祠堂致辞稿5篇
祠堂致辞稿篇1
尊敬的各位领导,各位来宾,各位乡亲们:
春和景明,生机盎然,我们汤氏家族择良辰吉日在这里隆重举行汤氏文化宗祠落成典礼暨汤氏家谱言谱,在这里,我受族人的委托,谨代表各姓宗族,向前来参加祠堂落成庆典的各级领导、各姓的代表以及各界朋友,表示热烈欢迎!特别感谢很多在外闯荡的各姓宗亲能在百忙之中专程赶回来参加这一盛会,更感谢各位父老乡亲对宗祠建设的大力支持。同时,还要向那些因路途遥远或公务繁忙无法赶到的族人真诚地说一声:家乡随时欢迎你们的到来!
俗语说:木有本,水有源。寻根问祖,追本溯源,乃为人本分。
古语云“慎终追远,民德归厚”慎重保持晚节,时时缅怀先人,民风自会淳朴敦厚。
祠堂就是我们拜祭祖宗、追念先人的地方。这里可以安放我们先人的英灵,可以寄托我们对先人的哀思,同时也是联系我们宗族血缘的纽带,对我们民风的教化,宗族的团结有着积极的意义。筹建祠堂,是我们各姓宗族盼望已久的心愿,今天终于实现了!
在宗祠的建设过程中,理事者不负众望,联络宗亲,制定方案,筹措资金,督促建造,劳心劳力;理财者凡事具细,精心打点,钱尽其用。智者尽其心,艺者尽其才,劳者尽其力,一砖一瓦都凝聚着各姓宗亲对先祖圣德的深情。我们在建设好宗祠的同时,更有理由、有责任、有义务保护好、利用好宗祠。
各位宗亲、各位嘉宾、各位朋友!愿我们各族宗亲人丁兴旺,英才辈出,念祖念宗念先贤,同脉同心同发奋,承先启后,继往开来,上告慰先祖,下垂范子孙!
谢谢大家!
祠堂致辞稿篇2
大家好!在这猪年已去、猪年将至、岁月的年轮把我们载入崭新的一年之际,我们老张家族人怀着无比激动的心情汇聚一堂,迎来了宗祠的重建竣工,在这里举行盛大落成庆典,共同缅怀我们祖先业绩,畅谈宗族渊源,共商兴族大业。借此机会,在这一重大喜庆的时刻,首先,我代表张氏骄子对老张宗祠的重建落成表示热烈的祝贺,向一直关心支持六修建祠的宗亲们,特别是对宗亲们的热情接待表示最衷心的感谢,同时,向老张宗族重修建祠理事会全体成员表示最崇高的敬意,道一声您们辛苦了!
今天能看到老张宗祠的辉煌壮观,感到无比的骄傲和自豪,张氏人同宗一脉的血肉亲情今天在一起相聚,追本溯源,畅叙亲情,见证了祠堂的落成盛典,家族的繁荣兴旺。此时此刻,我们虽然来自各地,不同的工作、职业,不同的辈分、不同的年龄,但是我们的心永远相连,我们的愿望和目标是一致的,我们的事业任重道远,我们强国富民的奉献是无尚的光荣。我们的前途光辉灿烂,我们的前程光明远大,相信我们明天更美好。我们老张宗族人无论何时都要亲密团结,互相关心、互相支持、互相学习、互相帮助、共同进步,积极发挥我们的智慧和力量,共同努力,用爱心真心代为行动,有钱出钱,有力出力是我们的责任和义务,功在当代,利在千秋,没有祖先就没有我们的今天。我们要继承和弘扬先辈的优良传统和崇高思想,同舟共济,艰苦创业,沿着先辈开辟的道路继续前进,创造出更辉煌的成就,为光宗耀祖,为老张家族兴旺发达作出更大的贡献!
最后,祝大家在新的一年里身体健康,家庭幸福美满!同时在这里拜个早年!
祠堂致辞稿篇3
各位父老宗亲、兄弟姐妹们、各位来宾:大家好!
在这春和景明、鲜花盛开的季节,在这缅怀先贤、祭祀祖宗的清明时节,我们满怀激动的心情,欢聚在一起,参加玉浦金氏祠堂的初次庆典,对此,我表示热烈的祝贺!新建祠堂,是我玉浦金氏族人盼望已久的心愿,现在终于就要实现了!
“追根溯源修家谱,继往开来建宗祠”。修建祠堂,不单是为了拜祭、缅怀先祖,颂扬先祖功德,同时它也将是我们玉浦金氏家族文明友孝,兴旺发达的象征。有了祠堂,就有了供奉祖先,祭祀祖宗的场所,有了祠堂,也就有了团结宗族和联络亲情的纽带。祠堂的落成是我们金家人的共识,也是我们亲如一家、血脉相连的象征。今天,我们借祠堂庆典之机相聚一堂,既是祭祀祖宗,更是我们在座的各位宗亲聚集谈心、交流沟通的好机会,我们今后在百忙之中常回家看看,为宗族兴旺献计献策。
在这里我谨代表我们金氏已出嫁的女儿们,向修建祠堂的发起者和组织者表示衷心的感谢!兴建祠堂从动议到初步建成历时二载,其间,设计、拆迁、募资、建设每一个环节都倾注了他们心智和汗水。同时,我也向建设祠堂出资出力,添砖加瓦的 所有宗亲族人们表示感谢!各位宗亲的热心支持,积极出资才是建设祠堂的根本所在。
祠堂主体、配套设施和绿化工程全部完工,预计需要150多万元。我玉浦金氏一族群策群力,各家各户积极响应集资,无私奉献,捐资少则几千,多则几万,目前统计已达60多万元。要完成本族的建祠大业,资金尚有很大缺口,仍需广大宗亲慷慨解囊!我们作为金氏儿女一员,责无旁贷,也决心投入其中,共同集资捐款,为祠堂建设出一份力!在此,我愿捐出人民币×××××元,敬献我绵薄之力。
开弓没有回头箭!尊敬的各位长辈、亲爱的各位兄弟姑爷、各位姐妹们。今天,我族续谱建祠的大幕已经拉开,在这个舞台上,人人是主角,个个是英雄。让我们团结起来,以蓬勃之气,进取之志,奉献之心,创新之举,务实之风,把这项追本溯源,弘扬祖德,凝聚族亲,扬我族威,展我风采,激励后人的大事做实做好。
可以预见不久之后,就在蕴育我玉浦金氏世代宗族的这片富饶美丽的沃土之上,一座古朴大方、气势恢宏的金氏宗祠,拔地而起,金碧辉煌,光耀于天地之间,重聚亲族之力,再畅和顺之风,福延后代,庇佑子孙,惠泽乡里。而这一部玉浦金氏全体
宗亲共同建设祠堂的奋斗史,也将在我们金氏家史上,写上最辉煌的一页,流传百世! 最后,衷心祝愿玉浦金氏建祠大业圆满成功!
衷心祝福玉浦金氏子孙兴旺发达!
谢谢大家!
祠堂致辞稿篇4
尊敬各位嘉宾、各位长辈,各位宗亲,各位来宾:
大家中午好!今天,大地生辉,喜气洋洋。在这个喜庆的大好日子里,我们迎来了张氏景江桥宗祠落成典礼。这是我们张氏大家族的一件大喜事,在这大喜大庆之日,我谨向景江桥张氏家族,向来自各地的同宗家族、向各宗祠的特邀嘉宾,向景江桥村的乡亲们,表示崇高的敬意!你们在百忙之中,能挤出时间,前来与我们共同庆典新祠堂的落成,使我们深受鼓舞,倍感荣幸。
参天之木,必有其根,浩荡之水,必有其源。我们张氏家族和全国张氏家族,源于同宗,开基于华夏上下,立族于大江南北,折射着中华五千年的文明,一脉相连,历史悠久,情同手足,互敬互爱,荣辱与共。在浩如烟海的中国历史文档中,可以查找到张氏历代祖先的斑斑足迹。张氏先祖曾经在我们整过中华民族中,持久地独领风骚,指点江山,演绎过无数壮观的历史画卷。
我们景江桥张氏家族,人丁兴旺,历史悠久,自先祖张信公迁延之龙潭创业以来,已有200多年历史。
修建景江桥宗族祠堂,是我们景江桥张氏家族几代人的共同心愿。自20xx年清明设想筹建家祠以来,我们整过家族群策群力,献计献策。在短短一年半的时间里,全家族500余人,筹资60余万元,修建了一座多功能的、建筑面积达700多平方米的、气势宏伟的新祠堂。从奠基到竣工历时不到18个月,应该说工程建设非常顺利。能建成这样外观典雅,结构精巧,规模宏大,布局合理,施工精良,质量一流的家祠,是值得我们每一位参与建设者高兴和自豪的事,更是值得我们整个景江桥张氏家族骄傲的事。
我们景江桥张氏祠堂的建成,它弘扬张氏文化,造福子孙后代,其意义特别重大而深远。在这里,我要向为修建宗祠付出心血和汗水的宗亲们道一声“你们辛苦了!感谢您们!”。还要特别感谢各位承首人,您们在修建宗祠过程中,日以继夜,劳心劳力,出谋划策,慷慨捐资,并起带头示范作用。才有了今天宗祠的顺利竣工。
天下同宗一家亲,欢聚祖祠叙深情。宗祠既是列祖列宗栖息的地方,又是我们至德谦让、精神传承的集结地。今天,我们借宗祠竣工庆典之机,大家欢聚一堂,希望本宗族各位宗亲要念祖念宗念先贤,同脉同心同发展,承前启后,继往开来,上以告慰我们的先祖,下以垂范我们的子孙。
今后,我们更要亲密地加强各地宗族联络,团结一致,携手共进,继承和发扬老祖宗的艰苦创业精神,敬老爱幼的优良传统,团结奋发,建设家园,为祖宗争光,为中华民族添彩!
最后,祝各位长辈身体健康、福如东海! 祝年轻朋友事业发达、财源滚滚!祝小朋友们学业有成、前程似锦!祝张氏家族人丁兴旺,福祥万代!祝各宗祠和睦相处,共同发展!
谢谢大家!
祠堂致辞稿篇5
尊敬的各位长辈、各位来宾:
大家好!
日值暖冬,风物怡人。适逢政通人和、百废俱兴之太平盛世,xxx祖堂如期竣工。今天,美丽的xxx,阳光灿烂、锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、香火旺盛、瑞气凌空、喜气洋洋。在这空前的盛会上,我谨代表女婿们向xxx祖堂落成表示热烈祝贺!
春秋易迭,岁月轮回。宏图绘展改旧貌,祖堂平添换新颜。喜看今日祖堂,门楼高耸、雄伟壮观,飞檐翘角、画栋雕梁,堂内两侧、设有礼房、上有戏台、中有祭堂、一进三重、宽阔明亮,镌刻楹联、词工句酌、金匾流辉、翰墨留香,宗祠神龛、麟吐玉书、龙舞祥云、描金点翠、金碧辉煌,左昭右穆、端坐其上、太祖神像,熠熠闪光。总之,祖堂显示了x氏家族的纯孝纯情;展示了xxx人心所向、众志成城的优良族风;体现了x氏子孙承前启后、枝繁叶茂、继往开来、兴旺发达的精神面貌。令人景仰!
天地人和好作转,顺风顺水好行舟。自古以来,修族谱、建宗祠,旨在怀先人之伟业,励后人之志。我们深信,随着祖堂竣工、太祖安座,xxx家族的明天会更加灿烂辉煌!
最后,祝满门: 兴旺发达、繁荣昌盛、英才辈出、万代兴隆!
祝各位来宾:身体健康、事业发达、家庭幸福、万事如意! 谢谢!
咸祥 ,九中 ,女祠堂
在宁波鄞州咸祥,生于上世纪四、五、六十年代前的人说起女祠堂无人不知,并都会与九中联系起来,似乎女祠堂就是九中的代名字。因为那曾经是鄞县第九初级中学校舍。
近阅胡纪祥老师辑录于《朱氏池头敦本堂支谱》并断句的二篇文章(1890年池头朱氏二十二世孙凤藻萼亭氏写的《池头支祠记略》与1915年池头朱氏二十三世孙积权佩衡氏记的《敦本堂添造头门记略》)所得知:1836年在当时房长励祥公带领下,天予公、采芳公、澄斋公等共同节约祀事,积蓄公款,置田4亩,建造支祠。前开挖方池一个,取土培基。历时5年造就正寝五间,供俸先辈之男神主,后堂楼五间,以供俸先辈女神主的牌位。因为支祠供俸有女神主,所以,俗称《女祠堂》。
不久前,我在潘火街道的蔡家祠堂,看到介绍说:“该祠占地4亩,其特色在于设有专门祭祀女性神主的女祠。女祠于同治辛未年(1871)落成,蔡氏宗祠是全国罕见的男祠、女祠合一的宗祠,至少在浙江一带尚属首例。这个老祠堂最具历史价值的一点在于,它证明了至少在100多年前,蔡氏一族就已经打破了女人不能进祠堂的封建观念。”且看我咸祥池头支祠(女祠堂)整整比他们蔡氏女祠早了40年!我先祖们魄力与前瞻性,是何等的令其子孙起敬与骄傲。
1874年,在当时的房长行高公带领下添造东西两厢楼,“规模宏厂,堂构重新”。“增高门第,车马可容,克振家声(家庭的名声得到振兴),簪缨勿替(高官显宦代代相传)。庶几(差不多可)慰我祖在天之灵,泄山川郁积之气”。1898年,当时房长学森公筹资数百银洋,筹建营造台门,二年后在萼亭公、积琛公等监理下落成。经过朱氏三代人50多年的不懈努力,支祠终于完美地屹立起来了。
1958年秋,成为“咸祥初级中学”。上世纪七十年代,我在咸祥中学读书时,后堂楼成为咸五小学校舍,中堂成为大礼堂,两厢楼为师生宿舍,而门楼两侧则为食堂与校办工厂。但见其古色古香,恢宏依旧。1978年随着咸祥中学的搬迁也被拆除!唉——珍贵的历史文物,先辈们智慧与辛勤汗水的结晶……
导读:祠堂是汉族人祭祀祖先或先贤的场所,在祠堂落成的时候,一般会贴祠堂落成横幅标语,下面我会大家带来祠堂落成横幅标语大全,供大家参考。
篇一:祠堂落成对联大全
祠堂落成对联大全:
祖功宗德流芳远 / 子孝孙贤世泽长
燕翼贻谋承后裔 / 凤毛齐美耀前人
乔木千枝思已本 / 长江成派溯清源
光前振起家声远 / 裕后遗留世泽长
神龛联
祖德流芳思木本,宗功浩大想水源。
树发千枝根共本,江水源同流万派。
祖德振千秋大业,宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族,但道吾翁和若翁。二姓合龛对联
余庆堂联
余地有亨泰,庆盛多吉祥。
土产无价宝,地生有道才。
土能生万物,地可发千祥。
氏族联
百年树德,奕代流芳。 绳其祖武,佑我后人。
昭假烈祖,佑启后人。 蒸尝勿替,祀事孔明。
孰事有恪,明德维馨。 春秋匪懈,继序不忘。 仁义礼智信,忠孝节德行。 万叶荐余庆,千龄光本支。 衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼,语默动静其诚。 子孙亦以为序,昭穆不失其伦。 福星高照栋宇,礼乐幸来紫阁。 富贵贵在创业,幸福福于劳动。 本支百世不易,蒸尝万古如斯。 元吉光耀在上,福禄繁荣来成。 宗功丕著钟麟趾,祖泽长绵起凤毛。 一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。 敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。 泽及后裔典万古,姻怡乡党俎千秋。 保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。 聪听祖考之懿德,思贻父母以令名。 惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。 乃圣乃神监有赫,维宗维袒启无疆。 匡扶民物昭千古,燮理阴阳障一方。 祖功宗德流芳远,子孝孙贤世泽长。 雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。 必有丰年人耕禹甸,贻尔多福家戴尧天。 祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。 是训是行赞乃祖武,有典有则贻劂孙谋。 礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。
保障一方功昭禾麻菽麦,兴隆四序德遍动植飞潜。 灵通本乎聪明山川并寿,显应由于正直人物增辉。 人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩当报当酬。 德叶南离饮食烹调有赖,厨称东道善恶彰昭无私。 萃子孙于一堂序昭序穆,祀祖宗于百代报德报恩。 燮理阴阳不过替天行道,参赞化育无非代地施恩。 百族重四民士农工商各归本业,两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。 何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。 仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。 高天厚地献奇星斗图书山水画,光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
篇二:宗祠落成庆典会上的祝贺词
在××祠堂落成庆典会上的讲话
各位宗亲、各位来宾:
上午好!
在这个欢歌笑语、天降吉祥的美好日子里,我们欢聚一堂,隆重举行柳树堂村××祠堂落成大典、共同缅怀祖先业绩、畅谈宗族渊源,共商兴族大业。我作为×公后裔女婿,我很荣幸地参加了此次盛典,借此机会,我代表××村所有的姑娘及女婿,向××堂落成表示热烈的祝贺!向光临庆典的各地来宾、各位宗亲表示亲切的慰问!向在祠堂建设过程中慷慨解囊、捐资捐物、献计献策的各界人土致以崇高的敬意!并恭祝××祠堂弘扬远宗之功德,仰仗圣地之潜光,发扬光大,源远流长、福泽绵延,世代隆昌,奕代流芳、日月同辉。
××祠堂的落成,是我们×氏家族的一件特大喜事,集中地反映了×公后裔承先启后、枝繁叶茂、继往开来、兴旺发达的精神面貌,也充分体现了宗亲孝悌友爱、团结奋斗、风雨同舟、开拓进取的坚强意志,为×氏族谱增添了新的篇章,这既是×氏宗亲全体人的功绩,也是举国族人共有的光荣,身为柳树堂村的姑娘及女婿我们也感莫大的自豪与骄傲。
今天,我和各位一起见证了祠堂的辉煌壮观,领略了×氏家族丰富的文化底蕴。祠堂圣地,物华天宝,人杰地灵,群山依偎,绿树环村,吸天地精华,纳八方祥瑞,设计雄伟壮观,做工精雕
细琢,凝聚了尊祖敬宗的虔诚情怀,反映了血脉相承的执着信念,体现了繁衍生息的跳动脉搏,凝结着真挚深厚的乡情亲情,上承一德,展宗门之雄姿,展先祖历史风采,下传诒谷,现石氏之雄厚,给后代启迪智慧。虚怀若谷方是大宗之本色,厚德载物才显大家之风范,自强不息当是我们×氏后辈之争取,繁荣昌盛实乃大众之所愿!身为女婿代表,我们将借×氏祠堂落成契机,广泛传播×氏深厚文化,全力传承先祖厚德,树远大之志向,立长久之心愿,同所有的石氏宗亲一道,坚守“念祖念宗念先贤,同咏同心同发奋”的理念,承前启后,继往开来,励精图治、为建设昌盛、富强的石氏宗门作出自已应有贡献!
最后,值此2014年春节即将来临之际,我谨代表×氏姑娘及女婿给所有宗亲及来宾拜年个早年,祝各位事事如意、岁岁平安、人人长寿、家家发财!
篇三:祠堂落成庆典发言稿
各位父老宗亲、兄弟姐妹们、各位来宾:大家好!
在这春和景明、鲜花盛开的季节,在这缅怀先贤、祭祀祖宗的清明时节,我们满怀激动的心情,欢聚在一起,参加x氏祠堂的初次庆典,对此,我表示热烈的祝贺!新建祠堂,是我x氏族人盼望已久的心愿,现在终于就要实现了!
“追根溯源修家谱,继往开来建宗祠”。修建祠堂,不单是为了拜祭、缅怀先祖,颂扬先祖功德,同时它也将是我们xx氏家族文明友孝,兴旺发达的象征。有了祠堂,就有了供奉祖先,祭祀祖宗的场所,有了祠堂,也就有了团结宗族和联络亲情的纽带。祠堂的落成是我们x家人的`共识,也是我们亲如一家、血脉相连的象征。今天,我们借祠堂庆典之机相聚一堂,既是祭祀祖宗,更是我们在座的各位宗亲聚集谈心、交流沟通的好机会,我们今后在百忙之中常回家看看,为宗族兴旺献计献策。
在这里我谨代表我们x氏已出嫁的女儿们,向修建祠堂的发起者和组织者表示衷心的感谢!兴建祠堂从动议到初步建成历时二载,其间,设计、拆迁、募资、建设每一个环节都倾注了他们心智和汗水。同时,我也向建设祠堂出资出力,添砖加瓦的 所有宗亲族人们表示感谢!各位宗亲的热心支持,积极出资才是建设祠堂的根本所在。
祠堂主体、配套设施和绿化工程全部完工,预计需要150多万元。我x氏一族群策群力,各家各户积极响应集资,无私奉献,捐资少则几千,多则几万,目前统计已达60多万元。要完成本族的建祠大业,资金尚有很大缺口,仍需广大宗亲慷慨解囊!我们作为x氏儿女一员,责无旁贷,也决心投入其中,共同集资捐款,为祠堂建设出一份力!在此,我愿捐出人民币×××××元,敬献我绵薄之力。
开弓没有回头箭!尊敬的各位长辈、亲爱的各位兄弟姑爷、各位姐妹们。今天,我族续谱建祠的大幕已经拉开,在这个舞台上,人人是主角,个个是英雄。让我们团结起来,以蓬勃之气,进取之志,奉献之心,创新之举,务实之风,把这项追本溯源,弘扬祖德,凝聚族亲,扬我族威,展我风采,激励后人的大事做实做好。
可以预见不久之后,就在蕴育我x氏世代宗族的这片富饶美丽的沃土之上,一座古朴大方、气势恢宏的x氏宗祠,拔地而起,金碧辉煌,光耀于天地之间,重聚亲族之力,再畅和顺之风,福延后代,庇佑子孙,惠泽乡里。而这一部x氏全体
宗亲共同建设祠堂的奋斗史,也将在我们x氏家史上,写上最辉煌的一页,流传百世! 最后,衷心祝愿x氏建祠大业圆满成功!
衷心祝福x氏子孙兴旺发达!
谢谢大家!
分类: 清刻家谱一隅
清刻家谱一隅·康熙: ◎ 安徽休宁《新安商山吴氏宗祠谱传》
励双杰
康熙二十一年刻本,吴应迁辑,男光官、光室,孙献吉、旋吉、申吉、凝吉、遇吉仝敬梓,不分卷一册。
商山吴氏为休宁巨族,有谚云“歙县两溪南,抵不上休宁一商山”,明代著名戏曲家、抗倭名将汪道昆(1525—1593,字伯玉,号太函,又号南溟,安徽歙县人)更以对比的手法极状商山吴氏之富:“故都以南,则吾徽雄诸郡,休宁雄诸邑,吴雄诸姓,商山雄诸吴”,明拟话本小说《拍案惊奇》也曾提到“徽州府有名的商山吴家”。今国家图书馆有《历代帝王历祚考》八卷《音释》一卷《历代绍运国系之图》一卷《历代年号考同》一卷《历代绍统年表》一卷,题作“明吴继安撰,明万历二十九年吴氏商山家垫刻本,九行十八字小字双行同四周单边。”可为“吴雄诸姓”的商山吴氏作一注脚。
现商山乡政府办公地即在原为 商山吴氏的“文肃公祠”内,院内两棵千年古圆柏,干直虚怀、微倾颔首、枝节盘曲,针锥绿叶,堪称国宝。
商山吴氏家族的家谱,国家图书馆藏有明崇祯十六年刻本《商山吴氏族谱》二卷,宋吴浩纂修,明吴士彦等续辑,明崇祯十六年家刻本,一册;明万历钞本《商山吴氏宗法规条》一卷一册;安徽图书馆有明钞本,明吴士信修,钞明化本一册。而与此康熙二十一年同一版本的《新安商山吴氏宗祠谱传》,国图也藏有一部。
另外,在“故纸收藏论坛”上有网友“皕明契斋”于07年9月15日发“大清康熙年徽州休宁商山吴氏谱”一帖,出示的亦为本谱。从上看,书脊处略有损,品相比我藏本稍逊,但其最末一叶完整,我藏本这一叶已有开裂霉变的迹象,而且他的是白棉纸,我的是黄棉纸,又比我藏本为胜。
此最末一叶印有“此传惟本支诸公领取珍藏,以贻后世,子孙俾明历世所自之源,异晓前人善迹贻谋,慎勿遗落外人,恐藉此为渎宗泣墓之柄,吾宗幸甚,后裔幸甚。康熙 年 月 日。宋显祖国录公 世孙 领藏一部,以遗后裔”。“皕明契斋”所藏本此处仍为空白,而我藏本中已分别用毛笔填上“康熙(伍拾)年(秋捌)月(初八)日。宋显祖国录公(廿)世孙(山麟)领藏一部”,是在谱成之后的三十年才写上去的。
“皕明契斋”给这部《新安商山吴氏宗祠谱传》开了一个22000元的价位,并说:“关于此词谱序的版本情况及收藏情况可上百度搜索一下。此谱词序最大的价值在于全是名人写的贺词,序,商山吴氏家族清以前的历史,人力资源情况等,很有研究价值。原装,极初印,白绵纸,一册全。”按说徽州地区刻谱,以精良闻名于世,要这个价,也是情理之中,不算太过份。不过我这一部,是2005年在乐清一家旧书店购得,价仅为2400元。
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胡姓的由来 [ 录入者:南山 | 时间:2006-10-22 16:34:07 | 作者:网络资料 | 来源: ] [上一篇] [下一篇] 胡姓的由来 http://blogsinacomcn/u/4a730b36010005ww 网络查询资料,仅供读者参考 胡姓是当今中国姓氏排行第十三位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点三。 寻根溯源 1、据《元和姓纂》等有关资料所载,出自妫姓,以谥号为氏,为舜帝之后裔。2、据有关资料所载,周时分封国被灭。其后国君子孙以国为姓,是为河南、安徽间胡氏。3、据《楚国先贤传》、《魏书"官氏志》、《周书"李远志》等有关资料所载,为少数民族改姓说,如楚时胡广,南北朝时纥骨氏等均改为胡姓。 得姓始祖 陈胡公。远古时代,舜当天子之前,尧将其两女嫁给舜,让其居于妫河边,从此舜的后代便称为妫姓。西周初年,周武王灭商后,将自己的长女嫁与舜帝的后代妫满为妻,封于陈,建立陈国,定都宛丘(今河南淮阳),妫满在陈地建国为陈。他选贤任能,扬善罚恶,励精图治,使陈国强盛多年。妫满死后,谥号为陈胡公,故又称胡公满。其子孙有以其谥号为姓者,称为胡姓。陈胡公亦被后人尊为胡姓的得姓始祖。 繁衍播迁 胡姓最初的发源地主要有两个:一个是发源于今河南淮阳,另一个发源于今安徽阜阳。此两支胡姓经过不断的繁衍与融合形成了当今胡姓遍布于天下的盛况。从先秦至两汉时期,胡姓族人历经迁移,向西进入陕西、甘肃两省,向北进入山西,向东进入山东,向南迁入湖北、江西,使胡姓得以发展繁衍。其中,迁入甘肃境内的胡姓一族,在后汉时期已成为望族。三国时期,胡姓族人高官不断,家族逐渐兴旺。其后裔胡奋由曹魏入晋,使胡姓由功勋之家演变为外戚之家,并有其分支相继在今河南新蔡繁衍,亦成为当地望族。两晋南北朝时期,胡姓原居于陈(今河南淮阳),后因“永嘉之乱”,中原士族大举南迁,与其余七姓族人共同入闽,成为“入闽八姓”之一。唐宋年间,胡姓族人胡竦迁入晋安郡(包括今福建漳、泉二州),被奉为闽中胡姓的始祖。其五子分迁于安徽、福建、江西等省境内,使胡姓族人再一次远播分散于各地,并得到巨大发展。而另一支在五代南唐时,则由醴陵德善乡迁入吉州(江西吉安)、金陵(今江苏南京),也使江西逐渐成为胡姓繁衍中心。至元明清时期,居于今河南淮阳一带的部分胡姓因避战乱入迁福建、广东等地,再次远播其它各省,从而使胡姓成为一个遍布全国且远播海外的大姓。胡姓在我国分布很广,尤以四川居多,约占全国胡姓人口的百分之十三,湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南等省亦多此姓,上述七省胡姓约占全国汉族胡姓人口的百分之六十五。 郡望堂号 胡姓在漫长的繁衍发展过程中,形成了许多郡望,据《广韵》所载,主要有四个:1、安定郡,汉置郡,治所在高平(今宁夏固原),东汉移治临泾(今甘肃镇原县东南),西晋时移治安定(今甘肃泾川县北);2、新蔡郡,治所在新蔡(今河南新蔡县);3、淮阳郡,治所在陈(今河南淮阳);4、吉州,治所在庐陵(今江西吉安市)。堂号:“乐善”、“思贻”、“安定”、“敦本”、“敦睦”、“清润”、“春秋”、“念祖”、“继”、“思诚”、“联桂”、“寿安”、“惊庸”、“崇德”、“勋贤”、“仁德”、“敦叙”、“华桂”、“崇阳”、“华林”、“启俊”、“亲睦”、“世德”、“敬享”、“怡爱”、“新蔡”等。 宗族特征 1、胡姓族人在历史上播迁较早,曾在各地出现大量名人。2、胡姓族人编写家谱较早,且在历史发展中形成了众多的堂号。3、各支胡姓宗族字行辈份排列有序。据《麦田胡氏族谱》,江西泰和胡氏一支辈份派语:“鉴彦通文,德重政大,仲福正昌,志玉庆炳,宗秀才贤,洪华荣受,增兴上国,必上醇禧,端垂永久,企汉文云。”宗支派语:“文云福祖,嗣志丹廷,永绍继续,世正善成。”寿支派语:“文云福廷,仕子清彦,世尚向秉,其三善成。”珍支派语:“文云福祖,添楚召义,廷厅敦公,明正善成。”昊支派语:“文云福俊益,思通文友冕,玉则光其贤,士民多显达,翼之学有本,安国才自超。”又民国二十五年,麦田胡氏合修宗谱,其通派辈份派语为:“德泽敷南国,鸿章锡远方,谦恭崇厚道,仁孝振纲常,治谋原笃,缵绪克隆昌,勋业怀先代,钟祥保祚长。” 名人精粹 胡广:南郡华容(今湖北监利)人,东汉时著名大臣,曾在安帝时举孝廉,策试后被定天下第一,曾仕汉六朝,历任司徒、太尉、太傅等职。胡奋:安定临泾人,三国时期魏车骑将军,胡遵之子,仕曹魏、西晋等朝,历任校尉、刺史、将军等职。胡太后:安定临泾人,北魏时宣武帝妃,后成为太后,信佛教,曾大肆兴建寺、塔、石窟等。胡僧:南阳冠军(今河南邓县)人,南北朝官至梁车骑将军、开府仪同三司之职。胡瑰:范阳(今河北涿州)人,五代时后唐著名画家,尤工画马,用笔清劲细密,而线条却生动有神。胡瑗:泰州海陵(今江苏泰县)人,被称为“安定先生”,北宋初的学者、教育家,曾官至太常博士。胡安国:建宁崇安(今属福建)人,北宋著名贤臣,终生忧国忧民,官至宝文阁直学士。他以自身正直无私、直言敢谏而在当时为众人所称颂。胡三省:南宋台州宁海(今属浙江)人,著名的爱国史学家,以国家兴亡为己任,曾历经三十年为《资治通鉴》作注,倾注其炽热的爱国深情。胡震享:明浙江海盐人,文学家,家多藏书,一生中搜集了众多诗文资料,著有《唐音统鉴》,为清代修《全唐诗》的蓝本。胡惟庸:今安徽定远人,为明初丞相,后因结党营私被明太祖赐死,自此以后,明废除丞相,取消中书省,一切权力均归皇帝一人。胡渭:浙江德清人,清代经学家、地理学家,曾帮助徐乾学修《大清一统志》,其所著《禹贡锥指》,是研究中国古代地理沿革的重要参考书。胡雪岩:浙江仁和(今杭州)人,清朝时期著名商人,其在满清时期从事各种经营,并因有功于朝廷被封官,被称之为“红顶商人”。胡适:安徽绩溪人,曾就读于美国哥伦比亚大学,早年从事文学创作,是现代著名学者,在哲学、史学上也有重大成就与影响。胡耀邦:湖南省浏阳县人,中共党员,早年参加革命斗争,历任中国***重要职务,直至中共中央总书记,为我国的革命事业与社会主义建设事业建立不朽功勋。 请问胡姓的由来_ http://zhidaobaiducom/question/4887931html 胡氏始祖―――胡公满胡姓起源有三:一出自妫姓,以谥号为氏,为帝舜之后裔,得姓始祖为胡公满。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东荷泽县东北)而以姚为姓,后又因曾住在妫?河(今山西永济南,西流入黄河),后代中有以妫为姓的。周武王灭商后,追封帝舜的后裔妫满于陈,建立陈国,奉守帝舜的宗祀。妫满所建的陈国即今河南省淮阳县一带,包括今安徽北部的阜阳、河南中部的郾城等地,妫满云世后谥曰胡公,称胡公满。公元前478年,陈国被楚国所灭,其子孙以妫满谥号为氏,称胡氏,此为河南胡氏。二出自周时的两个胡国。一个为周初分封的姬姓小诸侯国;在今河南郾城。公元前518年左右被楚所灭,其中有相当一部分原妫姓胡氏融合;另一为归姓国,在今安徽阜阳。公元前495年被楚灭,战国时为楚邑。春秋时被楚灭掉后,其国君子孙中有称胡氏的。三为他姓改胡姓。如西周时所立之国楚有胡广,本姓黄,后改胡姓;北魏时改代北纥骨氏为胡氏。另外在敕敕勒族等少数民族中有胡姓。胡姓郡望主要有安定郡、新蔡郡、淮阳郡、吉州等。安定郡为汉设置,治所在高平(今宁夏固原)。相当今甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中卫、同心、固原等县地。东汉时移治临泾(今甘肃镇原县东南),西晋又移治安定(今甘肃泾川县北)。此支胡氏,开基始祖为汉武帝时守军正丞胡建。新蔡郡,晋惠帝分汝阴置郡,治所在新蔡,相当今河南新蔡、息县、淮滨、安徽临泉等县地。北齐改为广宁郡。此支胡氏为安定胡氏分支,开基始祖为西晋尚书左仆射胡奋。淮阳郡,汉高帝十一年置淮阳国、惠帝后改为郡。辖地相当于今河南淮阳、鹿邑、太康、柘城、扶沟等地。吉州为隋开皇十年置州,唐治所在庐陵(今江西吉安市)。相当今江西新干、泰和间的赣江流城及安福、永新等县地。胡姓堂号有“安定”等。胡姓最初主要发源地以今河南淮阳一带和今安徽阜阳一带为中心,汉代时开始向西迁入陕西、甘肃,向北迁入山西,向东迁入山东,后南迁入湖北、江西。其中,迁去甘肃省境内的胡建一族,后汉时成为当地一大望族,成为后世各地胡氏衍生的主要来源。隋初,胡氏在安定一带繁衍发展形成望族。其后裔胡奋在曹魏入晋以后,他的独女被选为晋武帝贵人,使其家族更加显盛,后来在今河南新蔡繁衍,成为当地一望族。五代南唐时,胡氏一支曲醴陵(今湖南省东部)德善乡迁入吉州(今江西吉安)、金陵(今江苏南京),其后裔以江西为中心,向西向南不断迁徙发展,进入湖北、湖南等省。西晋末年迁入福建。后胡氏由福建迁入广东等地。 胡姓的由来(雅虎知识堂)分类:剑胆琴心 http://xuewutottibokeecom/viewdiary11110487html 胡姓:以谥为氏 胡姓为当今中国第13大姓,占总人口的131%。 关于胡姓的来源,有多种说法。其中,最主要的两种说法均与陈地有关:一是以陈胡公谥号为氏;二是以国为氏,春秋有胡国,子爵,其地在陈国附近,是附庸于陈国的一个小国。 古代姓氏学著作认为,以谥为氏是胡姓的主要源头。唐代林宝《元和姓纂》上说:"胡,帝舜之后,胡公封陈,子孙以谥为氏,系出妫姓。"林宝所依据的是出于汉代的《世本》一书,《世本》中对胡姓来源的解释是:"周武王封虞满于陈,谥胡公,因氏"。 这里我们要讨论的是,妫满为什么得了一个"胡公"的谥号?或者说,"胡"字包含着一个什么样的美好意义? 关于妫满谥号"胡公"的由来,我们从周代的谥法中也许能找到一些线索。《逸周书·谥法解》云:"保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。"胡,即是年老高寿的意思。也就是说,妫满年高寿长,人乐其寿,故以其寿而谥之曰"胡"。 但是,是谁最先以胡为姓的?遍查古代姓氏书籍,难以考究。广州市胡海先生为调查全国安定《胡氏族谱》,从1991年8月到1996年9月,自费踏 13省,遍寻资料,历千辛万苦,从民间浩翰的家谱史料中,做出结论,认为陈国最后一个国君陈胡公20世孙陈闵公亡国后,他的两个儿子逃往阳武户牖避难,其中陈衍,生子二:长子名琏、次子名玙。琏以国为氏,姓陈;玙以胡公谥号为氏,姓胡。玙生澄,于是有胡氏一系。此为一说。但从胡公妫满到其21世孙玙,其间相距六百余年,若以胡公谥号为氏,当在胡公孙辈三、四代之间,不一定会延续到21世。有的胡氏族谱上说,胡氏始于陈胡公长子申公犀侯。胡公有二子,长子名犀侯,为申公,以胡公谥号为氏,姓胡;次子名皋羊,继兄即位,为相公。此又为一说。 对胡氏起源的另一种说法是源于胡子国,以国为氏。春秋时有两个胡子国,一为姬姓胡国,在今河南郾城一带,与郑国相邻,与陈国不远。一为归姓胡国,在今安徽阜阳一带,与陈国相邻,这个胡国并不是一个独立的小国,而是陈国的一个附庸国。《左传》载,"十五年吴王僚使公子光伐陈,取胡、沈而去。"这里的胡国和沈国,都是附庸于陈国的子国。陈国后期国力衰弱,自顾不遐,胡国先为吴国所掠,后亡于楚国。归姓胡国亡国后,后人分为两支,一为胡姓,一为归姓。 关于胡公的这两个来源,宋代郑樵在《通志·氏族略》中说:"胡氏,子爵。其地在今颍州汝阳西三里胡城是也。春秋定公十五年,楚灭之,其后以国为氏。或云:胡公满封于陈,其后亦为胡氏。"他在这里提出了两个来源,但最早的姓氏书籍、早在汉代的《世本》认为胡姓源于陈胡公,且大多数胡姓族谱均记为源于陈胡公,所以我们还是取胡姓以胡公谥号为氏,与陈姓同源之说。 胡氏家谱源流甚早,现有确切文字可查的是宋代修的族谱。朱熹有《胡氏族谱序》存于世,《序》云: 胡氏之先自周武王封舜后胡公于陈,子孙以谥为姓,历汉文恭公,以迄晋关内侯质为立谱之鼻妫 啻 迨溃 屑湫蛘涯拢 鹗杵荩 蛄魉菰矗 杀敬镏Γ 髌滓源 覆煌 疽病: 献铀锛檀四茏哉裼谑保 蛩蛊字 糜猓 梢皇兰扒�蚴溃 闪恳病br>胡姓的郡望在唐代以前,主要在安定、新蔡两地,其中安定声望最高。安定郡在今宁夏固原。安定成为胡姓著名的郡望是在两晋时期,据《元和姓纂》记载,西汉时胡建始居安定。胡建曾任安定太守,"出门名户,占系陈国",即为陈国胡公满的后裔。东汉时,太尉胡广为安定人。三国时,魏荆州刺史胡质为安定人,其子胡威为青州刺史、平春侯,又迁居淮南。安定胡氏历经两晋,世代官宦,权倾朝野,由此安定胡氏名闻天下,安定胡氏成为天下胡姓最为显达、最庞大的一支。 南朝时,刘宋名将胡藩居江西华林(今江西奉新县西南),胡藩有60多个儿子,经数十年繁衍,成为当地大族,胡藩为华林胡氏始祖。自胡藩历24世,传至唐代胡魁,历任饶州判官、侍御史等职,胡魁有5个儿子,分居5处,蔚为华林五宗,华林胡氏走向兴盛。 华林五宗中,胡魁长子胡珰之后,宋代有国子监主簿胡仲尧兄弟,一门进士,盛极一时。胡珰后裔后来有迁到湖南、湖北、云南及江西其他地方的。迁至湖南的有一支居于浏阳中和乡,这里为罗霄山余脉,有一小山岭,名叫"西岭",西岭山脚下有一村子,自明末以来就有胡姓人居住,经400年繁衍生息,成为当地有名的"西岭胡氏"。到当代,西岭胡氏则有曾任中共中央总书记的胡耀邦。据其族谱记载,西岭胡氏源于华林胡氏,族谱从陈胡公妫满起,至胡耀邦,已是第 130余代了。 胡氏家族的另一支在安徽徽州特别引人注目,他们创造的文化成为徽州文化中的不可或缺的重要组成部分。早在宋代,著名学者汪藻就曾这样说过:"大江之东以郡名者十,而士之慕学新安为最。新安之属以县名者六,而邑小多士,绩溪为最。绩溪之氏以族名者无虑百余,而学传子孙胡氏为最。" 绩溪是徽州的六县之一,今为安徽绩溪县。"绩溪胡氏"以其独特的文化而著称于世,为当地闻姓望族。绩溪胡氏著名的家族有三支,即"明经胡氏"、"金紫胡氏"、"尚书胡氏",人称"绩溪三胡"。 "明经胡氏"系由李姓改为胡姓者,是近代名人胡适和胡光墉(即红顶商人胡雪岩)的家族。 "金紫胡氏",其始祖为宋代名臣、学者胡舜陟(1083—1143),他因受封为金紫光禄大夫,故后人把"金紫"作为其家族的称呼,称"金紫胡氏 "。金紫胡氏自家居绩溪后,聚族而居,世代为学,过着耕读与世宦相结合的生活。胡舜陟之子胡仔也是宋代大学者。据史载,宋、明、清三朝中,金紫胡氏共有 154种著作问世,著作多以解经为主,故有"经解世家"之称。 "尚书胡氏",其始祖可追溯到东晋时的胡焱。胡焱本是山东青州人,东晋时任骑常待官职,奉命镇守新安郡的歙县,咸康三年(公元337年),胡焱游览华阳镇(今绩溪县城),到了龙川(今绩溪县瀛洲乡坑口村),看到这里环境优美,山清水秀,是一块风水宝地。他便在龙川之口的荆林里占卦,大吉大利,于是举族从青州迁居于此,从此龙川村开始发展,距今已有1600年历史。 《龙川胡氏宗谱序》记载:"我徽州固多世家,而华阳(即今绩溪)则以胡氏为首,胡氏又以龙川为首,龙川之胡氏即吾徽州郡亦无出其右者。"龙川胡氏的兴盛在元明之际,其家族在此间考中进士的接连不断。据统计,绩溪县历史上共有进士100余名,龙川村有典籍记载的就有11名,是有名的"进士村"。明代成化年后,龙川胡氏出了两位尚书胡富、胡宗宪,龙川胡氏达到鼎盛期,因此被人称作"尚书胡氏"。 "尚书胡氏"到近代则以经商而著名于世。当时因徽州山区地少,粮食奇缺,生存不易,大部分人一到成年就去外地做生意,穷则思变,于是逼出了在中国历史上著名的徽商。 《广韵》中说,陈胡公之后有公子非,因以胡非为氏。 另外,源于妫姓的还有胡毋氏,又作胡母氏,《广韵》、《姓氏急就篇》、《姓解》、《通志·氏族略》均载:齐宣王母弟封母乡,因战国齐国王室为田氏,本是妫姓陈氏后裔,所以齐宣王母弟远本陈胡公,近取母邑,为胡母氏。
参考资料:
祠堂致辞稿5篇
本文2023-10-05 13:20:18发表“资讯”栏目。
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