篆刻，可称为印字，治印，俗称刻印章。它以篆书为主的书法、美术、雕刻于一体，具有民族独特风格的综合性的传统艺术，又称为“篆刻艺术”。

秦代以前，君民一律称之为“玺”，秦始皇统一六国后，只有皇帝才能称“玺”，臣下只能称“印”。汉代其它的官印除了称“印”外，同时有了“印章”、“印信”等名称。到了唐代，武则天认为“玺”的发言近同“死”，于是就改为“宝”。唐宋之后，在官印和私印中又有了“记”、“朱记”。印章的文字又分朱文、白文。白文印的印文笔画凹下，如用印泥钤在纸上，效果为红底白字，称为“白文”，俗称“阴文”，朱文印的印文笔画凸起，用印泥钤在纸上，效果为白底红字，称“朱文”，俗称“阳文”。

篆刻的印材：

古今印材有金属、象牙、玉……，目前搞篆刻艺术的人都喜欢石料。

1青田石，产于浙江青田，质地柔脆、细腻，硬度适中，宜于受刀，篆刻艺术中宜出效果。

2寿山石，产于福建寿山，质地略“粘”，以“瘦黄”石最为名贵。

3昌化石，产于浙江昌化，其中“鸡血石”最为名贵，质地“干。涩”，并含有砂钉。

石料应以质地纯、透，手感柔滑，含砂钉量少（最好不含砂钉）为佳。

篆刻的用具：

用刻刀、印泥、笔、纸、砂纸、油石、镜子、毛刷、布。

1刻刀，有大小中几种不同型号的刻刀，一般为平日双刃。

2印泥，印泥以厚不粗糙，亮不渗油，色鲜而苍，经久不变者为最佳。

3笔，写印稿宜用狼毫小楷，如紫毫画笔、衣纹、小蟹爪、小红毛。

4纸，设计印稿用有透明度和吸水性能纸即可，如拷贝纸、竹纸、毛边纸，钤印用纸可用质地薄、匀的宣纸，如“连史”、“棉连宣”等。

5砂纸，备粒度为80目1 1/2号左右，粗、细两种砂纸。用来磨平印面。

6油石，采用未经油浸泡的。用以磨破刻刀或硬度较高的章面。

7镜子，用以对照章面上的印稿，寻求“正文”的效果，以便修正印文。

8毛刷、布，清理印面上的石膏、油污所用。也可用牙刷。

三个字为

《风马堂》

白文（阴文）篆字

小篆，是在秦始皇统一六国后（前222年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。但因为其字体优美，颇有古风古韵，所以始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂，形式奇古，而且可以随意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防伪的官方印章，一直采用篆书，直到封建王朝覆灭，近代新防伪技术出现。

释义： 表面凹下的文字或图案。[1]采用模印或刻划的方法，形成低于器物平面的文字或图案。

举例：阴文印章、阴文图案的家具或者瓷器等等。

[characters cut in intaglio] 印章上或别的器物上所刻或所铸的凹下的文字或花纹。镂刻器物上的。也称“阴识”。在印章上的也称“白文”

印章雕刻文字古朴率性，有秦汉风。

篆刻，自起源至今的三千七百多年的漫长历史中，历经了十余个朝代。在这个长期的发展过程中，篆刻艺术出现了两个高度发展的历史阶段。

一个是战国、秦汉、魏晋六朝时期，这一时期的篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等。它被称为“古代篆刻艺术时期”，它的篆刻艺术特点主要是以时代来划分。篆刻发展到了唐、宋、元时期，则处于衰微的时期。在这一时期，由于楷书的应用取代了篆书，同时官印和私印根本上分家，篆刻艺术走上了下坡路。这种形势到了元末出现了转机，画家王冕发现了花乳石可以入印，从而使石料成了治印的理想材料。到了明代，篆刻艺术进入了复兴时期。

明清以来，篆刻又迎来了它的第二个发展高峰期，它的篆刻艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期文彭、何震对流派篆刻艺术的开创起了重大的作用。文彭是文征明的儿子，是他在一次偶然的机会，发现了“灯光石”冻石可以当做治印材料。经过他的倡导，石材被广泛的应用。在这以后的一段时期内篆刻艺术流派纷呈现，出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等篆刻艺术家，一时间篆刻艺术呈现出了一派繁荣的景象。

直至近现代篆刻大师吴昌硕、厉良玉、齐白石，从而形成了一部完整的中国篆刻历史。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美的结合，一方印中，即有豪壮飘逸的书法笔意，又有优美悦目的绘画构图，并且更兼得刀法生动的雕刻神韵。可称得上“方寸之间，气象万千”。

齐白石，徐悲鸿，张大千，李苦禅（近代学艺），许麟庐（近代学艺），吴昌硕等。

1、齐白石

齐白石（1864年1月1日—1957年9月16日），原名纯芝，字渭青，号兰亭，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁，祖籍安徽宿州砀山，生于湖南长沙府湘潭（今湖南湘潭），近现代中国绘画大师，世界文化名人。

齐白石作品富有浓厚的乡土气息，纯朴的农民意识和天真浪漫的童心，富有余味的诗意，是齐白石艺术的内在生命，而那热烈明快的色彩，墨与色的强烈对比，浑朴稚拙的造型和笔法，工与写的极端合成，平正见奇的构成，作为齐白石独特的艺术语言和视觉形状。

相对而言则是齐白石艺术的外在生命。现实的情感要求与之相适应的形式，而这形式又强化了情感的表现，两者相互需求、相互生发、相互依存，共同构成了齐白石的艺术生命，即齐白石艺术的总体风格。

2、徐悲鸿

徐悲鸿（1895年7月19日—1953年9月26日），汉族，原名徐寿康，江苏宜兴县屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家。1917年，徐悲鸿任北大画法研究会导师，最高学府先后成就了画坛大师徐悲鸿和北大书法史两巨匠沈尹默、李志敏等。

曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法。

作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。

徐悲鸿被尊称为中国现代美术教育的奠基者，他主张发展“传统中国画”的改良，立足中国现代写实主义美术，提出了近代国画之颓废背景下的《中国画改良论》。

3、张大千

张大千（Chang Dai－Chien，1899年5月10日—1983年4月2日），原名正权，后改名爰，字季爰，号大千，别号大千居士、下里港人，斋名大风堂。

四川内江人，祖籍广东省番禺，1899年5月10日出生于四川省内江市市中区城郊安良里（现市中区公园湾半坡井“芭蕉井”的一个书香门第的家庭，中国泼墨画家，书法家。

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4、李苦禅

李苦禅（1899年1月11日—1983年6月11日），原名英杰，改名英，字超三、励公，山东高唐人，现代书画家、美术教育家，中国近现代大写意花鸟画宗师。

出身贫寒，自幼受到家乡传统文化之熏陶，走上了艺术征途。1923年拜齐白石为师。曾任杭州艺专教授，中央美术学院教授，中国美术家协会理事，中国画研究院院务委员。

擅画花鸟和鹰，晚年常作巨幅通屏，代表作品：《盛荷》《群鹰图》《松鹰图》《兰竹》《晴雪图》《水禽图》。1978年出版《李苦禅画辑》。1983年6月11日，李苦禅逝世。

5、许麟庐

许麟庐（1916年10月19日—2011年8月9日），又名德麟，山东烟台蓬莱人，当代国画家、书法家、书画鉴赏家。曾任中国美术家协会和中国书法家协会会员、中山书画社副社长、中国老年书画研究会副会长、北京花鸟画研究会会长、北京中国画研究会副会长。

北京中国书画社名誉社长、山东蓬莱书画学会名誉会长、山东菏泽、四川乐山、河南开封书画院名誉院长以及中国书画函授大学、北京工业大学名誉教授等。

6、吴昌硕

吴昌硕（1844年8月1日—1927年11月29日），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。

晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。

他集“诗、书、画、印”为一身，融金石书画为一炉，被誉为“石鼓篆书第一人”、“文人画最后的高峰”。

吴昌硕（1844年8月1日—1927年11月29日），初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。浙江省湖州市安吉县人。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，与任伯年、蒲华、虚谷合称为“清末海派四大家”。

吴昌硕一生不断吸收、创新、变革，成就了古拙雄浑、气势磅礴的吴氏印风，为时人追慕，后辈景仰，是近现代印学的“制高点”。

《推十合一之居》

壬仙先生正，乙亥冬日，安吉吴俊。

《推十合一之居》

《推十合一之居》35cmX350cm 青田石

《溧阳程云驹长寿日利》

丙子中秋后四日，为宽弟作，吴俊。

《溧阳程云驹长寿日利》

《溧阳程云驹长寿日利》300cmX300cm 寿山石

《陶堂》

辛巳暮春刻于两罍轩，苍石。

《陶堂》

《陶堂》3,20cmX3,20cm 青田石

《年开八十》

癸未十二月，仓石。

《年开八十》

《年开八十》200cmX200cm 青田石

《沈伯云所得金石书画》

甲申十有一月，伯云属刻九字印。昌石吴俊记。

《沈伯云所得金石书画》

《沈伯云所得金石书画》250cmX250cm 青田石

《仁和高邕章》

光绪丙戌上巳日大雨，仓硕吴俊。

《仁和高邕章》

《仁和高邕章》235cmX235cm 寿山石

《画癖》

廉夫仁兄索刻，时丁亥二月杪，仓硕病肺将差。

《画癖》

《画癖》240cmX2,40cm 寿山石》

《归安施为章》

石墨老弟邮寄属刻，既正。巳丑元宵，仓石吴俊于沪。

《归安施为章》

《归安施为章》250cmX250cm 青田石

《能事不受相促迫》

摘王辋川咏山水幛子句，为一亭老兄刻。时甲寅谷雨，昌硕年七十有一。杜少陵误作王辋川。

《能事不受相促迫》

《能事不受相促迫》470cmX460cm 寿山石

《聋缶》

缶翁中年自刻印，丙申八月，君陶。

《聋缶》

《聋缶》140cmX140cm 寿山石

吴昌硕在继承前人冲刀法和切刀法优秀成果的基础上，融诸家之长，在大量的篆刻创作实践中，不断探索，将冲刀和切刀两种刀法融合在一起，形成了自己的冲切结合的刀法。这种刀法灵活多变，或冲中带切，或切中带冲，甚至切中带削……这种多变的刀法，把冲刀的猛利、挺劲、爽快与切刀的含蓄、浑朴融为一体，将书意和刀意表现得淋漓尽致，使他的篆刻刀法雄浑朴茂中寓秀逸的个性化特点凸现了出来。他与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物。

作为副省级城市，杭州在古时候又名临安、钱塘，自秦朝设县以来，他便拥有着两千多年的历史，有曾经被作为吴越国和南宋的都城，历史文化悠久，氛围也十分浓厚，也因此出现了许多名人。

论地位最高的，那便是孙权。这可是当过皇帝的人，虽说东吴是个割据政权，但地位还是在那的。

又比如唐朝的宰相许敬宗，明朝的左都督、平辽总兵毛文龙，明朝的兵部尚书、少保于谦，清朝的仓山居士、诗人袁枚，清朝的定海总兵葛云飞，唐代的著名诗人、吏部侍郎贺知章，写下《梦溪笔谈》的宋朝沈括，唐朝时的诗人、科举状元施肩吾等等，这些可都是杭州人。

在近现代，杭州也出现了不少名人，如任伯年、夏衍、厉良玉、马叙伦、梁实秋、章太炎、郁达夫、厉麟似、陈叔通、厉尔康、沈定一等等，为我国两弹一星事业做出巨大贡献的钱学森，他也是杭州人。

在现代，杭州最为人熟知的，便是马云和阿里巴巴。阿里巴巴旗下的淘宝、天猫、支付宝、饿了么、高德地图等等，许多软件都是我们每天都要用的，马云也曾经说道，他对钱一点都不感兴趣。

在实体行业，还有宗庆后的娃哈哈，这也是十分有名的企业。

对杭州来说，现在绝对是阿里巴巴的大本营。在这里，电商行业十分发达，许多中小企业在杭州都是依靠着阿里而生存的。

当然了，杭州的旅游业也是十分发达，毕竟两千多年的历史，为我们留下了雷峰塔、西湖、钱塘江等等名胜古迹，实在是一处值得打卡留念的城市。

如果非要说杭州不好的地方，那可能就是高昂的房价吧。

在这座城市，5万、7万甚至9万一平的房子是比比皆是，也真不知道在杭州工作的人们，需要多久才能在杭州买上一套房子。

像梅兰芳和周恩来一样的爱国人士有厉良玉、厉麟似。

1、金石篆刻大家厉良玉。继承并发扬了民族传统艺术，推广到世界各地。

2、儒将厉麟似是思想领袖，被称为中国的圣雄甘地。以自身的影响力，借助联合国前身国际联盟与景星学社等国际组织，为中国有效争取了更多国际社会的支持。

蒋百里是兵学家，又是国学家，其祖父是海宁藏书名家，一生风流倜傥，身边名士云集。他好交朋友，罗素、郑振铎等都受其帮助；蒋经国、唐生智虽为部下却感情深厚，蒋百里的朋友，也都是大有性格人物。

徐志摩与蒋百里为亲族，曾共同组织新月社。在徐志摩经济最为拮据的时候，蒋百里将自己在北京的寓所交徐志摩出售，帮其渡过难关。1930年蒋百里受牵连入狱，徐志摩竟然扛上行李到南京陪蒋百里坐牢，一时轰动，新月社的名流纷纷效仿南下，一时“随百里先生坐牢”成了时髦的事情。

梁启超与蒋百里尽管有师生名分，政治观点上却相左，经常激烈争论。有人对此不解，蒋引用亚里士多德的话曰：“吾爱吾师，吾更爱真理”。两人的争论丝毫不影响感情，梁启超也是出名的豁达人。蒋百里曾作《欧洲文艺复兴史》，请梁启超作序，梁看了非常赞赏，下笔就没了定数，写完一看，居然比原作还长——天下没有这样的序，梁只好另作一序，原来那篇长序呢？干脆充实为另一本书发表，这序呢，就请蒋百里来写，遂成佳话。

蔡锷和蒋百里是同年秀才，又是同学，莫逆之交。蒋从日本士官学校以第一名毕业回国后，袁世凯对他极为器重，彻夜谈兵孜孜不倦，随后根据他的建议组建“模范团”，作为中国新式陆军的样板部队，逐渐推广全国。因袁称帝倒台，这个设想没有实现。不过模范团的后身第九旅曾在第一次世界大战后出兵海参崴，以纪律严明为中国争得一份光荣。

蒋家与厉家的缘外之缘。蒋家与钱家是亲家，钱家与厉家素厚，而蒋家又与厉家甚有渊源。厉鹗后人厉良玉长子厉绥之是蒋百里的亲家公钱均夫的莫逆之交，同时又是蒋百里的同窗好友。无巧不成书，厉绥之二弟厉尔康又因蒋百里赴日留学后选择了军事方向与其同在清廷禁卫军中供职。两人因家有渊源而相交甚笃。1927年，厉尔康著《国防与物资》一书，蒋百里为其作序。同时，厉绥之与厉尔康的四弟厉麟似也与蒋百里交情甚笃。厉麟似曾受蒋百里之邀辞去国立中央大学德文教授的职务特赴上海为其翻译德国军事著作。

当袁世凯酝酿称帝的时候，蒋百里不顾个人恩情，和蔡锷、张宗祥等11名将领秘结同盟，先后南下组织反袁护国。这中间，蔡锷因受到监视，乃采取蒋的妙计深居简出、吃花酒做出一副醉生梦死之态，乃至家人反目而走减轻了袁的疑虑，然后突然逃走，到云南组织讨袁战争，这就是**《知音》中小凤仙掩护蔡锷出逃的真相。同盟中人曾担心袁派人追杀蔡，蒋却胸有成竹，道“老袁用错了人”，原来他已知晓袁世凯派出追杀的是陈仪，也是同盟中的一员。

不久，蒋亦南下加入讨袁司令部，参加北伐。袁惊惧而死后，蔡锷因喉病逝世于日本福冈，蒋百里时在其侧，代拟遗电，并护送灵柩回湖南安葬。时人论曰，蒋之反袁，取大义而舍私恩，万里扶棺，是豪杰显真性情。

女儿：著名女高音歌唱家、钱学森夫人----蒋英

女婿：“中国航天之父”“中国导弹之父”----钱学森

侄儿：著名武侠小说家----金庸

值钱。赵之谦，初字益甫，号冷君，清代著名书画家、篆刻家，与吴昌硕、厉良玉并称“新浙派”的三位代表人物，与任伯年、吴昌硕并称“清末三大画家”，其印章价值很高，人淡如菊品意如梅是值钱的。赵之谦的篆刻成就巨大，对后世影响深远。近代的吴昌硕、齐白石等画家都从其处受惠良多。