八匹,献予王而御之,西行至昆仑,见西王母,乐而忘返。后闻徐州徐偃王反,遂亲御车驾,载着穆王日行千里,适时而返,得以平定乱事,因功被赐于赵城(今山西洪洞县赵城镇)。下传至赵襄子时,与韩、魏三分晋地,建立赵国,公元前222年赵为秦所灭。其后子孙以国名为氏,称赵姓,并尊造父为其始祖。 [编辑本段]各支始祖  赵令仲:谱称宋太祖子燕王德昭五世孙,南宋乾道二年迁上虞县孝义乡,逝世后葬于西华里,为上虞赵氏始祖。

  赵不抑:谱称汉王元佐之后,建成炎中扈南迁,寓居上虞等慈寺,生有五子,幼子赵善信,居邑城南门杨巷桥墩,官历车略院事。为杨巷赵氏始祖。

  赵景发:赵不抑九世孙,元朝年间自上虞翦阳赘迁邑之镇压龙桥。

  赵元佑:宋太宗长子,建炎南渡,裔孙占籍上虞等慈寺。赵元佐二十世孙赵天福,后改名赵淮,明朝中叶因遭牛山这变迁甑山。为上虞赵氏始祖。

  赵孟伊:又名孟潮,宋元之际自台州宁海迁山阴华舍,为绍兴赵氏始祖。

  赵元份:宋太宗第四子。明洪武初自嵊县赘迁山阴迎恩厢,为嵊县赵氏始祖。

  赵永思,明洪武初自嵊县赘迁山阴迎恩厢,为越州赵氏始祖。

  赵应麟:始祖赵志四,清康熙间自溧水石场村迁润州,为润州赵氏始祖。

  赵 子:宋建炎南渡,先居镇压江,继迁丹徒大港镇洪溪,为丹徒赵氏始祖。

  赵元份:谱称碧溪赵氏系出宋太宗子商王元份,建炎南渡,元份七世孙扬自郑州迁于玉山,及孙蕃,再迁东里八都柳马屋后,为玉山赵氏始祖。

  赵孟堙:元泰定二年自浙江迁常州武进县改成乡西盍村,为武进赵氏始祖。

  赵天佑:明朝末年自武进殷村迁张桥郡城青山门。

  赵成九:世居泰邑赵家坊,于明末清初始由赵家坊迁延令何家庄,为延令赵氏始祖。

  赵万六:元季自诸暨银治迁桐庐肃绛孝泉,为桐庐赵氏始祖。

  赵士伸:南宋建炎三年自中原南迁福州长府连江县东湖里,为连江赵氏始祖。

  赵由镗:明季自临安入赘会稽廿汴都谢氏,为西谢赵氏始祖。

  赵不玷:南宋时自睦州迁浦阳仁杏巷,为浦阳赵氏始祖。

  赵类四:元末自益阳八都槎塘徙居邑之井头,为井头赵氏始祖。

  赵子玉:元至正间自湖北松滋县仙楼乡迁益阳书堂古李塘,为益阳赵氏始祖。

  赵崇赞:南宋自越州山阴迁旌德兴仁乡三溪,为旌德赵氏始祖。

  赵 琳:明永乐间自山西洪洞县棋盘街迁齐河县桑园赵庄,为齐河赵氏始祖。

  赵 圭:明洪武初自山阴迁兴化县城北郭,五传而开四房,为兴化赵氏始祖。

  赵 普:族出北宋名相赵普后,普三世孙概自洛阳迁亳,为亳州始祖。五世孙赵期,建炎南渡,自亳居缙云之云塘,为云塘赵氏始祖。

  赵九思:宋元之际人,世居台州黄岩,子浒始自黄岩县迁临海逆溪。为临海赵氏始祖。

  赵同文:明季自丹徒大港迁润城白马坊渌水桥,为洪溪赵氏始祖。 [编辑本段]繁衍播迁  西周时,造父的侄孙非子封于犬丘,建立秦国。造父的第七代子孙叔带率部分宗族由周投晋,并且昌盛壮大,在三国分晋时建立赵国,史称“去周如晋,赵姓始昌”。到赵国灭亡时,赵姓已分布于山西、河北、河南、山东等地。秦始皇灭赵后,把代王嘉之后迁往甘肃天水,赵王迁被流放到今湖北房县。秦朝末年,秦国宗室真定(今河北正定)人赵佗建立南越国,又把赵姓活动范围推广至今两广和越南北部。西汉末年,赵飞燕姐妹被害,其族人被迫迁徙至辽西郡,也是赵姓人在东北活动的开始。东汉末年为避董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东,真定人赵云赵子龙入蜀为将。北魏时,天水赵姓一支迁居洛阳,其后裔孙赵贵镇守并迁至武川(今内蒙古)。唐初,有赵姓将士在平“蛮獠啸乱”中开赴福建并定居。五代时,有赵姓随刘龚南汉政权在广州定居。据《宋史宗室世系表》载:宋朝宗室分为三个支派,即太祖(赵匡胤)支派、太宗(赵光义)支派、魏王(赵廷美)支派。太祖支派分为燕王(赵德昭)支派和秦王(赵德芳)支派,燕王支派在北宋末年因外放做官而迁居如下地区:安徽颍州、四川蜀州(今崇庆)、江苏泰州、镇江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、广东南雄等地,秦王支派则迁居如下地 区:浙江绍兴、湖州、台州、明州、婺州,福建福州、泉州,江苏真州、太平州;而魏王则降调至房州(今湖北房县),其子孙为官而迁徙地区有河南开封、洛阳,山东沂州、济州,福建汀州,江苏昆山、溧城,浙江秀水等。靖康之耻之后,徽钦二宗被掳往五国城(今黑龙江松花江口),太宗支派因此而在东北广大地区播迁繁衍。南宋初,康王赵构南迁杭州定都 ,则有赵姓移居江南,有的移居江苏常熟、有的移居江西上饶,南宋被灭,南宋宗室散逃至澎湖、潮阳等地,后在闽粤一带繁衍。自宋代以后,赵姓遍布全国各地。值得指出的是海外赵姓的播迁。明末,有赵姓不惜冒险远渡重洋到海外,其民族构成多种多样,聚居地为东南亚和美国。如瑶族中的赵姓在缅甸、老挝、越南和美国、法国、加拿大等国都有分布;壮族中的赵姓散布于越南、老挝、泰国等地。

  赵姓迁徙史

  〖两汉以前〗

  造父封于赵城而得赵姓,至叔带时,率领子孙迁往晋国,这样,在赵国灭亡时,赵姓已分布以下地区:赵城、耿、原、晋阳、代、邯郸、武城、真定,在今山西、河北、河南、山东等地都有赵姓。赵国的疆域包括今陕西一部分,赵武灵王时开疆拓土,疆域扩充至河套地区,赵亡前赵姓的活动范围还包括今陕西、内蒙古。秦始皇灭赵国后,把代王嘉派往西戎,赵姓随之迁往甘肃,赵嘉之子赵公辅裔孙世代居住在天水(今属甘肃),形成一个望族;赵王迁被秦始皇流放到今湖北房县,子孙在今湖北繁衍;秦始皇又迁徙六国贵族之后到关中。

  〖汉至宋以前的迁徙〗

  西汉赵王迁的后裔迁居涿郡蠡吾(今河北省博野县西南),此地原属河间,因此涿郡赵氏又称河间赵氏。南朝时,天水赵氏的一支迁居江南。

  天水赵氏的一支在

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