哈达纳喇氏是满族姓氏，他们是明末海西女真龙虎将军王台(万)之后裔，世居今辽宁省开原一带，时有哈达城,以及绥哈,柴河寨,富家儿齐寨等。所冠汉字姓主要是那、万、王、赫、叶等。

　　著名人物有：太祖继妃；都统，内大臣多谟克托；户部尚书，逼降朝鲜王开国功臣马福塔；都统邬内；都统，刑部尚书盛安；都察院参政素巴海；都统，议政大臣玛奇；杭州将军塔拜等。

哈图立格是蒙古姓氏，源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志-氏族略-附载蒙古八旗姓》记载：明朝时期蒙古族都尔哈氏，世居喀喇沁（今内蒙古喀喇沁旗）。元末明初，迁居长葛郡（今河南许昌长葛），世代相传至今，族人众多。哈永森，就是原蒙古族都尔哈氏族人的后代。哈姓人口主要分布在河北、江苏、湖北、河南和西北等地。蒙古族在传统上没有严格的姓氏，蒙古人通常会将所属部落的部落名，冠于名字之前用于称呼，但部落名并未与个人的名字直接连在一起当姓氏使用，所以蒙古人通常只有名字，没有姓氏。

哈这个姓氏并不多，因为在我们日常的生活当中的有很多人他们的朋友亲戚以及同事之间都没有这个姓氏，而且呢，这个哈它的读音并不是医生，而是作为姓氏的时候是读三声，所以的话呢，就更少有人知道了，而且哈这个姓氏它的历史非常的悠久，但是从宋朝到现在一直以来的姓哈的人也就几十位，并且呢，目前来说的话哈姓在百家姓当中排名第400位，所以说他这个姓氏姓的人，那并不多。

一，哈这个姓氏并不多

对于这个姓哈的人，我们见的是比较少的，尤其是我们很多人从小到大身边都没有这个姓氏，当然了，我们在日常的生活当中的，有时候会碰见一些比较稀有的姓氏，比如说卫衣，或者是一些服务性等等。但是呢，很少有人见过哈，这个姓氏，所以的话呢，在我们日常生活当中，对于我们普通民众来说姓哈的这个人呢？还是比较少的。

二，哈这个姓氏在百家姓当中排名第400位。

不知道，百家姓之所以叫百家姓，那么前100位姓氏呢，基本上算是我们日常生活当中比较常见的，基本上重100位往后这样的姓氏的，我们就是很少见，或者是目前来说所幸这个姓氏的人呐比较少，所以说。这个姓氏竟然排名到了第405未可以看得出来姓这个姓氏的人确实是非常少，所以说我们在日常生活当中的很少，能够碰见而且呢，姓哈的人，他们在上古一族的时候呢，可能跟草原有一部分的联系，但是后期在我们大陆一级在台湾这些，其他的省市呢，都是很少见的。

三，哈这个姓氏流传下来的子嗣并不多

对于很多的大姓来说，比如说张王这样的姓氏，他们的子孙后代是非常多的，在我们的日常生活当中，几乎很难不碰到姓王，或者是姓张的，那么对于这种姓氏比较多的人来说的话，那他的子嗣以及它的根系都是比较多的，但是对于哈这个性质来说，它并不多，一方面是因为我们平时见到的人性哈的人比较少，另外一方面就是目前在我们国内的一些数据统计当中见哈的人就非常的少，而且难以统计分布也是非常的零散，主要分布在湖北，江苏河南等地。而在当地呢，遇到这类姓氏的人又非常少，所以说还是比较少见的

哈 散

元代回族人，北宋神宗年间进入中国的布哈拉王后裔赛典赤赡思丁的次子。据《续云南通志考》载：“哈散，赡思丁次子，流于河西……”早期追随成吉思汗。1203年怯烈部落夜袭成吉思汗营地，因无备溃败，逃到班朱尼河畔，环视左右，只有19人相随，大呼：谁助我完成大业？19人齐声相应与成吉思汗盟誓，誓死相从。哈散为19人“班朱尼河盟誓”成员之一。哈散及其儿子们得到成吉思汗的信任。官至平安路同知、中奉大夫、广东道宣慰使都元帅、左丞相。

哈 麻

字士廉，元代康里（回回）人。父秃鲁，母为宁宗乳母，秃鲁以故封冀国公，加太尉，阶金紫光禄大夫。哈麻与其弟雪雪，早备宿卫，顺帝深眷宠之。而哈麻有口才，尤为帝所亵幸，累迁官为殿中侍御史。雪雪累官集贤学士。帝每即内殿，与哈麻以双陆为戏。一日，哈麻服新衣侍侧，帝方啜茶即噀茶于其衣。哈麻视帝曰：“天子固当如是耶！”帝一笑而已。其被爱幸，无与为比。由是哈麻声势日盛，自籓王戚里，皆遗赂之。

哈八石

元代回回官员兼诗人（1284-1330），在保留回回名的同时，又取了中国姓名“丁文苑”。

哈八失

元代泰定二年以将仕郎，回回国子监助教转任校书郎、按校书郎阶正八品。

哈元生

清直隶河间人，回族，由行伍拔把总。雍正三年，累迁贵州威宁游击。四年四川乌蒙土知府禄万钟找新隶云南之东川府，其党镇雄土知府陇庆侯助逆。云贵总督鄂尔泰械元生与四川兵协剿，贼据险拒，哈元生冒矢石奋攻，克之。鄂尔泰上其功，擢云南寻沾营参将。六年八月迁元江协副将。七年二月耀安龙镇总兵。八年十月乌蒙贼复叛，鄂尔泰调兵三路分剿。元生由威宁一路直趋。不数目击破贼数方。射毙凶目黑寡。暮来，连瞒贼营八十里，直抵乌蒙，复郡治。上深奖其功，丸年二月钱去拥督。哈元生精韬略。善骑射，勇力绝人。简练营伍，恩威并济；三征乌蒙，杀贼数万，四夷贴服。寻调贵州提督。十年召入京，命军机处行走一异数也。乾隆元年，因古州案降到将，派赴哈密效力。三年正月卒子军营，赐祭葬如例。

哈攀龙

清朝肃宁县城人，回族，生于武术之家。自幼勤学苦练，武艺超群，膂力过人。乾隆二年（1737年），考中武状元，封乾清门一等侍卫，赐军机处行走。不久调任福建兴化城副将。后晋升为总兵。因母去逝，辞官回家。哈攀龙为官清廉，勤俭持家。晚年，捐资修缮原籍清真寺后殿及前殿洞顶，并赠巨匠，亲题“独一无二”，以表对本教之城。友人曾问有钱何不置办家业，光大门庭。攀龙说：“公益之业，匹夫有责。后世子孙，要靠他们自己”。哈攀龙多年征战，积劳成疾。一次进京议事，乾隆帝见其病重，遂令留住京师，后病故。

哈兴阿

纽祜禄氏，居开原，清满洲镶黄旗人。嘉庆四年（1799年），四川、湖北因教会案引发民变，其从军往剿，以功升骁骑校，继升协领。二十三年补西安副都统。时军队征扩，其偕将军徐昆奏请，改于就近洮州买补营马，其所节可作补给养之资。朝廷准奏嘉许。其在当地设书院，请师为教等受士绅赞扬。道光三年（1823年）调山海关副都统，四年，任直隶总督；后再调浙江乍浦副都统。十二年乞休，回到开原。道光二十八年，卒。

哈剌哈孙

元成宗铁穆耳朝大臣。蒙古斡罗纳氏。曾祖启昔礼，为王罕的阿都兀赤（牧马人）。王罕谋偷袭铁木真（成吉思汗），启昔礼连夜走报，有功，赐号答剌罕，擢拔为千户，任怯薛。祖博理察、父囊加台，皆有战功。哈剌哈孙精通蒙古文，敬重儒学。以功臣后裔，录掌宿卫，袭号答剌罕。历任大宗正、湖广行省平章政事、中书左丞相，与完泽、不忽木同理朝政。每有大政事，必与儒臣讨论。建大都孔子庙以处国子学。对促成成宗前期守成的政局颇具贡献。大德七年，进中书右丞相。至武宗时，因哈剌哈孙不是自己的亲信，听信谗言，罢免其右丞相职，以左丞相行和林省事镇守漠北。哈剌哈孙在漠北，命诸部置传车，自内地转运粮米以赈济饥民，置仓库储米以接待西北的降民，疏浚古渠灌溉，整理称海屯田，安定了漠北的统治秩序。至大元年（1308年），病逝。

哈文 出生于宁夏回族自治区吴忠市青铜峡市，回族。1991年北京广播学院播音系本科毕业，1995年北京广播学院电视节目制作系双学位，1995年调至中央电视台经济部工作；1996年 《一个人和一条法规》获“中国新闻奖”。2003年10月任《非常6+1》栏目制片人，2008年辞掉《非常6+1》栏目制片人一职担当《咏乐汇》制片人，是著名主持人李咏的妻子。

哈继铭 中国国际金融公司首席经济学家，回族。美国堪萨斯大学经济学博士。复旦大学世界经济系经济学博士生。

哈辉

女，回族。生于陕西汉中。2000年7月毕业于解放军艺术学院古典音乐演唱家。中国国学推广大使，目前研创新雅乐。中央民族大学副教授。早期作品以民歌为主，2008年哈辉个人艺术演唱风格正式由“民歌”转型为“跨界古典”演唱风格。2002年被家乡汉中市人民政府选聘为“汉中形象大使”2008年4月被中国孔子基金会聘为——“孔子基金会形象大使”2008年7月12日，哈辉因其“美丽、典雅、与知性的东方女性特质”，以及良好的社会形象，获得中华慈善总会授予的“国学形象大使”奖杯和证书，授为中国首位“国学形象大使”。2008年9月，为中国第一位“阅读障碍儿童计划”发起人，捐款10万元，引起社会各界与媒体关注。2008年10月，在北京成立“中国雅文化工作室”致力于出品“高雅、纯正、后古典”的艺术作品，旨在用“质朴的典雅”全新艺术理念，来影响国人的审美情趣，传递出她所追求的“朴素、典雅与柔美”的雅文化艺术境界。2009年6月，该工作室出品首例艺术品——“唐代簪花侍女图”丝绸丝巾，7月首批入选国家大剧院礼品厅为“国礼”精品。2009年7月，首张新雅乐大碟《关雎》全球发行，“国礼”版《关雎》唱片被中国孔子学院、国家汉办、中国外交部、中国教育部、故宫博物院、上海荣宝斋、国家大剧院等处做为国礼收藏。

回族的姓有：纳，撒，沙，闪，苏，速，保，哈，保，忽，马。

1、纳姓取自赛典赤·赡思丁长子纳速喇丁名字首音。据《陕西通志》载，元朝初，贵族纳速喇丁“子孙甚多，分为纳、速、拉、丁四姓，居留各省。”纳姓回族主要分布在云南和宁夏。

2、撒姓是回族中的大姓。在回民族当中，经名带“撒”字头的也比较多。仅元代有史可查的官员就有“撒都丁”、“撒里蛮”、“撒特迷失”、“撒的迷失”，其中“撒的迷失”同名者有8人，这都是撒姓的主要来源。撒姓回族主要分布在云南、河北、河南和西北地区。

3、沙姓为回族中的大姓。沙姓族源多半是来自波斯，如“舍班，古里国回回，入附授南京锦衣卫镇抚，宣宗宣德五年出使西域，以功迁到千户，赐姓沙，名班。”，沙姓回族主要分布在西北、江浙地区。

4、回族中的闪姓，据《回教民族说》称，由“苫思丁之后裔”转为闪和陕。在闪姓中，也有改作他姓者，如“宣化有回教望族姓玉，自言原姓闪，赐姓玉。”闪姓回族主要分布在西北、河北及云南等地。

5、苏姓大多取自经名首音。苏姓中也有的是改姓。元代时，福建泉州有一位自西域而来的穆斯林阿合抹，留居后取名苏唐舍，并取回族蒲氏女为妻，其后便以苏为姓。苏姓回族主要分布在西北地区。

6、速姓取自赛典赤·赡思丁长子纳速喇丁名字的第二个字音。另，明洪武二十三年入附后授云南左卫副千户的西域回回亦速，“子亦名亦速，孙速来蛮时，以速为姓，四世外速俊……八世孙速华，世代为宦，至今为回回望族。”速姓回族主要分布在云南和西北地区。

7、云南回族中的保姓，出自赛典赤·赡思丁家族，但昭通《保氏族谱》称：“吾族原于蒙古，初以特穆尔为氏，元之右族也。自库库台特穆尔尊号保保，而入滇始祖以阿保名，于是改姓保氏。”保姓回族主要分布在云南。

8、哈姓起源于中亚布哈拉王族。隆皇帝在哈国兴病亡后入祀紫光阁昭忠词时制赞曰：“中土回人，性多拳勇。哈其大族，每出将种。”哈姓回族主要分布在河北、江苏、湖北和西北等地。

9、郝姓回族主要分布在西北地。

10、忽姓取自祖上回回名首音。在元代，编著《饮膳正要》的营养学家忽思慧也是回回人。另，元代回回人中，名字有“忽”字头、居官达鲁花赤者有25人，其中“忽辛”就有7人。忽姓回族主要分布在云南。

11、回族人姓马居多，有“十个回回九个马”之说，回族马姓起源主要有三种：取于阿拉伯语音人名，改姓，赐姓。

12、回族中的木姓，主要取自经名之首音。如明清时，木姓回族在陕西咸阳还形成了一个聚居点——木家村。该村在50年代时，还立有“国子监太学生木际丰的石碑，立碑时间为乾隆十年。木姓回族主要分布在云南、陕西。

13、赛姓，典型回族姓氏。元朝初年，布哈拉王族后裔赛典赤·赡思丁·乌马尔（1211—1279年）受封咸阳王，并出任陕西五路西蜀四川和云南行省平章政事。取自“赛典赤”的首音。

搜狗百科-回族十三姓

搜狗百科-赛姓

辽阳是满族的聚居地，满族姓氏非常多也非常复杂，我知道当地满族取哈姓的有这么几家。

（约哈那氏）祖世居长白山，一世祖‘裴满’于后金时加入八旗，后来从龙入关，二世祖玛尔济任奉天镶蓝旗佐领、辽阳城守尉，始定居辽阳，后裔以有的姓那，有姓哈。

（哈扎里氏）始祖名‘乌苏吉思哈’，祖上居于瓦尔喀冯家屯。天聪年间与弟‘吉普喀达’加入八旗满洲正白旗，后居辽阳。后世子孙有的姓韩有的姓哈。

除这两家外，另外还有 阿哈觉罗氏、那拉氏、等满族人改用哈姓，但具体情况我不清楚了。

建议你回老家查阅本家族家谱。

男孩名哈泽毅泽 ：泽系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

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字义 :泽表示光亮、恩惠、仁慈；毅表示果决、坚定、果断，意义优美。

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字义 云表示盛多、云彩、云霄；帆表示帆海、帆船、主帆，意义优美。

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字义 思表示思齐、思谋、思路；菁表示华采、华丽、菁华，意义优美。

音律 哈、思、菁的读音是hǎ、sī、jīng，声调为上声、阴平、阴平，音律较好。

意蕴名字可以趣解为：“思理 �6�1 菁藻”。成语集思广议 含菁咀华扩展了名字的意境 哈梦琳

梦 梦系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

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字义 梦表示梦幻、梦想、梦绕情牵；琳表示美玉、琳琅、琳珉，意义优美。

音律哈、梦、琳的读音是hǎ、mèng、lín，声调为上声、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。

意蕴 名字可以趣解为：“梦想 �6�1 琳华”。成语梦寐以求 琳琅触目扩展了名字的意境 哈嘉馨 嘉 嘉系女子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。

馨 此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字嘉搭配。

字义 嘉表示幸福、美好、吉祥；馨表示芳香、英名、馨德，意义优美。

音律哈、嘉、馨的读音是hǎ、jiā、xīn，声调为上声、阴平、阴平，音律较好。

意蕴 名字可以趣解为：“吉祥 �6�1 英名”。成语谠言嘉论 馨香祷祝扩展了名字的意境