《泾川徐氏宗谱》

中的“修谱十（生月）十乐”文：

一不宜语言造次，妄议大典；

二不宜学识不广，担当重任；

三不宜耗糜公费，优游以待；

四不宜漫施笔墨，僭列笔端；

五不宜评论人品，瑕瑜莫掩；

六不宜越分兼营，气力枉用；

七不宜劝勉过激，多生畏忌；

八不宜时俗不从，性成固执；

九不宜思虑寡当，贻诮老成；

十不宜口是心非，负疚永夜。

何莫非获之处。至如：

继绍久远，以崇祖德，一乐也；

联集繁众，以笃宗谊，二乐也；

尊卑序，行派正，三乐也；

忠义著，善良表，四乐也；

追溯幽踪，考述隐迹，五乐也；

庙宇因之以整，坟茔因之以清，六乐也；

同祖各迁之地，得分晰而明也，七乐也；

不经谋面之人，得常常亲见之，八乐也；

同族之善者知之，其不善者亦知之，九乐也；

虚生一世，藉手一时，十乐也。

并不妨互勘之，互白之，是亦经其事者所不敢自欺。

有关徐姓家谱的编纂原则和要求，我们还可以从以下这两部家谱的凡例看个大概。这两部家谱分别为：《洞庭南徐徐氏家谱》，乾隆四十年修，《徐氏宗谱》，光绪十九年修。两部谱不是一个家族，不在一个地区，相差二百多年，因而，在内容、范围与侧重点方面，存在许多不一致之处。其中《徐氏宗谱》更加详尽，除具有一般意义上得凡例之外，还有详加说明凡例内容的“宗谱规条”，使人一目了然。

家谱修成之后，印数是固定的，编号分颁给族内有关人员保管、珍藏，并有详细记录。保管者仍要遵循一定的规则。如《慈南徐氏宗谱》就有这样的规定：“一每岁元旦藏谱者各携谱至宗祠，当众验阅一过，随给馒首两枚。二逐年春秋两季，将谱各向日翻晒，以免蠹蚀鼠伤等情。三各房分藏之宗谱，如有藏贮不谨，蠹坏遗失者，作不孝论。四统谱归宗长掌管，以备族人检阅。但检阅时必须在宗祠，点烛、焚香、沐手敬读，以照诚谨。珍视之情，跃然纸上。在其他宗族的家谱上，也都有类似的不准外借、盗卖的规定。如有违犯，惩罚是逐出宗族。

徐姓各家族均是一个宽容和充满同情心的家族。反映在家谱中，对于一些已经客观存在而又为别的姓氏家谱所不能容忍或人谱的内容，如养子，僧道、妻父等，在某些徐姓家谱中都能够被收录。

《徐氏宗谱》规条中，即有族人出家为僧道，可注明出家某庙某寺，这种僧道可人谱，也是笔者所仅见，也只有在徐姓家族中能有这种涵量。其他如《慈南徐氏宗谱》、《月湖徐氏宗谱》，或直接收录，或辟专章收录族内养子。《新何徐氏宗谱》不仅收录养子，还收录妻父之名，理由是：“娶妻必载妻父之名：以女子不出名，故详其所生也。”在《稠泉徐氏五修族谱》最后，还专设“生生录”、“纪生录”两部分，以随时记录家族中出生或故去的人物，这在别的家谱中也是不多见的。

1、湖北汉阳徐氏一支家谱字派

永、国、良、振，必、育、英、华，荣、昌、祖、顺，志、礼、益、芳，诗、书、佩、泽，锡、福、增、强，遵、仁、安、义，事、业、维、长。

2、重庆永川徐氏一支家谱字派

天、星、经、纶，人、利、礼、至，文、章、报、国，私（或诗、思）、书、传、家，永、远、少、树，世、代、光、华。

3、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派

王、广、西、兴、玉，计、风、连、清、怀，韶、生、时、恒、良，道、远、在、明、德。

4、四川省永川县徐氏一支家谱字派

天、星、经、纶，人、利、茂、知，文、章、报、国，私、书、传、家，永、远、绍、树，世、代、光、华。

5、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派

秉、懋、邦、家、善、庆、长，翼、为、明、听、焕、文、章。虞、夏、殷、周、汉、唐、宋，六、经、世、受、绍、其、芳。从、来、作、述、敦、仁、礼，万、代、声、名、启、俊、良。志、据、依、游、克、念、力，丕、承、祖、德、永、光、扬。

6、湖北黄州府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾徐氏一支家谱字派

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安。

7、四川达州市徐氏一支家谱字派

先、维、加、大、启，正、应、于、朝、学，其、昌、永、曰、继，思、尚、信、义、卓，家、长、宗、可、传，荣、锡、用、安、乐，富、贵、万、年、兴，甲、弟、连、登、科。

徐氏字辈顺序如下：

1、江苏盐城徐氏字辈：佃鹤长文锦彩。

2、 浙江山阴徐氏字辈：洪维祖德朱虎为俦佐舜赞禹尽献嘉谋泽延东海望重南州忠考济美义烈杨休奕叶礽来永保徽猷。

3、贵州铜仁徐氏字辈：砚明洪学仕文治进朝廷。

徐氏的宗族特征

1、徐姓文人雅士众多。堂号来历脍炙人口。如“圣交堂” 又名“麦饭堂”是讲宋朝名士徐大受与圣人朱熹一见如故，贫穷的徐大受用葱花汤和麦饭来招待朱熹，二人却很 高兴，历史上传为佳话。

2、字行辈份分支甚广，兹举一例，如浙江山阴清溪徐姓字行为：“ 洪维祖德，朱虎为俦，佐舜赞禹，尽献嘉谋，泽延东海，望重南州，忠考济美，义烈杨休， 奕叶衤乃来，永保徽猷。”

徐氏出自赢姓，周朝时为诸侯，封于徐（今江苏徐州），便以国为姓，居住在江南凤阳。徐氏名人辈出，汉时有徐摨，吴时有徐顺，宋时有徐元党，元时有徐昭文。元顺帝时徐达辅佐明太祖朱元璋起兵，功成后被封为中山王。徐达生四子，后裔繁多，分支难以查考，只有次子添福的支派谱牒得以留存。添福六世孙徐飞，家资富厚，为人慷慨，于1511年（明正德六年）从句容迁居崇明，居住在本县平洋沙东北姚家桥。徐飞四世孙徐浦居响沙郁维和状南新镇西南。六世孙含亭居一号吴家沙东北区殷杨镇南。九世孙宏谟居殷杨镇东四

。十世孙汝霖居沈阜沙鳌镇竖头街。十一世孙学洙居响沙侯家镇东南，学渠居吴家沙老岸龙王庙东；瑞征居县城内，价增居丰海沙惠隆镇西。十二世孙景良居沈阜沙鳌镇北，绥斋居学洙宅西

；衢洲居候家镇南，竹林居浜镇北数十步。十四世孙月桥居吴家沙三贞桥东二

。十五世孙福元居吴家沙倪家庙西南；嘉猷居倪家庙西北，甘霖居209号惠安沙朱伦元圩内东老脚洪向东第十三

。

《崇邑徐氏宗系谱》采用宋氏谱法，谱中只记徐达七世孙徐飞一脉，载一世至二十世。十四世孙云璈，字韵伯，号月桥，优廪生，道光时进土。十五世孙徐成祺，字引恬，号不更，历任本县参议会会长、县教育会会长、县通俗教育馆馆长、尚志女校校长；徐甘霖，字无极，号冶甫，日本关西大学法律科毕业。

《崇邑徐氏宗系谱》最初成书于1855年（清咸丰五年），由月桥修纂。1831年（清光绪七年）念祖、云倬续修，1920年第十五世孙树霖再次续修，分上、中、下三册。

徐氏今居住本县有数处。一部分后裔已移居外地，收藏载本的徐运泉，系十七世孙，为中国民主同盟盟员，长期居住在上海，1984年传至十九世。

成都徐达后裔：

①成都与天府新区各地、彭山一支：钦显镕（单名）良，见绵祥斯。弦缙承翊，逎泽元绍。锡汝文光，敬遵天道。体正思诚，书声永继。志再浩境，攸闲棋召。诤友洵雍，鹏众均昌。博学超凡，昨闻懋堂。智湛守业，谋能安邦。

②简阳各地、成都一支：钦显镕（单名）良，见绵祥斯。弦经承应，襄（单名）公正世。子登大化，崇家训基。本孔凤门，前建恩机。沛益珍为，邦如祖上。佐殿用帅，宾毓秀方。兴治勋华，载锡纯香。山辉万树，惠念汉林。

③仁寿高家、鰲陵、大林、胜利、成都一支：钦显镕（单名）良，见绵祥斯。弦林承明，伏兴建思。廷先文玉，永学大君。祥义从开，德远春茂。宝安康富，贵庆星照。国世凯吉，昌青云治。全锦万民，发金光堂。

④仁寿高家、鰲陵、板燕、新津一支：钦显镕（单名）良，见绵祥斯。必朝三永，万元正洪。周忠星志，占荣仁义。从开德诚。⑤仁寿观寺乡、二郞滩、丹顶山，大邑一支：钦显镕（单名）良，见绵祥斯。必朝三永，万元正君。臣福德昌，龙胜明月。照寿星原。

新津太平、兴义、长乐一支：芳龙文廷，崇醇思道。金玉尓德，邦家之光。宗克永远，世必大昌。

达州一支：先维加大启，正应于朝学。其昌永曰继，思尚信义卓。家长宗可传，荣锡用安乐。富贵万年兴，甲弟连登科。

广安：①正大有成，学文作仁。开万世保，继裔本心。②迎祥起进士，金永正大兴。秉德思怀寸，昌开百带荣。③开仁子太君，芝义永朝廷。金文生荣志，德厚万代兴。

岳池玉皇庙一支：一启思良上，尧舜禹汤周。文武忠天世，万代显鸿猷。

营山一支：崇贞宗千祖，国子名文胜。朝邦万代永，其昌兴隆善。嘉志立刚常，仁义得富贵。

大竹一支：真天存得玉，大金嘉时祚。曰应楚之才，华国文章绪。朝廷用贤良，立学明庠序。诗礼传家珍，世代受恩遇。

遂宁一支：继自其汝之。九邦第宏基，培应醇厚广。裕启显扬时，勤慎佐国宜。绵长锺嗣烈，世泽万年思。

南充高坪搽耳一支：天了庆宗应。仲叔光家邦，世传自有常。永遵敦厚礼，昌大定悠扬。

荥经一支：朝应尔恩，俸仕文仁。席尚光大，家秉昌荣。先祖来居，荥河经江。聿修厥德，启迪胤臧。前创后守，作为有方。义门之业，迨见再举。

仪陇瓦子一支：达显尚荣发，福庭中正开。文光明世代，锦朝国恩来。富贵思先宝，诗书启大才。

蓬溪安府场一支：国正天兴顺，官清自化良。德崇行必善，学广道宜章。廷宪文明显，佳修素吉祥。攸邦进齐尚，世泽永龙昌。

泸州：①会表南名银，学登一有成。永远文德定，世泽孝宗真。开国清良幼，新帮喜晴云。光昌辉斗丙，既美要同情。②恕人应竉茂，玉达水元金。芳之光德远，正国本家声。志大经邦用，天开杰士生。绍儒名震海，辅治重朝卿。如有思培祖，鸿基继守成。

泸县长沙庙一支：万可世守文，正登荣中国。元兴明光吉，金玉满堂红。

叙永一支：彦开定明，诗书俊杰。万古萧清，威如四海。文芝国崇，廷应朝绍。永洪光庆，世代兴隆。仁伦有道，谨秀良才。登金大宝，福禄长春。

合江一支：国正天星顺，朝开玉太应。邦昌明帝治，廷秀思前胜。人以祖为本，子亦孝当先。耕读是至上，勤俭求富裕。

西充一支：承先启继一家春，学士文人世代传。有守斯能体国用，光明正大永长存。

筠连乐义徐家箐一支：登朝兆茂明，宗国复学行。仕元长兴有，万世永和平。正定光先德，忠良保怀庭。

资中银山一支：世守宗来大，自人怀元长。高增培裕厚，燕翼树滋芳。国登林光锡，成家永鸿扬。朝廷正兴忠，仕之尔开洪。启迪资垂植，贻谋笃发祥。泗代咏川隆，宝贵荣华孟。祚繁宜永庆，裔奕緜延昌。佳节过初睛，雷动彻普声。争姘桃李艳，遥观白云峰。道影玉清泉，碧潭水中天。苍茫望远山，岛屿绕雾烟。一苇神风去，千戴造福源。数万草木芸，招展尧舜添。

隆昌双河一支：庭科正文，学日家藇。元成汝德，世安有年。朝居其仕，永新国民。

安岳一支：文臣登朝向，德洪正在天。

蓬安一支：思日世代在，忠志本立道。成德之奚昌，培元基绍定。恒觉见其光，普照福永康。

宜宾一支：文宗再献，有登永贤。可以上达，志士克全。奇才愈起，必定超元。显承昌祚，光大于前。

兴文一支：应文世克成，朝廷正光明。国才忠孝有，仕宦启家声。

江安南井水兑沟一支：世作大文章，家升克有光。诗书为本业，长寿上其昌。

屏山龙华旭光一支：启兴继芳良，庆嵩以之洪。文明光世泽,显耀在奇勋。道德培元子，学士肇成章。保安书秉正，华宗定永昌。

西昌一支：建始自宗得，国朝启永景。应继登昌士，慎迁南永兴。鸿才肇文德，治世高明清。仁政广施济，海邦常康桢。富贵英华发，贤良圣哲生。守生行大道，寿福如乾坤。

德昌一支：日元换天，中琏之成，启肇文明。

荣县一支；功（公）过胜（圣）天福，寿禄世代兴。英雄朝龙凤，永远发达家。

邻水石永一支：真念仲英玉，明君达德捷。敬文宗本国，下学继元明。盛世有先德，光大在守成。

眉山永寿一支：天正家万启，文朝元光昭。映尚现玉秀，滕绍炳吕信。登世云永，远克大成。

眉山、彭山、乐山、西昌、遂宁、成都、广元等地一支：朝宗开锦维，国正应大元。学嘉启文明，庆泽永万春。东海家声远，南州世德长。康宁同寿富，厚福叙彝常。

夹江三洞恒星村徐坝一支：大德文明开景泰，湰时孝友忠良现。金玉相邦兆凤林，祯祥仁义成万代。

丹棱仁美一支：褔金汉加光，顶仕双文应。学方廷元正，永远在朝纲。开宗崇青启，前进向大军。良德修齐志，新道普天行。晋裕怀先祖，重议万代昌。

彭山黄丰：①荗易经常万，子启天洪文。正德明廷顺，继褔永大新。②孟应金朝万，子启天洪文。正德明廷纪，福绿永志忠。

彭山黄丰徐楼房、眉山土地黑沱子、大石桥定江一支：用伸维秉启，文开天运长。道明成正徳，绩瑞定安邦。荣华崇景泰，畗贵忇平章。自尔含光远，辉耀发祯祥。

仁寿禾加一支：朝正应登，其维宗元。先君国定，永肇洪年。德厚泽远，明哲智贤。克昌秀育，禄显寿全。

仁寿龙正：①添运作国宝，至德真仲兴。万显文宗祖，世代永光明。传家惟孝友，裕嗣本忠诚。源盛涵应远，春深景自荣。②开光云祖德，应耀中华国。文章进学士，后裔万代春。

洪雅洪川桐梓杠一支：文长大开天，有洪福在现。元明清正云，永远国太平。

青神黑龙一支：智汝登朝，文殿友光。国成元左，邦卓为良。培启德泽，兆意显扬。

乐山悦来：①润有祟先国，尚元兴开嘉。纯儒攀贵早，美年自荣华。②润有崇先国，尚元兴开嘉。纯炳君正康，福禄定安邦。

蒲江、丹棱、眉山：①文龙朝登联，德有荣应天。金玉明光现，开学太平年。②文龙朝登联，正国永殿三。洪玉明光现，开学太平年。③登联万朝应，枝永庭舟仕。国正天星顺，宦清民自安。

绵竹新市、什邡禾丰一支：盛廷谆民定，一（中）太（绍）应启先。圣朝开国臣，禄位享尊荣。友宗景思万，中（贤）绍（亲）立功勋。

广元朝天区徐家湾一支：荗国尔为徐，仕国思大君。自子廷荣贵，有文必光华。

广元元坝区：①云中洪攀，开国应先。思文继仕，建章聪天。龙光昌泰，永怀大观。贤仁从义，元照登山。②歩登文大贵，正定万国祥。金章启仁义，世代荣华昌。

旺苍盐河一支：文子鹏步登，荣华富贵春。

剑阁白龙一支：敬文登鸿扬，宗元星明怀。

渠县汇北一支：箕山贤相嗣，盛德启鸿图。孝友传家宝，诗书裕国模。佑卿能化鹤，敬业永明驹。树祖新宗子，虞勋大布敷。

湖广填四川的徐姓

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四川成都·徐氏族谱四卷 民国二十二年(1933)石印本 一册 四川图

四川蒲江·徐氏东海氏族谱不分卷

（清）徐拜昌 徐元善纂修

稿本四川医学院 四川蒲江县鹤山镇城南村(抄本)

四川重庆·渝北徐氏族谱八卷

（清）徐代张等续修 清宣统三年(1911)广益书局排印本八册 吉林大学

四川江北·徐氏族谱八卷 （清）徐代张 徐德增等纂 清光绪三十一年(1905)修 宣统三年(1911)江北徐氏排印本 八册 四川重庆市图

四川资中·徐氏三修族谱不分卷

（清）徐高新纂修 清光绪间刻本 一册 四川图 注：清乾隆间徐佩始修

四川资阳·徐氏族谱不分卷

（清）徐盛容 徐盛锐纂修 清光绪间木活字本 四册 四川图 注：徐应俊首修于明崇祯年间

四川资阳·徐氏族谱不分卷 (民国)徐襄朝纂 民国间木活字本 二册 四川图

四川简阳·徐氏族谱不分卷 清宣统刻本四川图(存二册)

四川简阳·徐氏宗谱不分卷 (民国)徐必元纂辑 民国十六年(1927)成都木活字本七册 四川图

四川眉山·徐氏族谱 (民国)徐元烈 徐元兴编 民国二十八年(1939)眉山县徐氏宗祠石印本 一册 国图 四川图 四川重庆市图

四川彭山·徐氏族谱艺文读本一卷 (民国)徐原烈编 民国十三年(1924)石印本 一册 四川图

四川涪陵·徐氏家谱不分卷 (民国)徐怀泄纂 民国二十二年(1933)石印本 一册 重庆市图

云阳徐氏族谱二十八卷徐兆顺纂修 民国十五年(1926)永思堂木活字本三十二册 上图：927540

1、河南光山

承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天

2、山东苍山

安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬

3、安徽合肥

正家本礼仪传世尚文明永守为先志纯修乃大成

4、安徽当涂

经修文盛道辅政声闻汉平章绩著唐

5、江苏宝应

贵大顺丙德作刚尚

6、浙江金华

美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊

7、湖南资阳

廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章

8、湖北恩施

宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆

9、江西新建

尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥

10、四川合江

天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全

11、云南昭通

达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声

12、广东丰顺

甲念大小百千福永忠良太时中文正兴高必聪明历代名位显奕世功业成

13、河南信阳

天道中泽大其家学义芳居心培正本作德庆绵长

徐氏族谱序粤〔注：作语助，无义。〕稽〔注：考证，考核。〕伯益之子若木，受封徐土，历虞〔注：虞，古国名。上古时代，舜所建。〕夏商周之久，子孙以国为姓。自晋宋以迄隋唐，东海琅邪〔注：邪，音牙。东海，古治名，今郯城。琅邪，今临沂。〕之间，多有闻人〔注：闻人，有名声的人。〕，古称望族〔注：望族，有声望的大家族。〕焉。予〔注：我。〕此一枝，居小太平村者，不知始于何年。因明末兵〔注：原文无“兵”。〕燹〔注：音险，意为野火，特指战火。〕，家谱毁灭，远祖字讳已不可考。闻之故老来自沂城南乡后芦塘〔注：据族人徐敏生讲，后芦塘在今苍山。〕，亦莫知所自出也。今据所知，自始祖讳堂者至予六世，以下又有三辈来，晜礽〔杜靖注：晜即“昆”，兄弟们。礽音仍，自身以下第八世孙，泛指子孙。〕云〔注：语气助词，无意义。〕族姓繁衍。有分居于沙岭村、西张村者，又有散居于沂水县者。其不读书之子孙，虽祖考字讳尚有不知，况远祖乎！若再数传，而后愈远愈疏，恐视同族如路人矣。夫循流必溯其源，按本可数其支。予蒙祖先德荫〔注：荫，音印，动词，庇荫。〕，读书游泮〔注：泮，泮官，古代学官。〕，稍知此义。今年近半百，渐有衰颓，特纠合同族，从父兄率子孙，于一阳初复〔杜靖注：“一阳初复”相当于“一元复始”，指春节。〕之时，行报本追远之礼〔杜靖注：“报本追远”指怀念祖先，追根溯源。〕，按支派次，谱系井然，俾〔注：动词，使。〕后世子孙见之，知一本则想亲睦，思创叶〔杜靖注：“叶”通“业”。〕则戒*逸，务读力耕，期不坠〔注：动词，失。〕家声云尔。裔孙府学廪生〔杜靖注：指享受一定津贴在府学习准备参加举人考试的秀才。〕秉恭顿首序于乾隆二十五年〔注：公元1760年。〕十一月望〔注：望，阴历十五左右。〕长至〔张国伟注：冬至。〕节 徐氏族谱后序族之有谱旧〔注：旧，长久。〕矣！原〔注：动词，推求，推究。〕其义将以昭世系，志〔注：标记。〕尊卑，惧其掩〔注：掩，遮盖，意为失没。〕也，恐其紊也，固〔注：副词，本来，原来。〕也，而不第〔注：第，副词，仅仅。〕此也。当〔注：应当。〕见同室聚首，绕膝承颜〔注：幸得见面。〕，盘〔注：游乐。〕匜〔注：音沂，古代盛酒器具。〕埙〔注：音熏，古代吹奏乐器。〕篪〔注：音池，古代竹管乐器，像笛子，有八孔。〕，蔼怡太和〔杜靖注：“霭”和蔼，“怡”快乐。指一家人幸福和睦。〕之气未泯也。未几，釜〔注：音府，古代炊器。〕甑〔注：音赠，古代蒸食炊器。〕析〔注：即分家。〕，爨〔注：音窜，即灶，指分锅吃饭。〕箪〔注：音单，圆形有盖的竹制盛器，用以盛食物。〕衅〔杜靖及张国伟注：起矛盾。以上六字，意为分家。〕，始而楚越，继而参商〔注：参商，参星与商星，二星彼此出没，互不相见。比喻人处两地互不相见或互不和睦。〕，渐至薄物细，故蝇蚁争及毫发，私忿小嫌雀鼠兴于骨肉者有之。圣人云，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有，更安望其敦故旧，睦邻里，为一乡之善士哉？族而有此，吾知在天之灵，当有顾而愀〔注：音巧，忧愁，凄怆。〕然者，虽椎〔杜靖注：音垂，椎，炳细身粗的大木棒，此为动词，意为敲，击。〕牛而祭，其吐之矣。噫！根固枝荣，源竭流滞，和气兆祥，乖〔注：疑缺忤字。〕致戾，乃愚者不察，犹或侈谈青〔注：青，指青于蓝。〕焉。妄希眠牛，某墓宜丁，某阡宜财，有是理乎？容〔注：副词，岂，哪。〕可冀乎？章自七世祖登甲，由小太平徙居西张村，迄今又九世矣。未审〔注：审，动词，祥知，明晰。〕西张族中亦有若是者否？每窃窃〔注：副词，谦词，私下，私自。〕然惧之，未敢为外人道也。是岁，吾族有续谱之举，旦公定续列，年未成丁者概不登谱，俟〔注：动词，等待。〕后随时收入，以昭慎重。余俱照前谱增修，不日告竣。诸祖以序命，章伏念徐氏族谱前廪生秉恭祖，序之者綦详，奚慎更赘〔注：音坠，多余。〕。然义不容辞，责无可贷，谨不揣固陋，略弁〔注：音变，弁言，前言，序语。〕数语，非敢云示劝惩也，庶几吾族睹斯谱者抗怀〔杜靖注：抗怀，感怀。〕。高曾屈指，云礽〔注：指子孙，礽音仍。〕因〔杜靖注：续。〕之，穆然深思，悠然意远，身从何来，家从何起，溯厥〔注：厥，代词，相当于“其”。〕初，原一室耳，推〔注：动词，推究。〕改〔注：副词，重，再。〕自〔注：副词，自然。〕只〔注：只，副词，不过，仅仅。〕一体耳。每逢露濡霜肃之辰〔杜靖注：指民间春秋二祭之时。〕，益触木本水源之墓，度〔注：音夺，推测，估量。〕必有考〔杜靖注：通“孝”。〕悌〔注：敬重兄长。引申为顺从长上。〕之心油然生。天良之动不可己者，间或质美未学，狃〔注：音纽，习以为常。〕于鄙俗俚言相示，亦将有以激其性真，返〔注：意为更换。〕其积习。斯数语者，未必非敦亲睦族之一助焉，则幸甚。至异日，年愈繁，或者上邀天贶，下叨祖荫，祥征螽斯〔注：音中，螽斯，昆虫名，吃农作物。古代用作祝颂子孙众多之辞。〕之绳绳〔注：绳绳，戒慎的样子。〕，庆延瓜瓞〔注：瓜瓞，大者为瓜，小者为瓞。典出《诗经》，有’绵绵瓜瓞’之说。〕之绵绵，一续再续，以及无穷。后之人当更有任其责者，非章之所敢之矣。裔孙由廪贡〔注：廪贡，即贡生。〕即选训导献章顿首撰同治十二年〔注：公元1873年。〕岁次癸酉村月上浣〔注：上浣，上旬。〕谷旦〔杜靖注：即良辰。〕 徐氏族谱诗七言十韵 徐氏原籍属淮安，太平又自芦塘迁。始祖讳堂初择里，东郡东鲁两支传。长支一子丁渐少，二支绵绵四派延。昆玉鸿名从景起，景元景注①荣芳环联。守达成排原并列，达成第后守兄先。惟有五世皆单字，继此秉甲互异焉。登甲南徙西张村，德希泽鹏清献连。希辈永康鹏汝献，行峰麟次注②均改添。宝男之下复家孙，尊卑次序俱井然。上下统计十四代，他日重续又何年。献章记希游参修裔孙宝贤敬书 注①：“景元景荣芳环联”一句，少第二个景字，本人添。注②：“行峰麟次均改添”一句，本人妄加次字。