一、 姓氏源流 苏氏姓源有两支： 1 出自高阳。《苏洵族谱》云：“苏氏之先，出于高阳。高阳之子为称，称之子曰老童。老童之子生重黎及吴回。吴回生陆终。陆终生子六人，长曰矾，为昆武。昆武始姓己姓，其后为苏、顾、温、董。”后苏氏繁衍于河南、河内，逐渐成为人数众多的一姓。 2 另一支苏姓出自少数民族。汉代辽东乌垣有苏姓。又据《魏书官氏志》记载，北魏拔略氏改苏姓。 二 迁徙分布 据有关史书及苏氏族谱记载，苏氏世居河内，先秦时有一支移居今湖南、湖北境内，一支移居东周洛阳，有名的有春秋时楚庄王有大夫苏从，战国时洛阳有苏秦、苏代、苏立三兄弟。西汉初，人；口充实关中，苏氏有一支迁至武功杜陵，后有一支迁至扶风平陵，均发展成为大族：同时，西汉还有北海、桂阳等地的苏氏。武功苏氏还有一支于西晋末迁至襄阳，有一支移居蓝田；扶风苏氏有后裔在邯郸作官，并在当地安家，形成赵郡苏氏。东晋十六国中原士族大举南迁时，苏氏有一批随之渡江，再江浙一带安家。唐代赵郡苏氏有一支移居四川；而河南苏氏曾两次向福建迁徙，一次是唐朝初年跟随陈政、陈元父子入闽开发漳州，一次是唐末随王潮入闽定居同安，发展成为大族。早期迁入湖南新化、安化梅山一带的苏氏称为梅山蛮，北宋时平定梅山蛮，苏氏有辛免者逃到今广西、广东、云南,山东，也有逃到越南、老挝、泰国的。此后又有移居东南亚各国及欧美国家的苏姓。 三、 郡望堂号 郡望： 主要有武功郡、扶风郡、蓝田县、河内郡、河南郡等。 1 武功郡。战国时期孝公置，治所在今陕西眉县东。 2 扶风郡。汉武帝太初元年置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡，治所在槐里。 3 蓝田县。秦置县，再今陕西省蓝田县。 4 河南郡。汉高帝二年置郡，治所在雒阳。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游及黄河以北原阳县。 5 河内郡。春秋时期初汉之际置郡，治所在怀县。相当于今河南省黄河以北，京汉铁路以西地区。 四、 家乘谱牒 1 山西：忻州苏氏族谱不分卷苏氏族谱不分卷 2 江苏：常州苏氏族谱十八卷、常州苏氏族谱不分卷、江阴澄江苏氏族谱二十二卷首一卷、常熟琴川苏氏支谱四卷 3 浙江：象山昌国苏氏宗谱二卷、遂昌苏氏宗谱、馑县馑竹庄苏氏宗谱三卷 4安徽：苏氏族谱四十八卷、休宁新安苏氏族谱十五卷、休宁新安苏氏族谱四卷、休宁新安苏氏重修族谱十卷附三卷 5 福建：同安苏氏族谱不分卷、晋江湖子苏氏族谱不分卷、安溪清溪珍田苏氏族谱一卷、安溪清溪湖山恒产张苍苏氏谱不分卷 6 江西：波阳苏氏出修总扑三卷图书馆二卷 7河南：太康苏氏家乘二卷、许昌苏氏家乘一卷、许昌苏氏家乘二卷、鄢陵苏氏家乘三卷、鄢陵苏氏家乘六卷 8 湖北：武昌苏氏宗谱卷 9湖南：浏阳苏氏武功修族谱三十一卷首二卷末一卷、苏氏次修宗谱卷 10广东：苏氏族谱附武功书院世谱十卷附三卷、番禺苏氏房谱不分卷、南海苏氏族谱十卷 11 四川：眉山苏氏族谱一卷 五、12 山东邹城城前镇后祝沟村 邹城苏氏族谱一卷 历史名人 1 苏曼殊：文学家。原名玄瑛。后为僧，号曼殊。广东香山人，留学日本，漫游南洋各地，能诗文，善于作画，精通英、法、日、梵诸文，曾任报刊翻译及学校教师。与柳亚子等人交往。参加南社。其诗多伤感情调，小说运用浅近文言描写爱情故事，表现出浓郁的颓废色彩。翻译过雨果、拜伦的作品。另有《梵文典》、《苏曼殊全集》。 2 苏洵：北宋散文家。字明允，眉州眉山人。深得欧阳修推誉。以文章闻名于世。曾任秘书省校书郎。主张抗击辽的攻掠，对大地主的土地兼并、政治特权很不满。由于文学上的成就被列为“唐宋八大家”之一。 3 苏轼：北宋文学家。眉州眉山人。字子瞻，号东坡居士。苏洵的儿子。嘉佑进士。曾因反对王安石变法出为杭州通判，元丰二年又因作诗得罪朝廷而入狱。哲宗亲政时出任知州，其后多次被贬，元符三年病死于常州。与父洵弟辙称“三苏”。他写的文章挥洒畅达，因此他被称为“唐宋八大家”之一；他的诗雄放清新，与黄庭坚并称“苏黄”；他的词豪放，与辛弃疾合称“苏辛”。他的书法为宋四家之一。著有《东坡七集》、《东坡乐府》、《东坡易传》、《东坡书传》等。　４苏辙：北宋散文家，眉州眉山人，字子由。嘉佑进士。与父洵兄轼称“三苏”。 被称为“唐宋八大家”之一。政治态度与苏轼一致，文学上的成就不如其兄。　５苏小妹：文学故事人物。相传为苏老泉女、东坡的小妹。聪明异常，在民间的许多小故事中都有她的出现。　６苏林：外黄人，三国时魏大臣，博学多才，官至散骑常侍。　　 7 苏颂: 福建同安人,1020-1101,宋代天文学家、药学家,官至右仆射兼中书门下侍郎。在天文学方面，元衤右三年《1088）年组织韩公廉等人制造了水运仪象台。著《新仪象法要》一书，叙述水运仪象台的结构和制造。在医药方面，编著了《图经本草》，对药物学的考订有很大的帮助。

《三辅故事》二卷晋世撰。

《湘州记》二卷庾仲雍撰。

《吴郡记》二卷晋本州主簿顾夷撰。

《日南传》一卷

《江记》五卷庾仲雍撰。

《汉水记》五卷庾仲雍撰。

《居名山志》一卷谢灵运撰。

《西征记》一卷戴祚撰。

《庐山南陵云精舍记》一卷

《永初山川古今记》二十卷齐都官尚书刘澄之撰。

《元康三年地记》六卷

《司州记》二卷

《并帖省置诸郡旧事》一卷

《地记》二百五十二卷梁任昉增陆澄之书八十四家，以为此记。其所增旧书，亦多零失。见存别部行者，唯十二家，今列之于上。

《山海经图赞》二卷郭璞注。

《山海经音》二卷

《水经》四十卷郦善长注。

《庙记》一卷

《地理书抄》二十卷陆澄撰。

《地理书抄》九卷任昉撰。

《地理书抄》十卷刘黄门撰。

《洛阳伽蓝记》五卷后魏杨炫之撰。

《荆南地志》二卷萧世诚撰。

《巴蜀记》一卷

《交州异物志》一卷杨孚撰。

《元康六年户口簿记》三卷

《元嘉六年地记》三卷

《九州郡县名》九卷

《扶南异物志》一卷朱应撰。

《临海水土异物志》一卷沈莹撰。

《益州记》三卷李氏撰。

《湘州记》一卷郭仲产撰。

《湘州图副记》一卷

《四海百川水源记》一卷释道安撰。

《京师寺塔记》十卷录一卷。刘璆撰。

《华山精舍记》一卷张光禄撰。

《南雍州记》六卷鲍至撰。

《京师寺塔记》二卷释昙宗撰。

《张骞出关志》一卷

《外国传》五卷释昙景撰。

《历国传》二卷释法盛撰。

《西京记》三卷

《京师录》七卷

《寻江源记》一卷

《后园记》一卷

《江表行记》一卷

《淮南记》一卷

《古来国名》二卷

《十三州志》十卷阚骃撰。

《慧生行传》一卷

《宋武北征记》一卷戴氏撰。

《林邑国记》一卷

《凉州异物志》一卷

《閟象传》二卷闾先生撰。

《司州山川古今记》三卷刘澄之撰。

《江图》一卷张氏撰。

《江图》二卷刘氏撰。

《广梁南徐州记》九卷虞孝敬撰。

《水饰图》二十卷

《瓯闽传》一卷

《北荒风俗记》二卷

《诸蕃风俗记》二卷

《男女二国传》一卷

《突厥所出风俗事》一卷

《古今地谱》二卷

《异地志》三十卷陈顾野王撰。

《序行记》十卷姚最撰。

《魏永安记》三卷温子升撰。

《国都城记》二卷

《周地图记》一百九卷

《冀州图经》一卷

《齐州图经》一卷

《齐州记》四卷李叔布撰。

《幽州图经》一卷

《魏聘使行记》六卷

《聘北道里记》三卷江德藻撰。

《李谐行记》一卷

《聘游记》三卷刘师知撰。

《朝觐记》六卷

《封君义行记》一卷李绘撰。

《舆驾东行记》一卷薛泰撰。

《北伐记》七卷诸葛颖撰。

《巡抚扬州记》七卷诸葛颖撰。

《大魏诸州记》二十一卷

《并州入朝道里记》一卷蔡允恭撰。

《赵记》十卷

《代都略记》三卷

《世界记》五卷释僧祐撰。

《州郡县簿》七卷

《大隋翻经婆罗门法师外国传》五卷

《隋区宇图志》一百二十九卷

《隋西域图》三卷裴矩撰。

《隋诸州图经集》一百卷郎蔚之撰。

《隋诸郡土俗物产》一百五十一卷

《西域道里记》三卷

《诸蕃国记》十七卷

《方物志》二十卷许善心撰。

《并州总管内诸州图》一卷

右一百三十九部，一千四百三十二卷。通计亡书，合一百四十部，一千四百三十四卷。

昔者先王之化民也，以五方土地，风气所生，刚柔轻重，饮食衣服，各有其性，不可迁变。是故疆理天下，物其土宜，知其利害，达其志而通其欲，齐其政而修其教。故曰广谷大川异制，人居其间异俗。《书》录禹别九州，定其山川，分其圻界，条其物产，辨其贡赋，斯之谓也。周则夏官司险，掌建九州之图，周知山林川泽之阻，达其道路。地官诵训，掌方志以诏观事，以知地俗。春官保章，以星土辨九州之地，所封之域，以观祅祥。夏官职方，掌天下之图地，辨四夷八蛮九貉五戎六狄之人，与其财用九谷六畜之数，周知利害，辨九州之国，使同其贯。司徒掌邦之土地之图与其人民之教，以佐王扰邦国，周知九州之域，广轮之数，辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物，及土会之法。然则其事分在众职，而冢宰掌建邦之六典，实总其事。太史以典逆冢宰之治，其书盖亦总为史官之职。汉初，萧何得秦图书，故知天下要害。后又得《山海经》，相传以为夏禹所记。武帝时，计书既上太史，郡国地志，固亦在焉。而史迁所记，但述河渠而已。其后刘向略言地域，丞相张禹使属朱贡条记风俗，班固因之作《地理志》。其州国郡县山川夷险时俗之异，经星之分，风气所生，区域之广，户口之数，各有攸叙，与古《禹贡》、《周官》所记相埒。是后载笔之士，管窥末学，不能及远，但记州郡之名而已。晋世，挚虞依《禹贡》、《周官》，作《畿服经》，其州郡及县分野封略事业，国邑山陵水泉，乡亭城道里土田，民物风俗，先贤旧好，靡不具悉，凡一百七十卷，今亡。而学者因其经历，并有记载，然不能成一家之体。齐时，陆澄聚一百六十家之说，依其前后远近，编而为部，谓之《地理书》。任昉又增陆澄之书八十四家，谓之《地记》。陈时，顾野王抄撰众家之言，作《舆地志》。隋大业中，普诏天下诸郡，条其风俗物产地图，上于尚书。故隋代有《诸郡物产土俗记》一百五十一卷，《区宇图志》一百二十九卷，《诸州图经集》一百卷。其余记注甚众。今任、陆二家所记之内而又别行者，各录在其书之上，自余次之于下，以备地理之记焉。

《世本王侯大夫谱》二卷

《世本》二卷刘向撰。

《世本》四卷宋衷撰。

《汉氏帝王谱》三卷梁有《宋谱》四卷，刘湛《百家谱》二卷，亡。

《齐帝谱属》十卷

《百家集谱》十卷王俭撰。梁有王逡之《续俭百家谱》四卷，《南族谱》二卷，《百家谱拾遗》一卷，又有《齐、梁帝谱》四卷，《梁帝谱》十三卷，亡。

《百家谱》三十卷王僧孺撰。

《百家谱集钞》十五卷王僧孺撰。

《百家谱》二十卷贾执撰。

《百家谱》十五卷傅昭撰。

《百家谱世统》十卷

《百家谱钞》五卷

《姓氏英贤谱》一百卷贾执撰。案：梁有《王司空新集诸州谱》十一卷，又别有《诸姓谱》一百一十六卷，《益州谱》四十卷，《关东、关北谱》三十三卷，《梁武帝总集境内十八州谱》六百九十卷，亡。

《后魏辩宗录》二卷元晖业撰。

《后魏皇帝宗族谱》四卷

《魏孝文列姓族牒》一卷

《后齐宗谱》一卷

《益州谱》三十卷

《冀州姓族谱》二卷

《洪州诸姓谱》九卷

《吉州诸姓谱》八卷

《江州诸姓谱》十一卷

《诸州杂谱》八卷

《袁州诸姓谱》八卷

《扬州谱钞》五卷

《京兆韦氏谱》二卷

《谢氏谱》一十卷

《杨氏血脉谱》二卷

《杨氏家谱状并墓记》一卷

《杨氏枝分谱》一卷

《杨氏谱》一卷

《北地傅氏谱》一卷

《苏氏谱》一卷

《述系传》一卷姚最撰。

《氏族要状》十五卷

《姓苑》一卷何氏撰。

《复姓苑》一卷

《齐永元中表簿》五卷

《竹谱》一卷

《钱谱》一卷顾烜撰。

《钱图》一卷

右四十一部，三百六十卷。通计亡书，合五十三部，一千二百八十卷。

氏姓之书，其所由来远矣。《书》称「别生分类」。《传》曰：「天子建德，因生以赐姓。」周家小史定系世，辨昭穆，则亦史之职也。秦兼天下，刬除旧迹，公侯子孙，失其本系。汉初，得《世本》，叙黄帝已来祖世所出。而汉又有《帝王年谱》，后汉有《邓氏官谱》。晋世，挚虞作《族姓昭穆记》十卷，齐、梁之间，其书转广。后魏迁洛，有八氏十姓，咸出帝族。又有三十六族，则诸国之从魏者;九十二姓，世为部落大人者，并为河南洛阳人。其中国士人，则第其门阀，有四海大姓、郡姓、州姓、县姓。及周太祖入关，诸姓子孙有功者，并令为其宗长，仍撰谱录，纪其所承。又以关内诸州，为其本望。其《邓氏官谱》及《族姓昭穆记》，晋乱已亡。自余亦多遗失。今录其见存者，以为谱系篇。

《七略别录》二十卷刘向撰。

《七略》七卷刘歆撰。

《晋中经》十四卷荀勖撰。

《晋义熙已来新集目录》三卷

《宋元徽元年四部书目录》四卷王俭撰。

《今书七志》七十卷王俭撰。

《梁天监六年四部书目录》四卷殷钧撰。

《梁东宫四部目录》四卷刘遵撰。

《梁文德殿四部目录》四卷刘孝标撰。

《七录》十二卷阮孝绪撰。

《魏阙书目录》一卷

《陈秘阁图书法书目录》一卷

《陈天嘉六年寿安殿四部目录》四卷

《陈德教殿四部目录》四卷

《陈承香殿五经史记目录》二卷

《开皇四年四部目录》四卷

《开皇八年四部书目录》四卷

《香厨四部目录》四卷

《隋大业正御书目录》九卷

《法书目录》六卷

《杂仪注目录》四卷

《杂撰文章家集叙》十卷荀勖撰。

《文章志》四卷挚虞撰。

《续文章志》二卷傅亮撰。

《晋江左文章志》三卷宋明帝撰。

《宋世文章志》二卷沈约撰。

《书品》二卷

《名手画录》一卷

《正流论》一卷

右三十部，二百一十四卷。

古者史官既司典籍，盖有目录，以为纲纪，体制堙灭，不可复知。孔子删书，别为之序，各陈作者所由。韩、毛二《诗》，亦皆相类。汉时刘向《别录》、刘歆《七略》，剖析条流，各有其部，推寻事迹，疑则古之制也。自是之后，不能辨其流别，但记书名而已。博览之士，疾其浑漫，故王俭作《七志》，阮孝绪作《七录》，并皆别行。大体虽准向、歆，而远不逮矣。其先代目录，亦多散亡。今总其见存，编为簿录篇。

凡史之所记，八百一十七部，一万三千二百六十四卷。通计亡书，合八百七十四部，一万六千五百五十八卷。

夫史官者，必求博闻强识，疏通知远之士，使居其位，百官众职，咸所贰焉。是故前言往行，无不识也;天文地理，无不察也;人事之纪，无不达也。内掌八柄，以诏王治，外执六典，以逆官政。书美以彰善，记恶以垂戒，范围神化，昭明令德，穷圣人之至赜，详一代之亹亹。自史官废绝久矣，汉氏颇循其旧，班、马因之。魏、晋已来，其道逾替。南、董之位，以禄贵游，政、骏之司，罕因才授。故梁世谚曰：「上车不落则著作，体中何如则秘书。」于是尸素之俦，盱衡延阁之上，立言之士，挥翰蓬茨之下。一代之记，至数十家，传说不同，闻见舛驳，理失中庸，辞乖体要。致令允恭之德，有阙于典坟，忠肃之才，不传于简策。斯所以为蔽也。班固以《史记》附《春秋》，今开其事类，凡十三种，别为史部。

苏炳添是苏东坡第29代孙，用族谱确认身份不靠谱。

一、苏炳添是苏东坡公第29世孙苏炳添是苏东坡公第29世孙，苏刘义公的第21世孙，一九八九年八月二十九日生于广东省中山市古镇镇古一村，中国男子短跑选手、暨南大学体育系副教授，暨南大学2013级经济系国际贸易硕士。二、用族谱确认身份不靠谱中国的族谱文化源远流长，博大精深。清代著名史学家章学诚更是把家谱与国史、方志相提并论，说到：“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。

近年来，各地的藏书楼都在搜集“老谱”，把其与正史、方志等在历史和文化上的地位相等。但“老谱”的真实性，专家们的看法是：小心为上。家族历史上就有这样的事情，就算是先祖留下的族谱，也是不靠谱的。

有些史学家则认为，中国历代王朝更替、社会动荡导致族谱断裂、残缺，许多缺失的部分都是靠后人的臆想来填补的。

自唐代覆灭后，经过五代十国的连年战争和社会动乱，流传下来的家谱几乎全部遗失，以至于到了宋朝，古谱已经很难再找到了，很多世家都断了联系，失去了传承。

现存的历代族谱，多为明、清两代所修。在我国明、清两代，还有一种“谱匠”，专门为人编撰族谱，事先准备好的不具姓氏的普通族谱作为“道具”，每次有人要求修改族谱，只要填写姓氏，就算是完成了，这样的族谱当然是不可信的。

这样的族谱，几乎一模一样，欧阳修，苏轼，朱熹，文天祥，方孝孺，都是“谱匠”的手笔，不知情的人，甚至把它当成了传家宝。由于历史原因，近代之前的宗谱都不太可信。

今文登1泽头林村，2高村苏家泊；3环山苏家河；4张家产大官庄；5泽头西望仙庄；以上5个村庄都有可疑是当年的苏家庄，但没有任何资料可以证明历史的真相，因为历史上的苏家庄已经失传了。山东省登州府文登县七社九甲苏家庄，家谱第一人苏富为首次见到，当地苏氏家谱一般情况下毁于扫四旧时，至今没有见到新的版本。

隋唐时期，陕西依然是苏氏聚居的大本营，南北朝时期，虽然有苏姓后人向南方迁徙，但是在南方还并为形成有规模的苏氏大族。直到唐代，南方才形成了苏氏的闽派、蜀派、眉派。 苏味道 眉派始祖是苏味道，他原任唐凤阁侍郎后被贬为眉州刺史，这一支苏氏便在眉州（今四川眉州）开支散叶、繁衍后代，在当地形成苏氏眉派，又称眉山派，苏味道被尊为苏氏眉山派始祖。 进入宋代，苏氏家族的子孙人才济济，在当时的政治、经济、文化、科学、艺术等领域都做出了杰出贡献。眉派苏洵、苏轼、苏辙三父子的成就尤为突出，共同创造了苏氏家族发展史上的黄金时代。 眉派三苏缘何称自己为“赵郡苏氏” 苏轼与其父苏洵，其弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。因其文名和名望，苏轼一支一直被苏氏后裔尊为眉山苏氏。但苏洵、苏轼、苏辙三父子在很多时候都自称赵郡苏氏，这又为何故？ 苏轼 汉兴，苏氏开始迁徙入秦，苏建家于长安杜陵，他在武帝时以击匈奴有功，封平建候。苏建的后代遂在平陵安家，苏建生三子：长子苏嘉，中子苏武，幼子苏贤。嘉的六世孙苏纯为南阳太守，生子曰苏章，东汉顺帝时期为冀州刺史，又迁为并州，有功于当地人民，苏章的子孙就在赵郡居住下来了，赵郡苏氏便由此而起。 苏洵在《苏氏族谱》中提到：“苏氏出自高阳，而蔓延于天下。唐神龙初，长史味道刺眉州，卒于官，一子留于眉。眉之有苏氏自是始。”苏味道是河北赵州栾城人（今河北石家庄），他在唐朝武则天时期当过宰相，后被贬为眉州（今四川眉山）刺史，迁益州（今四川成都）刺史，未赴任就死了，留下一子未能回栾城，故在眉山定居，由此，眉州就有了苏姓。眉山苏派源于河北赵郡苏氏，故苏洵三父子在撰文提款时都自称赵郡苏氏。 三苏可考的祖辈 苏味道[1]—→苏份[2]—→苏瑗—→苏诜（shen）—→苏汝集—→苏泾—→苏钅斤[3]—→苏祜（hu）[4]—→苏宗皋（gao）[5]—→苏序[6][1]苏味道（638311——705721），赵州栾城人（今属河北省石家庄市）。少有文才，九岁能属辞。与乡人李峤同以文辞知名，被时人称为“苏李。”成人后，苏味道被州里举为进士。及第后，累迁咸阳尉。延载初年（694年），苏味道历迁凤阁舍人，检校凤阁侍郎，同凤阁鸾台平章事，元配裴氏，继配刘氏。唐中宗神龙元年（705年），苏味道因亲附武后宠臣张易之、张昌宗之罪，被贬为眉州刺史。不久，又迁为益州大都督府长史，未行而卒，年五十八岁。有文集流行于当世。为眉山苏氏始祖（即眉阳派）。 [2]苏份（673311——705721），苏味道第二子。配卢氏，留四川眉山。 [3]苏钅斤（861312——93566），配黄氏（877——93525），以侠气闻于乡闾。生五子，长子苏祈，次子苏福，三子苏礼，四子苏祐，五子苏祜。 [4]苏祜（905514——958730），配李氏，生六子。长子宗善，次子宗宴，三子宗升，四子宗杲，五子宗德，六子宗晁。李氏严毅，居家肃然，多才略，犹有窦太后、柴氏主之遗烈。苏祜与李氏同葬眉山修文镇。 [5]苏宗杲（944724——99468），配宋氏。生子序。宗杲公好善，事父母极于孝，与兄弟笃于爱，与朋友笃于信，乡闾之人，无亲疏皆敬爱之。娶宋氏夫人，事上甚孝谨，而御下甚严。与李氏合葬眉山安道里。 [6]苏序（973119——1047511），字仲先，配史氏。简易朴实，与人交往，不择贵贱，摆架子，与乡邻相处融洽，无神主义者。与史氏合葬眉山安道里。其事迹详见于苏轼《苏评廷行状》、曾巩《赠职方员外郎苏君墓志铭》等文献。 苏洵的兄弟和子女 苏轼的子孙及后代定居地 苏轼有三子：长子苏迈、次子苏迨、幼子苏过。无女。 苏迈，字伯达，东坡先生前妻王弗1057年生。1077年十八岁娶妻石氏（石昌言之孙）。元丰二年（1079年）苏轼在湖州被捕入狱，苏迈随父入京照顾。苏轼出狱后，苏迈随父居黄州。元丰六年（1083年）被命为江西饶州德兴尉（苏轼《石钟山记》）。1091年，被命为房州军事推官知河间事。绍圣四年（1097年）苏迈被任命为韶州仁化令。苏轼被贬澹州后，苏迈留居惠州白鹤峰新居。苏轼在北归途中卒于常州，苏迈扶其父灵柩至河南汝州郏城（今河南郏县），后随苏辙居颖昌。 苏迨，字仲豫，东坡先生后妻王闰之1070年生。娶欧阳修孙女、欧阳叔弼之女为妻。幼时体弱多病，聪颖异常，颇好诗词。平素不喜欢入仕做官，后承父恩授承务郎。1126年卒，死时五十六岁。 苏过，字叔党，东坡后妻王润之1072年生于杭州。政和二年（1112年）出监太原税，政和五年（1115年）知偃城县，宣和五年（1123年）权（代理）通判中山府，卒于镇阳行道中，年五十二。苏过能文，著有《斜川集》，亦善画。