【兰溪应氏家谱中的抗战诗及其他】读谱琐记
余昔时亦曾留意家谱,曾于鹭塘应连昌家得见民囯三十年(1941)重修的《鹭塘应氏宗谱》。谱中载有唐汝楫万历十三年(1585)桂月撰写的《子和公传》、应镛于宝庆乙酉岁(1125)端阳所作的《天真寺碑记》和吴昂的七律四首。并记载了“三红秀才”应镛祖上于靖康二年(1127)随驾南渡迁居于兰溪城南驿前的故事。
其中犹以吴昂所作七律四首最富时代感。1937年芦沟桥事变后,接着就是淞沪会战失利上海沦陷;同年12月1日南京保卫战开始,13日南京失守,发生了震惊中外的南京大屠杀,三十万同胞命丧黄泉。日军步步紧逼,继杭州湾战伇杭州沦陷后,日军又于1941年4月发起了宁绍战伇,宁波、镇海、奉化、慈溪、余姚、上虞、绍兴及临海、黄岩、海门也相继沦陷,此时的兰溪正处在四面狼烟之中,应氏宗谱是在这样的形势下重修的。
是年六月宗谱修成,友人吴昂作七律四首为贺,刊于谱中。录如下:
《和郑梦生先生题鹭塘应氏宗谱七律四则》——志雪斋主人吴昂
其一:卜宅塘西世泽长,山川灵秀兆祯祥。青枫荫地传千载,白鹭冲天著一乡。报囯卫家钦武德,显亲光族应文昌。管窥未足知全豹,已觉心仪只瓣香。
其二:高风敦厚屏强梁,廿代雍容卜世昌。族尚声名警鹊噪,儿孙意气绝鸱张。曾经夏日思冬日,莫谓刘郎胜阮郎。玉牒留传宁守黑,瓜绵椒衍自芬芳。
其三:芦沟肇祸数灜东,天锡干城美是钟。半壁河山居鬼域,一番雷雨起神龙。潜心鱼鲁宁逃世,学步欧苏肯自封。玉牒修成烽火里,信征愈战愈昌隆。
其四:关山万叠水千重,遥望开封陷贼中。数典岂容忘自出,志仇奚必强人同。漫天烽火修家乘,廿世箕裘印旧踪。夷夏分明齐敌忾,十年生聚竞前功。
时民囯三十年夏历闰六月下濣吉日
(又:应镛的天真寺碑记开篇云:兰邑之西几半,平山逶迤,环抱中有梵宫,曰天真寺……。尾云:晋天福中建,旧名贞心。治平中改名天真禅寺。落款为:太常寺主簿应镛书/宝庆乙酉岁端阳日。见仁见智,仅供识者参考)
2018年8月2日施福山补记于黄龙洞寓
唐尧虞舜启族首,三郡五堂济阳叟。
末汉恭祖溧阳侯,戎马群雄牧徐州。
齐梁贞白隐道山,鄙弃金笼画双牛。
长沙郡公开国臣,闲逸四海栽五柳。
楚陶三绝僧密庵,知行如一车马前。
革命北伐创光复,术数丰功当哲轩。
上启圣明下至贤,旷古烁今仍自谦。
花开百蒂遍华夏,品性流传洁如莲。
陶姓可谓尊贵无比,只因其姓起源有二,一为唐尧,二为虞舜,家谱一事事关重大,不敢造次,粗笔滥言,万望海涵
家史的诗句有:家史自名门,也作君家史料看。
家史的诗句有:家史自名门,也作君家史料看。拼音是:jiāshǐ。结构是:家(上下结构)史(独体结构)。注音是:ㄐ一ㄚㄕˇ。
家史的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
家史jiāshǐ。(1)家庭的历史。
二、引证解释
⒈指史家一姓父子先后著述之史书。引《隋书·许善心传》:“望都亭而长_,迁别馆而悬壶,家史旧书,在后焚荡。今只有六十卷在,又并缺落失次。”⒉记载家族世系兴衰的史著,包括家传、家谱等、盛行于六朝。引唐刘知几《史通·杂述》:“若扬雄《家谍》、殷敬《世传》、孙氏《谱记》、陆宗《系_》,此之谓家史者也。”⒊指一个家庭的历史。引周立波《暴风骤雨》第一部十六:“在会上,小猪倌倒着苦水,说起大伙也都知道的他的家史。”
三、网络解释
家史家史是汉语词汇,解释为家庭的历史。
关于家史的诗词
《咏家史》《临川家史君坤翁喜雨》
关于家史的成语
青史留名铁面御史朝经暮史永垂青史名标青史六经三史
关于家史的词语
六经三史史鱼之俦史策丹心铁面御史史争旦夕名标青史经史百家史不绝书谘经诹史朝经暮史
关于家史的造句
1、英国著名理论物理学家史蒂芬霍金在新书中称,上帝并没有创造宇宙,宇宙大爆炸理论是物理定律的必然结果。
2、诚信给我们带来很大的好处,我们希望集团的发家史就是一部诚信史。
3、北京艺术家史国瑞是一位归根学派的实践者,他使用针孔照相机来拍摄当代中国。
4、我们采访到的是联合国环境规划署的经济学家史蒂芬斯特恩。
5、为了目的不择手段是资产阶级的发家史,是资本主义制度创立过程最基本的运行机制,中国的新自由主义学派想得到社会的广泛认同,对西方经济学恐怕只能择善而从之,否则没有出路。
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本文2023-10-05 15:56:11发表“资讯”栏目。
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