红楼梦是通过各种人物的活动，宫廷贵族的勾结与矛盾，各种男女恋爱的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡琐事，生动而又真实地描绘出一幅贵族家庭衰败历史的图卷。红楼梦这一历史悲剧的历史意义与艺术价值，绝不是单纯地建筑在贾宝玉、林黛玉恋爱失败的基础上，而主要的是建筑在揭露贵族家庭的骄奢*逸上。由於种种的腐烂与罪恶，结果是应了秦可卿所说的「树倒猢狲散」的预言，使红楼梦在结构上一反旧有小说的大团圆形式，而创造了极高的悲剧美学价值。在中国的古典小说里，专就结构的完整与布局的细密上说，很少有其他的作品能比得上红楼梦。

红楼梦的伟大成就，是在这家谱式的小说里，大胆地揭露了君权时代外戚贵族的奢*生活，指出他们种种虚伪、欺诈、贪心、腐朽及心灵和道德的堕落。它不单指出了那一家族的必然崩溃与死亡，同时也暗示那一家族所属的社会的必然崩溃与死亡。但要做到这一点，绝不能出於空虚想像的描写，绝不能出於概念画的说明，必得在生活上有丰富的体验，细微深入的观察，通过高度的语言表现能力和优美的艺术技巧，才能生动地中实地描绘出那一家族的本质和各种人物的真实形象来。

曹雪芹恰好有这种材质，它不仅有高度的文学修养，而且有深厚的贵族家庭的生活基础；因此他笔下的贾府，是既真实而又具体地千红万紫一般地展开在读者的眼前。富贵人家的生活方式、各种人物的言语举动，以及房屋设备饮食衣服各种方面，都写得具体而又生动，几乎使读者为之昏眩。

如果读者们只注意这种表面的华丽生活，而忽略了在经济方面支持这一家族的农民生活的穷困，那是错误的。要知道，为了贾家的奢靡贪婪，许多人家弄得倾家荡产，许多人家出卖儿女，许多少年少女成为「贾府」的家奴与丫头。贾家的经济来源，一面支用公款，一面是敲诈和放高利贷。贾家那一套令人昏眩的吃穿享用，实际都是民脂民膏。而那些负债的穷户们，因为无法满足地主的要求，受不住压迫，结果是有的变卖产业，有的出卖自己的女儿。那些女孩子们无法反抗，只能怨恨自己的奴才命。宝玉有一次看见袭人的妹妹生得漂亮，想把她接到家里来，袭人听了冷笑道：「我一个人是奴才命罢了，难道连我的亲戚都是奴才命不成？」这话说得多麼伤心，多麼沉痛。

我们读红楼梦时，如果只注意那些莺莺燕燕的热闹场面，甚至於羡慕袭人、平儿那些丫头们的穿戴饮食，而不去注意她们精神上的痛苦和可怜的奴材境遇，那是非常不正确的。我们试想，金钏、晴雯、鸳鸯、尤二姐、尤三姐这些可爱的女孩们，全都成为贾家那一批色鬼、荒唐鬼的牺牲品。曹雪芹描写她们的时候，用著非常同情的文笔，在极其丑恶的现实上，点染出她们纯洁的心灵。使读者对於那些纨袴子弟的恶德，感到无比的愤恨。

对贾家那一批昏庸顽固的官僚，假仁假义的顽固守旧的头脑和那些骄奢*佚的纨袴子弟们，曹雪芹毫不容情地用各样颜色的油彩，勾画出他们虚伪、*奢、阴险和腐烂的脸谱来，生动而具体的形象，一一展现在读者们的眼前。在贾家出入的那些锦衣玉食的『哥儿**』们，绝大部分是醉生梦死，看不见阳光的幽灵似的影子。他们不知道一粒米一尺布的艰苦来源，不知道耕牛犁锄的功用，有钱有势，养尊处优，不做一件正当事。有的只是『今日会酒，明日观花，聚赌嫖妓，无所不至』；有的是『勾通官府，包揽词讼，强奸民女，重利盘剥。』贾琏夫妇贾珍父子是这类人物的典型，曹雪芹对於他们，用了最现实的笔法和痛恨的心情，真是写得笔墨酣畅，血泪淋漓。正如焦大所说：「那里承望到如今，生下这些畜牲来，每日偷鸡戏狗，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什麼不知道，咱们胳膊折断了往袖子里藏。」红楼梦的作者藉了焦大的口，骂尽了贾家的一切。曹雪芹在这部家谱式的小说里，这样深刻细微地描写了君权时代贵族家庭兴衰变化的历史，让读者们都能明确地体会到，红楼梦是一篇史诗，是一篇骄奢*逸的贵族豪门灭亡的史诗。

曹雪芹时代，是有名的文字狱时代。康、雍、乾三朝，大大小小的文字狱真是接连不断，死人之多，牵涉面之广，是过去历史上所少见的。曹雪芹虽是旗籍，对於清朝统治者这种可怕的民族歧视和压迫政策，是不能不顾虑，不能不小心翼翼的。他在红楼梦中虽没有『干涉朝廷』，虽没有明目张胆地指摘最高统治当局，但他巧妙地通过『贾府』那一家族的社会关系人事关系，侧面地对於清代政治的黑暗腐朽，作了真实的反映。贾雨村那一个谄媚求荣贪赃枉法的官僚，在他身上，作者赋予了非常深刻的满清时代地方官吏的典型意义。因为他善於找门路找机会，终於通过林如海、贾政的人事关系，飞黄腾达，加官进禄，做起大官。开始他经验不足，还缩手缩脚的。后来胆子愈大，良心愈黑。对於权贵的谄媚，是奴才相；对於百姓的压迫，是阎王相。做出许多伤天害理的事来，由冯渊、石头呆子两件案件，就可见一斑了。

凤姐是一位管家『奶奶』，胆大辣手，脸酸心硬，『少说著只怕有一万个心眼子』。她不仅掌握著贾家的人事经济大权，她的魔手，依靠著她娘家的权势，还伸展到社会各方面去。她自己坦白地说过：「就告我们家谋反也没要紧。」如此大胆，她什麼可怕的坏事丑事做不出来？在王凤姐弄权铁槛寺一回里，表现出她丑恶的面目。她勾结官府，为了三千两银子，拆散美满姻缘，害死了两条人命。

红楼梦的作者虽一再声明不干涉政治，他却巧妙的，通过那一家族的复杂社会关系，从侧面来反映清代社会政治的腐败，来反应贵族豪门同地方关互相勾结、为非作歹、谋财害命的种种罪行。在清代社会里，贾雨村、云光一类的人物，绝不是个别的，而是普遍存在的；贾赦、凤姐一类的权贵，也不单是贾家才有，在所有的显宦世家里，同样存在著大小不同的贾赦和凤姐。他们的普遍性愈大，就愈能反映出政治的黑暗和民生的困苦。这些生动刻画的描写，使红楼梦成为伟大的文学杰作。

　　在小说《红楼梦》中贾雨村和贾家是亲属关系，是同一家谱关系非常疏远的亲属关系。不过正因为贾雨村和贾家有这种层关系，才通过贾家的关系当了官，最后贾雨村在贾家出事的时候，贾雨村并没有帮上什么忙。

　小说《红楼梦》是中国四大著名小说之一，主要讲述了贾宝玉和林黛玉之间的爱情婚姻悲剧，从而反应了封建社会在婚姻嫁娶上的黑暗，在1987年小说《红楼梦》被拍摄成电视剧，成为了经典之作。

　贾雨村是贾家的远房亲戚，在自己因为贪污被革职之后，贾雨村成为了林黛玉的老师，从而让贾雨村攀上了贾政，从而走上了当官的道路。

　虽然贾雨村能够当官，贾家有着功不可没的功劳，但是在贾家出事的时候贾雨村并没有出手相救，因为他要自保，更需要自己的仕途，是一个非常贪婪和奸诈的人。

事实上没什么关系，都姓贾而已。贾雨村送林黛玉到贾府以后，因为有些才华，被贾政赏识，有了一个类似清客的身份，后来就认了本宗，也就是互认了亲戚。

我不太同意楼上的说法，其实在认本宗的时候，贾雨村才开始堕落，身上的文人风骨还没有完全消失，说不到那么难听的程度。

远亲

提到雨村出身于书香门第，然而历经几世后，家道渐衰，他也便沦为了穷书生。作为一个读书人，他人生道路的选择自己也仅限于求取功名。但身无分文，仅靠卖字作文度日，也算出身贫寒。

贾雨村由一介穷书生，因依附贾府而得官且不断高升。他所表现出来的才能、见识乃至抱负全都超凡脱俗，然而他最终屈从于世俗的黑暗，也因此越来越堕入罪恶的深渊，变成了大奸大恶的人，从而落得个身杠锁枷的后果，也算罪有应得。

他想进京求取功名，无奈囊内空空，只得暂寄姑苏城里葫芦庙中安身，每日卖文作字为生。后因甄士隐相助，他才有钱上路，考中进士，做了知府。

不久因贪酷徇私被革职，受聘至林如海家任林黛玉启蒙教师。在贾政的极力帮助下，他又官复原职，但为官不正，乱判了一起“葫芦案”（为“糊涂案”），后来这一案件被世人所知，因为“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”。

扩展资料：

由于《红楼梦》原稿遗失，致使后人无法得知这部小说的尾声及多数人的结局。在流传下来的各种续书版本中，各人物的结局并不全然相同。但对于贾雨村的事迹却很是相似。

这主要是由于在前五回的全书总纲中，原作者已经给足了暗示，在第一回中甄士隐的悟道词中有一句：“因嫌纱帽小，致使锁枷杠”。

当然，这句话未必只指雨村一人，但据此推测，雨村的结局必跑不出这句话。《红楼梦》一书中处处是禅机，虽然细写着世态炎凉，却无时不宣扬着业因果报。

关于他的结局描述是：贾雨村后来巧遇了薛宝钗，两个人情投意合，便结为夫妻。但好景不长，贾雨村的贪赃枉法之罪被钻营的门子所查，门子此时已是加官封爵的人，门子就治了贾雨村的种种罪，抄了他的家。贾雨村被发配流放到东北异地，在那苦撑了几年，就一病而亡了。

-贾雨村