现在还有爱新觉罗溥仪的后裔吗？ 他们在哪？

清亡后，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。后经辽宁省民族事务委员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。

对比几个历史阶段皇室后裔或低调或高调的行为方式，北京市满学会会长阎崇年认为，辛亥革命后，皇族后裔纷纷改姓，建国后的一段时间里又强调阶级划分，因此皇室后裔对“爱新觉罗”姓氏比较忌讳；现在他们以家族为自豪，恰好说明社会心态的宽容与进步。 爱新觉罗·溥仪为什么没有后代？

载涛(中)、溥仪(左)、溥杰(右)

同治帝载淳，十九岁死去，身后没有留下一男半女。认为皇帝死时皇后阿鲁特氏已怀有龙种的，只是野史之说，正史未见确凿材料。满洲皇子、皇帝大多正式结婚前已有性生活，娶嫡福晋之前就生有子女的也有不少先例。同治帝于同治十一年九月(1872年10月)举行大婚典礼，因得病死于（官方记载死于天花，野史记载死于梅毒）同治十三年十二月(1875年1月)，单从大婚之日算起，他与众多的后妃宫女生活了两年零三个月时间，居然没有留下一点骨血，已属不可思议。　光绪帝本人三十八岁死去，身后竟然也没有留下一男半女！　光绪帝娶有一位皇后，有名分的妃子两名，身边还有成群的妙龄宫女。他于光绪十四年十月(1888年11月)大婚，至光绪二十四年八月囚禁瀛台，近十年时间，虽然政治上难以伸展手脚，基本上是个傀儡皇帝，但性生活还是有较大自由度的，尤其与他宠爱的珍妃，婚姻生活堪称甜美。　光绪帝被幽禁在瀛台期间，皇后叶赫那拉氏还是伴着他。光绪帝住涵元殿，皇后住在对面的扆香殿。叶赫那拉氏入主后宫几十年，光绪帝对她几乎没有兴趣，但绝不是没有碰过半个指头，史家说“承幸簿”很少留下光绪帝与皇后的性生活记录，“很少”不等于没有，尽管极有可能这是皇帝受“亲爸爸”所慑的逢场作戏。不幸的是，皇后也未能为皇帝生下一男半女，虽然她为此想得心酸，想得发狂。　光绪帝、他的后妃们、慈禧太后都渴望得到龙子，或者得个凤女也好，然而心都盼酸了，希望终于变成绝望。　爱新觉罗氏皇族悲哀连连。据史料记载，光绪帝继位人宣统帝溥仪，活了六十二岁，也是绝后。　接连三朝皇帝都没有留下一男半女!是不是忘了记载？相信史学家们不至于疏忽到这等地步。“不孝有三，无后为大”，入主中原二百余年，已被儒家文化浸透了的爱新觉罗氏皇族，必以皇帝有生育能力为荣。如果没有长大成人的皇子，即使曾经有过夭折的儿子，哪怕有过夭折的女儿，史学家们都会不吝笔墨给予郑重记档。　同治帝、光绪帝、宣统帝，三朝皇帝个个绝后。人们不禁要问：爱新觉罗氏皇族到底怎么啦？清朝到底怎么啦？ 爱新觉罗·溥仪为什么没有后代？

溥仪没有留下后代的原因：曾上世纪六十年代初的医院诊断书上，清楚地写着：患者溥仪，曾于1962年7月21日，在此作过检查诊断。患者于三十年前任皇帝时，就有阳痿，一直在求治，疗效欠佳……曾多次结婚，其妻子均未生育。

爱新觉罗溥仪，是清朝末代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝，1967年10月17日，溥仪因肾癌在北京逝世，享年61岁。溥仪一生四次结婚，娶过五个女人，最后一次婚姻是在1962年与李淑贤结婚，但始终未能留下的后代。

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在溥仪的自传《我的前半生》中对这件事情也有一些隐晦的描写，那就是在皇帝年幼的时候，都需要身边的人对其进行所谓的“启蒙教育”，所以宫里的太监便叫宫女们对溥仪进行了多次的“教育”，那个时候的溥仪岁年纪虽小，但是对于这种事情还是有些抵触的，可是当时在这过程中宫女们大多是有些带有强制性的。

因此溥仪长期以往之后，身体便出现了状况，据溥仪后来的回忆，当时几乎是每晚都要教育几次，身体很是吃不消，一睡就睡到大白天的，也正是因为小时候所做的这些事情，导致了后来溥仪长大之后便失去了生育能力，更为直接说的就是没有了性能力。

参考资料：

—爱新觉罗·溥仪

溥仪后人姓什么

姓“爱新觉罗”。

溥仪，是清朝第十二个皇帝，（由于清朝是从皇太极开始算起的，努尔哈赤的时候是后金）、入关后的第十任皇帝；也是中国的末代皇帝。通称宣统皇帝，也被尊为清逊帝。字浩然，取自孟子“吾善养吾浩然之气”之意。

醇亲王奕譞（道光帝第七子，咸丰帝之弟醇贤亲王）之孙、载沣（第二代醇亲王）长子，母亲苏完瓜尔佳·幼兰（荣禄之女）。光绪（溥仪的伯父）死后继位，是清朝的末代傀儡皇帝。后经日本帝国扶持建立伪满洲国当皇帝，但实际上只不过是日本人的一个傀儡和侵略中国的工具。抗战结束后被判决有期徒刑15年。

中华人民共和国成立后，获释并经过改造成为新公民，著作有《我的前半生》等作品，是重要的史料。后因患肾癌而去世，享年62岁。火葬后骨灰安放于北京八宝山革命公墓侧室，时任总理周恩来指示移放于正室，后又移葬华龙皇家陵园。

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轶事典故

复辟名词

民国六年（1917年），张勋率兵入京，溥仪第二次登基当皇帝，是为溥仪复辟或宣统复辟。这年为丁巳年，史称“丁巳复辟”。

但是，历史教科书及论著文章称作“张勋复辟”，这很值得商榷。“复辟”二字：“复”，《史记·平原君列传》：“三去相，三复位。”其意思是恢复；“辟”，《尔雅·释诂》：“辟，君也。”其意思是君位。

“复”与“辟”两个字合起来的意思，就是恢复君位或恢复帝位。这次宣统复辟，是由张勋统兵进京，扶持溥仪重新恢复皇位。张勋何许人也？张勋仅是一个长江巡阅使、安徽督军，相当于省军区司令。许多书文称“张勋复辟”，其有何“辟”之可“复”？实际上是张勋兵变，溥仪复辟或宣统复辟，而不是张勋复辟。

提到溥仪，许多人都知道他是满清十二帝最后的一位皇帝，是为宣统皇帝。他在清朝这十二个皇帝当中，有六个独到之处，一是十二个皇帝当中最后的一位皇帝，二是登基时年龄最小的一位皇帝，三是在位时间最短的皇帝，四是没有庙号谥号的皇帝，五是没有皇陵的皇帝，六是接连做了三次皇帝的皇帝。第一次当皇帝，说起来溥仪登上大清王朝的皇帝大位其实纯属历史的偶然，因为他不是光绪的儿子，所以在光绪皇帝驾崩之前，溥仪也并非是皇太子。其实早在戊戌政变之后，慈禧就打算废掉光绪皇帝，但光绪皇帝又没有子嗣继承大位，怎么办？然而，慈禧太后自有办法。公元1900年，即光绪二十五年，十二月二十四日，慈禧太后颁下懿旨，由军机大臣载漪的儿子溥儁做“大阿哥”，将来继承同治皇帝为嗣，兼祧光绪皇帝为嗣，就是既继承同治皇帝又继承光绪皇帝，并且传话，第二年大阿哥和光绪皇帝之间要举行一个仪式，就是光绪皇帝要举行禅位大典，同时举行大阿哥登极大典。谁知道就在这个时候，发生了义和团事件，载漪就是“大阿哥”的父亲，支持义和团。慈禧因此革去载漪军机大臣职务，遣戍新疆。第二年慈禧回銮，就在回銮的路上，慈禧又宣布废除大阿哥溥儁的“大阿哥”这个名号。回到北京之后，溥儁就归宗回到了载漪的名下。“大阿哥”废掉之后，慈禧的年龄也越来越大了，光绪皇帝又没有儿子，而此时还被慈禧囚在中南海的瀛台上。光绪三十四年十月二十日，光绪皇帝病重，慈禧就又传下懿旨，让醇亲王载沣的儿子溥仪入继同治皇帝，兼祧光绪皇帝。就这样光绪皇帝驾崩后，溥仪登基作了大清王朝的宣统皇帝。第二次当皇帝  　　公元1917年6月的“张勋复辟”。那一年，张勋率领“辫子兵”气势汹汹地进入北京城，到处叫嚣着“奉还大政”。7月1日，溥仪便在张勋和康有为等保皇党人的扶持下重新登上了皇帝的宝座。当时，北京满大街都是“大清复辟”的叫嚣，穿着清朝袍褂的前清遗老遗少大摇大摆地走在街上，脑袋后面拖着已经消失了好几年的辫子，一度冷冷清清的紫禁城内，突然一下子热闹了起来。在当时只有十二岁溥仪的心里无疑盼望着复辟的成功。传说当张勋的“辫子兵”与段祺瑞的军队打仗时，有个小太监告诉溥仪说，宫里供着的关帝显灵了，昨天晚上帮助张勋的军队打仗，关帝的坐骑赤兔马都跑出汗来了。溥仪急忙去看，说是不是真的。然而，溥仪跟着太妃、王公、师傅、太监们高兴了没几天，形势就变了。段祺瑞重新执政，“辫子将军”张勋和他那支“辫子军”终于被赶了出去。    　　第三次当皇帝。1924年11月5日，冯玉祥派鹿钟麟带兵入紫禁城，逼溥仪离宫，历史上称这为“逼宫事件”。溥仪搬进北府，也就是载沣的居处，继而又逃进日本公使馆。溥仪被逼宫后，日本各大报章都刊登出同情溥仪的文章，为以后建立伪满洲国造势，具有讽刺意味的是，八国联军的时候派兵最多，打得最狠的日本。不久，便派人将溥仪护送到了天津。1932年3月1日，日本扶持溥仪为日本傀儡政权“满洲国”的执政，建年号为“大同”。 1934年改国号为“满洲帝国”，改称皇帝，改年号为“康德”。于是，溥仪第三次做了皇帝，但这已经和真正意义上的皇帝不可同日而语了，只不过是没有半点权势和自由的日本人卵翼下的“儿皇帝”。1945年8月15日，日本战败投降。没有日本人的庇护，溥仪连“儿皇帝”也做不成了，在8月17日，溥仪准备从沈阳逃亡时被苏联红军俘虏，被带到苏联。1950年8月初被押解回国。于是，溥仪一生的皇帝梦便从此永远地结束了。溥仪虽一生当了三次皇帝，也许在他眼中皇帝生活并不是十分美好。在人民起义与外敌入侵的双重夹击下，溥仪从很小就开始接受命运的不公。所以三次皇帝也许是常人梦寐以求的事情，但放在这样特殊的历史时期，反而成为了一道枷锁。