浙江金华灵峰仇氏宗谱，著者待考，清光绪十四年（公元1888年）木刻活字印本。

江苏宜兴仇氏宗谱八卷，（清）仇耀祖、仇樽铭等纂，清光绪十八年（公元1892年）木刻活字印本。注：始迁祖为[明]仇卿。

江苏江都维扬甘棠仇氏重修族谱八卷，（清）仇昌山主修，清光绪十七年（公元1891年）木刻活字印本。注：始迁祖为[明]仇国明

上海崇明仇氏宗谱，（清）仇裕高，仇显邦重修，清宣统元年（公元1909年）木刻活字印本。注：始迁祖为仇泰

江苏宜兴黄柑渎仇氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。注：始迁祖为[明]仇卿。

湖北丹江口肖州仇氏家谱，著者待考，清朝末年木刻活字印本。现被收藏在湖北省襄樊市襄阳区东津镇唐庄村仇营。

江苏镇江润州润东顺江洲仇氏族谱六卷，（民国）仇天安修，民国五年（公元1916年）木刻活字印本。

湖南衡阳仇氏三修宗谱十卷，首三卷，（民国）合族辑，民国十三年（公元1924年）木刻活字印本。注：始迁祖为[明]仇受命

湖南益阳仇氏续修族谱，著者待考，民国十五年（公元1926年）木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

广东佛山高明王臣仇氏族谱，著者待考，1995年10月新编本。现被收藏在广东省佛山市图书馆地方文献室。

山西汾西团柏五甲子仇氏族谱，（现代）仇氏族谱修撰委员会编著，2002年历史出版社新本。现被收藏在山西省律梁市图书馆。

河北井陉仇氏家谱，（现代）续修编纂委员会编著，2004年公开出版本。现被收藏在河北省石家庄市井陉县图书馆。

起源主要有四：①出自九吾氏。夏为诸侯，商代立国号九，后纣王杀九侯，其族人避居各地，不少人加人旁为仇姓。②春秋时宋国大夫仇牧之后。据《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《姓源》所载，仇牧讨伐宋万被杀，后代便以他的名字仇为姓，称仇氏。③出自侯姓。后魏时中山人仇洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，改仇姓。太武帝时以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。④出自他族。据《高丽史》所载，金时女真人有此姓。　　始祖：仇牧。 迁徙：　　宋国都城在今河南商丘南，仇姓即源于此。战国赵武灵王有臣名仇液，说明此际已有仇姓繁衍于河北南部。公元前286年，宋被齐、楚、魏三国瓜分，仇姓子孙在河南各地散居开来。秦统一六国后，有仇姓徙居今陕西西安一带。西汉时有京兆(今陕西西安)人、游侠仇景及王莽时都臣仇延见诸史册。两汉之交的动荡不宁使河南仇姓有进入山西、山东者。东汉时定居南阳郡和陈留郡的仇姓兴旺起来，见诸史册的陈留考城(今河南民权)人仇览家族颇具盛名，兄弟三人及少子仇玄皆享令名。汉末居于河北北部的仇台徙于辽西，后进入今朝鲜建立百济，使辽西仇姓名满天下。魏晋南北朝时，中原之乱导致北方士族大批南下，仇姓开始进入江苏、安徽、浙江、湖北等地。至隋唐，繁衍于河南南阳、山西临汾等地的仇姓十分兴旺，昌盛为仇姓南阳、平阳郡望。唐中叶安史之乱，使北方仇姓渡江南下者愈多，江西、湖南、四川甚至连祖国南端的广东都有仇姓人入居。北宋靖康后中原仇姓南渡者甚众，如青州(今属山东)人仇悆因仕宦迁居临安(今浙江杭州)，后贬居全州(今属湖南)。宋末元初的动乱使仇姓在华东、华南大部分地区都有分布。明初山西仇姓作为洪洞大槐树迁民被分迁于河南、河北、山东、湖北、安徽等地。明清两代，仇姓在山东、江苏、浙江等地颇为兴盛。康乾以后，有山东仇姓入迁东三省，并有沿海之仇姓赴台谋生，或远徙东南亚及欧美。如今，仇姓在全国分布较广，尤以江苏、浙江、山东等省为多。目前仇姓人口列全国第258位。 郡望：　　京兆郡　汉置，亦称京兆尹，治长安(故城在今陕西西安西北)。

　　辽西郡　战国燕置，秦、汉治阳乐(故城在今辽宁义县西)。

　　陈留郡　汉置，治陈留(故城在今河南开封东南)。

　　南阳郡　秦置，治宛县(今河南南阳)。 堂号：　　方正堂、德化堂　东汉仇览为蒲亭长，用德来感化人。亭民陈元的母亲告儿子不孝，仇览亲自跑到陈家教育陈元，终使陈元变成孝子。朝廷征仇览做方正。

　　其它堂号：①郡望堂号：京兆、辽西、陈留、南阳。②自立堂号：乐至、行素、平阳、百济等。 字辈：　　某支仇氏字辈：正大光明定，兴毓世泽长。

　　湖南邵阳仇氏字辈：忠孝培本，诗书发祥。

　　黑龙江青冈仇氏字辈：万国思永志，佐德可积世。

　　山东莒县仇氏字辈：统绪传道广，全述作功成，宫中存年远，国政庆恩荣。

　　山东聊城仇氏字辈：风弘善子，长怀公德。

　　山东即墨仇氏字辈：立宗方兆吉，延世复成祥。 名人：　　仇览，东汉名士。考城(今河南兰考县)人。名香，字季智。延熹中，为蒲亭长，以德化人，政绩卓著。亭民陈元母告其不孝，仇览亲往谕之，卒成孝子。郭泰钦其为人，至于下拜，考城令王涣资送入太学，学成归，征辟皆不就，燕居以礼自整，家人莫见喜怒声色之异。后征方正，疾卒。

　　仇洛齐(-453)，北魏臣。中山(今河北定县)人。本姓侯，由舅父仇嵩收养，改姓仇。生而天阉，其甥卢鲁元荐于太武帝拓跋焘。不久拜武卫将军，赐爵文安子，迁给事黄门侍郎。太延五年(439)从平凉州，以功迁散骑常侍，加中书令，宁南将军，进爵零陵公。拜侍中，平远将军，冀州刺史，为内都大官。兴安二年(453)卒，谥曰康。

　　仇士良(781-843)，唐宦官。字匡美，循州兴宁(今广东兴宁北)人。宪宗时迁内给事，出监平卢、凤翔等军，历任内外五坊使、左神策军中尉等职，专横跋扈。甘露事变后，他趁势大肆屠杀朝官，操纵朝政二十余年，前后共杀二王、一妃、四宰相。会昌三年(843)以病退职，教其徒常以奢靡娱皇帝耳目，勿令读书亲儒生，乃可保持权势。旋卒。赠扬州大都督。后发现其家藏兵器数千，削夺官爵，籍没其家。

　　仇悆，南宋臣。益都(今山东青州)人，字泰然。大观进士。南渡后，历知建昌军、沿海制置使。以淮西宣抚知庐州时，募兵收复寿春(今安徽寿县)。伪齐攻淮西，他激励牛皋奋战击退。后改浙东宣抚使、知明州、抑制豪强，严惩贪贿。历湖南安抚使、陕西都转运使。秦桧以为异己，遂落职，全州居住。后起用知河南、平江等府，认为宋兵力足以收复中原，复被论罢，提举宫观。

　　仇钺(1465-1521)，明将领。镇原(今属甘肃)人。字廷成。初为佣卒给事宁夏总兵府，颇受崇信。适都指挥佥事仇理死，以其无嗣，他世袭其职，为宁夏前卫指挥同知，后因功升任都指挥佥事。正德二年(1507)擢升宁夏游击将军。后安化王朱寘鐇及都指挥何锦、周昂和指挥丁广等叛乱，他设计谋杀周昂，捉寘鐇，乃以功封咸宁伯，统宁夏总兵官。七年拜平贼将军，入河南，与都御史彭泽合力镇刘惠、赵鐩、刘六、刘七等农民起义军，又封世侯。

　　仇英(约1509-1551)，明画家。字实父，号十洲。太仓(今属江苏)人。长期住苏州。初为漆工，后学画，师周臣。以卖画为生，精于摹古，不拘一家一派。粉图黄纸，落笔乱真。善画人物、鸟兽、山水、楼观、舟车之类，尤擅长人物画，画风流丽纤巧，为当时人物画师范。画山水，喜设大青绿色，用笔萧疏，意境简远，工巧入神。他临摹的古画很多，对赵伯驹、赵松雪画用功颇深。与沈周、文征明、唐寅并称明四家。

　　其他仇姓名人有战国时宋大臣仇郝；西汉游侠仇景；东汉文人仇靖；宋元间诗人仇远；元大臣仇谔；明将领仇成、仇鸾，官吏仇相、仇镇，女画家仇珠；清理学家仇兆鳌等。近当代仇姓名人有民主革命者仇亮，植物病理学家仇元，考古学家仇士华，政治经济学家仇启华，企业家仇旭东，书画家仇敬芬、仇锦文，音乐教育家仇莉等。

侯 氏 族 谱

侯 姓

5348天津侯氏族谱不分卷（清）侯洵等修清乾隆四十九年（1784）钞本 四册 美国；

5349河北南皮侯氏族谱不分卷 侯光藜编辑 民国七年（1918）重修石印本 五册 北图 南开大学 吉林大学 注：始修於明崇桢八年，此为三修。

5350江苏侯氏宗谱三十一卷首一卷（清）侯应洹重修 清宣统二年（1910）清忠堂活字本 三十九册

吉林大学；

5351江苏无锡锡山东里侯氏宗谱十二卷（清）侯守廉等六修 清道光二十二年（1842）活字本 八册

日本 美国；

5352江苏无锡锡山东里侯氏八修宗谱二十卷（民国）侯学愈纂修 民国八年（1919）铅印本 十八册

历史所 美国（附二卷、二十一册）注：明万历三十一年（1603）侯先春始修。

5353浙江鄞县侯氏支谱不分卷 民国间木活字本 一册 天一阁；

5354浙江临海夏馆侯氏宗谱□□卷（清）洪枰序 清乾隆五十一年（1786）序刻本；浙江临海县博（存卷3）；

5355浙江临海夏馆侯氏宗谱□□卷（清）周来宾序 清这光二十九年（1849）序刻本 浙江临海县博（存卷1、2）；

5356浙江临海夏馆侯氏宗谱（清）陈甫序 清同治十一年（1872）刻本 浙江临海悬博（存卷1-7）；

5357浙江临海夏馆侯氏宗谱十二卷（民国）李定纂 民国三十六年（1947）木活字本 浙江临海县博（存卷1、3、6-10）浙江临海县邵东乡山下坦村朱家岙；

5358福建南安太溪侯氏宗谱不分卷（清）胡朝翰 王世昌修纂 清嘉庆十年（1806）木活字本 一册

浙江图；

5359福建南安太溪侯氏宗谱不分卷（清）侯宝九 侯允晚修纂 清道光二十九年（1849）木活字本 二册

浙江图；注：书口镌《昆阳上谷侯氏宗谱》。

5360福建南安太溪侯氏宗谱不分卷 （清）侯千扶 侯千瓜修纂 清同治十三年（1874）木活字本 三册

浙江图 注：书口镌《上谷郡侯氏宗谱》。

5361福建南安太溪侯氏宗谱不分卷（清）夏增荣辑 清光绪二十六年（1900）木活字本 三册 浙江图

书馆 注：书口镌《上谷郡侯氏宗谱》。

5362福建南安太溪侯氏宗谱不分卷（民国）侯载元 侯载绘修纂民国十一年（1922）木活字本 四册

浙江图书馆；

5363湖南大庸永定侯氏初谱不分卷（清）侯昌铭 侯鸣珂等修 清光绪十一年（1885）木刻本河南图 日本 美国；

5364湖南湘乡湘西侯氏三修谱□□卷 清光绪二十六年（1900）活字本 湖南图（存卷13-l6）；

5365湖南衡山若驿侯氏三修谱十六卷（民国）侯业绍 侯声洋等修 侯家麟纂 民国十一年（1922）活字本 十二册 湖南图；

5366广东侯善行堂族本不分卷 民国七年（1918）钞本 一册 美国 注：该族散居香港新界、广东宝安等地。

5367广东番禺金钱村侯氏族谱不分卷 （清）侯子城志 清道光十二年（1832）写本 一册 美国；

5368广东南海亨田乡侯氏族谱不分卷（民国）候恒钟修 民国二十二年（1933）钞本 一册 广东中山图

注：明嘉靖三十六年侯继禄首撰。

5369四川简阳侯氏族谱八卷首一卷末一卷 （民国）严正相编辑 民国三十年（1941）石印本 二册；北图 四川图；

5370四川高县上启侯氏族谱一卷（民国）侯泽金纂民国十六年（1927）钞本 四川高县落润乡红星村晒坝生产队 注：谱始修於清乾隆四十八年。

5371云南洱源邓川侯氏族谱不分卷（清）侯钧瑞撰 民国钞本 一册 云南图；

5372 香港新界丙冈侯氏族谱不分卷 民国二十四年（1935）写本 一册 美国；

5373 侯氏家乘 《清》侯鹏著 清嘉庆十五年（1810）刻本 五册 北图 。

5374 侯氏族谱 水西侯氏宗亲理事会编 1999年印 一册 20多万字 贵州黔西

据文献记载，侯姓在中国历史长河的近万个姓氏中，是一个古老而多源的姓，也是一个分布较广的大姓，在《百家姓》中列在第73位。侯姓人物在《二十四史》中，单独立传者有57人，被收入《中国人名大辞典》者有121人。著名人物有：魏国名将侯嬴，汉代大司徒侯霸，北朝大将侯景，隋代艺术家侯白，唐朝首任宰相侯君集，北宋大臣侯蒙、水利专家侯叔献，清朝文学家侯方域、侯涵，当代化学家侯德榜、医学家侯宝璋、著名相声艺术家侯宝林、全国政协副主席侯镜如等。

据我多年的考证，现居桂林市县（自治县、区）的侯氏家族约一万人，占桂林市总人口的五百分之一，其分布情况如下：兴安县的侯姓现约5000人，祖先是北宋大臣侯蒙，他因与当朝宰相不和，怕遭诛连九族的灭顶之灾，于公元1120年巧妙地南逃到兴安董田隐居。八百多年来，其后裔先后分居在兴安镇的粉洞，高尚镇的灵龙、东源，华江瑶族乡的六洞河等近30个村寨，垦荒耕田，繁衍生息；临桂县的侯姓是明代朱元璋的驸马、镇蛮大将军侯德天，他在临桂茶洞定居，其后裔分居在两江镇的妙田和永福县罗锦的谷岭、高田的葡萄，共约1000人；灵川县的侯姓约1100人，是宋代山东侯姓人迁到灵川大圩定居，其后代有一支迁至兴安高尚庙脚居住；荔浦县的侯姓约300人，是广东侯姓人迁到花簪定居；资源的侯姓约1100人，是江西侯姓分别迁到黄龙、坪水底定居，资源车田小地的侯姓，却是从兴安华江瑶族乡六洞河迁入；全州县侯姓有600多人，从资源县坪水底分居到大西江镇定居；恭城栗木镇大营村侯姓100多人，是太平天国时从兴安迁入；灌阳侯姓700多人，是从兴安高尚兰田和临桂妙田迁入，另一支是由少数民族改为侯姓；龙胜的侯姓约1000人，是从灌阳、资源、湖南城步等地迁到平等、马堤等地定居；桂林市区、雁山龙潭的侯姓约200人，平乐、阳朔两县的侯姓约100人，均从本地侯姓迁入。

近千年来，侯姓人绝大部分分居在桂北湘漓两水的发源之地和山区，吃苦耐劳，为开垦山区荒原，发展山区生产，保护山区资源作出了自己的贡献。

侯姓人勤耕勤读，据兴安董田侯蒙家族家谱记载，在明清时代，有侯蒙的六代到十一代孙共10人到北京、山东、山西、浙江、广东、湖南、四川、重庆等省市赴任未归，在那里繁衍后代。

新中国成立以后，特别是改革开放以来，不少侯姓青年读大学、研究生，或出国留学，如兴安镇的侯波，从上海大学毕业后，就东渡日本留学深造；资源县梅溪坪水底农民侯光南的4个子女和侯光献的3个子女，都大学毕业，成为有较高文化的侯姓家庭。

后魏时有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。

出自九吾氏。夏代时，九吾氏为诸侯，商代立国号九，商末，纣王杀九侯。其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓。

为春秋时宋国大夫仇牧之后。仇牧为在蒙泽（在今河南商丘东北）被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万。宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗，仇牧被宋万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓，称仇氏。

出自侯姓。后魏时有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。

堂号

"方正堂"、"德化堂"：东汉仇览为蒲亭长，用德来感化人。亭民陈元的母亲告儿子不孝，仇览亲自跑到陈家教育陈元，终使陈元变成孝子。朝廷征仇览做方正。

历史名人

仇台：东汉人，笃于仁信。人多归附，居于东海之滨，以"百家济海"之故，建国号百济，遂为百济国王，一度为东邑强国。

仇英：明代画家，字实父，号十洲，太仓人。以卖画为生，知名一时，为"明四家"之一。

仇览：东汉名士，兄弟三人皆有文史才。

仇博：宋代名人，字彦文，新安人。质敏博学，年十三岁作《至乐堂记》，苏东坡赞其"后生可畏"。

仇养蒙：明代孝子，富平人。万历间岁歉，以粟奉亲，与妻糟糠。年八十，犹指亲墓洒泣如孺子。

仇时济：明代宿州吏目，长治人。五世同居，欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》，以为世守。

仇远：元代儒学教授，字仁近，钱塘人。工诗文，有《金渊集》等，与白斑齐名。

　　一、来源有三

　　1、出自九吾氏。夏代时，九吾氏为诸侯，商代立国号九，商末，纣王杀九侯。其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓。

　　2、为春秋时宋国大夫仇牧之后。仇牧为在蒙泽（在今河南商丘东北）被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万。宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗，仇牧被宋万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓，称仇氏。

　　3、出自侯姓。后魏时有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。 二、迁徙分布

　　三、郡望堂号

　　堂号：

　　"方正堂"、"德化堂"：东汉仇览为蒲亭长，用德来感化人。亭民陈元的母亲告儿子不孝，仇览亲自跑到陈家教育陈元，终使陈元变成孝子。朝廷征仇览做方正。

　　郡望：

　　《郡望百家姓》与《姓氏考略》都有记载：仇氏望出南阳郡，战国时秦置郡。在今河南省南阳市一带。

　　四、历史名人

　　仇台：东汉人，笃于仁信。人多归附，居于东海之滨，以"百家济海"之故，建国号百济，遂为百济国王，一度为东邑强国。 仇英：明代画家，字实父，号十洲，太仓人。以卖画为生，知名一时，为"明四家"之一。 仇览：东汉名士，兄弟三人皆有文史才。 仇博：宋代名人，字彦文，新安人。质敏博学，年十三岁作《至乐堂记》，苏东坡赞其"后生可畏"。 仇养蒙：明代孝子，富平人。万历间岁歉，以粟奉亲，与妻糟糠。年八十，犹指亲墓洒泣如孺子。 仇时济：明代宿州吏目，长治人。五世同居，欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》，以为世守。 仇远：元代儒学教授，字仁近，钱塘人。工诗文，有《金渊集》等，与小齐名。

四川简阳侯氏族谱八卷首一卷末一卷 （民国）严正相编辑 民国三十年（1941）石印本 二册；北图 四川图；四川高县上启侯氏族谱一卷（民国）侯泽金纂民国十六年（1927）钞本 四川高县落润乡红星村晒坝生产队 注：谱始修於清乾隆四十八年。近千年来，侯姓人绝大部分分居在桂北湘漓两水的发源之地和山区，吃苦耐劳，为开垦山区荒原，发展山区生产，保护山区资源作出了自己的贡献。 侯姓人勤耕勤读，据兴安董田侯蒙家族家谱记载，在明清时代，有侯蒙的六代到十一代孙共10人到北京、山东、山西、浙江、广东、湖南、四川、重庆等省市赴任未归，在那里繁衍后代。 新中国成立以后，特别是改革开放以来，不少侯姓青年读大学、研究生，或出国留学，如兴安镇的侯波，从上海大学毕业后，就东渡日本留学深造；资源县梅溪坪水底农民侯光南的4个子女和侯光献的3个子女，都大学毕业，成为有较高文化的侯姓家庭。 后魏时有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。

一、姓氏源流

仇（Qiú）姓源出有三：

1、出自九姓，源出殷末三公之一的九吾氏。夏代时，九吾氏为诸侯，商代立国号九，商末，纣王杀九侯。其族人避居各地，不少人加入人字为仇姓。

2、为春秋时宋国大夫仇牧之后。据《元和姓纂》载，仇牧为在蒙泽（在今河南省商丘东北）被杀的宋缗公报仇而讨伐宋万。宋万在自家宅门外与仇牧展开一场恶斗，仇牧被宋万摔死。仇牧的后代便以他的名字仇为姓，称仇氏。此支仇氏望出南阳郡（今河南省南阳市一带）。

3、出自侯姓所改。据《魏书》载，南北朝后魏时，有中山人侯洛齐，本为侯姓，后为仇氏养子，故改仇姓。太武帝时，他以平凉州功高，拜为内都大官，其后渐成望族，成为中原仇姓一支。此支仇氏望族居平阳郡（今山西省临汾县西南）。

仇姓始祖：仇牧。仇姓是3000年前宋国大夫仇牧的后裔。据《元和姓纂》上有此记载。仇牧系出仇吾氏，夏诸侯在商为仇国，纣杀仇侯，其后为仇氏。仇姓的始祖仇牧，是当时的南阳人。古代的南阳，即现在属河南省南阳县。所以说中国姓仇的人，起源于河南，然后才逐渐繁衍到全国各地。仇牧是我国忠义传统的最佳楷模。《左传》介绍说，仇牧是春秋时期宋泯公的大夫，后来宋万要杀泯公，他急忙前往救主，可惜已迟，在宫门正遇宋万，创新手持长剑，口出叱声，扑杀那个弑君的国贼，可惜寡不敌众，终遭杀害。故仇氏后人奉仇牧为仇姓的始祖。

二、迁徙分布

（缺）仇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仇姓出自子姓。春秋时期，宋国有大夫叫仇牧，传说是上古时候九吾氏的后代（亦说仇姓就是由九吾姓变化而来的），他的子孙中有以他的名字作为姓氏的，称为仇氏。

三、历史名人

仇 览：汉桓帝延熹年间河南考城人，字季智，高节懿行，备受后世景仰。他当蒲亭长时，村中有一人叫陈元，独自与母亲同住。一曰，这位母亲来见仇览，控告她的儿子陈元不孝，仇览却很惊讶的说：“我不久前才经过你们家，看到陈元把房子整理得很整齐，田地也能按时耕耘，想必是个勤奋的人，我觉得他不会是恶人，一定是因为没有人教育他！你守寡又辛苦的抚养他，现在年老了，正是要依靠儿子，何必为一时的争吵愤怒，而陷你的儿子为不孝之人呢？”陈元的母亲听了，感动得泪流满面而回去。不久，仇览亲自到陈元家，与其母子一起吃饭，告诉陈元如何行孝，并说明孝顺而感得的福报，及不孝的过失。陈元后来竟然成为一个孝子。

仇 台：东 ，笃于仁信。人多归附，居于东海之滨，以“百家济海”之故，建国号百济，遂为百济国王，一度为东邑强国。

仇 博：宋代名人，字彦文，新安人。他聪颖博学，13岁时作的《至乐堂记》，得到文坛领袖苏轼的称赞，叹曰“后生可畏”。

仇 远：元代儒学教授、诗人、词人。字仁近（1247-1328以后），号近村，又号山村（或山村民）。钱塘（今浙江省杭州）人。著有诗集《金渊集》、诗文集《山村遗集》等，与白斑齐名。

仇 英：明朝著名画家，字实父，号十洲，太仓（今属江苏省）人。提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要对国画略有涉及的人，就没有不知道的。他是我国画坛上的“明代四大家”之一，善于临摹宋、元名笔。其笔下的人物、鸟兽、山水、楼观、旗辇、车容之类，无一不秀雅鲜丽。他画的仕女，神采生动，被誉为明时工笔之杰。因此，数百年来仇十洲的每一幅作品，人们几乎都奉为瑰宝，争相收藏。

仇养蒙：明代孝子，富平人。万历间岁歉，以粟奉亲，与妻糟糠。年八十，犹指亲墓洒泣如孺子。

仇时济：明代宿州吏目，长治人。五世同居，欢染无间。尝与弟时茂作《仇家范》，以为世守。

仇兆鳌：清代名士，字沧柱，自号章溪老叟。《杜诗详注》是他以二十多年的时间编著成的书，他对这部书，用力甚勤。其网罗之广，引证之博，几乎包括了他以前的一切著作，是一部具有集注集评性质的鸿篇巨制。

四、郡望堂号

1、郡望

据《郡望百家姓》与《姓氏考略》都有记载：仇氏望出南阳郡，战国时秦置郡。在今河南省南阳市一带。

南阳郡：秦代始置。汉承秦制，仍设南阳郡，治所在今河南省南阳市一带。郡治宛，下辖三十六县。东汉以其特殊的政治地位而呈现出经济、文化大都会的面貌。

平阳郡：三国时魏分河东郡置治所在平阳，相当于今天的山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。

2、堂号

方正堂、德化堂：两堂号均源自东汉仇览为蒲亭长，用德来感化人。亭民陈元的母亲告儿子不孝，仇览亲自跑到陈家教育陈元，终使陈元变成孝子。朝廷征仇览做方正。

此外，仇姓的主要堂号还有：“南阳堂”、“行素堂”、“至乐堂”等。

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仇姓宗祠通用对联

〖仇姓宗祠四言通用联〗

系承仇牧；

望出南阳。

——佚名撰仇姓宗祠通用联

全联典指仇姓的源流和郡望。（参见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

诗工失马；

望重栖楼。

——佚名撰仇姓宗祠通用联

上联典指宋代新安人仇博，字彦文，聪敏而博学，工诗善文。十三岁时，其父在梓州知州任上建至乐堂，他写了篇记，苏功看了都感到惊奇，抚着他的背说：“后生可畏啊！”仇博曾作《雪中失白马诗》，但应举不第。下联典指东汉考城人仇览，字季智，曾官蒲亭长，颇有德政。任邑中主簿时，邑令王涣说：“枳棘并不是鸾凤所栖的地方啊！”于是资助他入太学。学毕回到乡里，成为名士。

画长士女；

义阐经籍。

——佚名撰仇姓宗祠通用联

上联典指明代画家仇英，字实父，号十洲，太仓人，工匠出身，从周臣学画，为文徵明所称誉，从而知名于当时，以卖画为生。擅画人物，尤长于士女。与沈周、文徵明、唐寅并称“明四家”。下联典指隋代仇璋，哲学家王通的门人，通晓六经之义。

勋分茅土；

义阐经籍。

——佚名撰仇姓宗祠通用联

上联典指明·仇成，从太祖克安庆，以成为横海指挥同知守其地，累功封安庆侯。下联典指隋·仇璋，受王佐之道，备闻六经之义。

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〖仇姓宗祠五言通用联〗

东海号百济；

明朝列四家。

——佚名撰仇姓宗祠通用联

上联典指东汉时有仇如，笃于仁信，人多归附，居于东海之滨，以“百家济海”之故，建国号百济，遂为百济国王，一度为东夷强国。下联典指明代画家仇英，字实父，号十洲，太仓人。以卖画为生，知名一时，为“明四家”之一。

兄弟皆名士；

祖孙俱侯爵。

——佚名撰仇姓宗祠通用联

上联典指东汉名士仇览，兄弟三人皆有文史才。下联典指明代世侯仇钺及其孙仇鸾，嗣侯爵。仇钺，字廷威，镇原人。

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〖仇姓宗祠七言通用联〗

风丝龙竹繁华意；

故苑烟花客自看。

——元·仇远撰仇姓宗祠通用联

此联为元代溧阳州儒学家教授仇远诗句联。仇远，字仁近，钱塘人。工诗文，有《金渊集》等，与白斑齐名。

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〖仇姓宗祠七言以上通用联〗

少年博学，后生可畏；

耆老至孝，世人皆夸。

——佚名撰仇姓宗祠通用联

上联典指宋代名人仇博，字彦文，新安人。质敏博学，年十三岁作《至乐堂记》，苏东坡赞其“后生可畏”。下联典指明代孝子仇养蒙，富平人。万历间遇岁歉，以粟奉亲，与妻食糟糠。年八十，犹诣亲墓洒泣如孺子。

五世同居，共仰家庭义让；

百里屈才，宁为鸾凤浥喈。

——佚名撰仇姓宗祠通用联

上联典指明代宿州吏目仇时济，长治人。五世同居，驩门百余口，欢然无间。尝与弟时茂作《仇家范》，以为世守。下联典指汉代名人仇香的事典。