在小说《红楼梦》中贾雨村和贾家是亲属关系，是同一家谱关系非常疏远的亲属关系。不过正因为贾雨村和贾家有这种层关系，才通过贾家的关系当了官，最后贾雨村在贾家出事的时候，贾雨村并没有帮上什么忙。

　小说《红楼梦》是中国四大著名小说之一，主要讲述了贾宝玉和林黛玉之间的爱情婚姻悲剧，从而反应了封建社会在婚姻嫁娶上的黑暗，在1987年小说《红楼梦》被拍摄成电视剧，成为了经典之作。

　贾雨村是贾家的远房亲戚，在自己因为贪污被革职之后，贾雨村成为了林黛玉的老师，从而让贾雨村攀上了贾政，从而走上了当官的道路。

　虽然贾雨村能够当官，贾家有着功不可没的功劳，但是在贾家出事的时候贾雨村并没有出手相救，因为他要自保，更需要自己的仕途，是一个非常贪婪和奸诈的人。

秦可卿是宁国府贾蓉的妻子，都叫她蓉二奶奶 ；王熙凤是荣国府贾琏的妻子，叫琏二奶奶；大奶奶的有宁国府的贾珍的妻子尤氏，还有荣国府的李纨，即贾宝玉的大嫂。

秦可卿中国古典小说《红楼梦》中的人物，金陵十二钗之一。贾蓉之妻，秦业的养女。她还有个无血缘关系的弟弟秦钟。来自仙界清净女儿之境，是太虚幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，表字可卿。

她长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔平和，被贾母赞为重孙媳中第一得意之人；而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹。她鲜艳妩媚有似宝钗，风流袅娜，则又如黛玉。原是个钟情的首坐，在警幻仙子座下管的是风情月债。在贾宝玉梦游太虚幻境时，被警幻仙姑许配给贾宝玉教他云雨之情

王熙凤是中国古典小说《红楼梦》中人物，贾琏的妻子，王夫人的内侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶，金陵十二钗之一。她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。在贾府掌握实权，为人心狠手辣，做事决绝，最后病逝。

王熙凤是贾母的孙媳妇，是贾赦和邢夫人的儿媳妇，是贾政的侄媳妇兼内侄女。是王夫人的侄女，是贾琏的妻子，是巧姐的母亲，是贾蔷和贾蓉的远房婶子，是贾瑞的远房嫂子，是探春的堂嫂，是迎春的亲嫂子，是惜春的远房嫂子，是贾宝玉的舅表姊兼堂嫂，是薛宝钗的舅表姊兼堂妯娌，是林黛玉的舅表嫂子，是贾家荣府的实际掌权者。

扩展资料：

王熙凤有一种支柱作用，一种艺术结构上的、艺术机体意义上的聚焦的、辐射的作用。

如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，王熙凤就处在一个相对中心的位置上。她要同各种各样的人物打交道，上有三层公婆，中有无数叔嫂妯娌兄弟姐妹以至姨娘婢妾，底下有一大群管家陪房奴仆丫环小厮等等。

王熙凤同其中任何一个人物或者联结、或者矛盾、或者又联结又矛盾的这样的关系，都是某一种社会关系的反映。

以王熙凤这个艺术形象所能包容的社会生活的广阔程度来说，也是其他形象难以企及的。王熙凤这个形象的社会触角是最长的，可以越出贾府的门墙，可以伸向官府，可以伸向佛门，可以伸向宫廷等等。

也就是说从反映生活的深度和广度来说，王熙凤这个艺术形象是不可代替的、不可缺少的。如果少了王熙凤，《红楼梦》在它反映生活的深广度方面，就要受到极大的削弱，甚至就不成其为《红楼梦》。

十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。　

十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。　

十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。　

十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。　

十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。　

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。　

七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。　

七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。　

四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。　

四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。　四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。　

四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。　

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。　

四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。　

四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。　

四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。　

四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。　

四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。　

四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。　

四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。　

四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。　

四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。　

四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。　

四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。　

文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。　

四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。　

一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。

《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说它高度的艺术性,在我国及世界文学发展史上占有重要地位

作者曹雪芹,名 ,字梦阮,号雪芹大约生于1715年,卒于1763年他祖先原是汉人,但很早成了正白旗内务府的"包衣"(满语奴隶之意),入了满籍从他曾祖曹玺开始,三代世龚江宁织造的官职祖父曹寅做过康熙的"侍读",两个女儿都被入选为王妃在康熙时,曹家是非常显赫的贵族世家雍王即位后,曹雪芹的父亲曹 因与皇家派别斗争有牵连,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官,抄家,家道从此衰落作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程,由"锦衣纨裤"的贵公子,降为落魄的"寒士"当他著书时,已过着"蓬牖茅椽,绳床瓦灶"和"举家食粥酒常赊"的贫困生活这种天壤之别的生活变化,促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度,写出反映封建统治阶级,封建制度没落衰败的《红楼梦》,准备了良好基础

《红楼梦》简介

曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓,我们只能根据第一回中知道他"于悼红轩中披阅十载,增删五次"据专家考证,《红楼梦》共110回,前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世,后30回作者已基本上完成,只是由于某种原因未能传抄于世,后来终于失落,这是不可挽回的损失到了18世纪末,高鹗续写了后40回,补成了现行的120回本

本文选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说,它所反映的生活内容极为丰富,具有深刻的思想意义和高度的艺术成就,在我国及世界文学发展史上占有显著的地位它以贾,史,王,薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣,宁二府由盛到衰的过程,揭露地主阶级贵族集团的荒*腐败,互相倾轧,暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为,广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争,对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判但也反映了作者为封建制度"补天"的幻想和某些虚无主义思想作品在写作艺术上,语言洗练,自然,优美生动,描写人物血肉饱满,个个鲜明,塑造了许多富有典型性格的艺术形象写作规模宏大,结构谨严该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就,是我国古代长篇小说中现实主义的高峰

贾府中的人物关系

┌贾 敷

宁国公:贾 波—贾代化 ┤ ┌贾 珍—贾 蓉(秦可卿)

└贾 敬┤

└贾惜春

┌贾 琏┐

┌贾 赦┤ ├巧 姐

│(邢夫人)├王熙凤┘

│ └贾迎春

│ ┌贾 珠┐

荣国公: 贾 源—贾代善┤ │ ├贾 兰

史太君├贾 政 ┤李 纨┘

(贾母)│(王夫人) ├贾元春

│ ├贾宝玉

│ └贾探春

└ 贾 敏┐

├林黛玉

(林如海)┘

林黛玉的性格特征

林黛玉母亲去世后"上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹"过去在家"常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去"

例如在邢夫人处,邢夫人"苦留"她吃晚饭,她婉言谢绝了:"舅母爱惜赐饭, 原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭……" 一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激,又表明了自己顾全大局的礼节,说明她待人接物是处处留心的

再如,在王夫人房中,王夫人坐在西边下首,见黛玉来了,便往东让,而黛玉料定那是贾政之位,绝不肯坐,便向挨炕的椅上坐了可见,黛玉连坐在哪里,都非常细心,绝不轻易从事

在贾母房中吃饭时,更是如此贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,当王熙凤拉黛玉入座时,黛玉也十分推让了一番,直到贾母作了解释后,方才告了座,坐了

黛玉这种"步步留心,时时在意"的谨慎态度,是她寄人篱下感情的反映,也是节选中性格主要的一面

王熙凤的性格特征

王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府的大权,成为贾府的实际统治者文章通过她的言谈举止表现她的感情的变化,反映她的内心世界

对林黛玉,先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿,不惜恭维到了令人肉麻的地步)"天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!"继而拭泪(提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,抢先"以巾拭泪")转悲为喜(因为她见贾母笑了,便匆忙完成这个感情的转变)

而从回王夫人的事可以进一步看出, 王熙凤的察颜观色,机变逢迎,已取得王夫人欢心,成为贾府中的实际掌权人

肖像描写反映特点(王熙凤)

┌ 头 饰 ┐

┌服饰├ 服 饰 ┤集珍宝珠玉于一身——贪婪与

└ 服 装 ┘ 俗气 (内心世界的空虚)

肖像描写 ┤ ┌ "三角眼" ┐

│ ├ "吊梢眉" ┤

└容貌 ┤ ├ 美丽外表——刁钻狡黠

├ "粉 面" ┤ (本性)

└ "丹 唇" ┘

贾宝玉的性格特征

贾宝玉是封建贵族的叛逆者,具有反抗封建束缚,要求自由平等的思想他蔑视世俗,卓然独立的种种表现,反映了他对封建礼教和封建道德的反抗

从别人贬斥贾宝玉所作所为的事可以看出,与封建正统观念相抵触,与世俗常情格格不入,他是封建社会的"叛逆",但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子,自幼受"老太太疼爱",所以在贾府居于"无人敢管"的特殊地位

贾宝玉要求独立不羁,个性解放;厌弃对功名利禄的追求;他不顺从封建统治者对他的要求,不安于他们所规定的本分其实这正是作者用正文反作的方法,对贾宝玉的赞颂

小结全文

围绕中心描写:

作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件,通过黛玉的见闻来描写的黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规,必定要去拜望自己的长辈,同辈姊妹也都要见面,作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相,是行文的必需,也是事理的必然

人物出场,先后适宜,详略得当,虚实兼用

对王熙凤,贾宝玉等主要人物详写,对贾母,邢夫人,王夫人,李纨和贾氏三姊妹则略写;对贾母,王熙凤等出场人物是实写,而对贾政,贾赦等未出场的人物则属于虚写;对贾宝玉,王熙凤等是单独写,而对邢夫人,王夫人,李纨,迎春,惜春等只作集体介绍这样描写不但笔法变化多姿,而且在众多人物中可使描写重点突出

人物描写与环境描写交叉进行,配合自然,相得益彰

宝黛初会

宝黛初会便都感到似曾相识,息息相通黛玉一见到宝玉就感到: "好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此 "宝玉看了黛玉也觉得"这个妹妹我曾见过的""虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识"两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应作者这样写,一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事,给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩;而另一方面——更重要的是要通过这初会时的心灵感应,表现两人感情上为默契,为后来两人爱情的发展张本

在初会时,宝黛虽然感情相通,想法相似,但表现却不一样,黛玉见宝玉是一"惊",而宝玉见黛玉是一"笑",一存于中,一发于外这不同的表现来源于他们不同的地位所产生的不同心理黛玉是听惯了别人对宝玉的评论: 惫懒,懵懂,顽劣……可是今日一见并非如此,自然"便吃一大惊";再说黛玉初到贾府步步都要留心,所以虽然一"惊",但只是"心下想",不敢轻易说出口来而宝玉则不同,在贾府中他是娇纵惯了的,所以直言不讳,即使贾母说他"又是胡说",他毫不在乎,仍然说下去