人的基因有数万个，绝大部分位于细胞核的染色体上，但是有极少数（确切地说是37个）位于细胞质的线粒体中。每个细胞中都有成千上万个线粒体，它们是细胞的“呼吸器官”，为细胞活动提供能量。

在精子生成过程中，绝大多数的线粒体都被去除了，只保留极少数的线粒体提供精子运动的能量。在受精时，精子细胞核进入卵子，与卵子细胞核融合，而精子中残余的线粒体则被挡在外头，不进入卵子。因此，下一代的细胞核基因，一半来自精子，一半来自卵子，但线粒体基因则全部来自卵子。也就是说，线粒体基因属于母系遗传的。

在生成精子、卵子的过程中，细胞核的基因会发生重组，把原来的排列都打乱了。但是线粒体的基因却不会重组，因此它的传递是相当忠实的。不过，并不存在百分之百的完全忠实的遗传，在线粒体基因的传递过程中，就象细胞核的基因一样，还是会发生罕见的基因突变，改变了基因序列。随着时间的推移，线粒体基因积累的突变越来越多，后代个体之间线粒体基因序列的差异也就越大。一般说来，两位个体之间线粒体基因序列差别越大，表明他们与共同祖先分离的时间越长，亲缘越疏，反之则越近。

这样，通过比较现在各个个体之间线粒体基因序列的差异，我们就可以比较他们的亲缘关系是怎么样的，然后根据基因的突变率，就可以算出这些个体的共同祖先生活在什么时候。时间越向前推移，突变越多，但是如果越往后追溯，则突变越少，最后必然要达到一点，即不存在现存的所有突变，而只有一种原型。这时候我们就说找到了现在所有人的线粒体的共同祖先了。通过追踪线粒体基因的谱系，发现在大约14万年前出现了交叉点，表明现存所有人的线粒体基因都传自14万年前的一名女性。她被形象地称为“线粒体夏娃”。

细胞核中决定男性性别的Y染色体也是单性遗传的，只不过它是父系遗传，由父亲传给儿子。通过比较各个个体之间Y染色体序列的差异，我们也可以计算出现在所有人的Y染色体都来自大约6万年前的一名男性。他被称为“Y染色体亚当”。

所谓“夏娃”、“亚当”本来只是一种比喻说法，但是一般人都误会了这个发现，以为它意味着在当时只存在一个女人或一个男人。原教旨基督徒甚至把这个发现当成了《圣经》的亚当、夏娃的故事真实可靠的证明。当然也有人很奇怪“亚当”和“夏娃”生活的年代怎么会相距好几万年。

这当然是无稽之谈。这个发现，绝不意味着14万年前只有一个女人或6万年前只有一个男人。恰恰相反，当时肯定同时生活着许多女人和许多男人，只不过她们的线粒体基因和他们的Y染色体基因没有遗传到现在而已。但是她们或他们遗传下了其他的基因。“线粒体夏娃”和“Y染色体亚当”除了遗传下线粒体和Y染色体，很可能没有其他基因一直遗传到现在。

不仅是线粒体基因或Y染色体才存在这种情形。我们随便拿一个基因，只要把它们的突变过程追溯得足够远，总能找到一个共同祖先，只不过，这些祖先生活的时间可能各不相同。这些祖先甚至未必是人，有的可能要追溯到人进化出来之前的某个动物。

可以说，这是统计学上的一个假象，原因就在于越往前追溯，每个人的祖先越多：你有两个父母，四个祖父母，八个曾祖父母……如果这么翻倍下去，几十代后就会成了个天文数字。但是每一代人的人数又是固定的，实际上越早期人数会越少，所以，只要追溯得足够远，当时以及在那以前生活着的、到现在还有后代的所有的人就都会成了你的祖先，依次类推，人人如此。所以，如果我们以全世界的人所共有的某项特征为据（比如线粒体基因、Y染色体或某种基因）往前追溯，最后全世界的人总能找到一个共同的祖宗，但是这绝不意味着当时就没有其他的人了，更不意味着这个老祖宗的遗传贡献就比其他的同时代的人都大。

用姓的遗传打个比方就很容易理解了。我们拿着方氏家谱一代代往前数，最后找到了方家始祖，但是这绝不意味着方家的所有遗传都只来自方氏始祖夫妇，在方家几千年的演变中，不断地加入了外家族的血液，而这些人的血缘，都可以追溯到与方氏始祖同时期的人身上，这些人中，有的对方家血缘的贡献，说不定还超过了方氏始祖。只不过，当我们以“方”姓为标志来研究方家血缘时，把这些来自外姓的血缘都忽略掉了。

河南开封郡：江苏溧阳、宜兴、金坛、句容、南京、浙江淳安、桐庐、湖州、德清、富阳、江西、安徽广德、徽州（黄山）、祁门等。

河南河南郡。河南桐柏

湖北黄冈，荆州等。

山东济南，泰安，济宁。

惠来揭阳。

浙江余姚宋岙村。浙江兰溪女埠后方村。浙江兰溪马涧本镇及溪里源。

浙江仙居县板桥村

浙江临安三口镇方家头

浙江省龙泉市城北乡，方山头村、村头村等

浙江开化县苏庄镇唐头村

安徽省黄山市歙县

安徽省安庆市太湖县天台方冲、小池白银、城西方洲等

安徽省安庆市望江县

安徽省池州市贵池区庙边方村、塔上方村

安徽省池州市青阳县

源出 ;

　　出自「姬」姓，以字为氏。周宣王有大臣方叔。见《诗经．小雅．采芑》云﹕「方叔止。」「方叔，卿士也。支孙以王父字「方」为氏。又，《风俗演义》云﹕相传为古帝榆罔之子方雷氏之后。

万一公支下流传字派1至60世：

　　01世至10世：万省元福钜，志胜添凤一；

　　11世至20世：应逢希世思，懋极道昌华。

　　21世至30世：大学先明德，继之以新民；

　　31世至40世：其成在止善，宗绪乃克行。

　　41世至50世：物格后知至，身修必意诚；

　　51世至60世：齐家治国本，天下乐太平。

　　万七公支下流传字派：

　　01世至05世：万召太人广；

　　06世至12世：仕欲本绍目隐瞪，

　　13世至19世：仰献观之日从轮，

　　20世至26世：一恭志同修显尚，

　　27世至33世：来迟进作四逢成，

　　34世至40世：衣冠叠侣天颜观，

　　41世至47世：甲第联绵海内名，

　　48世至54世：运会璇推尊道德，

安徽天长方氏字辈：“高伦序定绍法敦行”。

安微阜阳方氏字辈：“伸子建学万”。

安徽舒城方氏字辈：“良存仁茂德家道远昌”。

安徽寿县方氏字辈：“德茂登家庆贤良玉国华”。

安徽合肥方氏字辈：“观美善怀开宗明义孝友传家贤能继世”。

安徽淝南方氏字辈：“大宗延世则群秀正家申中孝成先德”。

安徽桐城方氏字辈：“世德延长曾元”。

安徽枞阳方氏、许氏字辈：“敬承宗系培植本支实修名立勋铭钟彜”。

安徽方氏一支字辈：“永世承宗业万年振家声贤良光大宇慈孝庆文明”。

河南唐河方氏字辈：“宝文德昌万世咸大恒守先志信义昭明”。

湖南邵阳方氏字辈：“怡泽远绵延”。

湖南岳阳方氏字辈：“德永言仙星□□□云红”。

湖南临湘方氏字辈：“任永传家敦孝”。

湖北汉川方氏字辈：“实武昭世名嗣承先宏扬基业”。

地望分布

诒谋堂：安徽省安庆市宜秀区白泽湖乡独秀社居委（原沈店村）方祠组坨埂方氏，现分布美国等海外国家，台湾、江苏、湖北均有坨埂方氏后裔。

始祖法斌公，字枚臣，生于明洪武二十三年己巳二月二十七日未时，配潜邑郡庠生李元勋公女生于洪武二十八年甲戌九月十六寅时。生子四：道圆、道寿、道清、道澄。公享年六十八卒于天顺元年丙子十二月十五日巳时，妣享寿七十三终于成化三年丙戌五月十二日子时。

公妣合葬怀邑渌水谷家桥有碑，二〇〇八年冬至始祖迁葬安徽省安庆市宜秀区大龙山镇桃元村三移克岱山，墓葬坐北朝南，北依山，南有洪冲水库，风水宝地。

-方氏家谱