出嫁的女儿能上坟吗

栏目:资讯发布:2023-10-05浏览:4收藏

出嫁的女儿能上坟吗,第1张

出嫁的女儿能上坟吗

应该说是没有问题的,这是奉行孝道伦理。不过在在鲁西南和鲁中南的有些村庄里,出嫁女儿不能上坟,认为嫁出去的女儿是别人家的人,若家里有儿子,娘家的人不愿意女儿回娘家上坟,怕别人说娘屋里没有人,只有娘家无儿子的人家,姑娘才能回娘家上坟。有些是觉得女儿出嫁后,不能扫娘家祖坟的,否则会把娘家风水带走。这种观念就是普遍认为“女儿不是传后人”。祖先的墓碑上也只能刻上儿子和儿媳妇的名字,姑娘的名字一般是不铭刻在娘家祖先墓碑上的。有些地方将这种习俗一直延续至今。所以最好不要迷信,烧纸钱什么的,既浪费钱,又污染环境。买真花是最好的。

出嫁女儿能上坟吗

以前老辈的人讲究多,如果你的父母或者祖辈上的长辈没有留下什么话,就没有讲究,切记,女儿,儿媳,只要是女的上坟的时候,如果月经在身千万不要动需要烧的纸钱,只站在一边陪着就好。

清明节出嫁了的女儿能上坟吗

看你们那里规矩吧,我们这里出嫁的闺女只可以给自己父母上,如果父母都还健在那就不上

已出嫁了的女儿陪同父母上坟需准备祭品吗

我们这里糖多准备点,最后把女儿打扮的漂漂亮亮的就可以了。其他准备问问两方的媒人就OK了

出嫁的女儿不能进祖坟烧纸吗

一般说来是可以的,那不然一辈全是女儿,那娘家祖坟就不管啦

为出嫁的女孩不能自己去上坟吗?

这个是可以的、

只要你想去的话、

就可以去的、

建议最好是经常去给家人上上坟,

迁坟时出嫁的女儿可以抱骨灰盒吗

如果没有儿子是可以的,,,应该是儿孙的事儿,。没有儿子,,女儿或外孙都是可以的,。

戴孝的女儿能出嫁吗

我们这边的习俗是,家里有老人过世的话,下辈要结婚必须在49天之内,49天后就要等三年。不过每个地方的习俗不一样,你还是问问老人吧。

未出嫁的女孩为什么不能去上坟

未嫁女孩被认为阴气足,和坟头的阴气会犯冲,不吉利。

男人都被认为阳气足,孩子属于比较单薄,容易被伤害,所以各种民俗其实都是针对的这些理论展开

当然了,妇女儿童的身体状况确实比不上壮年男子,很多的风水迷信其实都是根据实际情况演化而来,未必是愚昧的说法,只是为了普及到文化程度低的人,只能采用玄乎的说法。

女儿出嫁后,家爷爷搬坟,出嫁女儿该不该参加

该 一 孝心 二 并不相冲 因为 爷爷搬坟是搬家好事 女儿出嫁 好事 是双喜

“适”,旧称女子出嫁为“适人”。“往”,本义是从这个地方走向目的地。

家谱的起源经考证从先秦时期就开始有了,故修家谱一直使用古汉语体例,其中的名词多用古语或本义。尤其“往”,是走向目的地,男大当婚女大当嫁,从娘家到新家,何其佳也!现代,只不过这个字很多人觉得有点“土”,就不大用了。

你好!

送出去的孩子,即过房、过继、出继外姓。

传统意义上讲是不可以上族谱的,不过现在不少家庭流行“小家谱”。小家谱即把自己同辈、父亲同辈、爷爷同辈的都修上,以及爷爷的父亲、爷爷的爷爷等向上以此类推的直系亲属,直到本支始祖。小家谱只给自己和修上小家谱的小家庭参阅,与族谱不同的是,小家谱解决了女丁不能上谱、出嫁女丁不能上谱(以及他们的子女)、过房(或者出继外姓)不能上谱等问题,建议你也可以尝试。

修小家谱过程中如果遇到问题,可以咨询我。

希望对你有帮助~

各个家谱在书写格式上不完全相同,但概括的基本内容是一致的。新的宗谱在书写格式上应该与旧谱保持一致。修谱中存在最大的问题是在女子挂线上很不统一。认为女子挂线一般为三种情况:

一是无子有女户可挂一女子;

二是子女随母姓可以挂线;

三是未出嫁女可以挂线。另外明确为赘婿的应按祖制以赘婿挂线为宜,特别要强调的是如果女子挂线在书写格式上与男子挂线是相同的,区别在于所生子女一定要说清姓什么。

家谱(或称族谱)一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱是中国特有的文化遗产,是中华民族的三大文献(国史,地志,族谱)之一,属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学。

扩展资料:

重要作用:

家谱记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

参考资料:

家谱

新时代新观念,不能一概而论,需要具体实际情况在做分析。

家中传统文化不容破坏;如果家中传统文化氛围比较浓厚,已经出嫁的女儿不能回娘家来上坟,只能在夫家拜祭夫家的祖坟,因为在人们传统的观念中,女儿出嫁已是夫家人,娘家再亲也只是娘家,所以出嫁的女儿是夫家的人,不可以再回到娘家上坟祭祖。

家中并不在意;男孩、女孩都一样,都该为祖先敬敬孝,可以体现男女平等的思想,提高妇女社会地位,促进家庭和睦的新观念。

看情况定:主要看家中长辈的意思,如果家中长辈有嫁出去的女儿就是泼出去的水这种观念,就会被限制无法回去祭扫。如果长辈不介意,可以回娘家扫墓。

离婚再嫁的女人能记入前夫家簿。

家簿,即家谱,又称族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱等等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

家簿作为历史性记载文献,忠实的记载历史,离婚再婚的女人也能计入前夫家簿,但古时候对此有些避讳,一般不能直接记载,家簿中记载的“配某氏,生于某年某月某日某时,卒失”,大多数就是离婚再嫁的情形。当下,婚姻自由,离婚再嫁也是平常事,前夫家簿中基本上都如实记载,只是不记载再嫁。

怎样才能做到续好家谱

什么叫续谱?说白了就是找人,把一个家族所有的人全都能找到,然后写在家谱上。

“文革”以后,还有一些没有被烧的家谱,近几年来,有的家族开始做了续谱的工作。但现在仍有一些还没有进行续谱。有一些老旧家谱上不接老祖,下不接后人,或上接老祖,但下又不接后人。研究家谱申民风老人说,这叫断代谱。失去了现在的作用和今后长久存在的意义。

据了解有的老家谱现在已有七八十年没有续谱了,时间长的有近百年没有续谱了。时间长不续谱,这样下去就会使有的家谱失去应有的作用。据说上海第一大博物馆现藏存家谱档案八万余册,比其他国家都多,是世界之最。有人花高价出买,给多少钱也不卖,作为国家文物长期保留。

家谱作为一种传统文化继承和发展,这是我们的责任。

有的家族想要续谱,但由于脱离历史时间长,困难多,找人不好找,所以有的家族放弃了续谱的工作。有的想续谱但困难多,又在困难之中。

本人曾也做过一个阶段的续谱工作,遇到的问题不少,困难也很多,也曾有过灰心不想再继续续下去了,但在有关人员的帮助下,我克服了困难,在家族人的帮助下,经过15年的艰苦努力找到了家族人378人,应找到的都已经找到,终于完成了续谱的任务。

在续谱工作中,我受到了教育,得到了启示,也学习到了一点经验,续谱要建立一个长效机制组织,才能保证家谱的长久性。这次续谱用了15年的时间,下次再续谱可用两个月的时间完成,能够节省时间,节省人力和物力,并能做到保证家谱的长久存在。

一、为什么要续家谱,家谱的用处和意义是什么?

有人说,现在续家谱没有用了,有家谱也用不着了。世上没有绝对有用的东西,但也没有绝对没有用的东西,有用和没有用都是相对的,这才是现实的,也是可行的,行之有效的。我们说家谱是有一定用处的。

(一)起源和血缘

《家谱》是记载一个家庭的起源生存和发展的过程,其中也包括政治和经济的发展过程;人员的发展和变化。是一个家族血缘的记载,是证明一个家族血缘的依据。惟有家谱才能证明一个家族人员的血缘关系,能够找到血缘,知道了血缘关系才能够防止近亲结婚,对提高人的素质和健康,有其重要的作用和好处。

(二)《家谱》是一种传统文化

《家谱》是一个家族文化的重要组成部分,惟有家谱才能够反映一个家族的文化和人们的思想。家谱文化在我国已经有三千多年的历史。申老说,家谱是中国传统文化的组成部分,家谱的遗失将给文化造成很大的损失。

(三)《家谱》是纪念先祖,敬重前人,尊敬长辈,团结家族人,祭祖祭祀,最简便,最好的一种形式。一个家谱就象征一个家族的团结,便于沟通、往来,互相交流,可以继承和传代,具有历史深远的意义。

(四)《家谱》是一个家族最大、最好、最全的人事档案库。可以查找某人人,供人们查找资料。

(五)《家谱》最大的用处就是能够维系一个家族的完整和长久的存在。

用长远的观点看, 没有家谱,便没有一个家族的永久存在。有人说没有家谱也会照样有家族,家族是永远存在的。这不一定,一个家族的人都没有了, 这个家谱没有人继承了,这个家族也便不存在了,这是一。还有家族人就是有,你到哪里去找你的家族人?你依据什么为凭证说是你的家族人。同姓不等于一个家族人,因为同姓家族人太多。家谱证明家族如同证明一个家族人血缘一样,所以说没有家谱便没有家族。

世界上过去的历史事物都是由文字记载下来的,中国五千多年的悠久历史文化给人们提供了认

识世界,了解世界,改造世界,创造世界,完美世界,这是人类的根本任务。世界是美丽的,是丰富多彩的,人类的生活也是丰富多彩的,家谱就是一个家族人类生活中多彩的篇章。只有这样的去看才能爱你的家谱。

二、如何做到克服在续谱中遇到的困难

我在续谱中遇到有五难。

(一)不知情的人多,知情的人太少。

我的《家谱》(族谱)是在清朝前半期时立的《家谱》。到现在已有三百多年的历史,现在已有十二代人。前六代是老家谱,在“文革”期间也被烧了。是一位有心的族弟当时他用笔偷偷地把老祖宗的名字抄写记下来,又保管起来了。“文革”后,我才知道,并取得了联系。

我的祖父杨喜清是杨家第七代人,1870年生人,同年随同父母和三位亲叔叔一起从河北省河间府(现河间市)宁静县大杨家庄逃荒来到东北,落脚在吉林省怀德县朝阳坡镇西八家子屯开荒种地。到1930年第六代4位老爷子先后去世,家族分成四大股份。我祖父是第一大股长房人,有两个弟弟。四股排行也是老大,有堂弟七人,共有兄弟10人,妯娌10人,亲堂姐妹11人,第七代共有31人。我是从第七代人续谱的,时间是1990年开始的,距离上次续谱已有60多年,当我开始调查时,第七代人早已全部去世。第八代有69人,调查时,在世的只有15人,有的人连自己父母的名字都忘了,调查时知情的人少,非常的困难。

(二)面积大、路线长

在东北有吉林省怀德县、公主岭、朝阳坡、清水沟子、玉川、八家子、长春等地。在黑龙江省有佳木斯、黑河等地。沈阳、大连、河南省郑州、上海、河北、北京、内蒙古包头等地。

(三)调查需要时间,需要人力、物力和经费,无有人出,没有人纳。

(四)有阻力,有人反对,不赞成,不拥护,不支持,不配合。

(五)不会写,没有写过,不知怎么写。

除了五难,还有干扰、讽言和讽语。如有人说纯属是吃饱饭撑的,是没有什么事情干了。也有人说是为了搞虚名堂,为了虚荣心等等。

对以上的这些困难,我们的做法是:

确定目标不动摇,面对困难顶着干。讽言讽语任去说,需要经费自掏包。详信依多数人,续成家谱是真的。

三、续家谱老传统保留不能丢,同时也要有改革和创新,这样才能受到人们的欢迎。

我的家族素有历史悠久,勤劳俭朴,忠厚仁义,财产富有,勤俭节约,诗书门第,勤于学习,互为友好,全家族人一家亲的光荣传统。

(一)突破了旧礼教的三个规定,树立新观念。我的家族在封建旧礼教时期有三个不上家谱的规定。1、活着的人不能上家谱。2、家中出生女性不能上家谱。3、出嫁的姑奶子不能上家谱。

新续家谱打破了这三个规定。

活着的人上家谱没有任何妨碍,有好处没有坏处。家中只有出生男人上家谱,女人不上家谱是不平等的,出嫁女上家谱是因为血缘不能变,当今的社会是男女平等的社会,男女平等从家谱上也要体现出来,也是为了全家族的团结,这对研究家史是有其必要的。对出嫁女的男方和社会并无有影响。

(二)续家谱建立一个长效机制的组织才能保证家谱的有效性和长久性。

做法是实行四定:

1、定点。

就是定一个指定的地方。要选择比较中心地带人员多又比较集中,后继有人,居住能长久,有变化也小,交通方便,通信便利的地方为最好。定点处设有长期总负责人。

2、定人。

为了防止没有人问,无有人管,没有人抓的问题,根据已往长期以来的情况看定人是需要的,

也是完全必要的,尽管定人也不十分保险,但总比不定人要好,人是第一因素。定人就是明确有人负责。定人要按家族股份有多少和股份大小而定,每个股份最少定一个人,股份大的人口多的定二个人最多不超过三个人。人员要由各股份推选和志愿者承担。

3、定任务。

1)每个续谱负责人要明确自己承担的义务,平时要把婚丧嫁娶,新出生的婴儿时间,名字都要记好,典型的人,典型的事,好人好事,如见义勇为者,凡是受到社会上表彰的好人好事都要记上,平时记平时积累,用时不难。

用时就有现成的材料,不用再去调查,这样记的人和事又真实可,可性强。

2)要防止新出生的婴儿重名。

关于重名问题,现在国家是做不到不叫重名的。作为一个家族现在是能够做到不叫重名的。重名在历史上就有,是一个大老难,无法解决的问题,我们的做法是,在新出生婴儿起名之前,先要和续谱处联系,现在有多少新生婴儿,都叫什么名字,了解知道后,再给新出生婴儿起名,这样做就不会有重名的。当今是信息化时代,电话几乎城市、农村家家都有,打一个电话又快,省时省力,不用走路就可解决,事在人为,就看做不做。

有几百人的一个家族,在一代有二代人没有重名的(指是男的)能做到这一点就是一大成绩,说明这个家族是沟通的,有联系的,是团结的,否则做不到。

4、定时间。

每10年续一次谱,50年一大续。下次续谱订2017年1月2月为续谱时间,两个月完成。各个股份续谱负责人要在2017年的1月完成,将2006年1月1日到2016年底,所记收到的情况写成汇表,邮给或送给定点处。二月份定点处负责人要把各个股份邮送的报表进行汇总,然后再回给各个股份。这样得到每个股份以少换多,邮出一份材料,可以得到多份材料,每个股都可以自己进行续谱,不用再去调查。

(三)建立规章制度

没有规章制度不行,没有规矩不成方圆,没有制度不成规则。规章和制度是规范人们的正确行为,引导人们走上正路,使要做的事情得到保证和实现。对多数人是一个借鉴,对少数人是一个强制。

我们的规章制度是

1、各股续谱的负责人一定要负起责任,一定要按时完成本股自己所担当的任务,不能马马虎虎,上要对起祖宗,下要对起后人,要为家族负责,要为后人负责,完不成任务的责任要自负。

2、各股负责人的权利,有代表权,有参与权,有提出意见和建议权,有提出家谱修订和修改权,但要经过多数人的同意。

3、各股续谱负责人不能无故缺席,因个人有事脱离不开,一定要找一个人代替自己,不能空位,不能没有人管,一定要完成任务。

4、一定要保证时间,时间确定之后,任何人都不能随意改变时间,谁打乱时间,要由谁负责任。

5、各股向定点邮汇报表,邮取材料来回邮资费用,要由自己承担。

6、续谱方案发给续谱负责人每人一份。对其他人要进行宣传,要使人人都知道。

你好!现在女丁上族谱有以下情况:

还未出嫁;

留在家里招赘,女丁和赘子(即夫妻)生庚都应该上女方族谱,后代也上谱;

留在家半招赘,女丁和赘子(即夫妻)的生庚双方的族谱都应该上;

女丁已出嫁,没有后代分孙情况的,生庚等资料应该全部记在男方族谱,也就是你说的“从夫”

上面的回答不知道符不符合你的情况,如果没有请继续追问。

希望对你有帮助~

出嫁的女儿能上坟吗

出嫁的女儿能上坟吗 应该说是没有问题的,这是奉行孝道伦理。不过在在鲁西南和鲁中南的有些村庄里,出嫁女儿不能上坟,认为嫁出去的女儿...
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