关羽有六个儿子，包括一个养子。关羽的长子关平跟随关羽作战，与关羽一起在林州被斩首。。关羽三子关索，失荆州后收复鲍家庄，诸葛亮讨伐孟获时回军为先锋。关公，关兴之子，妻子是公主，官至中郎将，卒，无子。关兴的儿子关彝在关公死后继承了他的职位。

裴注说灭亡后，庞德之子杀了关全家为父报仇，关羽一脉断。但在荆州，有关羽的后代代代相传。

据清朝光绪《三国志》年、《荆州府志》年记载，关平在随父镇守荆州时，娶了赵云的女儿，生了一个儿子，名叫关牧月。当吴兵攻打荆州时，关平的妻子抱着八岁的儿子逃出荆州城，改姓，避居乡间。西晋灭吴统一全国后，她回到荆州城，复姓，世代居住在荆州，以守陵墓为家。清朝雍正年间，关牧岳嫡系供奉当阳关岭，乾隆年间，供奉荆州关庙。授世袭五经大夫，免除一切杂派。虽然史书上没有看到这个记载，但据荆州关的祖先说，他们确实是关羽的后代。荆州应该是关羽后代唯一的故乡。

关羽后代有相关记载吗？

《江陵县志》年的记载和各种古籍都没有详细记载关羽的身世。他的长辈和妻子都没有记录，儿子和他自己的生日也都模糊不清。只是《三国志》《三国志》“关羽字长，字永垂不朽，河东人”，所以没有解释。至于他的儿子，《关羽传》年被频繁提及的将军关平，只说关羽之死做了这样一个注解“权遣将军击羽，斩羽，平子于林居”。裴注《三国演义》也说了“全遣大将击羽，夺羽而平子”，于是再没说什么，连管平是什么表情。关羽的其他后代和家族成员，在他的传记《蜀记》中说，关羽死后，“孩子出生了。邢安国这个词，很少问，丞相诸葛亮却是深有体会。弱冠是为中道服务，监军。他多大了？商公主，官至虎贲中郎将。死而无子，以扬夷族。”裴注《三国志》曰：“庞德子将随钟、邓攻蜀，蜀将破，关氏全灭。”

看这些材料可以知道，关羽原名成仙，是河东人，有儿子关平、关兴。关平和关羽一起在荆州被杀。关羽的次子关兴早逝，但关羽的长子关羽的爵位在关羽死后由关兴的私生子关彝继承。成都关家人口被庞德之子随邓艾入蜀所杀。我们能知道的基本就这些了。

关羽的身世，直到清朝康熙年间，才有了明确的答案。康熙年间，解州王朱丹在修古井时，挖出了关羽的墓砖。上面刻有关羽祖师二字，生卒年月等。资料比较详细，关羽的家庭情况也略有提及。所以他写了《蜀记》。根据墓砖上的文字记载，关家实际上是一个文人世家。祖父关羽叫来了关羽，问他。永元二年庚寅生，居解州长平村宝池。记载他“善慕”，常以《关侯租墓碑记》，《易》训诫儿子。桓帝长寿二年死于丁酉，享年68岁。羽父关彝，这个词任重而道远。这位孝顺的，在他父亲的审判和死亡之后，在坟墓上建造房子度过了三年的服丧期，除了服丧之外。关羽出生于桓颜夕三年庚子年六月二十四日。于长大后娶了胡的妻子，灵帝广于戊午元年五月十三日在Hiuke与儿子管平成婚。后钱塘人冯景山在此基础上造《春秋》。

从这些资料来看，民俗以5月13日为关羽生日在庙里拜关羽，在家供奉，确实是误传。5月13日是关羽的生日。墓砖的发现也证实了关平确实是关羽的亲生儿子，而不仅仅是《汉寿亭侯祖系记》和民间传说一直说的养子。同时，从墓砖上的记载我们也可以知道，《三国演义》裴注中引用的《江表传号左传》的说法并非空穴来风，因为关羽的祖父在审讯时曾用《三国志》和《易》教导他的儿子，所以关羽的《讽刺朗诵左传》应该是

对刘备关、张曰：“吾孤一人，汝二人忧老幼，恐变心。”关正义说：“我跟我大哥去，因为我身无分文。”张飞说：“你是怎么成功杀死自己的孩子的？我哥杀了我全家，我杀了我哥。”刘备说：“没错。”于是，关和张同意杀死对方的家人。张飞跑到关羽的家乡界县，杀死了关羽的十名家人。只是因为他不忍心带走已经长大成人的关羽长子关平，又放走了关羽怀孕的妻子胡金定，后来才生下了小英雄关索。关羽杀了张飞全家。做完这些事，我就回到桃园镇，三兄弟就出现了。去兴做个好将军。后来的情节是，关索长大后去荆州找关羽，想认父。关羽不承认，于是关索翻脸威胁父亲说，不听话就去找曹操，拿起刀剑活捉关羽等五虎将军，等等。水浒传里有个外号叫关锁，云南也有个地方叫关锁岭，有个庙专门供奉他。可见此关锁在民间传说中颇有影响，但不少学者认为所谓花关锁的故事并无历史依据，也有人认为古篆“锁”与“平”相近，关锁可能是关平。看以上信息，应该说目前只能承认这个结论是正确的。但有一点是对的，那就是关羽的老婆是胡的。

此外，上海图书馆现有5本关氏宗谱，分布在浙江杭州、广东南海、番禺、新会等地。其中，有四大宗谱，管氏自称“汉寿”后裔。山东省兖州县档案馆也有一册《花关索出身传》，关金标主编，民国三十年代刻本。但是，到现在也没有真正的《武圣府分支关氏宗谱》。因为现存的家谱都是宋代以来的记载，所以图表中没有提到关羽的名字。因此，严格来说，它们并不是真正的关公家谱，对我们了解关羽没有太大帮助。对于研究家谱的人来说，是一份难得的珍贵资料。

1995年，国际文化出版公司还影印出版了《关氏家谱》系列，共10册。第八卷有《关帝文献汇编》的影印本。这是官方唯一发现的由朝廷编撰的关羽家谱。可惜没几个人注意到。这个系列是由鲁愚和其他人编辑的。只是这本书只是清朝的手稿。清康熙至嘉庆年间有所交接和修订。嘉庆的编辑是关的第五十八代孙关文榜。综合各种关姓宗族资料的说法，关姓郡望陇西，其始祖为忠臣关龙凤，关羽为其第27代后裔。关羽、关平在麦城之败中阵亡。关平的妻子赵带着她八岁的儿子来到安乡避难，并把自己的姓氏改成了男性。直到西晋灭吴，赵才带着儿子出来复姓关。清朝雍正十年，朝廷决定由关悦的后代继承五经博士。关兴的两个儿子中，关通和关彝，因为大儿子没有子嗣，由私生子关彝抚养，成为关公后裔中的一大门派。在灭亡后，这个关氏家族迁到湖北江陵，定居在新都。关伯是关羽的后代，曾经在唐朝的德宗做过宰相。据《关氏家谱》记载，关伯是校对员的右仆射，卒于贞元十三年正月，享年79岁。白居易去世六年后，曾租用东馆作为栖身之所，因此他的许多文章都提到“老关”。

到了宋代以后，也许是因为当局开始尊重关羽，所以关氏在世界各地的族群都开始重视族谱，保存下来的族谱也开始增多。今天，关的后代遍布全国，甚至许多在海外。该报称，几年前在山东关羽节上的最后一次统计显示，现在有两万多名关羽后裔生活在世界各地，可以算是一个庞大的家族。

管姓源于姬姓，约有3000年历史，乃周文王姬昌之后。武王姬发伐纣成功后，封其弟（即文王第三子）叔鲜于管地（今河南郑州管城区），故姬叔鲜也称为管叔鲜。武王死后，其子周成王年幼，不能管理国家，由姬旦（即周公旦，武王弟，文王第四子）辅政当国，叔鲜不满周公旦摄政，与蔡叔、霍叔、武庚叛乱，被周公旦镇压，叔鲜被诛杀，其族人四散而逃。为纪念先人，后代以其封地管为姓，即由姬姓改为管姓。这便是管姓的来源。宋版《百家姓》排名第166位。目前人口约100万，主要分布在山东，江苏，此两地约占管姓总人口60%。

家谱记载始祖为寿田公，讳畴，距今约500年，祖籍东鲁，迁至姑苏吴江，明朝嘉靖年间官拜给事中，晚年督淮安正逢黄河决堤，于是兼督河工，未数月便成，皇帝念其功劳，欲召回任文渊阁大学士，公以老疾不受，辞官退居淮东马罗乡。其与徐氏育有三子，依次为湖、潮、润。康熙年间童营洪水泛滥，族人四散移居各地。

管湖、管潮、管润，即大门二门三门。大门辈份用字：乃同春日景。二门：金国正洪邦。三门：以立福堂光。五字用完归到16字：生为世人恒道德培汝心田荣庆永锡。或者：纯发富强辉磊素修效济良盛华耀艳钰。如此16字用完，则大门用：东方初旭，二门用：宇宙乾坤，三门用：枝繁叶茂。以后待续。

管姓源于姬姓，约有3000年历史，乃周文王姬昌之后。武王姬发伐纣成功后，封其弟（即文王第三子）叔鲜于管地（今河南郑州管城区），故姬叔鲜也称为管叔鲜。武王死后，其子周成王年幼，不能管理国家，由姬旦（即周公旦，武王弟，文王第四子）辅政当国，叔鲜不满周公旦摄政，与蔡叔、霍叔、武庚叛乱，被周公旦镇压，叔鲜被诛杀，其族人四散而逃。为纪念先人，后代以其封地管为姓，即由姬姓改为管姓。这便是管姓的来源。宋版《百家姓》排名第166位。目前人口约100万，主要分布在山东，江苏，此两地约占管姓总人口60%。

家谱记载始祖为寿田公，讳畴，距今约500年，祖籍东鲁，迁至姑苏吴江，明朝嘉靖年间官拜给事中，晚年督淮安正逢黄河决堤，于是兼督河工，未数月便成，皇帝念其功劳，欲召回任文渊阁大学士，公以老疾不受，辞官退居淮东马罗乡。其与徐氏育有三子，依次为湖、潮、润。康熙年间童营洪水泛滥，族人四散移居各地。

管湖、管潮、管润，即大门二门三门。大门辈份用字：乃同春日景。二门：金国正洪邦。三门：以立福堂光。五字用完归到16字：生为世人恒道德培汝心田荣庆永锡。或者：纯发富强辉磊素修效济良盛华耀艳钰。如此16字用完，则大门用：东方初旭，二门用：宇宙乾坤，三门用：枝繁叶茂。以后待续。

南宋时期的北人南迁淮扬，淮扬移民是中国历史上规模较大的一次人口迁移。

南宋时期淮南东路辖楚、扬二州，下辖沿运河的淮阴、山阳、宝应、高邮、江都五县及沿海的盐城一县，这六县在南宋淮南东路中受战乱影响较大，又是今天江淮方言淮扬片地域。

金人南侵后，中原移民大量移居江淮。太原失守后，朝廷认为“淮泗不可居”，向发运使方孟卿借船，船刚过闸，潮水就落了。洪泽闸因为要涨潮时才能开启，所以在闸前聚集了很多北方流民，他们被统治者诬为盗贼。这些京东路（今豫东、山东、苏北部分地区）和宿州（治今安徽宿州市）的民众显然是沿着汴河和泗水到达洪泽湖的。《三朝北盟会编》卷一百四十三记载山东梁山泊“水贼”张荣在建炎三年率领军队沿泗水南下，到达楚州鼍潭湖，积茭为城，有部众万余人，次年在抵抗金军不利后，又转移到兴化县缩头湖，作水寨自保。次年三月水浅，金朝挞懒军队进攻的小船困在泥沼中，张荣部大败金军，挞懒奔逃楚州。南宋政府任命张荣为泰州知州，缩头湖后来改名得胜湖至今。

当时在楚州聚集了很多北方移民，“山东忠义，聚于山阳十万”，除了汴河、泗水外，还有通过海路南迁的移民。楚州很多民众在战乱中逃亡他乡，《夷坚志·支甲》卷九记载楚州巨富张遭乱流离，骨肉散落，只和一个仆人栖身于射阳湖（在今淮安、扬州、盐城三市交界处）中，险些被盗贼杀掉，幸好被仆人搭救，绍兴和议后才返回楚州，又积累起百万资产。他是侥幸逃生，很多人只能魂散他乡了。《清波杂志》卷七说：“扬州仓猝南渡，扬子江中遗弃物尤多。后镇江渔户于西津沙际，有得一囊北珠者。”西津是镇江往来扬州的重要津渡，这里的“仓猝南渡”指建炎三年扬州大溃败一事。当年二月，赵构在扬州，金兵南下，黄潜善、汪伯彦不仅瞒报军情，还不让百姓搬迁出城，等到金兵逼近扬州，赵构仓促渡江。扬州居民争出城门逃亡，践踏致死者无数。金人游骑至瓜洲，还有十余万民众尚未渡江，奔走坠江者约有一半。金人占领扬州后纵火焚城，存活的只有几千人，这是南宋时扬州受祸最惨的一次。绍兴三十一年，完颜亮南侵，扬州城内居民又逃跑一空，部分居民被刘琦用船送到江南，部分居民逃到泰州。隆兴和议后，扬州有所恢复。宋末李庭芝坚守扬州，死不降元，扬州又是“积骸满野”，大量居民逃亡。

元代孔齐在《至正直记》卷四有一段总结得很好：女真之寇乱扬州，百里之间虚无人烟，至隆兴以后复盛，德末兵乱又废。父老尝云，自扬州至中原七百里无人烟，至元贞以后复盛，至正甲午以后，今如荒野，不知何时复兴也？不靠运河的盐城县也有南迁移民，元军占领临安后，陆秀夫等人拥立赵罡、赵于海上。祥兴二年(1279年)山之战失败后，陆秀夫背着赵跳海殉宋，南宋灭亡。

根据《上海图书馆馆藏家谱提要》，家谱中也有淮扬民众南迁的记载。吴县《管氏家谱》说其祖先原籍山阳，靖康之乱时徙居苏州城东之东河。常州《新河唐氏家谱》、江阴《唐氏支谱》说唐氏祖先华甫公在宋元之际从高邮迁到常州白鹤溪，《润东北龚氏族谱》说龚氏祖先在南宋时从高邮迁往润州（今镇江市）。古代家谱不可全信，但是如果南宋家谱要伪托出地的话，总会选择河洛汴梁而不是淮扬，所以上述几则还是比较可信的。 淮扬地区在南宋时期迁出了大量人口，又接受了中原、江南很多移民，给淮扬地区的方言带来深远影响。首先，南北方文化在此得到了进一步交融，今天淮扬方言的面貌介于北方话和吴语之间，其成因至少可以追溯至此。其次，淮扬地区因为处在运河边上，战争中死亡、逃亡人口和迁入的北方移民都要多于东面的通泰地区，今天的江淮方言淮扬片比通泰片更接近北方话，原因可能也在这里。淮扬地区的迁出移民还对邻近地区方言产生很大影响，比如镇江和扬州隔江相望，接收了很多淮扬移民，这使得镇江方言更加接近淮扬地区，今天的镇江市区附近属于江淮方言的淮扬片分布地域。