唐家大院有什么交通方式

栏目:资讯发布:2023-10-05浏览:3收藏

唐家大院有什么交通方式,第1张

唐家大院交通指南:城东北7公里处。

唐家有个九弯弯,一脚踢了十三万、五五郎,十五娘,孙子替爷拜花堂

这些民间流传下来的顺口溜,说的就是在清代一个极尽奢华的家族三水唐家。如果在人们印象中的陕西旬邑是一个穷地方,那么看看唐家大院,从那细致雕琢出的深深庭院,便足可窥见在这里曾经有过的精致生活。

唐家大院位于旬邑县(旧称三水)城东北7公里处的唐家村。在当地,每一位村民都能给你讲述一段唐家的奇闻逸事。

据《唐氏世系谱》记载,三水唐家的祖宗是唐应弼。至于唐家什么时候迁到这里,现已无从考证,但其家族在清初便很有声望,是远近闻名的大地主。他们财大势大,名扬西陲,商号曾遍及陕西、甘肃、四川、安徽、江苏、福建等13省50多个县,人称汇兑中国13省、包捐知府道台衔;马走外省不吃人家草,人行四川不歇人家店。在清嘉庆年间,唐家不过60口人,就有仆人丫环165人,还备有鹦歌轿(相当于现在的红旗轿车)66辆,出门不离车马轿,全堂执事开道锣,好不威风!

现在的唐家大院仅有两进三院,而在唐家鼎盛时期,这里共有院落87个,约2700多间。唐家从道光五年(1825年)开始修建这座唐家大院,每天光做工的铁匠、木匠、画匠、普工就有340多名;到咸丰元年(1851年),工程又分为11处,各种工人增至3200多名。直到同治七年(1868年),其间历时43年,才基本告一个段落。院内建有戏楼、假山、花亭、鱼池等,所有门窗都刻有各种图案,神龛、板隔墙上有八仙图、二十四孝,角柱、墙壁上雕有周穆王的八骏马、姜子牙的钓鱼图,还有牡丹、梅竹、菊花、旱莲花等等,这些雕刻,造型逼真,情态各异,给人以舒适清雅之感。

唐家的建筑全部是木、石、砖结构。木料多从几十里外的万寿沟采伐,据传万寿沟的一座石山被采完。工匠们请的都是省内外高手。每座房子都是用磨光的砖和精雕细刻、描龙画凤的石头砌成,砖缝全用石灰、糯米汁浇注。建筑体现了北方四合院和苏杭园林艺术相结合的独特风格。砖全部水磨,一人一天只能磨出两块砖,若磨不平则必须另磨。一砖一石一木尽显尊贵及奢华。而当大院落成后,唐家又专门盖了一座大型戏楼,唱戏祝贺,一唱就是三个多月。

唐家所享用的一切都是不惜花费巨资,千方百计购买或掠夺而来的。家中各种各样的摆设家什,多用楠木和退光漆制作而成,经过100多年仍熠熠生辉。

这个曾拥有万贯家财的大地主家族,从清末到民国,在极度挥霍中,逐步破落下去。唐家大院现已辟为民俗博物馆,是省级重点文物保护单位,也是我省少有的保留较为完整的古代民居。唐家的后裔则大多居住在唐家村里,辛勤地劳作着。

百余年的沧桑过后,唐家大院的旧日风华尚存,只是,八十七院仅剩下了几间孤单单地在阳光下,拖着寂寥的长影,伴着青苔,往更远的时空张望

滚滚的历史长河中,翻起的是浪花,沉下的却永远是泥沙。徜徉在这深宅大院中,抚摸老墙,感受这古宅大院精雕细刻的百年历史,从人们驻足流连的目光里,有的是遐想、赞叹、感慨、伤逝、回味,或许还有不尽的沉思吧

电视连续剧《乔家大院》的热播给历史上的晋商增加了几分色彩,人们在观赏精美的明清建筑的同时,也给山西的旅游业带来了更大的实惠。其实在我们关中一带及西安的闹市区中也隐藏着一座座堪与乔家大院媲美,甚至比乔家大院建筑更豪华、精美的现存的明清建筑,至今它还在默默无闻的守候着历史的辉煌。

咸阳北5县历史上总给人一种贫穷的感觉,但在今天仍觉得偏僻的旬邑县(旧称三水),清朝时却出过一个比皇帝还奢侈的家族三水唐家,唐家财大势大名扬西陲。如今,在旬邑县城东北七公里处半坡半崖的唐家村,老人们都说,唐家的过去简直比皇帝还奢侈。

唐家第四代唐景忠以农为本,以商兴家,商号遍布全国13个省50多个县,商业街坊达90余所,人称汇兑遍及中国13省,包捐知府道台衙,马走外省不吃人家草,人行百川不歇人家店。

唐家鼎盛时期共有87个院落,约2700多间。唐家从道光5年(公元1825年)开始修建唐家大院。直到同治7年(公元1868年),期间历时43年,每天参加修建大院的铁匠、木匠、画匠等十几个工种多达340多人,到咸丰元年(公元1851年)各种工匠增加到3200多名。

这个拥有万贯家财的大地主家族,从清朝末年到民国时期,在极度挥霍中,逐步破落下去。唐家大院现在被辟为民俗博物馆,包括幸存下来的两间比邻的三大院和其他两大院共5院、150余间的次等房舍、陵墓一座、一批珍贵文物和许多值得观赏的匾额、楹联。唐家大院是省级重点文物保护单位,也是我省少有的保留较为完整的古代民居之一。

佛满洲 正红旗,他塔拉 氏,祖籍在长白山以东 安楚拉库(今吉林省浑春市东北春化镇)。第三代祖‘罗图’时全家族投奔努尔哈赤,后来随龙进京,清朝康熙年间你们家族这支后人调回海城任职。

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望台唐家洼 满族唐姓也是 他他拉 氏,只不过与四方台他塔拉 氏同姓不同宗。

您家这支唐姓的祖籍在讷殷江(今吉林省抚松县二道江镇东南),因此称“讷殷他他拉”。

您家祖上入关以前属佛满洲镶红旗,大约是在乾隆初年有一支被调入内务府任职,经过抬旗,从此成了镶黄旗。也是在乾隆年间您家这支又从北京内务府调任盛京内务府,专门管理皇家供品转运,因此搬到了海城(当时海城设有皇家仓库,专门点收由朝鲜进贡的物品)。

历史上您家这个他他拉 氏出过不少名人,如:光绪帝之妻 珍妃(即 恪顺皇贵妃)、谨妃(即 端康皇太妃)等。

如今您家的宗族在北京的后世子孙有属镶红旗的,也有属镶黄旗的。有的姓谭,有的姓唐。在沈阳的属镶黄旗,大多姓谭。锦州海城这边的属镶黄旗,大多姓唐。

你家的家谱应该问你们本村,同宗的亲戚,也许在哪个远亲家里呢?总之不大可能在外人手里。

或者去海城市或辽宁省图书馆,或历史档案管去查询。也许在北京国家图书馆也有主支的家谱。您家是大家族,上世纪80年代是作过统计的,应该有调查备案。我目前知道的只有这些,也是在以往辽宁省图书馆的地方文档中看到过,一段相关记录。要想知道的更详细还得下工夫去找。

满洲氏族通谱 很多图书馆都有,但这本书上只是列举了立有战功的家族名人名单,也就类似一个记功册,没有更详细的内容。仅靠这本书是不够的。还得结合其他书比如 八旗通志 清代海城八旗档案 等很多文献。

一、寻根溯祖 1、出自姜姓,以国为氏,是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖,为上古四岳伯夷之后。"四岳"(尧舜时四方部落首领)是由姜姓发展出来的四支胞族,他们和姬姓部落结成联盟,跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王,建立了姬姓国-- 西周。周成王时,大规模地分封诸侯,其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国,许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一,其始祖为文叔,也称为许文叔。春秋时,许国称为楚国的附庸,战国初期被楚所灭。许国亡国后,子孙以国为氏,称许氏,史称许姓正宗。 2、传说尧帝时许由的后代也称许氏。许由相传是尧舜时期的高士贤人,居住在箕山。他死后被葬在箕山,后人称为许由山。四千多年前活动于颖水流域的箕山之下,正是当年许国之地。

二、迁徙分布 许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期,许国为郑、楚等国所逼,曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后,除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外,多数许姓就地繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳(今河北高阳),后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后,北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于魏晋南北朝之时。唐初,陈政、陈元光父子奉命入闽,有河南许姓将佐随同前往,在福建安家落户。唐僖宗时,侍御史许爱镇守漳州招安,后入晋江石龟。唐代以后,许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。宋末元初,许氏有一支徙居广东。明代,福建人许冲怀、许申移居台湾,此后许氏又多次向台湾迁徙,进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏,有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。

三、郡望堂号 堂号 "洗耳堂":尧帝时有一位高士叫许由。尧老时,想把天下禅让给他,他不肯接受,跑到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长,他就跑到颖水边去洗耳朵,认为尧说的话污了他的耳朵。许氏因以"洗耳"为堂号。 "得仁堂":伯夷、叔刘在周灭商后,耻食周粟,饿死在首阳山。孔子夸他"求仁而得仁"。许氏因以"得仁"为堂号。 "训诂堂":汉代时有许慎字叔重,博览经籍,当时人夸他说"五经无双许叔重"。他著有《说文解字》,集古今经学和训诂的大成,到现在还是研究文字学必备的工具书。 郡望汝南郡:汉高帝时置郡,治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支许氏,其开基始祖为秦末隐居不仕的高逸之士许猗。 高阳郡:东汉桓帝时置郡,治所在高阳(今河北高阳县东)。此支许氏,为汝南许氏分支,是十六国许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。 河南郡:汉高帝时改秦三川郡置郡,治所在雒阳今河南洛阳市东北)。此支许氏,为文叔直系后裔。 太原郡:战国时秦庄襄王置郡,治所在晋阳(今山西太原西南)。此支许氏,为汝南许氏分支,是东汉末年大名士许劭之后。 会稽郡:秦始皇时置郡,治所在吴县(今江苏苏州市)。此支许氏,其开基始祖为东汉著名文学家许慎之后。

四、历史名人 许 衡:元朝理学家。元世祖即位后,与刘秉忠等定朝仪官制,为元统治者策划"立国规模"。与刘因、吴澄并称为元朝三大理学家。 许劭:三国魏大名士。好评论人物,每月更换一名,时称汝南"月旦评"。曾评曹操为"治世之能臣,乱世之奸雄",这句话几乎称为曹操一生的定论,"一代奸雄"也成了曹操的代名词。 许 浑:唐代诗人。其诗作中有"山雨欲来风满楼"之句为世人传唱。 许夫人:元初畲民起义女英雄。1278年,她联合黄华起义。当时,元军已入福建,宋臣蒲寿庚降元。抗元将领张世杰转战至闽西南,在她的支持下,讨伐蒲寿庚及元军,屡次获胜。 许道宁:宋代画家。以擅写林木、平远、野水三景闻名。张士逊曾赠诗有"李成谢世范宽死,惟有长安许道宁"之句,以赞其作。 许敬宗:唐初为秦王府十八学士之一。助武后逐褚遂良,逼杀长孙无忌、上官仪等。 许 行:最早出现于史籍的许姓著名人物,是战国时楚国人,主张"贤者与民耕而食,饔飧(自理炊事)而治 ",反映了古代社会中农民的一种理想,有学生数十 许(火良)光:美籍华裔学者、美国人类学博士。1911年生,辽宁省庄河市南尖镇潮河沿人。毕业于上海沪江大学社会系,考取庚款公费生留学英国伦敦大学文化人类学系。1940年取得文化人类学博士学位后,曾返正置抗战烽火中的祖国,在华中大学和云南大学任教,并在西北、西南从事文化人类学考察活动。1944年先后在哥伦比亚大学、康乃尔大学和西北大学讲授人类学,历任讲师、助理教授、副教授、教授和系主任。这位蜚声西方人类学界的学者,曾到过夏威夷、香港、日本等地实地考察,并把研究心得融合在他的大量著述之中。许教授应用的方法是从每一文化体系的对事对物的看法想法中,抽出若干主要概念概括那个民族的基本主张进行比较研究,作为认识不同文化体系的关键所在。1969年问世的《有文字文明的研究》书中,他从中国文化和民族意识中抽出十四条基本主张,也从美国抽出十数条基本主张。在中国文化的第一条写道:“一个人的最大义务和责任是对待父母的”,“孝道即是用以报答父母给他生命并抚养他长大”。而在美国的第一条则称“一个人的最大关心所在是他的自我利益,这包含他的自我表示、自我发展、自我满足以及独立”。许氏的分析研究引起人类学的广泛注意。1983年5月曾归国访问,就学术问题同中国学者作了有意的探讨,他对中国重建社会学表示高兴。 用心理学法从事人类学研究由来已久,可是美籍华裔学者许(火良)光博士在1961年所著《心理人类学》及1973年的增订本中,就此作了新的见解。许氏认为,心理人类学是现代人类学的一个分支科学。他的任务是着重研究人类文化与人类社会人格、社会心理之间的相互作用。许氏就不同民族的民族性,以及不同文化的歧异作了大量深入研究。他应用心理学的观点分析民族心理学和不同文化体系的差异,取得了有价值的成果。从而使心理人类学成为人类学领域中独树一帜的学派。正因为许博士的独特贡献,他在七十年代当选为美国人类学会副会长、会长。 -------上摘《参考消息》(人物志)《许(火良)光博士和心理人类学》 许天振提供 。 安徽砀山明末清初望郡,许姓自明初以来繁衍多代,问天下有谁能告诉我老谱何在?

嘉定西大街唐家弄和唐绍仪是指的同一个人。唐绍仪是明朝末年民变领袖,曾在江苏、浙江、福建等地领导过农民起义,是南明的开国元勋之一。他在明朝末年时期颇有影响力,因此有很多关于他的地名和人名。而唐家弄则是一个历史上的胡同名字,位于上海市嘉定区。这个地名与唐绍仪无直接关系,但可能是因为唐绍仪在当地的影响力而得名。

龙口“仲”姓由来

天下仲姓,皆子路之后。

子路(又字:季路),孔子七十二贤之一。姓仲名由。公元前542年(鲁襄公三十一年、周景王三年)夏历九月初七生于鲁卞邑(今山东泗水县卞桥村)。公元前480年(鲁哀公十四年、周敬王四十年)三月三日殉卫孔悝之难。葬于蒲(今河南濮阳市)。

仲氏世居卞邑,汉避赤眉之乱,迁之济宁之横房村(今山东微山县鲁桥镇仲家浅)。

龙口仲姓始祖仲昔,子路53代孙。元末因卞遭兵变,自仲家浅迁黄,居黄县城西顶仲家(今北马镇南仲家)。明洪武戊午(1378年),56代孙仲谦中举人,家业逐渐腾达。仲谦生有六子,分家后,六子依各自分得田地的位置,繁衍成后来的南仲家、东二甲、西二甲、东三甲、西三甲五个村。其中长支仲后、二支仲广居东二甲,三支仲庠居东三甲,四支仲予居西三甲,五支仲磬居西二甲,六支仲廉居南仲家。仲广后任睢州知州(今河南睢县),其长子仲銮、次子仲锐、三子仲铉迁居城里李博士疃、唐家泊和水亭村。三村逐渐成为仲姓较多的村。至59代,居西二甲的仲形(又说仲彬)迁海岱,逐步繁衍成海岱仲家村。

龙口仲姓祖庙位于南仲家村。旧时逢年,县内族人成群结队前去烧香祭祖,香火甚盛。后毁于文革期间。

仲姓祖坟位于西三甲村南。东、西三甲族人称之为南老茔。占地十余亩。域内坟墓甚多。自迁黄始祖至五十七代皆葬于此。至上世纪五十年代,茔地坟头均已不见,惟南部中段一坟头依然高耸。此为迁黄始祖仲昔之墓。旧日域内白杨树甚多。民国初年尽伐白杨,易栽松树,多未成活。墓之东北,有茔房一座,旗杆夹石两对。学大寨期间,茔地被西三甲整平,墓内砖块被西三甲垒为大队部院墙。现为西三甲菜园。

仲氏族人多继承子路遗风,重礼仪,尊师长。行辈有序,天下不乱。族谱中规定的行辈吉字已定至113代。自64代始,依次为:

蕴耀振贻绪 统延肇跻伟

崇惟昭光辉 怀儒敦恒循

封章锡恩广 令德毓贤喆

昌旺盛明皇 荣茂超清香

国祚享贞利 乾坤乐泰康

据传先祖是200多年前从山东莱阳过来的。先祖名字叫唐茂发,谱辈为:国 丕 茂 自 玉 悦 宗 启 秉 思 喜 日 殿 庆 瑞 兆 馨 德 鸿 耀 永 英 明 文 魁 元 克 芳 培 凯 毓 景 继

唐家大院有什么交通方式

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