追寻祖先的足迹

栏目:资讯发布:2023-10-05浏览:2收藏

追寻祖先的足迹,第1张

小时候,常听爷爷辈的说,我们的老家在一个叫上镖金沟的地方。我们的刘家先人,从山东闯关东,就定居到这里。这里长眠着我们几代祖先,听爷爷们说,我们的祖先长眠在一个叫做白灵山的地方(这名字不知是否确切)。听到这些,我就一直很向往,一直有个念头,啥时候能去看看。

实际上,这个地方和我生活的份子地村同属于一个县级行政区敖汉旗。现在看,两地相距充其量不到200里路。但在那个年代,确实是力所不及的遥远路程。

在我记忆中,爷爷辈、父亲辈,和这里族人偶有来往。镖金沟的两位叔叔刘宝富和刘宝申来过我们这里。特别是刘宝富,1973年来的时候,在我们家住了好几天,那年他19岁,我12岁。他来我们这里,是在给那个困难的年代寻找出路。可惜,我们那里也不宽裕。这位叔叔,特别勤快,帮着干很多农活。父母和族人对他印象极好。他给我们讲述镖金沟族人的状况。还和爸爸提到,有一位我不知道的长辈下龙江去投奔另外的族人。特别提到有一支人在黑龙江双鸭山。双鸭山,这个地名我一直没有忘记。

2012年,在温哥华接待了来自双鸭山的吴总,认识没多久,我就向他提及,双鸭山还有我们一支刘家人。开始他没在意。确实,双鸭山几百万人口,能对应上这一支人,除非他们是公众人物或和他本人熟悉,否则,真是大海捞针。

2018年8月,吴总的朋友从双鸭山来温哥华旅游,我们一起接待。在饭桌上我又提到双鸭山有我们刘家人。我都记不得,他们怎么想到一位叫刘殿新的,他们很熟悉。紧接着我问他爸爸的名字。他们说叫刘宝福。我马上说十有八九是我们本家。因为我们的祖辈为我们排列20辈的辈分,到我们殿字辈正好第五代。吴总马上拨通了他的电话,说明温哥华的朋友觉得和你是一家。随后把电话递给了殿新,一交流,他就背出了“占凤玉宝殿,海兆万金山………”,马上我们就确定,一家人找到了。这实际上是爷爷辈都没讲过的事情。寻见几代之后的家人,兴奋心情可想而知。

我们的家族到底是怎么样的来龙去脉,我实际并不清楚,只是听到爷爷辈零星提及,在我们的村子,没有家谱,没有任何文字的东西留下。前两年,听说镖金沟还保留着家谱。弟弟还发给我家谱的照片。这次我把找到双鸭山家人的消息告诉弟弟,他说,还有一个镖金沟刘家的微信群。把我拉进群,我对镖金沟的了解多了些。

恰好,我计划在2018年9月21号回国,决定到镖金沟看看。

实际上,镖金沟的刘宝贵是爸爸见面,联系最多,也是爸爸在我们面前提及最多的叔叔。当我问到家族的事情,爸爸说,他知道不多,你宝贵叔叔最清楚。回国之前,我就第一次和他通了电话。果然,他知道得很多。

回镖金沟的梦想,终于在2018年10月1号得以实现。弟弟亲自开车,驱车两小时到达了魂萦梦绕的地方。提前和我从未见面的,和爸爸同一个太爷的叔叔刘宝贵约好。在他的带领下,凭吊与瞻仰祖先的陵寝。我们在祖先的墓前磕头致敬。

这次过去,本想看看家谱原本。但一位叫宝光的叔说,家族的传统,每年除夕打开,初二就收回保存,平常并不给人看。看到这情况,我也不想有任何破例。

不过,这次镖金沟之行,收获巨大。宝贵叔脑子里装着家谱,领着我们弟兄敬拜先辈。尤其让我们庆幸的,我们有完整的家谱,有二十辈的排字。走到那里,我们一脉相承的刘家人都不会走失。

据宝贵叔介绍,我们的祖先是在19世纪70年代来到这里,安息在这里的第一代先人叫刘存香。

刘存香育有二子,刘吉祥和刘吉瑞。

我们出自刘吉祥一支。后代依次为 刘昆—— 刘汉栋—— 刘生, 刘生育有五子,分别是 刘占元、刘占科、刘占选、刘占先、刘占英。五兄弟有三位去了黑龙江。其中刘占元应为刘殿新弟弟的先人。我们则是刘占科一支。

刘占科,据说算得上知识分子,本来考取状元,但因脖子处一处刀伤而落第。爷爷们常常说,他有文化,对社会有判断。他在世时就讲,不要再置地了,将来会有开门过日子的一天。这应该是在那个纷乱的时代,一个知识分子所特有的洞察力,他有四子:刘凤歧、刘凤采、刘凤刚、刘凤来。刘凤刚即我的太爷,他来到我们现在的地方定居。我不知道为什么他来这里,似乎没有确切答案,只听爸爸说,那时候有70亩地,需要他来经营。但那70亩地怎么来的,没有一个答案。太爷在我三周岁时过世,但我至今对他还有记忆。太奶把我带到7周岁,因为是她的第一个重孙,对我偏爱有加,让我记忆深刻。记忆里,太爷之下,爷爷辈,父亲辈其实就是一个大家庭。殿字辈,人多了,年纪差距大了,没有一起生活的经历,似乎没有那么紧密。

十几代过去,有根可循的刘家人人数想必已经十分庞大。每代人都在为美好生活做着各自的奋斗。我们有祖先的保佑,刘家人必定兴旺发达。血浓于水,我们为每一个刘家人的成绩而高兴。

我们感谢我们的祖先,为我们留下完整的家谱,为我们留下珍贵的祖训,正如家谱所言“慎终需尽三年礼,追远常怀一片心”。

关于供奉祖宗家谱的介绍;尊敬的华夏儿女,我们都是炎黄子孙,应当寻根追源,不忘宗祖,知恩报恩。下面具体的说一说供奉祖宗的方式:

第一:在我们简单的祖宗家谱内,分为五行:代表本姓的五代先辈,叫做五伏。五伏:一、就是爷爷,二、是太爷,三、是祖太爷,四、是高祖,五、是曾祖。从曾祖到爷爷,这五辈前人,叫做五伏之内,这是炎黄子孙尊敬先祖的最基本的常识,用这种供奉的方式,提醒我们生孝顺心,生报恩心。

第二:这种祖宗家谱携带方便,供奉方便,能提醒人们提起怀念的意识。

第三:供奉的方法:在自己家里选择一个明亮处,高度约一米四以上,作为供祖宗牌位的地方为好。然后可以日常上香或者初一十五上香上供供奉;不过这其中供香一定是供奉天然香才是正确的供奉家谱的方式;所以,建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。还有,想要你的家宅运势更好,你可以同时摆放一款吉祥物在供奉家谱的位置;这个你可以同时在无相铜炉官网定制的。

楼主觉得容易么?楼主能召集到你们这一脉的传人么?修家谱一修最少要几年,婚姻关系,父子关系,都要修到,还有资金问题,修家谱肯定这一脉每家都要出钱的,不然修好了哪来钱上哪印,楼主先把人员和资金问题解决再说吧

祖宗十八代,是中国传统家族文化中的一个重要概念。它指的是一个人的祖先,可以追溯到十八代以前。在中国传统文化中,祖宗十八代被视为家族的重要组成部分,也是家族文化的重要传承。

祖宗十八代的意义

在中国传统文化中,祖宗十八代有着深刻的意义。首先,它代表着家族的传承和延续。每个人都有自己的祖先,祖先的智慧和品德会传承给后代,成为后代的精神财富。其次,祖宗十八代还代表着家族的荣誉和尊严。一个家族的历史和传统都是由祖先创造和传承下来的,因此祖先的荣誉和尊严也是家族的荣誉和尊严。最后,祖宗十八代还代表着家族的责任和义务。每个人都有着祖先的遗产和传统,因此也有着继承和传承的责任和义务。

祖宗十八代的称呼

在中国传统文化中,祖宗十八代有着特殊的称呼。这些称呼代表着对祖先的尊敬和敬意,也是家族文化传承的重要表现。下面是祖宗十八代的称呼:

曾祖父/曾祖母

高祖父/高祖母

太祖父/太祖母

始祖父/始祖母

元祖父/元祖母

宗祖父/宗祖母

祖父/祖母

父亲/母亲

本人

儿子/女儿

孙子/孙女

曾孙子/曾孙女

玄孙子/玄孙女

来孙子/来孙女

_孙子/_孙女

仍孙子/仍孙女

侗孙子/侗孙女

如何了解祖宗十八代

了解祖宗十八代是家族文化传承的重要部分。下面是一些了解祖宗十八代的方法:

1了解家谱

家谱是了解祖宗十八代的重要途径。家谱是家族历史和传统的记录,可以追溯到十八代以前。通过研究家谱,可以了解祖先的姓名、籍贯、职业、成就等信息,也可以了解家族的历史和传统。

2了解家族传统

家族传统是祖先留下的精神财富,也是家族文化传承的重要内容。通过了解家族传统,可以了解祖先的价值观、道德观、文化传统等,也可以了解家族的历史和传统。

3了解家族故事

家族故事是家族历史和传统的重要组成部分。通过了解家族故事,可以了解祖先的生活、成就、品德等,也可以了解家族的历史和传统。

李姓是中国的大姓,但不全是唐太宗李世民的后代。李姓由来有几种说法:

1、出自赢姓,李氏的远祖可追溯到4000多年前“五帝”时代的高阳氏颛项,出自赢姓。

2、出自姬姓。商朝时期,居武落钟离山的巴人,巴人以虎为图腾,巴语读虎为李,当虎图腾演化为姓时,巴人崇仰汉人之姓,遂依音用李姓。公元前303年,巴人李姓在四川建立大成国,史称成汉,这是李姓在中国所建的第一个王朝,后灭于东晋。

3、出自他族改姓。三国时,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏,汉化后,改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

4、唐王赐姓。据有关资料所载,唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏)等16氏,因立功从唐国姓,赐予李氏。

扩展资料:

蜀汉时期,诸葛亮平哀牢夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓;

汉晋时期,北方游牧的少数民族内附,部分匈奴人和鲜卑人随之被赐为刘、李等姓;

北魏时期,孝文迁都洛阳后,实行文化上全面汉化政策,鲜卑族有复姓叱李氏被封为李氏  。北魏皇室鲜卑拓跋氏实为汉将李陵后裔。

宋朝时期,李姓大约有560万人,约占全国人口的72%,排在王姓之后,为宋朝第二大姓。李姓第一大省是河北,约占全国李姓总人口的116%。在全国的分布主要集中于河北、四川、河南、山东,这四省李姓大约占全国李姓总人口的44%。

明朝时期,李姓大约有510万人,约占全国人口的55%,仅排王、张之后,为明朝第三大姓。宋元明时期,李姓人口不但没有增长,反而减少,600年中李姓总人口减少了10%。这与北方地区长期战乱,尤其是元朝的野蛮统治有密切关系。

当代李姓的人口已达9200多万,大约占全国人口的738%。从明确至今500年中李姓人口由510万激增到近9200万,近18倍。李姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。在全国的分布目前主要集中于河南、山东、四川、河北四省,大约占全国李姓总人口的32%。

-李姓

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